en
Feedback
فَكِّرْ

فَكِّرْ

Open in Telegram

"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel فَكِّرْ

Channel فَكِّرْ (@thinking_2) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 032 subscribers, ranking 9 257 in the Religion & Spirituality category and 12 033 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 032 subscribers.

According to the latest data from 11 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -19 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 23.18%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 18.31% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 327 views. Within the first day, a publication typically gains 1 838 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as هُوَايَة, إِنسَان, بُحيَاتِيّ, دَنِيَّة, شَخص.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

10 032
Subscribers
+324 hours
+37 days
-1930 days
Posts Archive
1031397066.mp31.69 MB

يا مَن يَعِزُّ عَلَينا أَن نُفارِقَهُم وِجدانُنا كُلَّ شَيءٍ بَعدَكُم عَدَمُ - المتنبي.

إذا لَم تَكُنْ مِثالي ... فَلا تَتَمثَل بذلِك. _احمَد قاسِم.

شَقراءُ وما أشرَقَت شَمسٌ إلا ومِن خَديها الإذنُ بيضَاءُ كأنها قَبْسٌ يَهلِكُ العاشقينَ والأعينُ _احمَد قاسِم.

ها سمره منين نفوت ❌❌ ألذي يرى السمرة لَنْ يستطيع التَحَكُمُ بنفسِهِ ولَن يسأل عن الطريق ولن يغادر الى البصرة او الكوت بَل يُغاِدرُ الى عينيِها إلى عينيها فقط. ✅✅ _احمَد قاسِم.

نَضحَكُ لنُخفي الحُزنَ في ضحكَتِنا احيانًا وأحيانًا نَخفي كُلَّ شَيء ماعدا الحزن. _احمَد قاسِم.

يسألُ الشَهيدُ صاحِبَهُ ما الوَداعُ ؟ وبَعَضُ الأحيانِ لا وَقَتَ للسؤالِ يُجيبُهُ العَجوزُ هوَ لَويةُ بَطنِ السجينِ ألذي تَنَاولَ حُكمَ الإعدامِ ليلةِ البارحة هَو هَويَةُ المَنفى هَوَ وردَةٌ حَمراءُ مغربيَةٌ في صحراءٍ مَنسيَّةٍ ثُمْ يَبكي يَبكي بِحُرقَةٍ ذلِكَ الشَهيد علَى أسبابِ الوَداعِ السفيهةِ وَبعَضُ الأحيانِ لَا وَقتَ للبُكاءِ ذلِكَ الشَهيدُ هو أنا والوداعُ أنتِ يا حَبيبتي أنتِ. _احمَد قاسِم.

هَل يُمكِنُنا أن نَتَفاوَضَ يا قَلبُ قَليلًا أن أعطيكَ كُليْ مثلًا وأُغادِرُكَ. _احمَد قاسِم.

قبل شوي خابرني دكتور گلي البرشلونيين لا ياكلون شي حلو اليوم كلتها لان همه حلوين غير كال لا بس خاف يصير بيهم سُكر من الحزّن والصدمات. هاهاهاهاها.

الكلاسيكو الحقيقي عيناها منقول من برشلوني مسحول.

المفروض جماعة برشلونه يسوولهم امتحان الكتروني.

‏إني أحِبُكِ رغم أنف قبيلتي، ومدينتي، وسلاسل العادات، لكني أخشى إذا بِعتُ الجميعَ تبيعَني فأعودُ بالخيباتِ.. أعودُ بالخيباتِ. محمود درويش.

هذا مِثال صغير جدًا على كمية السرقة التتعرضلها نصوصي يوميًا. هلوضع متعوّد عليه صار 4 سنين، لكن مُزعِج دائمًا.

هذا مِثال صغير جدًا على كمية السرقة التتعرضلها نصوصي يوميًا. هلوضع متعوّد عليه صار 4 سنين، لكن مُزعِج دائمًا.

photo content
+3

ليش يا رمان عراقي ليش مو احبكم اني 🥲

ويستمر عموري بالسَرقة وحذف الإسم
ويستمر عموري بالسَرقة وحذف الإسم

اكثَر نَص إنسرَق هل يومين بدون حقوقي، بأغلَب القنوات والبيجات داشوفه
اكثَر نَص إنسرَق هل يومين بدون حقوقي، بأغلَب القنوات والبيجات داشوفه

خَلف نَهديكِ كُتِبَتْ جميع قصائد الشُعراءِ ورُسِمَتْ جميع لوحات الأمراء خَلفَ نهديكِ بُنيَّتْ جَميع مَساجد المُسلمين وهُدِم
خَلف نَهديكِ كُتِبَتْ جميع قصائد الشُعراءِ ورُسِمَتْ جميع لوحات الأمراء خَلفَ نهديكِ بُنيَّتْ جَميع مَساجد المُسلمين وهُدِمَتْ جَميع أوهام المُلحدين خَلَف نَهديكِ زُرِعَت جَميع حدائق الزيتونِ ونامَتْ خَلفها بعضَ العيونِ خَلَف نَهديكِ أقاموا الحِداد ثلاثَ قرونٍ عَلى بقيةِ نهودِ النساءِ خَلفَ نهديكِ ينزلُ المَطرُ كلحنِ اغنيةٍ يَرقِصُ يرقِصُ حَتَى المَساء خَلفَ نَهديكِ نَحتَ النحاتونَ اسماء الأنبياءِ ونَحتوني أنا كشامةٍ صغيرةِ أو كَوشمٍ زائدٍ بينَ نهديكِ فأصبحتُ أميرَ الشُعراءِ. . . أحمد قاسِم.

"صُداعٌ صُداع" صُداعٌ في الفَجرِ وقبلَ الغَداءِ وبعدَ العشاء صُداعٌ صُداع وبعد الغروبِ وقَبل الهروبِ صُداعٌ صُداع أيُعقَلُ هذا الهُراء ؟ يسألُ قَلبي فلا مِنْ مُجيبٍ غيرَ الصُداع! صُداعٌ صُداع مِثل التِلالِ او مثِلَ الحبالِ حولَ الجبالِ يخنِقُ قَلبي هذا الضيَاعْ صُداعٌ صُداعْ يَصرَخُ قائلًا أمِنْ مُجيبٍ غير الصُداع ؟ فَيجيبُ الصَباحُ صُداعٌ هنا صُداعٌ هُناكَ وكُلُّ الأماكنِ فيها صُداع صُداعٌ صُداع. _احمَد قاسِم.