Сожги уже эту рукопись

Прототип Дона Жуана Все примерно представляют персонажа, однако откуда он взялся? На самом деле, фигура для европейской культуры знаковая, и первым из большой культуры его написал Тирсо де Молине в 1620х. Там уже практический классический персонаж: распутник, соблазнивший четырех женщин, убивший отца одной из них. Отец-командор приходит на его ужин, потом приглашает к себе, убивает. Но что было до? Легенда от Луи Виардо В XIX веке пошел слух, пущенный Луи Виардо (писатель и критик, муж Полины Виардо): что в основе лежит какая-то легенда о том, что некий дон Хуан Тенорио соблазнил девушку и убил на дуэли ее отца. Друзья убитого/монахи заманили его в сад, закололи, закопали, пустили слух, что его убила статуя и этим избежали преследования. Историки и критики следующих времен упорно искали хоть какие-то подтверждения этому, прорыли множество испанских церковных архивов, но пришли к выводу что это, скорее всего или мистификация, или заблуждение Виардо. Леонтио, пинающий череп Есть пьеса, поставленная в 1615 году иезуитами (что? да!) о Леонтио, начитавшемся идей Макиавелли, и пнувшего череп своего предка. На что предок является на ужин, разбивает потомку череп, и забирает его душу с собой в ад. "Распутник" здесь не потому что женщины, а скорее человек развращенного ума, отравленного Макиавелли (политический дискурс того времени). Сохранился синопсис пьесы в Баварской библиотеке, достоверная датировка, ура! Впрочем, рассказы о пришедших мертвецах не редкость, а дам здесь нет. Как подтверждение, записан старый романс: El galán y el convidado difunto — «Кавалер и мертвый гость». Рассказывается о том, как насмешник, идя в церковь поглазеть на женщин, пнул череп и пригласил себе на ужин мертвеца. Мертвец пришел и забрал насмешника с собой. Записан со слов женщины 48 лет в конце XIX века, но устная традиция живет долго... Тут уже возникают дамы, но это как раз может быть влиянием уже очень устоявшегося к тому времени образа Дону Жуана. Супруги-статуи Густаво Беккер написал в середине XIX века рассказ "Поцелуй. Толедская легенда" (с которого я и начала все это копать). В нем наполеоновские войска останавливаются в испанском монастыре, где одного из офицеров охватывает страсть к статуе дамы. Он пытается поцеловать статую, но статуя ее мужа его убивает. Разграбление монастыря было реальным фактом, статуи супругов там стоят, однако Беккер — писатель романтизма, хотя назвал свое произведение легендой, дополнительных свидетельств о том, что это была действительно легенда, а не выдумка, нет. Опять же, наполеоновские войны — это поздно. Но этот аргумент как раз хорошо обходится тем, что статуи старые (см фото, 1599 год), и наслоение старой легенды про одного распутника могло пойти уже на захватчиков. Однако, столько бы мне ни нравилась эта версия, объективно она довольно слабая. Выводы? Могла быть какая-то легенда, но все подтверждения зыбки. Человек-прототип в виде какого-то соблазнителя тоже мог быть, но все это не подтверждено. Поиск окончился ничем. Увы. 🕸 Вообще, хотела еще описать трансформации образа в культуре, но пост об истоках и так очень большой вышел. Хотя там есть интересное: донна Анна то дочь Командора, то его вдова, а в одном произведении даже именно ее статуя убивает соблазнителя, мстя за себя. Но это как-нибудь в другой раз. #легенда