🌹 دین و ژین 🌹

لینک جدید کانال (دین و ژین ) لطفا وارد شوید .  @din_zhin_official

همراهان همیشگی کانال (دین و ژین) و مشترکین گرامی، با کمال تأسف مدتی پیش تلگرام ما هک شد به همین دلیل کانال یاد شده از دسترسی و مدیریت ما خارج گردیده است؛ لذا از سروران ارجمند درخواست می نمایم فقط از طريق کانال جدید مطالب ما را دنبال کنید. @din_zhin_official مدیر کانال (دین و ژین) ماموستا محمد شریفی

همراهان همیشگی کانال (دین و ژین) و مشترکین گرامی، با کمال تأسف مدت پیش تلگرام ما هک شد به همین دلیل کانال یاد شده از دسترسی و مدیرت ما خارج گردیده است؛ لذا از سروران ارجمند درخواست می نمایم فقط از طريق کانال جدید مطالب ما را دنبال کنید. @din_zhin_official مدیر کانال (دین و ژین) ماموستا محمد شریفی

✳️ڕوون کردنەوەی کتێبی: (إحياء علوم الدين ). 👤مامۆستا محمد شریفی

❇️ تدریس کلاس [احیاء علوم‌الدین] به اطلاع علاقه‌مندان می‌رساند، کلاس تدریس کتاب ارزشمند «احیاء علوم‌الدین» اثر امام محمد غزالی (رحمه‌الله) برگزار می‌گردد. این دوره با هدف: ✔️بازشناسی آموزه‌های دینی و اخلاقی ✔️پیوند علم با عمل و زندگی روزمره ✔️ ارتقای معرفت و اصلاح نفس برگزار می‌شود و حضور شما در این کلاس موجب ارتقای کیفیت علمی و معنوی جمع خواهد بود. ▪️مکان: مسجد پاداش ▪️زمان: روزهای زوج، متصل بعد از نماز عصر ✳️ مدرس: ماموستا محمد شریفی

(طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ) 🔻سلسله دروس عقاید اهل سنت و جماعت . هر هفته‌ یکشنبه شب‌ها بعد از نماز عشاء در مسجد پاداش پیرانشهر برگزار می گردد. از خواهران و برادران ایمانی دعوت به عمل می آید با حضور نورانی خود بر برکت اين محفل مبارک دینی بیافزایند. مدرس: ماموستا محمد شریفی امام و خطیب مسجد پاداش ❇️امشب منتظر حضور پر رنگ شما عزیزان در جلسه مبارکه عقیده اسلامی هستیم

📢شب های استجابت دعا ✅ امام شافعی رحمه الله می‌فرمایند : "وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْأَضْحَى، وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ، وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ، وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ... وَأَنَا أَسْتَحِبُّ كُلَّ مَا حُكِيَتْ فِي هَذِهِ اللَّيَالِيِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ فَرْضًا" "از بزرگان وعلمای پیشین به ما رسیده است که گفته اند: دعاء در پنج شب قبول می شود: ۱-  شب جمعه ۲-شب عید قربان ۳-شب عید فطر ٤-اولین شب ماه رجب ٥- و شب پانزدهم شعبان. وهرچه در مورد این شب بیان شده است من آنها مستحب می دانم نه فرض." 📚 كتاب الام للشافعي: ج۲ ص۴۸۵ ، العبادة ليلة العيدين، والسنن الكبرى للبيهقي: ج۳ ص۳۱۹ ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 📣 به اطلاع میرساند،شب پیشِ رو (یکشنبه شب، وبه تعبیری دیگر: شبی که فردایش دوشنبه است), شب اول ماه رجب ۱۴۴۷ است،واز شبهاییست که دعاء در آن مقبول است. ما را از دعای خیرتان بی نصیب نگرانید، واین پیام را در گروهها وکانالها نشر دهید. ۳۰/۰۹ /۱۴۰۴ 🕌کانال دار العلوم سلطان صلاح الدین ایوبی پیرانشهر 🆔@salahaddin_ayyoubi

