en
Feedback
حسن مجیدیان

حسن مجیدیان

Open in Telegram

یادداشت ها و انتخاب های حسن مجیدیان ارتباط از طریق : @hamim1361

Show more
520
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
سلبریتیِ خوب، کچلِ مو فرفری است. وجود خارجی ندارد. توهم است. دقیقا همان لحظه که به خیال خودتان برای مقابله با سلبریتی‌های «بد»، سلبریتی‌هایِ به قول خودتان «خوب» را باد می‌کنید، دارید به دست خودتان برای آینده‌تان بحران می‌سازید. همین سلبریتی که امروز حرفِ باب طبع شما را می‌زند و شما به خاطر حرف‌هایش بزرگش می‌کنید، فرداروز ممکن است از دنده چپ بلند شود و همه گذشته‌اش را منکر شود. شما بابت حرف‌های دیروزش به او مرجعیت دادید اما این مرجعیت دیگر تا همیشه با او خواهد بود حتی اگر مهمل‌ترین حرف‌ها را بزند. آغاز این بازی با شماست اما پایانش دست شما نیست. به جایِ باد کردن سلبریتی جلوی سلبریتی و دسته‌بندیِ سلبریتی‌ها به «خوب» و «بد»، به اظهارنظرهایِ خارج از تخصص‌شان بی‌اعتنایی کنید. فلان مداح حرف خوبی زده؟ فلان مجری یا بازیگر نظر سیاسیِ باب طبعِ شما را گفته؟ فلان بازیکن فوتبال موضع‌گیری سیاسیِ خوبی داشته؟ به درک! اصلاً مداح و بازیگر و مجری و بازیکن فوتبال چه شانیتی دارند برای اینکه موضع‌شان مهم و دارای ارزش باشد؟ اینجا مساله محتوای موضعی که آن‌ها اتخاذ می‌کنند نیست، مساله ذاتِ مرجعیت دادن به یک شخص برای اظهارنظر در حوزه‌های مختلف است. مساله این است که یک عده فکر می‌کنند الناز شاکردوست و محمدحسین پویانفر تفاوت ویژه‌ای دارند. فکر می‌کنند اولی سلبریتیِ بد است و دومی خوب؛ در حالی که اگر نتیجه مرجعیت یافتن‌شان را دنبال کنیم، خواهیم دید که این دو مثل سیبی هستند که از وسط نصف شده‌اند. عین یکدیگرند. دوقلوهای همزادند. جفت‌شان یک کاری را بلدند اما به واسطه شهرت، حس می‌کنند باید درباره همه چیز حرف بزنند. یک عده هم عامدانه یا از سر سادگی، آن‌ها را پروموت می‌کنند. بعد کم کم خودِ سلبریتی هم حس می‌کند واقعا حرفش مهم است و خب این توهم دیگر ته ندارد. مهم نیست این سلبرتی چه می‌گوید، مهم موضع‌گیری‌هایش نیست. مهم این است که اصلاً چرا باید او حرف بزند؟ با چه متری صلاحیت اظهارنظر دارد؟ چرا باید او را جدی گرفت؟ 🆔 https://ble.ir/naneveshteha

کتاب بخونید و تلخی روزگار رو به کامتون شیرین کنید. شب ها چند ورق "نام من سرخ " اثر اورهان پاموک رو میخونم و غرق در استانبول و
کتاب بخونید و تلخی روزگار رو به کامتون شیرین کنید. شب ها چند ورق "نام من سرخ " اثر اورهان پاموک رو میخونم و غرق در استانبول و دنیای رنگ ها و نقاشی ها و سلاطین و عشق و نفرت های تصویر شده در کتاب میشم. کتاب از اون مُسکن های خوب و حال خوب کُن های همیشگی ماست.

