en
Feedback
أَثَرُ القُرآنِ الكَريمِ | قرآن ، ادعيه ، اذكار

أَثَرُ القُرآنِ الكَريمِ | قرآن ، ادعيه ، اذكار

Open in Telegram

(وما تُقدموا لأنفسكم من خيرٍ تجدوه عند الله) - شارك القناة صدقة جارية لك ، - الدال على الخير كفاعله .

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel أَثَرُ القُرآنِ الكَريمِ | قرآن ، ادعيه ، اذكار

Channel أَثَرُ القُرآنِ الكَريمِ | قرآن ، ادعيه ، اذكار (@x7oly) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 32 522 subscribers, ranking 2 058 in the Religion & Spirituality category and 1 972 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 32 522 subscribers.

According to the latest data from 28 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -710 over the last 30 days and by -5 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 1.22%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.42% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 397 views. Within the first day, a publication typically gains 138 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 67.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قَلب, شَيخ, إِأَّمِيرَة, ثِقَة, سَلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
(وما تُقدموا لأنفسكم من خيرٍ تجدوه عند الله) - شارك القناة صدقة جارية لك ، - الدال على الخير كفاعله .

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

32 522
Subscribers
-524 hours
-1567 days
-71030 days
Posts Archive
اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قال أنس رضي الله عنه: «كان أكثر دعاء النبي ﷺ: ((اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة...))

هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ

وإن زادت هُمومك فَاستشعر ﴿فَإِنِّي قَرِيب﴾.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

‏﴿‌‌‏ ‏فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾.

نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ

في غزوة أُحد (وهي ثاني المعارك الكبرى في الإسلام)، وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم خطة حكيمة، وأمر "الرُّماة" على الجبل بالثبات في أماكنهم، قائلاً لهم: (إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم). ​لكن الرُّماة عندما رأوا بادر النصر، اختلفوا ونزل معظمهم لجمع الغنائم، مخالِفين أمر الرسول ﷺ. حينها لمَح خالد بن الوليد (وكان حينها يقود فرسان قريش قبل إسلامه) ثغرة الجبل، فالتفّ بفرسانه من خلف المسلمين، وانقلبت موازين المعركة. ​وفي زحمة الغبار والدماء وصدمة الهجوم، صاح الشيطان في الناس: "ألا إن محمداً قد قُتل! ​انهارت معنويات فريق من المسلمين، وألقوا السلاح وجلسوا، فمرّ بهم الصحابي الجليل أنس بن النضر رضي الله عنه (عم أنس بن مالك) فرآهم على هذه الحال وسألهم: "ما يجلسكم؟" قالوا: "قُتل رسول الله ﷺ!" ​فردّ عليهم بكلمات خُلّدت في التاريخ: "فما تصنعون بالحياة بعده؟! قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله!" ​ثم رفع يديه إلى السماء وقال: "اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء (يعني المسلمين)، وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء (يعني المشركين)". ​وانطلق ينغمس في صفوف الجيش وهو يصرخ بشوق: "واهاً لريح الجنة! إني لأجد ريحها من دون أُحد!" ​قاتل رضي الله عنه باستبسال حتى استُشهد، ووُجد في جسده بضع وثمانون ما بين طعنة برمح، وضربة بسيف، ورمية بسهم، ولم تتعرف عليه أخته إلا ببنانه. وفيه وفي أمثاله نزل قول الله تعالى: ​{مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23].

تم تفعيل البوت في القناة ✓ جميع صلاحيات البوت موجودة الان اضغط على زر تحديث لرفع البوتات المساعدة ✓

اللَّهمَّ آمِن أهلَنا في غزَّة ، اللَّهمَّ بكَ يحاولونَ وبك يُقاتلون. اللَّهمَّ ما نعجزُ عنه نحنُ فلا يعجِزُك أنت، سبحانكَ وبحمدِك، ولا إله إلَّا أنت. اللَّهمَّ ارحم شهداءَهم، واشفِ جرحاهم، وآمِنهم في مساكنِهم، وانصُرهم على ما لا يقدرونَ عليه إلا بك 🤬❤️‍🩹

اللَّهمَّ آمِن أهلَنا في غزَّة ، اللَّهمَّ بكَ يحاولونَ وبك يُقاتلون. اللَّهمَّ ما نعجزُ عنه نحنُ فلا يعجِزُك أنت، سبحانكَ وبحمدِك، ولا إله إلَّا أنت. اللَّهمَّ ارحم شهداءَهم، واشفِ جرحاهم، وآمِنهم في مساكنِهم، وانصُرهم على ما لا يقدرونَ عليه إلا بك 🤬❤️‍🩹

تم تفعيل البوت في القناة ✓ جميع صلاحيات البوت موجودة الان اضغط على زر تحديث لرفع البوتات المساعدة ✓

رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي ﷺ يدعو يقول: ((رب أعني ولا تعن علي...))

اللَّهمَّ آمِن أهلَنا في غزَّة ، اللَّهمَّ بكَ يحاولونَ وبك يُقاتلون. اللَّهمَّ ما نعجزُ عنه نحنُ فلا يعجِزُك أنت، سبحانكَ وبحمدِك، ولا إله إلَّا أنت. اللَّهمَّ ارحم شهداءَهم، واشفِ جرحاهم، وآمِنهم في مساكنِهم، وانصُرهم على ما لا يقدرونَ عليه إلا بك 🤬❤️‍🩹

أُفٍّۢ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ - سُورَةُ الأَنبِيَاءِ " الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)" - تفسير الآية "قال إبراهيم محقِّرًا لشأن الأصنام: كيف تعبدون أصنامًا لا تنفع إذا عُبدت، ولا تضرُّ إذا تُركت؟ قبحًا لكم ولآلهتكم التي تعبدونها من دون الله تعالى، أفلا تعقلون فتدركون سوء ما أنتم عليه؟"

﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