en
Feedback
ИНДЕКС РЕАЛЬНОСТИ / НА ХАЛЯВУ

ИНДЕКС РЕАЛЬНОСТИ / НА ХАЛЯВУ

Open in Telegram

Канал Дмитрия Холявченко об экономике, политике и истории. Оголтелая пропаганда экономического либерализма, рафинированного антиэтатизма и реальной человечности. Ad bonum commune…

Show more
Russia1 096 695The category is not specified
175
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
ДЕКОМУНИЗАЦИЯ – Ч.1. Несколько лет назад написал цикл статей о декомунизации. Это первая часть цикла, которая посвящена базовым идеологическим штампам, сохранившимся с советских времен. #история #россия #сталин #мифология #политика #экономика #реальность #человек #холявченко https://tayga.info/143381

Слайд17.JPG1.12 KB

Три года назад вот такую статью написал. Хотел к 9 мая, но сумел только у 22 июня. #политика #история #россия #свобода #тайгаинфо #мифология #реальность #холявченко #человек https://tayga.info/141091

ХАННА АРЕНДТ "ИСТОКИ ТОТАЛИТАРИЗМА" Если в наше время распространенной ошибкой является представление о том, что пропаганда всесильна и что человека можно уговорить на все что угодно, если только делать это достаточно ловко и громко, то в тот период общераспространенной была вера, что «глас народа — глас Божий» и что задачей лидера, как горестно сказал об этом Клемансо, является разумное следование этому голосу. Оба эти взгляда отправляются от одной фундаментальной ошибки — от отношения к толпе не как к карикатуре на народ, а как к самому народу. Толпа — это прежде всего группа, в которой представлены осколки всех классов. Поэтому так легко принять толпу за народ, также объемлющий все слои общества. В то время как народ во всех революциях борется за настоящее представительство, толпа всегда ратует за «сильную личность», «великого вождя». Толпа ненавидит общество, ибо из него она исключена, и парламент, ибо в нем она не представлена. Поэтому плебисциты, с помощью которых современные лидеры толпы добивались столь отличных результатов, представляют собой старую идею политиков, полагающихся на толпу. #ХаннаАрендт #тоталитаризм #свобода #репрессии #этатизм #либерализм #реальность #человек #холявченко

Хорошую колонку в свое время написал. Тогда думал, что с партией «Яблоко» может что-то получится полезное. Впрочем текст не об этом. А очень даже о прогрессе и цивилизации. #история #прогресс #россия #экономика #политика #либерализм #реальность #человек #холявченко https://tayga.info/140399

Апрель-16.jpg1.33 KB

ЛЕКЦИИ ПО АМЕРИКАНСКОЙ ИСТОРИИ – 5 Курс лекций состоит из двух блоков. В первом блоке (апрель-декабрь 2016 года) лекции были посвящены каким-либо периодам американской истории с древнейших, как говориться, времен и до 1945 года. Во втором блоке (январь 2018 – март 2020) я решил брать более дробный период – 8-12 лет – и читать по каждому периоду несколько лекций – от 5 до 7 – уже на разные темы от политики и демографии до культуры и идеологии. Всего лекций получилось 55, включая несколько лекций по американской философии, которые прочитал или организовал Роман Шамолин. Около 50 лекций – это мои лекции, которые были посвящены именно американской истории. Это третья лекция курса, которая была посвящена очень важному периоду 1801-1829 годов – Эра джефферсоновской демократии, Эра доброго согласия, кризис 1820-х годов. #история #сша #демократия #экономика #политика #либерализм #реальность #человек #холявченко https://www.youtube.com/watch?v=sPdqmOFx4Pg