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸از امام رضا خجالت بکش!🔸 مادرم نقل می‌کرد موقع کشف حجاب، پاسبانی در مشهد می‌خواست روسری از سر زنی بردارد. اتفاقاً جلوی حرم امام رضا (ع) بود! پاسبان، اطلاعات ضعیفی داشت، به زن گفته بودند که این حجاب باعث عقب ماندگی کشور می‌شود، این باعث بدبختی‌ها و این‌ها است. وقتی می‌خواست روسری را از سر زن بردارد، به او گفته بود: لااقل از امام رضا خجالت بکش!! این چیست که سر کردی؟! از سرش برداشت. شما به ذهنت می‌آید که این جوک است! نه، وقتی کار کردند روی انسان‌ها، بی اطلاعشان گذاشتند و مسائل لازم را به آنها منتقل نکردند، این فرد بی‌اطلاع، مثل یک زمین دست نخورده است، هرچه داخلش بکاری سبز می‌شود. حالا چه درخت مضر، چه درخت مفید. وقتی کسی تربیت نشده، ساخته نشده، آگاه نشده، همه اتفاقی می‌افتد. @haerishirazi

▪️واقعیت! 🔻واقعیت گاهی تلخ است، آنقدر تلخ که بدجور توی ذوق میزند اما واقعیت در هر صورت واقعیت است و ما چاره ای جز پذیرش نداریم. ایران از آمریکا باخت و ما از جام جهانی حذف شدیم، این واقعیت تلخی است اما بنظرم برای ما و مسئولین یک درس بزرگ داشت. واقعیت این بود ما قوی نبودیم، تیم مقابل خیلی بهتر از ما بازی کرد. قدرت بدنی پایین بازیکنان نسبت به حریف، عدم انسجام، نبود بازیکنان بزرگ و... این ها نقاط ضعف تیم ما بود. تیم مقابل آنقدر قوی بود که در نیمه اول مالکیت توپ و میدان کامل دست او بود و در آخر گل هم زد. 🔻ما خیلی تلاش کردیم ولی واقعیت این است که زور ما بیش از این نبود و در نهایت هم نشد. واقعیت این است ما کشور ۲۰ فوتبال جهانیم اما بالای دست ما هم زیاد هستند ما از ولز قوی تر بودیم اما زور ما به ۲ تیم دیگر نرسید. انگلیس یکی از بهترین لیگ های جهان را دارد و در تیم آمریکا نیز چندین مهره قوی هست که در تیم های برتر دنیا بازی میکنند. این یک واقعیت است. برای پیروزی علاوه بر شعار و آرزو باید قوی و بزرگ هم بود و الا با واقعیتی به نام شکست مواجه میشوی! این مساله را میشود علاوه بر فوتبال در سایر مسائل نیز تعمیم داد، این درس بزرگی است که میشود گرفت. 🔻 واقعیت این است اقتصاد ما نسبت به ابرقدرتها کوچک و شکننده است. ما اشکالات جدِی در حکمرانی داریم. ۱۰٪ منابع دست ماست ولی بیش از ۳۰٪ مردم ما زیر خط فقر هستند! ما با نفت کشور داری می کنیم و با تحریمها آسیب جدی می بینیم. بسیاری از نهادهای فرهنگی ما بی اثر شدند و بین ما، ارزش ها و نسل جدید دارد فاصله عمیقی ایجاد میشود. حقوق و دستمزدها بیش از ۶۰٪ بودجه ما را سهم خود میکند اما ساعت مفید کار اداری ما نیم ساعت است! مسکن با اینکه صفر تا صدش( زمین، مجوز، مصالح) دست خود ماست اما به یک گره کور تبدیل شده و بزرگترین سهم را در تحقق بی عدالتی دارد، در شهرهای بزرگ هر روز حاشیه نشینی بیشتر میشود و روستاها خالی تر و... 🔻از آن سمت هم میشود گفت: واقعیت این است ما در عموم دستاوردهای علمی و اختراعات جز ده کشور برتر دنیا هستیم؛ برد موشک هایمان چند هزار کیلومتری است، در منطقه جز با حضور ما مسائل حل نمیشود، در والیبال، فوتسال، کشتی و... جز اولین های جهانیم، ظرفیت گردشگردی بسیار بالایی داریم، کمتر کشوری در جهان به اندازه ما چهره های علمی و ادبی و آثاری فاخر دارد، در هسته ای، کشتی سازی، جز چند کشور اولیم و... 🔻میشود در هر دو طرف ده ها مورد را نوشت، واقعیت این است ما پیشرفت های خوبی داشتیم و عقب ماندگی های جدی هم در جهت عدالت اجتماعی داریم. بازی دیشب این درس بزرگ را به ما داد مستطیل سبز دیگر جای شعار و ادعا نیست، هر چقدر قوی باشی و کار کرده باشی به همان اندازه پیروز میشوی، در سایر مسائل هم قاعده همین است. در اقتصاد، سیاست و فرهنگ نمیشود با ادعا و شعارهای بزرگ واقعیت را پوشاند، واقعیت یک جایی بیرون میزند و تلخی ش را با همه وجود متوجه میشوی. 🔻این مساله به معنای ان نیست که نباید آرمان و شعار داشت که اتفاقا یکی از عوامل حرکت برای تحقق آرمان داشتن است. مساله این است با شعار و ادعای صرف نمیتوانی حکمرانی کنی و با رقبایت بجنگی، باید قوی باشی، بزرگ باشی، آنقدر که کم نیاوری، حواست هم باشد شبیه فوتبال زمانت محدود است، مردم هم برای همیشه پای تو نمی مانند، تشویقت نمیکنند، باید کاری کنی که کارآمد بشوی که پیروز بشوی و الا مردم رهایت خواهند کرد و رقبا و دشمنانت با حیله و نیرنگ تو را شکست خواهند داد این یک واقعیت است، از واقعیتی به نام حذف از جام جهانی هم تلخ تر است. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