🔵 نوشته ای از دکتر محمد عزیز حسامی حفظه الله در اعتراض به مراسمات ناشرعی نوروز و... ! «إنا لله و إنا إلیه راجعون» باید به جوانرودی که نماد شرافت و الگوی مقاومت در برابر کلاه پهلوی بود و به مردمی که اجازه نمی‌دادند نامحرمان ناموسشان را ببینند، تسلیت گفت!!! باید تسلیت گفت به جامعهٔ دینی کردستان و به روحانیونی که در کنار آتش نوروز به تأویل احادیث نبوی در رد جشن‌های جاهلی می‌پرداختند تا از طرف مشتی جوان سخیف مدعی ناسیونالیسم مورد تشویق قرار گیرند!!!    باید تسلیت گفت به مسئولینی که مدعی دفاع از ارزش‌های اسلام و انقلاب هستند و برای کسب مقام و دریافت گروه تشویقی خود را بسیجی مخلص اعلام می‌کنند!!! باید تسلیت گفت به کشوری که مدعی حکومتی با اسلام ناب محمدی است!!! چه مصیبتی بزرگتر از  این که خودجوش و با افتخار - به نام عید ملی نوروز - دختر و پسر کُرد جوانرودی دست در دست هم گذاشته و در ملأ عام به رقص بپردازند؟! البته به دشمنان دین، صهیونیسم یهود و تحصیل‌کردگان خام و ناسیونالیست‌هایی که در راستای شهوات و هوس‌های شیطانی خود، مجری طرح‌های دشمنان دین و ملت قهرمان کُرد هستند و آرزوی چنین روزی را داشتند، باید این موفقیت بزرگ را تبریک گفت. به مدعیان آزادی‌های جنسی و ... نیز باید صمیمانه تبریک گفت که فعالیت‌هایشان به ثمر نشسته است. آه !! خدایا چه بوده‌ایم و چه بر سرمان آمد و در چه جایگاهی بودیم و به کجا رسیده‌ایم؟! خدایا ما به کدام سمت می‌رویم و سُکان دین و اخلاق و فرهنگ ما در دست چه کسانی است؟! آیا این همان ملتی است که در مقابل ساواک برای شرکت زنانشان در جشن‌های شاهنشاهی، مقاومت می‌کرد؟! مگر از مرگ کدخدا حسن بیوله‌ای که چشمانش را برای مقابله با کشف حجاب و دفاع از ناموس کُرد جوانروی از دست داد، چند سال گذشته است؟! و چقدر زود تاریخچهٔ مبارزات سیزده سالهٔ جوانرود و بیگ‌زاده‌هایش در مقابل رژیم منحوس پهلوی و همراهیشان را با نهضت بارزانی‌ها، به دست فراموشی سپردیم؟! وقتی جشن انارانه -این بدعت با پیشینهٔ سه ساله- را از روستاهای محروم مرزی به کاخ نیاوران می‌کشانند، هیچ خردمندی اندیشید که راستی چه کسانی پشت پردهٔ این خیانت‌های فرهنگی و دینی قرار دارند؟! در مملکتی که برگزاری کوچکترین تجمع، نیازمند أخذ مجوز از چندین ارگان و عبور از چندین فیلتر است، چگونه است که ظرف دو ساعت، تجمعی چند هزار نفری برای بی‌غیرت و بی‌شرافت کردن یک ملت و لگد مال کردن شعارهای انقلاب، شکل می‌گیرد؟! نمیدانم نماز خواندن و جمعه رفتن چیست و ایمان چه جایگاهی نزد این مردم دارد؟! شاید هم شعار دین و نماز ریاکارانه که برای بسیاری عادتی بیش نیست، مدتی دیگر  رنگ ببازد و شاید جرم تلقی گردد... آیا دین، عقل سالم، شرف، وجدان و  مردانگی اجازه می‌دهد که دختر و همسر  و ناموس خود را با چنین شناعتی رها کرده و در اختیار دیگران قرار داد؟! آیا چنان افرادی اندیشه می‌کنند که دختر یا همسرشان با شرکت در چنان تجمع غیراخلاقی، دچار چه تباهی و فسادی خواهند شد؟! این نتیجهٔ قومیت‌گراییِ خیانتکارانه‌ای است که دشمنان این ملت به ما می‌آموزند و از فرهنگ غنی کُردی ما را، تنها رقص و موسیقی را بر می‌شمرند. حاشا که من از این قومیت و پیشینه مبرّا هستم و نمی‌خواهم کسی مرا دیگر کُرد جوانرودی بنامد. البته سال‌هاست که از جوانروی بودن خود شرم دارم؛ از آن روزی که نُقل مجالس و شب‌نشینی‌های جوانرود، توهین به معلمان دلسوخته و روحانیون ربّانی شد و شبکه‌های ماهواره‌ای به نام دین و تمدن و فرهنگ کُردی، حریم خانواده‌های جوانرودی را شکست و از آن وقت که عادت زشت طلاق در میان این مردم رواج یافت و حکم اجماعی وقوع طلاق ثلاثه پیشنهادی از جانب خلیفهٔ رسول خدا، از طرف روحانی‌نماهای این شهر، مورد استهزا قرار گرفت، دیگر شرم داشتم که خود را جوانرودی بنامم. از آن روزی که این جرثومهٔ فساد به نام بازارچه و توسعه اقتصادی جوانرودِ عزیزِ من، افتتاح شد و لقمه‌های حرام از بانک‌های ربوی به دهان اطفال معصوم وارد شد و کلک زدن‌های بازاریان به شهرستانی‌ها، زرنگی قلمداد گردید و آوازهٔ دست‌فروشان برای فروش ورق و مشروب به گوشم رسید، دیگر بر پیشانی‌ام عرق شرم افتاد که بگویم جوانرودی‌ام یا پلاک ۲۹ ل بگیرم. 📝ماموستا محمدعزیز حسامی ( جوانرود ). 🔸کانال خود را به دوستان معرفی کنید لینک کانال #دین_و_ژین 🧊 @Din_zhin 🧊 🧊 @Din_zhin🧊