LUIGI GIUSSANI «IL SENSO RELIGIOSO» ОСОБО ВАЖНЫЙ ПРОЦЕСС Есть реальность, есть ценности, познание которых не дается тремя вышеупомянутыми методами. Это ценности человеческого поведения, не в его механическом аспекте, который можно отождествить с социологией или психологией, но в аспекте их значения, — так же, как в приведенных примерах. Доверяешь ли ты этому человеку или нет? до какой степени ты можешь ему доверять? что ты можешь оценить в другом человеке? порядочен ли этот человек или нет? — точного знания этих ценностей нельзя достичь с помощью тех методов, о которых мы говорили. Однако никто не может отрицать, что может быть разумным твердое убеждение на этот счет. Следовательно, сфера реальности, в которой наше сознание может дать себе отчет, — это сфера «нравственных» реальности или истин: нравственных в этимологическом смысле слова, то есть определяющих человеческое «поведение», которое на латыни называется mores. При установлении истины о нравственном поведении человека разум должен использоваться по-другому, иначе его использование становится неразумным: например, нельзя проанализировать человеческое поведение, пользуясь методом научного исследования. Если бы сегодня вечером к моему возвращению домой мать приготовила мне вареный рис, а я, проголодавшись, вместо того, чтобы набросится на еду, внезапно остановился и стал бы смотреть на блюдо, то она озабоченно спросила бы: «Но… что с тобой? Тебе плохо?». А если бы я ответил: «Нет. Но я хотел бы исследовать это блюдо, чтобы быть уверенным, что там нет цианистого калия», — моя мать сказала бы: «Ну и шутник же ты!»; однако, если бы она увидела, что я не шучу, то позвала бы не химика, а психиатра. Уверенность в том, что моя мать не имеет намерения отравить меня, существует независимо от возможности провести химический анализ приготовленного блюда. Теперь представим себе, что мы, двое друзей, стоим на одной и той же остановке автобуса. «Привет!» — «Привет, как дела?» — он садится в автобус, а я остаюсь на остановке. Наконец автобус отправляется, и мой друг, высунувшись из окошка, спрашивает меня: «Почему ты не сел?». — А я отвечаю: «До тех пор, пока городские власти не будут на каждой остановке научно контролировать психическое и физическое состояние водителя, я в автобус не сяду…». Чтобы проехать от Миланского собора до Тичинских ворот (От центра Милана до его периферии — Прим. перев.), такому автобусу понадобится целый год! Математика, науки, философия необходимы для исторической эволюции человека, — они есть фундаментальное условие развития цивилизации. Но человек мог бы прекрасно прожить без философии, не зная, что Земля вращается вокруг Солнца, — однако он не мог бы жить без нравственной уверенности. Будучи не в состоянии оценить поведение другого по отношению к нему, человек жить не может. Действительно, неуверенность во взаимоотношениях является одним из самых страшных недугов нашего поколения: уверенность в отношениях дается с трудом, начиная с семьи. Мы живем, как бы страдая морской болезнью, с такой неуверенностью во взаимоотношениях, что не можем более созидать ничего человеческого. Люди строят небоскребы, создают атомные бомбы, придумывают самые изощренные философские системы, но человеческое не созидается, потому что оно — в сфере взаимоотношений.

Написанный в начале лета 2019 года текст о том, почему повышение уровня бедности не станет напрямую причиной социального взрыва. Собственно и добавить больше нечего #прогноз #россия #протесты #мифология #политика #экономика #реальность #человек #холявченко https://tayga.info/147166

Апрель-15.jpg1.20 KB

Для вещего удобства навигации: Плейлист программы "АДРЕС СОВЕТСКИЙ СОЮЗ" на ютуб-канале Тайги.инфо. Александр Баянов, Андрей Поздняков и я говорим о постсоветской истории регионов ранее единого пространства. На данный момент вышло три программы: "Столицы Сибири", "Дальний Восток это близко" и "Прибалтика - постсоветский Евросоюз". Очередная программа, посвященная Средней Азии, выходит в прямом эфире 21 мая 2021 года в 20:15 по новосибирскому времени. Присоединяйтесь к нам. https://www.youtube.com/playlist?list=PLO_RCfmf7niwLYJ6paUIIkzhYLOoqX07G

Уважаемые друзья! В четверг 29 апреля в 19:00 в прямом эфире очередной ежемесячный выпуск аналитической программы "Корни и щепки: РАЗБЕРЁМСЯ" на ютуб-канале Тайги.инфо. Постоянные ведущие Александр Баянов и я, Дмитрий Холявченко, обсуждаем основные события месяца: голодовка Навального, новая волна протестов и международная реакция на ситуацию с лидером оппозиции, послание Путина и "неслучившаяся война", новая волна санкций и признание президентом США геноцида армян, расширение закона об иноагентах и давление на гражданское общество. А в заключении попробуем поговорить еще и о природе власти и ложном сциентизме. В общем будет интересно. Предлагайте темы для обсуждения, присоединяйтесь к беседе, задавайте вопросы, делитесь своими итогами. #корниищепки #реальность #холявченко #человек #тайгаинфо #политика #аналитика #экономика #свобода https://www.youtube.com/watch?v=IufuOzwhkgU

ФРИДРИХ ФОН ХАЙЕК "ДОРОГА К РАБСТВУ» ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ПЛАНИРОВАНИЕ НЕИЗБЕЖНЫМ? Можно сказать без преувеличения, что, если бы в ходе развития нашей промышленности мы полагались на сознательное централизованное планирование, она бы никогда не стала столь дифференцированной, сложной и гибкой, какой мы видим ее сейчас. В сравнении с методом решения экономических проблем путем децентрализации и автоматической координации метод централизованного руководства, лежащий на поверхности, является топорным, примитивным и весьма ограниченным по своим результатам. И если разделение общественного труда достигло уровня, делающего возможным существование современной цивилизации, этим мы обязаны только тому, что оно было не сознательно спланировано, а создано методом, такое планирование исключающим. Поэтому и всякое дальнейшее усложнение этой системы вовсе не повышает акций централизованного руководства, а, наоборот, заставляет нас больше, чем когда бы то ни было, полагаться на развитие, не зависящее от сознательного контроля. #ФридрихфонХайек #произвол #свобода #рынок #этатизм #либерализм #реальность #человек #холявченко