آفرین تبریک❤️
آفرین تبریک❤️

از نظر حقیر، دین و وطن و نظام مسئله ای بعد از مسئله مرگ هستند. چگونه مردن، بزرگترین و مهم ترین مسئله ی زندگیست. بیایید و بیاییم به این فکر کنیم. قرار است چگونه بمیریم؟ اینطور که گفته شده، قرار است آخرین وضعیت حیاتمان، در لحظه مرگ، تبدیل به ابدیت شود. یعنی تا ابد در همان شرایطی که هستیم خواهیم ماند. خوب این جسم را که قرار است ترک کنیم. پس آن حالتی که قرار است به صورت ابدی در آن بمانیم، حالت روحی، ذهنی و روانی ماست. بسم الله. فرض کنیم الان لحظه مرگ است. آیا وضعیت روحی ای که در آن قرار داریم ارزش این را دارد که تا ابد در آن باقی بمانیم؟ فقط چند لحظه ( شما بگیر 40 سال دیگر که فرقی با 40 ثانیه دیگر نمی کند) وقت داریم برای تغییر این شرایطمان. ارزشش را دارد چیز دیگری اولویت قرار بگیرد؟ پس اگر به دین، فلسفه، وطن، دیگری، عشق، سیاست، هنر یا هر چیز دیگر می پردازیم می بایست غایتش این باشد که لحظه آخر در بهترین شرایط باشیم... احمقانه است همه آنچه به ما داده شده است، همه فرصت ها و ظرفیت ها و از همه مهمتر، آنچه می توانیم در لحظه آخر باشیم را بدهیم تا یک غضنفر (که ممکن است رئیس، فیلسوف، سلبریتی، مرجع تقلید، سیاست مدار، استاد اخلاق یا هر کوفت دیگری باشد) که خود هنوز برای لحظه آخرش کاری نکرده راضی شود... همه اینها که گفتم قراراست فدای لحظه آخر من شوند و نه بالعکس... ميثم غضنفری

ای کاش مومنان ما ایمان، دینداران ما دین، روحانیون ما قران و نهج البلاغه، شیعیان ما علی، هیأت های ما شناخت امام حسین، سیاست مداران ما اخلاق و کارمندان ما تعهد داشتند.

کاش "معترضین" می‌فهمیدند. مایک پمپئو رئیس اسبق CIA و وزیر سابق امور خارجه ایالات متحده در مصاحبه اخیر خود در 30 آبان با سایت "سندیکای خبری یهود"، ابائی ندارد که بگوید: ایران در سال جاری شش الی هشت درصد رشد اقتصادی دارد که به طرز ویرانگری خطرناک است. The regime and its economy will grow at 6-8% this year, and that’s devastatingly dangerous. وی که واعظ و فعال کلیساهای ایوانجلیستی و صهیونیستی است و در سخنرانی‌های خود جنگ با مسلمانان را جنگ مقدس می‌خواند، در این مصاحبه و بخصوص در این جمله، تمام نگرانی سیاستگذاران غربی را لو می‌دهد. تمام جنگ و جدال با ایران بر سر عدم رشد آن و راسا ممانعت از رشد اقتصاد ایران است. رشد مستقل ایران، هر ایران مستقلی، چه جمهوری اسلامی اش و چه غیره، مرگ غرب و سیاستهای غربی است و به هر قیمتی باید جلوی آن را گرفت. همه تحریم و جنگ و آشوب و محاصره از دهه هشتاد تا کنون، برای سرکوب رشد ایران آزاد است. از اهداف مهم آشوب‌های فعلی ایران نیز نجات دادن ایده خرد کنندگی تحریم است که ایران در حال عبور از اثر آن است. کاش "معترضین" می‌فهمیدند. https://www.jns.org/mike-pompeo-speaks-to-jns-on-us-israel-ties-and-whether-he-will-run-for-president/

