مَتن

اللهم اجعلني من المحسنين

ربي لاتذرني فردًا وأنت خير الوارثين

ربي زدني علمًا

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لا إله إلا الله وحده لا شريك له

الحمدلله

سبحان الله

لم ييأس زكريا عليه السلام وهَن عظمه ، واشتعل رأسه شيبًا ، وكانت امرأته عاقرًا . لكنه ظَل يدعو الله : ﴿ ولم أكن بدعائك ربّ شقيا ﴾ فلا تقنطوا فإذا ألهمت الدُّعاء، فإنَّ الإجابة معه.

‏«صَلىٰ عليكَ اللهُ مَا سَارت إلى ‏حُورِ الجنانِ قَوافلُ الـشُهداءِ!».

رُبما تشتاقُ يوماً للذي ‏زرعَ المحبّةَ واختفى ‏لتعيشَ في الدنيا وحيدا ‏لا تفكّر كيفَ غابْ ‏خلفَ أستارِ الغيابْ ‏لا يغيبُ القلبُ إلّا ‏إن رأى حُبًا جديدا!

بَريِد يُوم الجمُعه -تذكيّر  | الصَلاه على الرسُولﷺ . -تذكِير  | قِراءة سُورة الكهَف . -تذكيَر  |  توجَد ساعٌه اسِتجابه . -تذَكير  | الدُعاء للأموَات.

تركتُ بكَ الأحبةَ والرفاقَا وجئتُ إليكَ أهتزُّ اشتياقًا وما بي غير حُبٍ لا يُدانَى يشُدّ على سُويدائي الوثاقَا يقولون اشتياقًا؟ قلتُ كلا أنا الشَّوقُ الذي احترقَ احتراقا - أيمن العتوم، في رسول الله ﷺ

يقول البارودي : ما كُنتُ أعلمُ قَبل بادرةِ النّوى أن الأسودَ فرائسُ الغزلانِ

يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ ‏ أوَلَيسَ ربك قَد تكَفل ما خَلَقْ ؟ ‏أوَلَيس بعدَ العُسرِ يُسْر مِثلَما ‏ بَعدَ الليالي دائما يأتي الفَلق ؟ ‏لا بأس، فالأحزان يتبعها رضا ‏يضفي عليك بإذن مولاك الألقْ ‏كن مِثلَ سهم إن تراجعَ للورا ‏جدّ النشاط بهمةٍ ثم انطلقْ..

‏"فسبحان من علم آدم الأسماء كلها ‏ لينطق بها ‏ وعلّمكِ أنت ‏من دون أبنائه وبناته "السكوت" ‏والسلام عليكِ في أزلية جفائكِ ‏ التي لا تنتهي ‏أما أنا، فالسلام عليّ يوم ولدتُ ‏ ويوم أموت وبينما احيا.."

"في ذِمَّة اللهِ ما ألقى وما أجدُ أهذه صَخرةٌ أم هذه كبدُ.."

"كل مسارٍ تقطعه في هذه الحياة تفقد معه مسارًا آخر، وكل خيارٍ ضريبته فقدٌ محققٌ شئت أم أبيت، لا يمكنك خديعة المفقود ولا مرواغة الزمان فيما يسلبه منك. هذه سنتها، بهذه السهولة: الحياة سلسلةٌ متتاليةٌ من الفقد، ولحظةٌ مؤقتةٌ من الامتلاك."

“كل الذي يحيط بك هو بقدر الله، وكل الذي تطلبه هو من خزائن الله، وكل الذي تخافه هو بيد الله، وكل الذي فات ذهب بأمر الله، وكل الذي سيأتي هو من عند الله، وكل الذي يهمُّك هو بعلم الله، والله في ذلك كله رحمن رحيم. "

لا تدري.. لعل الله يحدث بعد ذلك أمرًا.

"لَم يُسلِهِ النَأيُ عنها حينَ باعَدَها ولَم يَنَل بالهَوى منها الَّذي طَلَبا فهوَ كَشِبهِ المُعَنّى لا يَموتُ ولا يَحيا وقد جَشَّمَتهُ بالهَوى تَعَبا مُرَنَّحُ العقلِ قد مَلَّ الحياةَ ومَن يَعلَق هَوى مِثلِها يَستَوجِبِ العَطَبا سَيفانَةٌ أوتِيَت في حُسنِ صورَتِها عَقلًا وخُلقًا نبيلًا كاملًا عَجَبا"