ٱنۨــہتقٱء
Open in Telegram
تواصل معي بصمت ودون ان اعرف هويتك @entqaa_bot • المحتوى : • عبارة عن مختارات من الشعر العربي والشعر العراقي لكبار الشعراء...🖋️ • اقتباسات...📄 • كتب ثقافية وروايات....📚📖
Show more949
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
949
سألوا بيل غيتس : هل يوجد من هو أغنى منك ؟
قال: نعم شخص واحد فقط
سألوه : من هو؟
قال :- منذ سنوات مضت عندما تخرجت وكانت لدي افكار طرح مشروع المايكروسوفت، كنت في مطار نيويورك، قبل الرحلة وقع نظري على المجلات والجرائد ....
أعجبني عنوان إحدى الجرائد أدخلت يدي في جيبي كي اشتري الجريدة، إلا أنه لم يكن لدي من فئة العملات النقدية الصغيرة فاردت أن أنصرف، وإذا ببائع الجرائد صبي أسود عندما شاهد اهتمامي ورغبتي لأقتناء الجريدة قال : تفضل هذه الجريدة لك أنا أعطيتك خذها يا أخي.
قلت: ليس لدي قيمتها من الفئات الصغيرة.
قال :- خذها فأنا اهديها لك.
بعد ثلاثة أشهر صادف أن رحلتي كانت في نفس المطار ونفس الصالة، ووقعت عيناي على مجلة، أدخلت يدي في جيبي لم أجد ايضا نقود فئة العملات الصغيرة، نفس الصبي قال لي : خذ هذه المجلة لك .
قلت : يا اخي قبل فترة كنت هنا اهديتني جريدة، هل تتعامل هكذا مع كل شخص يصادفك في هذا الموقف ؟
قال : لا ولكن عندما أرغب أن أعطى، فأنا أعطي من ربحي الخاص.
هذه الجملة ونظرات هذا الصبي بقيت في ذهني وكنت أفكر يا ترى على أي أساس وأي إحساس يقول هذا.
بعد 19 سنة عندما وصلت الى أوج قدرتي قررت أن أجد في البحث عن هذا الشخص كي أرد له الجميل وأعوضه.
شكلت فِريق بحث وقلت لهم إذهبوا الى المطار الفلاني وأبحثوا لي عن الصبي الأسود الذي كان يبيع الجرائد في صالة المطار.
بعد شهر ونصف من البحث والتحقيق وجدوا أنه حاليا يعمل حارسا لصالة المسرح ..
الخلاصة تمت دعوته وسالته هل تعرفني؟
قال : نعم السيد بيل جيتس المعروف كل العالم يعرفك.
قلت له قبل سنوات عندما كنت صبيا صغيرا وتبيع الجرائد أهديتني مرتان جريده مجانية حيث لم يتوفر لدي نقود من الفئات الصغيرة، لماذا فعلت ذلك؟
قال : هذا شئ طبيعي لأن هذا هو إحساسي وحالتي.
قلت : هل تعلم ما أريده منك الآن، أريد أن أرد لك جميلك.
قال : كيف ؟ !
قلت : سأعطيك أي شئ تريده ..
قال الشاب الأسود وهو يضحك : أي شئ أريد ؟
قلت : أي شئ تطلبه !!!
قال : هل حقيقي أي شئ أطلبه؟
قلت : نعم أي شئ تطلبه أعطيك أريد أن أعوضك
قال الشاب : يا سيد بيل غيتس لا يمكنك أن تعوضني .
قلت :- ماذا تقصد كيف لا يمكنني تعويضك. ؟؟؟
قال : لديك القدرة لتفعل ذلك ولكن لا تستطيع أن تعوضني
سألته :- لماذا لا أستطيع تعويضك؟؟؟ !!!
قال : الفرق بيني وبينك إنني أعطيتك وأنا في أوج فقري وأنت الآن تريد ان تعوضني وأنت في أوج غِناك، وهذا لن يستطيع أن يعوضني شيئا....... إنما لطفك يغمرني ....
يقول بيل غيتس كنت دائما أشعر أنه لا يوجد من هو أغنى مني سوى هذا الشاب الأسود.
الكريم يبقى كريم ولو كان فقيراً.
والبخيل يبقى بخيل ولو ملك الدنيا.
949
-لماذا تقرأ؟
-كنت اقرأ لأكتساب المعرفة، ثم أصبحت اقرأ بحثاً عن الإجابات، أما الآن.. فأنا اقرأ لأنها الوسيلة الوحيدة المجدية لتهدئة شيء ما لا يكف عن الصراخ في داخلي.
949
اكو 3 حرامية.
واحد يبوگ هوش والثاني يبوگ غنم والثالث يبوگ دواب، مشهورين بالقرية بفسادهم وخمطهم لحلال العالم،
يوم من الأيام أعلنوا توبتهم گدام الناس...فالناس البسيطة أمنت بيهم وخلوا حلالهم يسرح بأمان، اخذولهم چم يوم ماكو شي اﻻمور طبيعية
وره فتره بعد آمنت الناس إنباگت هایشه ركضت الوادم على حرامي الهوش التايب حلف الف يمين ما بايگ الهایشه
ثاني يوم انباگت نعجه هم ركضوا على حرامي الغنم التايب نفس الحجي ونفس الشي هم حلف ما يدري وطلع تايب
ثالث يوم إنباگن ثنين من الدواب ركضوا على حرامي الدواب هم حلف الف يمين ما بايگهن،
بعدين الشيخ وده رجل من غير قرية يطب وياهم ويشوف شنو السالفه....رجع الرجل اللي وداه الشيخ تدرون شلگه ؟
لگه حرامي الهوش فعلاً تايب من بوگ الهوش بس صاير حرامي غنم وحرامي الدواب صاير حرامي هوش وحرامي الغنم صاير حرامي دواب...يعني مغيرين اختصاصهم ومسوين تحالف جديد على حيله.