چقدر دور شده ایم از این فضاها و نغمه ها صدای شهید غلامعلی رجبی

⚽️💢سیاسی‌ترین جام جهانی برای ایران 👋ورق بزنید و بخوانید: ▪️1⃣ جام جهانی و فلسطین ▪️2⃣معکوس کردن نفرت ▪️3⃣«تیم مِیلی» تیم مح
+7
⚽️💢سیاسی‌ترین جام جهانی برای ایران 👋ورق بزنید و بخوانید: ▪️1⃣ جام جهانی و فلسطین ▪️2⃣معکوس کردن نفرت ▪️3⃣«تیم مِیلی» تیم محبوب دشمن! ▪️4⃣سیاسی ترین هواداری تاریخ فوتبال! ▪️5⃣هوادار تیم‌ «ملی» یا تیم «مِیلی»! ▪️6⃣طارمی پدیده ملی! ▪️7⃣بیم‌ها و امید های «تیم ملی» 💥 #فتوتحلیل‌ های من راوی ✔️ نگاهی به وقایع و مسائل عصرما از دریچه رسانه #من_راوی! 😐 | 👈 عضویت @enayati

هتریک دروغ‌پراکنی علی کریمی در ۴۸ ساعت 🔹علی کریمی ساعاتی قبل در یک استوری مدعی شلیک دوشکا به معترضان و مجروح شدن یکی از آن‌ه
هتریک دروغ‌پراکنی علی کریمی در ۴۸ ساعت 🔹علی کریمی ساعاتی قبل در یک استوری مدعی شلیک دوشکا به معترضان و مجروح شدن یکی از آن‌ها شد. این شایعه ارتباطی یا روزهای اخیر ندارد و اصلا ماموران امنیتی ای سلاح‌های جنگی استفاده نمی‌کنند چه برسد به دوشکا! 🔹کریمی در استوری قبلی خود تصویر مربوط به سال ۲۰۱۶ شهر کابل افغانستان را به عنوان تصویر جوانرود جا زده بود. 🔹همچنین در یک استوری دیگر تصویر قدیمی نمایشگاه بسیج در شمال را به عنوان حمله به مردم ایذه خوزستان منتشر کرده بود. @Farsna

📸 چکیده نظرات ده جامعه‌شناس در تحلیل ناآرامی‌های اخیر که امروز در روزنامه دولت منتشر شد.
📸 چکیده نظرات ده جامعه‌شناس در تحلیل ناآرامی‌های اخیر که امروز در روزنامه دولت منتشر شد.

‏این ولع سیری ناپذیر تخریب و آتش زدن و نابود کردن کشور چه نسبتی با یک جنبش و انقلاب دارد؟ مگر بنا نیست اینها در فردای خیالی ب
‏این ولع سیری ناپذیر تخریب و آتش زدن و نابود کردن کشور چه نسبتی با یک جنبش و انقلاب دارد؟ مگر بنا نیست اینها در فردای خیالی براندازی در این کشور زندگی کنند؟ خیر! هدف فقط جنگ داخلی، تجزیه و تبدیل ایران به زمین سوخته است. *این ناجنبش فقط برای ویرانی است و بس .*