1. از بخشیدنِ اندک شرم مدار، که محروم‌ساختن از آن، زشت‌تر است. 2. با هر دقیقه خشم، گامی به سوی پیری برمی‌داری. 3. در راه نیکی دنباله‌رو باش، اما هرگز سردمدار بدی مشو. 4. آن‌که سخن دیگران را نزد تو می‌آورد، سخن تو را نیز نزد دیگران خواهد برد. 5. هیچ مصیبتی سهمگین‌تر از نادانی نیست. 6. هر دردی را درمانی است، جز نادانی که درمانگران را از علاجش درمانده می‌سازد. 🔸کانال خود را به دوستان معرفی کنید لینک کانال #دین_و_ژین 🧊 @Din_zhin 🧊 🧊 @Din_zhin🧊

همراهان همیشگی کانال (دین و ژین) و مشترکین گرامی با کمال تأسف مدتی پیش حساب تلگرام ما هک شد؛ به همین دلیل کانال یاد شده از دسترسی و مدیریت ما خارج گردیده است؛ لذا از سروران ارجمند درخواست می‌نمایم فقط از طريق کانال جدید مطالب ما را دنبال کنید. مالک و مدیر کانال (دین و ژین) ماموستا محمد شریفی

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي همانا! من خدایم که جز من معبودی نیست، پس مرا بپرست و نماز را برای یاد من برپا دار.  🔸کانال خود را به دوستان معرفی کنید لینک کانال #دین_و_ژین 🧊 @Din_zhin 🧊 🧊 @Din_zhin🧊

🔻منزلت رسول‌اللهﷺ پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و سلّم) فرمودند: «روز قیامت خورشید چنان نزدیک می‌شود که عرق [از شدت گرما] به نیمهٔ گوش‌ها می‌رسد. در چنین حالی، مردم، نخست از آدم، سپس از موسی و در پایان از محمّد (صلی‌الله علیه و سلّم) طلب یاری می‌کنند و آن‌گاه ایشان شفاعت می‌کنند تا در میان مخلوقات داوری شود.» (صحیح بخاری)

