en
Feedback
فَكِّرْ

فَكِّرْ

Open in Telegram

"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel فَكِّرْ

Channel فَكِّرْ (@thinking_2) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 040 subscribers, ranking 9 263 in the Religion & Spirituality category and 12 042 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 040 subscribers.

According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -26 over the last 30 days and by -1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 29.55%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 18.31% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 966 views. Within the first day, a publication typically gains 1 838 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as هُوَايَة, إِنسَان, بُحيَاتِيّ, دَنِيَّة, شَخص.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

10 040
Subscribers
-124 hours
-27 days
-2630 days
Posts Archive
مشتاقون ❤️

الغالبية العظمى من الديحجون عن عبد الكريم قاسم وعن الزمن المَلكي همه اعمارهم بين ال 17 الى 22 يعني حتى صدام ما لحكين عليه. كونَك تدعي الثقافة واللباقة مو شرط بكلشي تحشر خشمك. ركز على اليوم يا ابني، اترك الماضي وركز على اليوم وروح افتحلي يوتيوب واسمع "أمل حياتي" لأم كلثوم احسنلك.

اذا قريت عن طبيعة حياة العراقيين بالسبعينات او الثمانينات رح تلاحظ نوع من التناقض بطبيعة المجتمع وعاداته، فتشوفه احيانا مجتمع منفتح (تأثرًا بطبيعة الحياة الغربية) وبنفس الوقت منغلق ومنصاع لقيمَهُ البدوية المحافظة، متدين وغير متدين بآنٍ واحد، متحضر من ناحية ومتخلف من ناحية اخرى. وهلشي شخصيًا اشوفه نتيجة تداخل المفاهيم والقيم داخل عقل الفرد العراقي مما ادى الى عدم معرفته اذا يمشي على عاداته وتقاليده البدوية او ينساق للانفتاح اللي طرأ على المجتمع آنذاك. فبوقتها رح يبدي يظهر سلوك متناقض ! اما بالوقت الحالي فبدت تنحسر قيم الحضارة بصورة واضحة وصارت قيم البداوة اكثر تأثيرًا وانتشارًا لعدة ظروف اثرت على المجتمع اخر 20 سنة. لكن مع ذلك هالنوع من التناقض ما زال موجود، فممكن تشوف شخص حياته شرب وملاهي وعاهرات بس الوقت نفسه ميقبل تطلع زوجته من دون حجاب او ممكن يكون عدائي اتجاهك اذا جبت سيرة المذهب واحيانًا تشوفه الاكثر التزاما بالعادات والتقاليد. وهالتناقض اني اشوفه نابع من نشأة الشخص هذا ببيئة تعتبر تقديس المذهب والعادات والتقاليد من اولوياتها فهالشخص وإن كان نمط حياته مختلف رح يظل يتعامل وي هالامور كثوابت واولويات مما يخلي طباعه وسلوكياته متناقضة. حسب اعتقادي التغيير اما يجي من الانتخابات (تغيير بطيء وطفيف وتدريجي) واللي اشوفه الخيار الاكثر فعالية حاليًا، او من تغيير للنظام بشكل كامل والغاء الديمقراطية والحكم يظل يقتصر على شخص او عدة اشخاص يفرضون الذوق والنظام بالقوة، وهلشي حصوله مستبعد نوعًا ما. الحكومات هي من رحم الشعب وجزء منه ونتيجة اله. فحتى لو سقطت الحكومة بالكامل ما اعتقد راح يتغير شي كوّن الحكومة مجرد مرآة للشعب وتغيرها او تحسنها مقرون بتغيير سلوكيات وعادات واخلاقيات وتفكير الشعب نفسه، فما من فائدة من بناء احلام على وهم زوال الحكومة. ياعيني