🔻سهم سبد خانوار از مسکن به ۶۵٪ درصد رسیده! مسکن یعنی زمین، مصالح و مجوز، در مساله ای که همه چیز دست ماست و تحریم ها هیچ نقشی
🔻سهم سبد خانوار از مسکن به ۶۵٪ درصد رسیده! مسکن یعنی زمین، مصالح و مجوز، در مساله ای که همه چیز دست ماست و تحریم ها هیچ نقشی ندارد به اینجا رسیدیم! ناکارآمدی یعنی همین. در یک سال نیم گذشته آقای رئیسی فقط ۴ جلسه شورای عالی مسکن را برگزار کردند! معاونین اصلی وزارت با هم ناهماهنگ هستند، در این وضعیت وزیر مسکن هم استعفا داد و استعفایش پذیرفته شد. متخصصان امر رسما می گویند با این دست فرمان یک ملیون مسکن هم ساخته نمیشود. 🔻 یک نفر باید به اقای رئیسی بگوید که گمان نکنید دولت سیزدهم هم یک دولت است مثل سایر دولت ها، این دولت آخرین فرصت کارآمدی نظام سیاسی است. آن همه هزینه داده نشد که تهش بشود این، قرار بود مسکن پروژه دولت باشد الان در وزارت مسکن هم درست جلو نمیرود! به پیشنهاد دلسوزان در واگذاری زمین و...eitaa.com/m_amin_rezai/2831 هم اعتنایی نمیشود. اگر دولت در مساله مسکن موفق نشود دولت در تمام اهدافش شکست خواهد خورد و این یعنی سوختن آخرین فرصت کارآمدی، از ما گفتن بود. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

واقعا عجیبه چقدر راحت اتفاقات رو واروونه جلوه میدن و دروغ میگن. اونی که هموطنان کُردمون رو داره میکشه، کومله دموکرات‌ها هستن که تا ناآرامی میبینن سر و کله‌شون پیدا میشه و همشون هم مسلح هستن. چیه انتظار دارید مردم بدبخت رو با این وحوش مسلح تنها بگذارن؟ رسانه یه کاری میکنه کومله دموکرات هایی که سابقه‌شون تو جنایت مشخصه رو آدمهای مظلوم و بی گناه جلوه داده بشه و مردم براشون دل بسوزونن. #حسین_دارابی

⭕️ نسل جدید به ازدواج دائم اعتقادی ندارد 👤 سعید مدنی، جامعه شناس: 🔹گسترش شهر نشینی، افزایش سواد و کمرنگ شدن نقش خانواده در انتخاب همسر برای فرزند از جمله دلایل کم شدن آمار ازدواج در جامعه امروز است. 🔹جوان امروز قدرت و آزادی برای انتخاب دارد/ در گذشته جوان هیچ نوع اختیاری نداشت و تمام تصمیمات را خانواده یا قوم و خویش برای فرد می گرفت و در بسیاری از موارد حتی ازدواج دختر عمو با پسرعمو مرسوم بود 🔹(در خصوص مشکلات اقتصادی در افزایش تجرد قطعی) تجرد قطعی در آینده روند افزایشی خواهد داشت، تجربه و آمار در کشور های مدرن اروپایی یا امثال آنها نشان می دهد با مدرن تر شدن جامعه تجرد قطعی هم افزایش پیدا کرده و این در صورتی اتفاق افتاده که مردم این کشورها از لحاظ اقتصادی مرفه بودند، ظاهراً در آنجا عوامل اقتصادی خیلی دخیل نیست اما در کشور ما مشخص نیست عوامل اقتصادی تأثیر بیشتری دارد یا عوامل غیر اقتصادی. 🔹نسل جدید به ازدواج دائم اعتقادی ندارد/ در جامعه مدرن امروز ازدواج دائمی که طولانی مدت و ماندگار باشد کمتر انفاق می افتد و این طرز فکر به خودی خود آمار تجرد قطعی را افزایش می دهد. 🔹در جوامع سنتی آمار طلاق کمتر بود، چون اگر انتخاب شان درست بود یا غلط و یا اگر ناسازگاری داشتند به دلیل حرف مردم و آبرو یا فشار خانواده به زندگی با یکدیگر ادامه می دادند اما در جامعه امروز شاید زوجین به خاطر فرزند خود مجبور به سازش شوند اما با افزایش سن فرزند، بحث طلاق دوباره مطرح می شود. 🔹یک بخش هایی از عدم تمایل جوانان به تشکیل خانواده به نداشتن شغل ثابت بر می گردد/ متأسفانه آینده شغلی جوانان تأمین نیست و این مشکلات فراوانی را برای جامعه به دنبال دارد. متأسفانه هنوز در کشور نهادهایی که افراد مجرد که شاغل هم نیستند را شناسایی و حمایت کند وجود ندارد و برای جوان بیکار این دغدغه مطرح است و به همین جهت به تجرد قطعی روی می آورد./ برنا @Rasad_tahlil

