مُسلِمة 💙

" على قدر ضغط المياة و قوة اندفاعها >>> تقام السدود | " الدورة مهمة للتربية بشكل عام و للموضوع على أهميته بشكل خاص https://youtube.com/playlist?list=PLKHjJ1F2fQviISlk47chrfXJfM-a4QS0I #التربية_علم_نفس_الأطفال

من أوجب واجبات الأمهات اليوم تربية بناتهن على الإيمان والحياء والحشمة، على أساسيات العقيدة والقرآن والسنة والسير والقدوات من نساء السلف، على حب البيت وإدارته وحسن تدبيره، على الطبخ كفن لإسعاد القلوب، على الاقتصاد وحسن التصرف والجود بالموجود، على صناعة مملكة عطاء لفتاة تُعد لتكون ملكة. إن حرص الأمهات على تنشئة ابنة تحرص على حجابها وصلاتها وأخلاقها وتترفع عن الاختلاط والتحدث للأولاد منذ سن مبكرة، قبيل البلوغ، يسهل على هذه الفتاة كثيرا الاستقامة، ويحببها فيما يحفظ أنوثتها، ولابد من أن يرافق ذلك مساحة تتعلم فيها الابنة كيف تكون دفئا في البيت وتعتني بجمالها وهواياتها. حين نربي الفتاة على الإسلام تنعم ببركاته، ولا يجب أبدا أن تعيش تحت ضغط أن تضمن مستقبلها وتعمل وتجلب المال وغيره مما اعتاده الناس في زماننا، بل يجب إعدادها لتكون معظمة التوكل على ربها تعلم أن خلفها أسرة تفديها، لتكون صاحبة همة وقدوة كأمة لله مؤمنة، تسابق على ما يرضي الله لا ما يغضبه. وفي زماننا بالذات من أولى الأولويات في التربية تعليم الأطفال الاعتزاز بالإسلام، فكل ما في الإسلام من شعائر وقيم نعتز بها ونظهرها بفخر، وكل ما يناقض الإسلام، نحتقره ونترفع عنه، وتلك معاني الاستعلاء بالإيمان تزرع مبكرا في القلوب، وهذا يعني أن يكسب الطفل مناعة، فيميز الخطأ وينكره بهمة. لذلك الفتاة التي تلقت تربية إيمانية جليلة، حين ترى المتبرجة تنزعج من منظرها وتنكره عقيدة ومروءة، ولا يجذبها أبدا تقليدها، لأنها تعرف كيف تقيم المشاهد حين تربطها بطاعة الله، هذه بحد ذاتها مناعة ضد أمراض النسوية تتصدى لها المؤمنة الأبية مبكرا. والانهزامية تحارب بالاستعلاء بالإيمان. أيتها الأم إن أكبر إنجازاتك أن تربي أمة لله تقية وفية وقدوة، تمثل الإسلام أحسن تمثيل، تصونها المهج وتدعو لها القلوب المؤمنة وإن باعدت المسافات، لأن المؤمنة اليوم حين تتربى على الإيمان وتحيا بالإيمان هي نصر عظيم وحجة على القوم الكافرين. فالله الله في تربية على خطى السلف فهي الفلاح.