بس اهل القرية يتوبون منهم؟
باجر تشوف هههه.
وكلكم عيوني.
949
• إنها رواية الحدث الذي لا يمكن أن تترجم أحوالها إلا بلسان جيل عاش مرارها وآلامها ليصنع من هذا الألم نوستالجيا الحنين الذي يضفي على وجه عابريه سحنة لا يمكن أن تتخطى قراءة شحوب وجعها بمجرد النظر إليها إنها مآساة جيل الثمانينات والتسعينات الذي كتب له الشقاء والتعب وهذه بغداد التسعينات بخط عابريها. مهما إختلفت المواقف وتباينت العواطف لا يستطيع أي مزايد أن ينكر ما حدث لهذا البلد الأبي من مؤامرات دمرت بنيته وأفرغت طبقاته الوسطى وحرمه حق إكمال عالمه فجعلت منه شتاتاً غرب خارج وطنه أو داخله.
سر الرواية كان في تلقائيتها الباذخة وهو نفسه السر الذي أوصل عمق المعنى ووهجه ليصنع قصة من الممكن أن تتناولها الأجيال القادمة لأنها كتبت بأنامل خضبتها التجربة الواقعية الصعبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
949
⚫️ وحين يموتُ خادمٌ تشتعلُ الخيامُ مرةً أُخرى في قلوبِ أربابِ العزاءِ ، وتتوهجُ جمراتُ الخِبا فيُسبى الكمال ، ويُثكلُ الجلال ، وتبكي عليه عيونُ ربَّاتِ الحِجال ...
⚫️ وحينَ يموت خادمٌ تبكي عليه المدنُ التي كان يسقيها برثائه على مصائب من لم يسقوه ماءً وقضى عطِشًا جنبَ الفُرات !
وتنوحه المساجد ، والحسينيات ، والمواكب ، والمآتم ، والهيئات ، وحتى المايكرفون ...
◼️ تنحب عليه المنابرُ ، والشعائرُ ، والمآثرُ ، والمنائر ... تنصب عليه مأتمًا وتقرأ : ( آه يحسين ومصابه ) ، (يحسين بضمايرنه ) ، (زينب يا غريبة ، الله شمصيبه) ، (گلي يالميمون) ...
◼️ وستبقى تندبه أبياتُ النعي ، ومقدمات القريض ، ومحاور البحث ، وشواهد الشعر ، ولطائف التفسير ، والقصة الشاهدة ، والگوريز ...
⚫️ وداعًا سيد محمد باقر #الفالي سيفتقدك المنبر كثيرًا ، وسيبكيك #حديث_الكساء بدموع الشوق ، وستبكي عليك عيون المفجوعين على سبي زينب (عليها السلام) .
◾️ اخوك المفجوع بك : علي المياحي
https://t.me/ali11041
949
"ما جِئتُ أَسأَلُ كَيفَ حالُكَ!
لا تَخَفْ..
فَالحالُ أَصعَبُ
مِن حَديثٍ مُجمَلِ
لكنّ بي حُمّى سُؤالٍ واحدٍ
هَل كُنتَ مِثلي فِي الغيابِ تَحِنُّ لِي؟"
949
وضِيئةُ الوجهِ لا بدرٌ يُشابِهُها
مُحمرّة الثّغرِ لا وردٌ يُدانِيها
بيضَاءُ حمراءُ لا وصفٌ يُطابِقُها
كأنَّها الشّمسُ قَد مالت خطاوِيها ..
949
"قال رجل لسقراط : تبدو تلك المرأة فاجرة يا سقراط.
سقراط : هل تعرفها ؟
الرجل : لا .
سقراط : ما الذي دفعك إلى الاعتقاد بذلك
الرجل : ألا ترى كيف تبدو ملابسها
سقراط : أيهم يحقق الفضيلة الظلم ام الحق؟
الرجل : الحق بالطبع
سقراط : وهل الحكم بالظن من اوجه الظلم أم الحق؟
الرجل : من اوجه الظلم بالتأكيد!
سقراط : وهل حكمت على تلك المرأة بالفجور من باب الظن أم اليقين؟
الرجل : باب الظن .
سقراط : وايهما اقرب للفجور من يحكم على الناس بالظن و الظاهر أم من يلتزم الصمت؟
الرجل : من يحكم على الناس بالظن و الظاهر.
سقراط : فمن هو الفاجر اليوم انت أم تلك المرأة."
949
" إينشتاين وطاغور التقيا في ألمانيا عام1930م
قال آينشتاين : الواقع نسبي والحقيقة مطلقة . فقال طاغور : بل كلاهما نسبي ، لأنك اذا أنكرت الواقع ستنكر الحقيقة والعكس صحيح . فالكون بأكمله بداخلي وأنا بداخل الكون ، ولا يوجد جمال إلا بوجود معجب به ولا توجد حقيقة الا بوجود مصدّق لها .. فانبهر آينشتاين من عبقرية طاغور وقال : قبل لحظات كانت نظريتي ناقصة وانت الآن أكملتها بإثباتك أن الحقيقة ليست مطلقة "