✍ *این روزها، ضدیت جماعتی با روحانیت، به ستیز آنها با تمام مظاهر دینداری و ملی انجامیده است. چیزی که نظیرش را در #دوران_مشروطه دیده‌ایم که چه‌ها بر سر فرهنگ مردم این سرزمین نیاورد.* این روزها عده‌ای اندک، در فضای مجازی و حقیقی چنان افراد معتقد را در فشار قرار داده و به باد فحش و استهزاء گرفته‌اند که بعضی برای حفظ حیثیت خود مجبورند تظاهر به بی‌دینی و بی‌اعتقادی به ملیت خود کنند و جمعی هم ژست #اپوزیسیون بگیرند. 📖خواندن عبارات زیر به قلم #عبدالله_مستوفی از رجال دوران قاجار و پهلوی را توصیه می‌کنم:👇 «مشروطه‌چی‌ها بعد از عزل محمدعلی شاه، چون خرشان از پل گذشته بود، نمی‌خواستند زیر بار روحانیون بروند. دشمنی انسان به چیزی که از آن اطلاع ندارد امری طبیعی است. آقایان هم که از معارف اسلامی بی‌خبر بودند، دشمنی روحانیون را با هرچه با دیانت سر و کار داشت وجهه همت خود قرار داده و تا توانستند مردم را به بی‌دیانتی سوق دادند. اکثریت مردم که همیشه تابع رؤسا (خواص) هستند، همینکه وضع را اینطور دیدند، بعضی ظاهراً و برخی ظاهر و باطن، باد به بوق بی‌دیانتی کردند. کار به جایی رسید که یکی از حزب‌های سیاسی آن دوره، به تقلید انقلابیون عهد انقلاب کبیر فرانسه، جدایی مذهب را از سیاست جزو مرام خود کرد... بهانه ایجاد این رویه هم همان آزادی مذهب و اصل مسلم #دموکراسی بود که آقایان مشروطه‌چی‌ها بین آزادی اختیار مذهب، با لاقیدی در عملیات مذهب اختیار شده، نمی‌خواستند فرق بگذارند. حتی در این اواخر نهی از معروف و امر به منکر را به اسم آزادی مذهب، به خود اجازه می‌دادند. مردمان متنسک نزد آنها منفور و هرکس بیشتر اظهار بی‌دینی می‌کرد نزد آنها محبوب‌تر بود و هرکس را که به لوازم مذهب قیام می‌کرد فاناتیک می‌خواندند. آقای #علی_اکبر_دهخدا می‌گوید: در بدو مشروطیت روزی با سیدی اردبیلی که از وجوه مشروطه‌چیها بود، نزد استاد حسین خیاط که در بازار کنار خندق نزدیک سه راه مسجد شاه، دکان داشت و او هم از مشروطه‌چیها بود رفتم. سید و استاد خیاط یاوه‌گویی به دین و مذهب را شروع کرده، آنچه از کفر و الحاد در انبان فکر خود داشتند بیرون ریختند. پس از ساعتی برخاستیم، نزدیک مسجدی رسیدیم. سید به من گفت دو دقیقه تأمل کنید تا من بیایم. من ایستادم. دو دقیقه، ده و پانزده و بیست دقیقه شد، از سید اثری ظاهر نگردید. به خیال اینکه مبادا حادثه‌ای برای او رخ داده باشد داخل مسجد شدم. ابتدا به جاهایی که احتمال می‌دادم رفتم نیافتمش، ناگزیر به جایی که هیچ احتمال نمی‌دادم یعنی در داخله مسجد هم سری زدم، دیدم سید در حال رکوع است. ذکر رکوع را بقدری تکرار کرد که هیچ پیشنمازی و لو در رکعت اول نماز آنقدر طول و تفصیل نمی‌داد. من همینکه وضع را اینطور دیدم خود را پشت ستون پنهان کردم. آقا سجود رفت و آنقدر سجود را به درازا کشید که من تاب نیاورده یکسر به منزل آمدم. سید سه ربع بعد از من به منزل رسید. از او سبب تأخیر را سؤال کردم، در جواب من واقعه‌ای را اختراع کرده و من تا زنده بودم چیزی به روی او نیاوردم. در آن دوره از این قماش مسلمان‌های واقعی ترسو زیاد بودند که عملیات مذهبی خود را از سایرین پنهان کرده و ترس مشروطه‌چی‌ها در مجالس و محافل، خود را بی‌دین جلوه می‌دادند.» [پ.ن.: قابل ذکر است که علی‌اکبر دهخدا، که متاسفانه در کتابهای درسی مقاطع مختلف ابتدایی و متوسطه ما تحت عنوان "علامه" نیز تبلیغ می‌شود، در واقع یک روزنامه‌نگار، عضو لژ فراماسونی و از دشمنان سرسخت روحانیت بود. کتاب "چرند و پرند" او که حاوی یادداشت‌های وی در روزنامه "صور اسرافیل" است، انباشته از هجویات و طنزهای سخیف و اهانتهای وی در ارتباط با روحانیان است.] 📚(شرح زندگانی من ج۱ ص۳۱۶ و۳۱۷ (نقل از کانال حوزه طهران) https://ble.ir/mrsarshar_rahgozar