الله بالخير. "احيانًا" المشاهد والاحداث اليومية الصارت واللي دتصير ضمن واقعنا بدت تخلينا نفقد التعاطف وي الاشخاص للأسف، وحتى واقع الاحداث المأساوية والمؤلمة بدا يصير اقل حدة وثأثير. والموضوع صار مجرد scrolling، سواء النا كعراقيين او حتى لبقية الاشخاص من شعوب اخرى. حريق مستشفى او سرقة مال عام او تردي الصحة والخدمات وغيرها في بلدنا صارت تعتبر مجرد نتائج لشعب امتلئ بالجهل والتخلف والصراعات، فقبل ما ترفع اصابع الاتهام على الحكومة وتحرض الشباب على الانتفاضة عليها بسذاجة وتهور حتى يكونون مجرد ضحايا اضافيين وتزيد مواجِعنا، تذكر بلدك بعشائره وصدرييه وعبيد رجال الدين والمراجع وأحزاب الميليشيات وبطريقة التفكير الصحراوية عند اغلب مواطنيه، وشلون هالامور بحد ذاتها تمثل عائق جبير اتجاه تطوره وتحسنَه، فمن المستحيل يجتمع مصطلح حكومة جيدة مع شعب سيء. جورج أورويل يگول "شعب يختار فاسدون، محتالون، لصوص وخونة، انه ليس ضحية بل شريك" ياعيني.

في بلادي أصبَحَ المَوتُ حَلًا وحلالًا في بلادي أصبَحَ العَيشُ مُحالًا وأستحالًا في بِلادي يَركضُ الإنسانُ حائر يَركُضُ الإنسانُ ثائر في بِلادي نَشرَبُ المَوتَ مساءً نَشرَّبُ الموتَ صباحًا. في بلادي احمد قاسم.

أنا بخيرٍ بدونِكِ بخيرٍ حقًا أختبئُ من الأغاني وأهرُبُ بعيدًا عن القصائدِ كسرتُ زجاجة العطر المُفضَّلة لأمي حتى لا أشِّمُها فأتذكرَكِ أبتعدُ عن الأطفال قدرَ الإمكانِ لأن براءتهم تذكرني بكِ ولا أتناولُ السكائر او الكحول حتى أبدو اكثر صراحةً عِندما يسألني أحدهم كيفَ حالُكَ وأجيب : بخيرٍ أتناولُ وجبات غدائي بإنتظامٍ حتى لا تُلاحظ عائلتي نحولَتي وحُزني الواضِحُ على عَينيَّ أنا لَستُ حزينًا أصلًا حتى عِندما يأتي الليل عِندما يأتي أغلِقُ ستائر غُرفَتي والشبابيك كَي لا يتسللُ الحَنينُ منها اطفئُ أنوارَ الغُرفَة، ليعُّمَ الظَلام ولأ احدٌ سوايَ فيها أمارِسُ فَنّ النسيانِ بإحترافٍ لا أغانيكِ، ولا صورَكِ هُنا لأنساكِ أنتِ هكذا أرتاحُ أكثَر ولكن تبًا تبًا "أنَّكِ تنامينَ بداخِلي" _أحمَد قاسِم.