نماز استخاره  🔹حکم آن چیست؟. سنت است. 🔹چند رکعت است؟.   ۲ رکعت . 🔹استخاره یعنی چه؟ یعنی: طلب خیر و نیکی. 🔹برای چه امری خوانده می شود؟. هرگاه انسان قصد کار مباحی داشته و در انجام دادن آن مردّد و از نتیجه آن نگران باشد استخاره سنت است. 🔹استخاره در چه امری جایز است؟ استخاره در تمامي امور مباح، صحيح و سنت است، اما در امور "واجب" و "حرام" و "مستحبات" و "مكروهات" استخاره جایز نیست. 🔹 برای کار مورد نظر تنها یک بار جایز است؟ نخیر، می توان چند بار آن را تکرار نمود. 🔹شیوه انجام دادن استخاره چه طور است؟ همان طور که گفته شد استخار مانند نماز صبح دو رکعت است. 🔹چه سوره ای سنت است بعد از فاتحه خوانده شود. در رکعت اول بعد از فاتحه خواندن سوره (قل یا ایها الکافرون) سنت است. و در رکعت دوم سوره (قل هو الله احد). 🔹آیا بعد از نماز، دعای مخصوصی سنت است خوانده شود؟ بله، امام بخاری (رحمه الله) حدیثی با شماره ۲٦۸۲ روایت کرده است که طبق آن پیامبر(ﷺ) دعای زیر را به یاران خود یاد می داد “ اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَـذَا الأَمْرَ ـ ......ـ خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِـيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَـةِ أَمْرِيْ ـ أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ـ فَاقْدِرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ ـ أَوْ قَـالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ـ فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدِرْ لِيْ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ ـ وَيُسَمِّيْ حَاجَتَـهُ ـ ” 🔹ترجمه: بار خدايا به وسيله علمت از تو طلب خير مي كنم و بوسيله قدرتت از تو توانايي مي خواهم و از تو فضل و بزرگي ات را مسئلت مي نمايم. زيرا تو قادر و توانايي و من توانايي ندارم، و تو مي داني و من نمي دانم و تو به امورات غيب و پنهاني آگاه هستي. خدايا! اگر مي داني اين كار در دين و در امور زندگي و در سرانجام كارم چه در دنيا و چه در آخرت برايم نيكو است آن را برايم مقدر و آسان كرده و در آن بركت بيانداز و اگر مي‎داني اين كار در دين و در امور زندگي و در سرانجام كارم چه در دنيا و چه در آخرت باعث شر و بدي است آن را از من دور فرما و مرا از از آن دور نما و خير و نيكويي را هر كجا باشد برايم مقدر نموده و سپس مرا راضي و خشنود بگردان. 🔹لازم است کار و حاجت مورد نیاز خود را در جای نقطه چینی که در دعای فوق هست نام ببرد. منبع: ۱ـ اذکار امام نووی ص ۲۳۹. ۲ـ اعانة الطالبین ج۱ ص ٤۹۹. ۳ـ ڕووناکی رب العالمین ج ۱ ص ۳۱۳  🔸کانال خود را به دوستان معرفی کنید لینک کانال #دین_و_ژین 🧊 @Din_zhin 🧊 🧊 @Din_zhin🧊