سستی و کاهلی در مواجهه با دشمن کی تمام می‌شود؟ اگر نهج‌البلاغه امیرمؤمنان علیه‌السلام را مطالعه کرده باشید پر از گله از مردم است که چرا در برابر دشمن سستی و کاهلی می‌کنند در حق خود پراکنده‌اند و در عوض دشمن در باطل خود متحد است. نتیجه این رفتار مردم چیزی نبود جز از دست دادن حکومت معصومین، که قرار بود مایه سعادت بشر باشد. بوضوح مردم مدعی مسلمانی، مقصر ساقط شدن حکومت‌های معصومان و بدبختی خود هستند. با ضعف و کاهلی مردم در تامین شرافت و کرامتشان و پذیرش دشمن در خاک و زمین و حیطه‌شان، کار دنیا به دست یک مشت شقی و شیطان صفت و حرامزاده افتاد و بشر در بدبختی قرن‌ها زیست. عملا حتی معصوم هم نمی‌تواند با مردمی که ذلت و خفت را پذیرفته‌اند و دین و وطن خود را فروخته‌اند کاری کند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام بارها در مقابل این مردم - مردم کشور خودش - آرزوی رحیل می‌کند تا دیگر بین آنان نباشد. بسیاری از کت و شلواری‌های مدرک به دست و پر مدعای فرهنگ و عقل و اخلاق و ادب، این را هرگز در عمر خود نفهمیدند ولی خیلی از اقشار پائین جامعه که ظاهرا بی‌سوادند این شرافت و حکمت را آموخته‌اند. بخاطر همین خیلی از جنگ‌ها توسط اقشار پائین اداره شده است و سعادت ابدی هم از آن آنان است. امروز هم با کاهلی و سستی نسبت به تعرض و تجاوز دشمن، نتیجه فرقی نخواهد کرد هر چند روی کاغذ و حدیث، نوید امید به این ملت مشرقی هست تا این تاریکی و ظلم استبداد و تجاوز کفر را بشکند و به مقاومت خود تا پیروزی ادامه دهد، ولی از آنجا که یادآوری، باعث منفعت است باید همچنان یادآور شد که در مقابل اراذل و اوباش دشمن، همچنان اتحاد و تهاجم تمام‌قامت لازم است و ترک آن باعث سقوط حتمی است. یک اشکال، از مبارز و جهادگر خودی که بیست و چهار ساعت خود را وقف امنیت کرده به یک بلوا تبدیل می‌شود و باصطلاح بچه‌مسلمان ما اگر او را به تندی نکوبد خوابش نمی‌برد، ولی حاضر نیست و جرأت نمی‌کند یک "تو" به دشمن بگوید و فساد و جنایت‌های بزرگ دشمن را با چشم‌پوشی رد می‌کند به این بهانه سخیف که او چون مسلمان نیست و مدعی اسلام نیست حق دارد هر کاری بکند، ولی باید مو از ماست مدعی اسلام کشید و سر هر مشکل با او مرزکشی کرد! حماقت و بی‌عقلی بیشتر از این نمی‌شود. حاضر نیستیم یک کلام در هر محیطی علیه جریان فسق و کفر واضحی که امروز در جریان است بگوئیم. این چیزی جز نفاق نیست، اگر کسی فکر می‌کند با «رحماء علی الکفار اشداء بینهم» روز جزا پیش خدا سربلند است در خطاست. شریکان در سفره نعمت و غایبان جنگ با دشمن، منافقینند و به نظر که نباید بیشتر عمر خود را در وسط بازی و بلکه تمایل عملی به کفر تلف کنند. در روزهای گذشته چند کلیپ منتشر شد که حاکی از تحقیر اغتشاشگران بود، از نگاه نگارنده این کار خطاست و جای اصلاح دارد، ولی شرعا اجازۀ کینه‌توزی و خط‌کشی و تندی با برادر مسلمانی که چنین کرده ندارد. در حالی که سیل توهین و تعرض به عاملین زحمت‌کش این کلیپها به راه‌افتاد و زبان‌ها دراز شد و تبری‌ها به راه افتاد و خط‌کشی‌هائی که حتی برای کفر نبود و حتی حاضر نبود کفر را به کفر و فسق را فسق بشناسد، رونق پیدا کرد. که از این خط به بعد نجس است! و می‌توان به آن کینه داشت! دشمن هم علیه یک حساب نود هزار فالوری متحد شد و آن را به واسطه گزارش معلق کرد! در حالی که خود صدتا صدتا از این کلیپ‌ها با افتخار منتشر می‌کند. اکانت اوباش ملحد و اسلام‌ستیزی به نام Hichkas با اشاره به این تعلیق نوشت: «کتلت مجازی، کتلت فیزیکی هم به زودی!» و صاحب حساب را برای چندمین بار تهدید به قتل هم کرد. و هیچ‌کس! از مدعیان اخلاق و دین که تا حالا به واسطه اشکال با برادر خود، خط‌ و نشان کشی به راه انداخته بودند، نرفت اکانت این جنایتکار کافر را حتی گزارش کند! یا سطری و کلمه‌ای علیه جنایت او بنویسد. اف بر این ادعای مسلمانی. @ahmadkhoei