photo content

البارحة بعدما كملت شغلاتي مرّيت على ابو محمد الچايچي، عاتبني لأن صار فَترة ما رايحلَه، گتله والله مشغول هل إسبوعين إمتحانات ومشاوير واصدقاء وسَفَر، كعدنا جان يكلي سولّف يا عاصفة جابتك هنا، كتله والله هوايَ عواصِف قلبية وفكرية، گلي اربطهن سوة بكلمة وحدة مُختَصَرة كتله "حيرَه" أشرلي بإيده ع راسه وقلبه، بما معناه حيره بين هذا وهذا، كتله اي اي، بين قلبي وعقلي. إبتسم وگال، ذكرتني بموقف بحرب ايران بالتحديد بسنة 1983، جنت من ضمن سرية المُشاة ودنعبر لحدودهم مرتجلين، دخلنا لقرية مهجورة بيها درابين ضيقة وبيوت قديمة ودنمشي عادي ثنين ثنين، سمعنا صوت القائد ينادي بجهاز الإرسال اوكفووا لحد يمشي خطوة وحدة، لاتتحركون ابد اوكفوا، لمّا باوعنا شفناها منطقة ملغمة كلها، جانوا الإيرانيّين مسويها مثل الفَخ، صار موقفنا نفس الأفلام الهيلويدية، كتلة تقصد الهوليوودية گال اي اي هاي، كتله وبعدين شصار !! گال بقينا 3 ساعات على نَفس الوكفة محد تحرك شبر واحد، وقبل متصير المغرّب فاتت فوك الحايط بزونة عيونها صفر، وانتَ تعرفني شكد احب الحيوانات وعلاقتي قوية بيهن، كتله اي ؟؟ كال بقيت اباوع عليها وتباوع عليه لمدة عشر دقايق وصرنا اصدقاء وتحاورنا بلغة العين وارتاحتلي وحسيتها افتهمت وضعنا كتله اييي ؟؟؟؟؟؟؟ كال لا تقلق مو من المنطقي اتصرف أي تصرّف غبي واتحرَك خطوة، كتله عفيه حجي عبالي راح تتهور، گال دصبر بقيت "حاير" بين أسمع لقلبي وامشي ورا الطريق الراح تودينه اله البزونه بأعتبرها ام المكان وتعرفه زين، لو اسمَع لعقلي وابقى واكف منا لباجر الصبح واحتمال واحد من عدنا يغمى عليه ويوكع على لغم ويفجرنا كلنا، كتله واني بكامل تركيزي اييي شسويت ؟ گلي إتبعت قلبي ومشينا ورا البزونه وعبرتنا المنطقة بكل سلام وأريحيّة، مع العلم بكل مكان اكو جثث سابقة وجان مُمكن يكون حالنه حالهم. كتله متشوّق حتى اعرف الربط بالموضوع، گلي يابني ماجنت متأكد اذا اتبعت قلبي ورحت ورا البزونة راح اموت، بنفس الوقت اكو احتمالية اموت اما اذا اتبعت عقلي فمؤكَد راح اموت الفَجر من يتعب احد من جماعتي، فأتمسكت بالطَرف البي احتمالية أعيّش، وهذا الطرف - القلب - دائمًا بي إحتمالية النَجاة، لأن العقل والتفكير الزايد والمُعَقَد ما منهن بس المأساة والسوداوية والمَوت الحتمي. وختمها بجملة "إتبع قَلبك ابني، حتى تحدد مصير حياتَك، وحتى تحس انتَ إنسان وتستحق الأفضل دائمًا" وگام صَبلنه استكانين چاي وكلكم عيوني.

مداكدر اتخطى الفيديو مال البنية الطفلة القتلوها عشيرتها بسوريا بسبب #غسل_العار. مجرّد رفضت تتزوج ابن عمها وحاولت الهَرب ويا حبيبها الي اصلًا هو حاول يتقدم عليها ويخطبها لكن اهلها رفضوا،، اتسائل اني وقلبي مليان حزن وألم، شلون مُمكن الإنسان يقتل بنته بكل دم بارد لأن حاولت تتخلص من جحيمهم! الى أي درجة صارت روح الأنثى رخيصة بهذا المجتمع العربي القَذر؟؟ ماكدر انسى نظراتها الهم وهمه يضربون عليها رصاص حَي، حتى الكلاب ارحم من عدهم باجر عكبة ذولة بأي وجه راح يقابلون الله!!؟ وشلون راح يعاقبهم !! هل النار تكفي؟ لا ومحمد ما تكفي .. بالله ما تكفي النار الى جهنم كُل شخص يشجع على هيج افكار، وعلى كل شخص يقتل بنته ويعذبها بهل حجج البالية. العشائر بصمة عار بتاريخ البشرية. الله يرحمها يارب، ويسكنها جناته اني متأكد هسه هيّ مرتاحه 💔🙏

كلامي موجه للشباب .. يعني اوكِ هيه الدنيا حاره، فعلًا حاره مو جذب، بس عيب وزحمه عليك كلساع كايل متت من الحر، اوي معت، اوف الشمس، يمه الصيف، ومن هلقبيل... انتَ زلمه وباجر عكبة وراك مسؤوليات وإلتزامات وشغّل وعائلة وطبه وطلعه، اشوفها كلش واكفه من شاب يضوج من الحَر وما يتحمل أبسط شي بهاي الحياة.