نحن -النساء- معنيَّاتٌ بإضفاءِ النداوةِ على يباسِ العالم، مبعوثاتُ العنايةِ الإلهيةِ لإرساءِ السكينةِ في البيوت وساكنيها، مُشرَّفاتٌ بمَهمةٍ نبيلةٍ تتلخصُ في تحويلِ المكانِ الذي نتواجدُ فيه إلى بيتٍ يتلهَّفُ أصحابُه على العودةِ إليه للراحة. في الواقعِ نحن هذه الراحة. في هذا الزمانِ الصعبِ أصبحَ عسيرًا أن تذكرَ النساءُ أدوارَهنّ الاجتماعيَّة بسرورٍ دونَ أن يُلحقنَ بها الدرجاتِ العلمية أو المُسمَّياتِ الوظيفية، لا أعرفُ ما حصلَ حتى تم ترسيخُ فكرةٍ في أذهانِهنّ أنهنَّ لا يكفين بدونِ بهارات، لا يرينَ لأنفسِهنَّ أيةَ قيمةٍ إذا كنَّ نساءً فقط بالمعنى القيمي والوظيفي للكلمة، والوظائفُ والشهاداتُ جميلةٌ ومطلوبةٌ والعلمُ فضيلة، لكنني أُحبُّ أن يُرَدَّ اعتبارُنا كنساءٍ بدونِ إضافاتٍ الهدفُ منها التحلية ورفعةِ الشأن، أُطالب بردِّ اعتبارِ المرأةِ التي في البيت. ماذا يعني وجودُ امرأةٍ في البيت؟ عندما أُسألُ هذا السؤالِ يطوفُ ببالي زمنُ نساءِ الصحابة، ربما لأنهنَّ النموذج الأمثل للمرأة التي تعرفُ مقدارَها ونبلَ وظيفتِها الاجتماعيةِ ثم يُقلقُها مكانُها في عينِ اللهِ ونصيبُها من شرفِ الوظيفة، تسألُ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عن ذهابِ الرجالِ بأجورِ الجهاد والاستشهاد. ليس بوسعي أن أتخيَّلَ بيتًا ليس فيه امرأةٌ تروحُ وتجيء، ترفعُ غبارًا وترتبُ مجلسا، تغسلُ ثوبًا وهي تدعو بعرَقِ العافيةِ لصاحبِه وتطبخُ أكلةً وهي تُسبِّحُ بحمدِ الله، هذه المهامُ تصيرُ ثقيلةً أحيانًا كثيرة، أحيانًا تصيرُ مملة، وقد لا تبدو للبعضِ في قيمةِ أن تُجري المرأةُ فحصًا في مشفى أو اختبارًا في معملِ كيمياء، لكنني عندما اندهشتُ من كونِ امرأةٍ اسمُها فاطمة هي واحدةٌ من أربعِ نساءٍ فقط كمُلنَ مع أنها ماتت في السادسةِ والعشرين -على الراجحِ من قول أهل العلم- نظرتُ طويلًا في سيرتِها، لم أجد أنها كانت عالمةً ولا طبيبةً ولا صاحبةَ وظيفة، كانت زوجًا وأمًّا، حتى أنَّها كانت مُتعبةً في أشغالٍ لا تبدو في ظاهرِها عظيمةَ النفعِ للبشريةِ كعلفِ فرسِ زوجِها وخدمةِ البيت. لتكنِ المرأةُ في أيِّ وظيفةٍ شاءت، سلامُ اللهِ على الطبيباتِ والعالماتِ والمُعلِّماتِ وكلِّ مَن يكفين نساءَ المسلمين حاجاتِهن، لكن لا يكن ذلك على حسابِ وظيفتِها الأشرف كامرأةٍ في بيت. دائمًا ما شعرتُ بغيرةٍ عظيمةٍ من الرجالِ لشيءٍ واحد: أنهم يرتادون المساجدَ فرضًا خمسَ مراتٍ في اليومِ والليلة، أحيانًا كنتُ أُعلِّلُ نفسي بحديثِ "لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ الله"، لكنني أولَ أمس خطرَ لي فجأةً شيءٌ غيَّرَ هذه النظرة، خطرَ لي أن أحمدَ اللهَ الذي جعلَ صلاةَ المرأةِ في بيتِها خيرًا لها؛ لأنَّ البيوتَ لا تكونُ بيوتًا إلا بنسائها، وعندي قناعةٌ أنَّ من أكثرِ وسائلِ المرأةِ فاعليةً لتحويلِ الحيِّزِ إلى بيتٍ أن تتعبَّدَ اللهَ فيه، أن تُصلِّيَ في أركانِه، تقرأَ القرآن وقتًا بعد وقت، تذكرَ اللهَ وهي تعتني به. قد لا يروقُ لكثيراتٍ القولُ أنَّ البيتَ أشرفُ وظائفِ المرأةِ على الإطلاق، وأشرفُها تعني تقديمَ البيتِ على ما سواه لا حصرَ الوظائف فيه وحده، وقد يحتججن بالنساءِ اللواتي حُرمن الزواج والخِلفة، وهذا يُردُّ بأنَّ الكلامَ على الأصلِ لا يُتركُ بسبب الاستثناءاتِ وبأنَّ الوحدةَ ابتلاءٌ يُحتسَبُ فيه الأجرُ لا يُسعى إلى تكييفِ الفطرةِ معه، لكنني إذا ما مُكِّنتُ من الدفاعِ عن حقوقِ النساءِ فسأطالبُ بتصحيحِ الخطابِ الإعلامي وبحمايةِ المرأةِ من أفكارِها عن نفسِها، سأطالبُ بردِّ اعتبارِها وردِّ اعتبارِ وظيفتِها الأشرفِ كامرأةٍ قبلَ أيِّ شيءٍ آخر. شيماء هشام سعد

نحن -النساء- معنيَّاتٌ بإضفاءِ النداوةِ على يباسِ العالم، مبعوثاتُ العنايةِ الإلهيةِ لإرساءِ السكينةِ في البيوت وساكنيها، مُشرَّفاتٌ بمَهمةٍ نبيلةٍ تتلخصُ في تحويلِ المكانِ الذي نتواجدُ فيه إلى بيتٍ يتلهَّفُ أصحابُه على العودةِ إليه للراحة. في الواقعِ نحن هذه الراحة. في هذا الزمانِ الصعبِ أصبحَ عسيرًا أن تذكرَ النساءُ أدوارَهنّ الاجتماعيَّة بسرورٍ دونَ أن يُلحقنَ بها الدرجاتِ العلمية أو المُسمَّياتِ الوظيفية، لا أعرفُ ما حصلَ حتى تم ترسيخُ فكرةٍ في أذهانِهنّ أنهنَّ لا يكفين بدونِ بهارات، لا يرينَ لأنفسِهنَّ أيةَ قيمةٍ إذا كنَّ نساءً فقط بالمعنى القيمي والوظيفي للكلمة، والوظائفُ والشهاداتُ جميلةٌ ومطلوبةٌ والعلمُ فضيلة، لكنني أُحبُّ أن يُرَدَّ اعتبارُنا كنساءٍ بدونِ إضافاتٍ الهدفُ منها التحلية ورفعةِ الشأن، أُطالب بردِّ اعتبارِ المرأةِ التي في البيت. ماذا يعني وجودُ امرأةٍ في البيت؟ عندما أُسألُ هذا السؤالِ يطوفُ ببالي زمنُ نساءِ الصحابة، ربما لأنهنَّ النموذج الأمثل للمرأة التي تعرفُ مقدارَها ونبلَ وظيفتِها الاجتماعيةِ ثم يُقلقُها مكانُها في عينِ اللهِ ونصيبُها من شرفِ الوظيفة، تسألُ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عن ذهابِ الرجالِ بأجورِ الجهاد والاستشهاد. ليس بوسعي أن أتخيَّلَ بيتًا ليس فيه امرأةٌ تروحُ وتجيء، ترفعُ غبارًا وترتبُ مجلسا، تغسلُ ثوبًا وهي تدعو بعرَقِ العافيةِ لصاحبِه وتطبخُ أكلةً وهي