«سەعدی کوڕی مەعاز» - خودای لێ رازی بێ ـ 1- کاتێک مسوڵمان بوو تەمەنی ۳۰ ساڵ بوو. 2- کاتێک کۆچی دوایی کرد تەمەنی ۳۶ ساڵ بوو. 3- تەنها شەش ساڵ بە مسوڵمانی ژیا 4- بەڵام عەڕشی خودا بۆ مەرگی ئەو وەلەرزین کەوت. پێغەمبەری خوا - دروود و سڵاوی خودای لێ بێ ـ فەرمووی: «عەرشی خودای مێهرەبان بۆ مەرگی سەعدی کوڕی مەعاز وەلەرزین کەوت.» 5- هەروەها لەبارەی بەخاک ئەسپاردنی دا پێغەمبەر فەرمووی: «حەفتا هەزار فریشتە بۆ بەڕی کردنی جەنازەی سەعدی کوڕی مەعاز دابەزین..» 6- هەروەها لەبارەی نێو گۆڕی ئەو دا خۆشەویستمان- دروود و سڵاوی خوای لێ بێ - فەرمووی: «ئەگەر تەنیا یەک کەس لە گۆڕەوشاری قەبر رزگاری هاتبا؛ ئەوە سەعدی کوڕی مەعاز رزگاری دەبوو.» 7- هەروەها پێغەمبەر لە دووری ئەو دەگریا و دەیفەرموو: «سەعد ئەو بەندە ساڵحە بوو کە عەرشی بۆ هاتە لەرزین » بڕوانە! تەنیا شەش ساڵ... بەڵام شەش ساڵی پڕ لە ڕاستی و ئیخلاس پیاوێکی درووست کرد ئاسمان بۆ مردنی وەلەرزە کەوت... یا رەببی خودایە! ئیمانێک وەکوو ئیمانی ئەومان پێ ببەخشە، و ئیخلاسێک وەکوو ئیخلاسی ئەومان پێ ببەخشە، ئیلاهی! خۆشەویستیەک بۆ خۆت و بۆ پێغەمبەرکەت وەکوو خۆشەویستی سەعدمان پێ ببەخشە... ئامین یا رەببەلعالەمین گواستنەوە و وەرگێڕانی: ئەمیر خالیدی

از ابوسعید خُدری ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّن»:  «هرگاه صدای اذان را شنیدید، مانند آنچه مؤذن می‌گوید، بگویید».     [متفق علیه] توضیح: 🍃پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به پاسخ دادن مؤذن هنگام شنیدن اذان تشویق کرده‌اند، به این صورت که جمله به جمله مانند آنچه موذن می‌گوید، بگوییم؛ پس هنگامی که الله اکبر می‌گوید، پس از او الله اکبر بگوییم و هنگامی که شهادتین را می‌گوید، پس از او شهادتین بگوییم، اما لفظ «حی علی الصلاة، حی علی الفلاح» استثنا است، زیرا پس از آنها گفته می‌شود: لا حول ولا قوة إلا بالله. 🍃تکرار اذان فضیلتی بزرگ‌ی دارد و نشانه‌ی ایمان، بیداری قلب و محبت به عبادت است. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم بارها به آن توصیه کرده‌اند. و واقعاً تأسف‌آور است برای مسلمانانی که هنگام اذان مشغول، حرف زدن، موسیقی، بازی یا غفلت‌اند. چون همان لحظه‌ از لحظات مهم بندگی است. *نکته مهم:*  هرکس امروز به ندای اذان بی‌تفاوت باشد،  فردا در لحظه مرگ، از توفیق گفتن «لا إله إلا الله» محروم خواهد بود. پس هر بار شنیدن اذان، فرصتی برای: - یاد خدا - تجدید ایمان - دعا و آمرزش   🔸کانال خود را به دوستان معرفی کنید لینک کانال #دین_و_ژین 🧊 @Din_zhin 🧊

💢 رجوع از خطا وبازگشت به حق، فضیلت وتواضع وشجاعت است!

ابراز پشیمانی #ماموستامحمدیوسف_رهنمون حفظه الله از تهمت های اشتباهی که اخیراً در کتاب خودش نسبت به خاندان #نقشبندی نسبت داده است.

✍️‏قال الإمام الشافعي رحمه الله: « وليست تدخلني أنفة من إظهار الانتقال عما كنت أرى إلى غيره إذا بانت الحجة فيه». اهـ 📚 الأم (٢٨٩/٧) ترجمه: هیچگونه کبری ندارم و مانعی نمیبینم از اینکه تغییر رأی و نظر خود از آنچه قبلا بر آن بوده ام، به رأی ونظر ديگری را اظهار نمایم, مادامی که صحت و حجت آن قول جدید برایم نمایان شود. #پذیرش_حق ▪️کانال ( نشر العلم الشرعی  ) @NashroAlelmAsharei @MBehroozAziziDars @tawasolkhelfist