لا تره ميستاهل ينسجن حلو يابه قتل امرأة وبتها لا دشوف عيونه شكد حلوه يابه دعمهن بسبب سباق غير قانوني وتحت تأثير الكحول لا دشوف شعره كيرلي اوي فديته يابه تره حتى بالقانون الإنساني هذا مجرم ولازم يتحاسَب على فعلته لا تره .. دنجبي ويجي واحد يكلي احمد ليش تحجي ع المراهقات الصغيرات وتشمئز من عدهن ياخي والله زايدات ع مجتمع والله العظيم زايدات. لو الله دازلنه الطين مالتهن هديه احسَن ويجن يلعلعن بحقوق المرأة ولسانها هلطوله اذا واحد مسهن بكلام بعيد او قريب بس اذا المرأة ماتت بسبب واحد حلو عادي يابه شنو.

لازم نتفق على أنُ مُصطَلح "صوت المرأة عورَه" مُصطلح خاطئ وما لازم يكون بهاي العبارة المَفروض نگول "الصوت العالي عورَه" حتى نگدر نطبق هاي المقولة بحكمَة وعدالة على الذكور والإناث لازم كُل إنسان سواء ذكر او أنثَى يتكلم بهدوء مو بصوت عالي ومزعج ويحترُمْ المكان المتواجد بي مَرة شخص كدامي بالمُستشفى دگوا عليه وجاوب "ها ابو فلانن شلونَكك" بصوت عالي وسخيف. لِذلك اذا كان صوت المرأة عورَة فصوت الرجل العالي ازعاج جدًا وغير لائق إله، لِذى المفروض على كل شخص يحترم صوتَه وما يعليه، ويحترم المكان وآداب الحوار. ونتذكر دائمًا "الصوت العالي عورَه" وكلكم عيوني.

إذا شفت بنية حلوة بالشارع گول الله يحفظها ويستر عليها ويبعد عَنها ولد الحرام، وإذا شفت بيت رُكن چبير بالمنصور كول الله يرزقهم، واذا شِفت شخص أكثر منَك مكانة بالمجتمع ومتوفرله كل الأمور الأنتّ تتمناها كول الله ينور طريقه اكثَر ويوفقه بحياته، واذا جانت صديقتج او بنت خالتج احلى منج وبشرتها صافية، لا تغارين منها وتعاديها، واذا شفتي شَخص طلّب من عِندج مُساعدة بالخاص أو بالشارع، ساعديه ولا تحسّين انتِ الوحيدة المخلوقة بهذا الكوكب وكُل الناس تتمنى قُربِج، ومهما يكون المقابيل فَقير وملابسَه متواضعة مجبور تحترمة وما تستهزء بي ابدًا، واذا شفت شخص لابس احلى من ملابسَك لا تحسّ بنقص داخلَك وتتمنى تكون كامل ومِثالي ، عُمر الملابس والفلوس ماتسوي الواحد مِثالي، هذهِ التَفاصيل الصغيرة لو تُطَبق بمجتمعنا راح نحصّل مُجتمع رائع ومثقف وعقلاني احترم الناس وحبهم وأتمنالهم كُل الخَير واشكُر الله دائمًا على حالَك مهما يَكُن حتى يوفقَك ويرزقك اكثَر. واتذكّر مقولة الإمام علي "عليهِ السَلام" (من لم يرحم الناس منعَهُ الله رحمتَهُ) وكلكم عيوني.