تُسبِّحُ بحمدِ الله، هذه المهامُ تصيرُ ثقيلةً أحيانًا كثيرة، أحيانًا تصيرُ مملة، وقد لا تبدو للبعضِ في قيمةِ أن تُجري المرأةُ فحصًا في مشفى أو اختبارًا في معملِ كيمياء، لكنني عندما اندهشتُ من كونِ امرأةٍ اسمُها فاطمة هي واحدةٌ من أربعِ نساءٍ فقط كمُلنَ مع أنها ماتت في السادسةِ والعشرين -على الراجحِ من قول أهل العلم- نظرتُ طويلًا في سيرتِها، لم أجد أنها كانت عالمةً ولا طبيبةً ولا صاحبةَ وظيفة، كانت زوجًا وأمًّا، حتى أنَّها كانت مُتعبةً في أشغالٍ لا تبدو في ظاهرِها عظيمةَ النفعِ للبشريةِ كعلفِ فرسِ زوجِها وخدمةِ البيت. لتكنِ المرأةُ في أيِّ وظيفةٍ شاءت، سلامُ اللهِ على الطبيباتِ والعالماتِ والمُعلِّماتِ وكلِّ مَن يكفين نساءَ المسلمين حاجاتِهن، لكن لا يكن ذلك على حسابِ وظيفتِها الأشرف كامرأةٍ في بيت. دائمًا ما شعرتُ بغيرةٍ عظيمةٍ من الرجالِ لشيءٍ واحد: أنهم يرتادون المساجدَ فرضًا خمسَ مراتٍ في اليومِ والليلة، أحيانًا كنتُ أُعلِّلُ نفسي بحديثِ "لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ الله"، لكنني أولَ أمس خطرَ لي فجأةً شيءٌ غيَّرَ هذه النظرة، خطرَ لي أن أحمدَ اللهَ الذي جعلَ صلاةَ المرأةِ في بيتِها خيرًا لها؛ لأنَّ البيوتَ لا تكونُ بيوتًا إلا بنسائها، وعندي قناعةٌ أنَّ من أكثرِ وسائلِ المرأةِ فاعليةً لتحويلِ الحيِّزِ إلى بيتٍ أن تتعبَّدَ اللهَ فيه، أن تُصلِّيَ في أركانِه، تقرأَ القرآن وقتًا بعد وقت، تذكرَ اللهَ وهي تعتني به. قد لا يروقُ لكثيراتٍ القولُ أنَّ البيتَ أشرفُ وظائفِ المرأةِ على الإطلاق، وأشرفُها تعني تقديمَ البيتِ على ما سواه لا حصرَ الوظائف فيه وحده، وقد يحتججن بالنساءِ اللواتي حُرمن الزواج والخِلفة، وهذا يُردُّ بأنَّ الكلامَ على الأصلِ لا يُتركُ بسبب الاستثناءاتِ وبأنَّ الوحدةَ ابتلاءٌ يُحتسَبُ فيه الأجرُ لا يُسعى إلى تكييفِ الفطرةِ معه، لكنني إذا ما مُكِّنتُ من الدفاعِ عن حقوقِ النساءِ فسأطالبُ بتصحيحِ الخطابِ الإعلامي وبحمايةِ المرأةِ من أفكارِها عن نفسِها، سأطالبُ بردِّ اعتبارِها وردِّ اعتبارِ وظيفتِها الأشرفِ كامرأةٍ قبلَ أيِّ شيءٍ آخر. شيماء هشام سعد

مهم جداا و جمييل جدا ♥️ الحمد لله أنا مسلمون https://youtu.be/bMOBU7VDMLs

سلسلة "مسلمة - Muslimah" سِلسِلَة تُعنى بِتَأسِيسِ المَرأةِ المُسلِمَة دِينيًا وَثَقَافِيًا وتَربَويًا، وَرَدِّ الشُبهاتِ عنَها، والسيرِ عَلَى خُطَى الصَحَابِيَّاتِ وَأُمهَاتِ المُؤمنينَ رَضِي اللّٰهُ عَنهُن. https://youtube.com/channel/UCjWYrOpOLAGIJQy9IqEM36w