🚨 بوی قربانی کردن کردها می آید! جنبش موسوم به زن، زندگی، آزادی در فراخوان های هفته های اخیر خود در هیچ جای کشور نتوانست جمعیت قابل توجهی را پای کار بیاورد و وقتی دید که مساله بلوچستان، با پیگیری سطح ملی و عقلای بومی آرام شده، حالا دائما در بوق های خارجی از کردستان می گویند... تو گویی بار دیگر بناست کرد را وجه المصالحه خواسته های شیطانی خود کنند! کرد حق دارد ناراضی باشد ولی من که پانزده سال قبل در مهاباد هیچ ساختمان بلندی بجز ساختمان سیمای مرکز مهاباد ندیده بودم و امسال، دهها آپارتمان در آن شهر دیدم نمی توانم بپذیرم که تبعیض فراگیر علیه کردها وجود داشته است! طبعا اشکال و حتی تبعیض هست ولی مساله اصلی در نظام توقعات کردهاست. کرد هنرمند فرهیخته مدرن توقعاتی تهرانی دارد که به راحتی برآورده نمی شود. در برخی موارد هم حق با اوست ولی توصیف مناطق کردنشین بنحوی که گویی عقب مانده ترین نقاط کشورند با یک مشاهده میدانی و مقایسه ساده، رنگ می بازد! درباره تحولات اخیر از میدان، حرفهای متناقضی شنیده ام و معتقدم باید با هر نیروی مسلح رسمی که برخورد خلاف قانون داشته برخورد جدی شود ولی بر این باورم که نباید گذاشت عده ای خارج نشین بی درد، کرد ایرانی اصیل را نماد خشونت و تجزیه طلبی کرده و پیشرفت مناطق کردی را با ناامنی ها به تاخیر بیاندازند. هنوز آثار سوء درگیری های اول انقلاب در ذهن خيلی ها رسوب کرده که نباید اجازه داد بازآفرینی شود و برخی تندروهای داخلی را در بی اعتماد کردن کشور به کردها موفق بدارد! هر کس مثل من چند رفیق کرد داشته باشد می داند که چقدر فرهیخته در میان آنها زیاد است. امیدوارم حاکمیت با این بدنه عاقل سخن بگوید و شرایط را آرام سازد تا سرویس های خارجی مجال سوء استفاده از احساسات جوانان را نداشته باشند. هر چند متاسفانه برخی مدیران کنونی آن مناطق در شان مردم آن دیار نیستند. 📍 @komeilialireza