‏المرأة في الشرق الأوسط تم اختزالها من إنسان وعقل وشريك وقائد وأنثى، إلى مجرد جسد، بل إلى مجرد جزء سفلي من الجسد يكون ملكًا للعائلة والمجتمع، ويدخل ضمن العادات والتقاليد والدين والوصايا.

ثاني شي اضوج منه بالعراق من بعد ماجد المهندس هنه النسويات المراهقات بس عاهد العراقي دواهن

اليوم بنهاية مشاويري صديقي خابرني كلي تعال كاعدين مقهى أم كلثوم، رحت وشفت الكاعدين ماعرفهم فقط اعرف صديقي، فالجماعة يسولفون، هذاك العمره دخل الأربعين وهذا حافظ كل اغاني القيصَر وهذا مايرسم بس جسد الأنثى وهذاك الخبير بالهدايا والعطور وهذا اليكتب قصائد غزلية وحبجيات ومن هلنوعيات، طبعًا كلهم مزوجين فيحجون على معاناتهم ويا زوجاتهم والمشاكل الصغيرة التافهة التصير بينهم إلي تتحول سريعًا إلى مشاكل جبيرة تؤدي الى النفور والزَعل، ويبدأون بموجة تنمّر واستخفاف وإهانه لزوجاتهم، وسرعان ما كل شخص منهم يبدأ بالحديث حول البنيه الحاطها بالإحتياط، للأسف كُل شخص بيهم عنده بنية سواء مراهقة او موظفة او مُطلقة، حاطها جوه ايده شوكت مايريد يستخدمها، وهنه بكل غباء ورعونية قابلات. اني دورّت حجة واترخصت من صديقي وطلعت من المَكان لأن كمية اشمئزاز وجهَل مو طبيعي وما يليق بشخصي. فطرأ على بالي سؤال من دا اغادر المكان، ليش مُمكن الزوج يفكر بأنثى غير مرته؟ ورجعت سألت نفسي، زين هي شنو تحتاج الأنثى بالعراق ! جاوبت على سؤالي مُباشرةً، مو لسهولة السؤال لا، بَل لبساطة البنية المُحترمة ومتطلباتها. كل بنية تحتاج للإهتمام، تحتاج لرَجُل يحبها من صدگ، يحبها مو لأن هيّ موظفة وشهادتها شهادة، وم لأن بت فلان، ومو لأن حلوه وجسمها مُناسِب، ومو لأن فقيرة وتشتغل خدامه ومطيعة، البنيه تحتاج تحس بأنها مُقدَسة بعالم رَجلها، مُميزة وألها تأثيرها على رأيَه، تحتاج أحد يقدرها ويحميها ويصونها، وما يدور وراها فلوس ومصالح، تحتاج حنيّه وكلمة طيبة، وطلعة بمطعم سوية حتى اذا مرة بالشهر، تنبها دائمًا شكد هيّ حلوه وثمينة، والأكل مو طيب بس من ايدها، تكللها شكد صوتها دافي، تنبها دائمًا على تفاصيلها الصغيرونه الماتدري بيهن هيه وتدليها على جوهَر روحها الحلوه، تحب براءتها وطفولتها وتسامحها على هفواتها وتحتويها بحضنك إذا خطأت. لو كُلّ زوج يسوي نص الكلتهن، ثق بالله كل قضايا الطلاق والمشاكل الزوجية تنتهي وتخلَص، البنيه بسيطة وما تحتاج منك بس كلمة احبج بنهاية الليل من ترجع تعبان. وشوفها شلون راح تصونَك وتقدرك وتخليك على راسها، يكفي أنها شايله البيت والأكل وأطفالَك وهوستهم، بينما انتَ تسرح وتمرح بمنتهى حريتك. فكر بيها يوّل .. فكر بيها شويه تره خطيه هم إنسانه مثلك وعدها مشاعر. أحمد قاسم وكلكم عيوني