Пару лет назад написал один из своих лучших текстов. Любая дискуссия о сталинизме не может вестись «за» и «против» - тут всё ясно, а только о том, как сталинизм преодолеть. Факты очевидные для любого историка в том, что сталинский режим был крайне неэффективным и предельно коррумпированным. И очень далек от любого представления о социальной защите населения. #история #россия #сталин #мифология #политика #экономика #реальность #человек #холявченко https://tayga.info/146886

ХАННА АРЕНДТ "ИСТОКИ ТОТАЛИТАРИЗМА" Человеческая испорченность, если ее принимает общество, начинает восприниматься не как акт воли, но как присущее человеку психологическое свойство, которое нельзя выбрать или отвергнуть, оно навязывается извне и направляет его столь же властно, как наркотик направляет наркомана. Ассимилируя преступление и трансформируя его в порок, общество отрицает всякую ответственность и воздвигает мир фатальностей, в котором люди оказываются как в ловушке. Моралистический подход ко всякому отклонению от нормы как к преступлению, который светскими кругами воспринимался как ограниченный и мещанский или даже как свидетельство психологического непонимания и неполноценности, — такой подход, по крайней мере, демонстрировал уважение к человеческому достоинству. Если же преступление понимается как своего рода фатальная неизбежность, природная или экономическая, то каждого в конце концов можно начать подозревать в особой предрасположенности к нему. «Наказание — это право преступника», которого он лишается, если (по словам Пруста) «судьи допускают и более склонны прощать убийство, совершенное гомосексуалистами, и измену со стороны евреев по причинам, проистекающим… из расовой предрасположенности». За подобной извращенной терпимостью скрывается тяга к убийству и измене, поскольку в мгновение ока она может превратиться в решение уничтожить не только всех действительных преступников, но и всех, кто «расово» предрасположен совершать определенные преступления. Подобные превращения происходят там, где правовая и политическая машина не отделена от общества, так что стандарты общества могут проникать в нее и становиться политическими и юридическими правилами. Мнимая либеральность, отождествляющая преступления и порок, если позволить ей установить свой собственный законодательный кодекс, неизменно окажется более жестокой и бесчеловечной, чем законы (какими бы суровыми они ни были), уважающие и признающие самостоятельную ответственность человека за свое поведение. #ХаннаАрендт #тоталитаризм #свобода #репрессии #этатизм #либерализм #реальность #человек #холявченко

ИСТОРИЯ СТРОИТЕЛЬНОГО РЫНКА НОВОСИБИРСКА - 4 Примерно три года назад написал цикл статей об истории и текущей ситуации на строительном рынке Новосибирска. Цикл до сих пор актуален и я очень рекомендую его прочитать. Это четвертая часть цикла, посвященная технологиям банкротств застройщиков и протестам обманутых дольщиков. #история #недвижимость #новосибирск #экономика #политика #либерализм #реальность #человек #холявченко https://tayga.info/139585

Апрель-14.jpg1.16 KB

Дорогие друзья! Завтра - то есть в пятницу 23 апреля 2021 года - в 20:15 на на канале Тайги.инфо в YouTube очередной (третий!) выпуск программы "АДРЕС СОВЕТСКИЙ СОЮЗ". Как водится,в прямом эфире. Так что, задавайте вопросы, предлагайте темы для обсуждения. На этот раз ведущие передачи Александр Баянов, Андрей Поздняков и я, Дмитрий Холявченко в качестве темы выбрали постсоветскую историю Прибалтики. Это анонс в базовыми сведениями о том, что происходило с демографией, городами, экономикой и коммуникациями. А в прямом эфире обсудим уже более серьезные вопросы. https://tayga.info/166699

ЛЕКЦИИ ПО АМЕРИКАНСКОЙ ИСТОРИИ – 4 Курс лекций состоит из двух блоков. В первом блоке (апрель-декабрь 2016 года) лекции были посвящены каким-либо периодам американской истории с древнейших, как говориться, времен и до 1945 года. Во втором блоке (январь 2018 – март 2020) я решил брать более дробный период – 8-12 лет – и читать по каждому периоду несколько лекций – от 5 до 7 – уже на разные темы от политики и демографии до культуры и идеологии. Всего лекций получилось 55, включая несколько лекций по американской философии, которые прочитал или организовал Роман Шамолин. Около 50 лекций – это мои лекции, которые были посвящены именно американской истории. Это четвертая лекция курса, которую прочитал Роман Шамолин об американской социальной философии и общественной мысли времен борьбы за независимость. #история #сша #демократия #шамолин #политика #либерализм #реальность #человек #холявченко https://www.youtube.com/watch?v=2lw8Qjv_M-c

Третья часть моего так и незавершенного цикла про выборы в Европарламент 2019 года. Вернее он планировался как цикл посвященный выборам, а получилась эдакая мини-энциклопедия истории и структуры европейской политики. Данный текст – обзор европейского партийно-политического спектра. #история #Европа #евросоюз #политика #выборы #экономика #либерализм #реальность #человек #холявченко https://tayga.info/151505