صراحةً أني شخص آخر شي مُمكن يفكر بي او يسوي ويا الأنثى هو الجنس، مو استصغارًا بالموضوع لَكن ما يهمني ابد، يمكن لأن اكدر اتحكّم بمشاعري واضبط نَفسي دائمًا، ويمكن لأن اباوعله كأنهُ موضوع ثانوي بعلاقتي، مو رئيسي حتى يكون مُهم. فإذا شفت بنيه لابسة لبس غير لائق وبارزه جسمها ومرخصَة نفسها بالشارع او بالمول او بالكوفي، راح تثير اشمئزازي فقط لاغَير، وانظرلها بنَفس نظرتي للشباب الطايحين حظ اليتحارشون بيها، ويسموها بمُسميات مُثيرة، اليوم للأسَف الشديد نُقطة ضعف الشاب العراقي خاصةً والعربي عامةً هو الجنس، يضعف كدام البنيه ومستعد يسوي كلشي وحتى اذا طلبت يترك أمه ويشمرها في سبيل 5 دقايق مُتعة مؤقتة، هاي الشهوة المحبوسة بين الطَرفين وقلة الوعي والثقافة والإيمان هيّ السَبب بمعظم المشاكل الدتصير للشباب، الحَل بسيط أبني، إتعلم شلون تسيطّر على نَفسك وتروضها على التفكير بعقلانية دائمًا، ودبرلك چم فلس وأتزوج بما يرضي الله ولا تصير أرعن. وكلكم عيوني.

❤️.
❤️.

بطبيعتي من اضوّج اطلع أتمشى وحدي، قبل كم يوم طلعت بالبنوك بشارع الكنيسة تمشيت وبقيت فوك الساعتين بس امشي، صادف وتعبت شويونه رحت على ابو أسواق اشتريت بطّل مَي وما جان عندي صرف فنطيته 25 الف وصرفلي، رجعلي الباقي وطلعت من المَحل، دا اخلي الباقي بجيبي جان فجأة أنتبه على رُبع دينار مكتوب بي كتابات، اني طلعتَه مباشرةً وعقجت حاجبي عبالي سوالف مكسرة مال مشعوذين وكذا، بس ورا ماقريت شويونه من الكتابات أبتسمت جدًا. من خلال ما استنتجته أنُ هيه طفلة بالابتدائية وكاتبة على الفلوس كلام حُب وأمنيات لصديقتها ودازتلهيا...بهذا الشكل - الى صفا الجميلة، أتمنى لكِ سعادة. - نحن الآن في الصف الرابع. - أتمنى أن تصبحين مُدَرِسة. - لا تنسين لأن انا احبك. - ذكرى جديدة، صفا. دا تقرون البراءة واللطافة والثقافة بالكَلام؟ بنية يادوب عمرها 9 سنين تكدر بطريقة مُميزة تعبّر عن مشاعرها بهذا الأسلوب، اني متأكد هيّ من عائلة مهتمين بيها جدًا، محتويها وموفريلها أبسط سُبل النجاح، من ناحية الرُقي الأخلاقي التربوي ومن ناحية الإهتمام والحُب، لأن لو ما مهتمين بيها وما يعّبرون الها عن مشاعرهم ماتعرف هيَّ شلون تعبر عن مشاعرها، بس صديقتنا ما جانت فاقدة من اهلها هذا الحُب والإهتمام بالعكس، لذلك شفناها بكامل رُقي تكتب لصديقتها هذهِ الجُمل الإنسانية البَسيطة والمؤثرة. دائمًا اني بكتاباتي أركّز على شريحة الأطفال والمراهقين لأن همه النواة لكل مجتمعات العالَم، أحتووهم وامنحوهم الحُب والشجاعة والطاقة التخليهم يكونون مُميزين بحياتهم، وتخيلوا وياي لو كل الأطفال نفس هاي الطفلة، جان شلون صار مُجتمعنَا ! شُكرًا الها ولصديقتها صَفا، وللصدفة الجمعتنا بيهم، غيرتلي مزاجي بوقتها، جنت محتاج هلشي. وكلكم عيوني.