انتقام قادسیه

‌ 💥 تاريخچه ملاگرى و ملاها در ايران عنوان #حجت_الاسلام نیز در این زمان تنها به یک مجتهد عالیقدر کاشان داده شده بود که پس از آن متوقف گردید. {#منبع: حقایق اخبارناصری، تالیف خورموجی، تنظیم از خدیوجم (تهران: ١٣٤٤)، صفحات ١٤٧-١٤٦ ؛ ١٥٨-١٩١ } مبارزه برای قدرت طلبی بین #روحانیون و دولت در سالهای اول سلطنت #ناصرالدین_شاه (۱۳۱۹- ۱۲۹۹) بسیار چشمگیر بود. زیرا در این زمان #امیر_کبیر صدراعظم نامدار تار یخ ایران، تصمیم گرفت، از نفوذ روحانیون در امور سیاسی جلوگیری و قدرت سیاسی دولت را تقویت کند. اما با قتل امیرکبیر و تغییر سیاست ناصرالدین شاه و دادن امتیازاتی به روحانیون مجددا رابطه بین دولت و مذهب بهبود یافت. {#منبع: مکارم الآثار، تاليف معالم حبیب آبادی (اصفهان)، شماره ۵، صفحه ۱٦١٦} استقلال مذهب از سیاست در زمان سلطنت قاجار به بعد، #روحانیون را بکرات بفکر کسب قدرت در برابر دولت انداخت و بارها این دو قدرت را در برابر یکدیگر قرارداد. در مورد ممر درآمد روحانیون «الگر» مینویسد معمولا درآمد #ملا باید از اوقاف متعلق به مساجد و سایر اماکن مذهبی تامین شود، ولی این یک قاعده کلی نیست و #آخوندها بطور مستقیم از مردم نیز اعانه های مالی در یافت میکنند. #منبع: Hamid Algar, Religion and State in Iran 1785-1906 (Los Angeles: University of California Press, 1980), p. 14 واما در باره فتوائی که آخوندها برای مردم میدهند، فرض بر این است که آنها نباید از مردم وجهی در یافت کنند. زیرا اگر قرار باشد قاضی پولی از مردم در یافت کند، بیطرفی خود را خدشه دار خواهد کرد وقدس شرافت و بیطرفی قضاوت لطمه خواهد دید ولی #محمدتقی_بروجردی نوشته است که نامبرده معتقد است که چون نوشتن حکم قضاوت جزء عمل قضاوت نیست، اگر آخوندی مبادرت به نوشتن حکم قضاوت خود کند، مستحق مزد خواهد بود. #منبع: Muhammad Ali Kashmiri, Nujum us-Sama (Lucknow: 1886), p. 410 البته گروهی نیز معتقدند، نوشتن قضاوت از کارفتوی جدا نیست و آخوند نباید برای اینکار وجهی در یافت کند. {#منبع: قضا درا سلام، تالیف حجت الاسلام محمد سنگلجی (تهران)، صفحات ۳-۲ }

ملتی که شادی‌هایشان را در مقابل بهشت فروختند، قابل احترام نیستند بلکه قابل ترحم‌اند. #پائولو_کوئیلو

▪️هدف از مراسم حج چه بوده و چگونه وارد اسلام شد؟ #قسمت_دوم در واقع حج در قبل از اسلام به جهت طلب باران بوده است، ادله زیادی برای این ادعا وجود دارد که اعراب در آن زمان بر بلندای کوهى در منی و مزدلفه آتش می سوزاندند تا طلب باران نمایند. بعنوان مثال در نهایة الارب فی فنون الادب قلقشندي جلد ١ ص ٤٦٢ آمده است: ٢) نار الاستمطار - كانوا في الجاهلية الأولى اذا احتبس المطر عنهم جمعوا البقر وعقدوا في أذنابها وعراقيبها السلع والعشر ثم يصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار، ويزعمون ان ذلك من اسباب المطر. #ترجمه: آتش طلب باران-در جاهلیت نخست زمانی که باران نمی آمد (اعراب) جمع می شدند و بر دم و پاشنه پا آن گاو با آتش داغ می کردند و آن را بالای کوه صعب العبور می بردند و آتش بر می افروختند و گمان می کردند که این کار سبب نزول باران می شود همچنین در همان منبع اشاره به برافروختن آتش در کوه مزدلفه دارد و می گوید: نار المزدلفة - وهي نار توقد في المزدلفة ليراها من دفع من عرفته، وأول من أوقدها قصي بن كلاب وهي توقد الى الآن. #ترجمه: آتش مزدلفه-این آتش در منطقه مزدلفه برافروخته می شد تا کسی که از عرفات می آیند گم نشوند.اولین کسی که این آتش را روشن نمود قصی بن کلاب بود و تا زمان ما این آتش برافروخته می شود. جالب است نویسنده اشاره دارد که هنوز تا زمانه او مردم این آتش را به تأسی از اعراب قبل از اسلام در ایام حج در مزدلفه برافروخته می دارند. ابن تیمیه از علماى نامدار اهل سنت نیز به بدعت بودن برافروختن آتش در عرفات و منی اشاره كرده اما در مزدلفه ایرادی به آن نگرفته است. وى می گوید: وَالْإِيقَادُ بِعَرَفَةَ بِدْعَةٌ مَكْرُوهَةٌ وَكَذَلِكَ الْإِيقَادُ بِمِنَى بِدْعَةٌ بِاتِّفَاقِ الْعُلَمَاءِ وَإِنَّمَا يَكُونُ الْإِيقَادُ بمزدلفة خَاصَّةً فِي الرُّجُوعِ. #ترجمه: روشن کردن آتش در عرفات بدعت و امری مکروه است و نیز افروختن آتش در منی به اتفاق علماء بدعت است و فقط افروختن آتش در مزدلفه مخصوصا هنگام برگشت اشکالی ندارد #منبع: مجموع الفتاوى ابن تيمية جلد: ٢٦ صفحه: ١٣١ از دیگر ادله هائى که حج برای طلب باران بوده عبادت رنگین کمان توسط اعراب بوده که قوس قزح یا رنگین کمان را فرشته ای می دانستند و بتی از آن بر کوهی در مزدلفه ساخته بودند.. ادامه دارد ....

امام زمان ( اگر وجودخارجی  داشته باشد ) روی جدش محمد پیامبر مسلمانان را سفید خواهد کرد!! امام زمان یک بار دیگر نقش چنگیز خان و شاه اسماعیل صفوی را بازی خواهد کرد «امام زمان مسجد رسول الله را خراب می‌کند».(1) و حتى به اين هم اكتفا ننموده جسد  همسر رسول الله صلي الله عليه وسلم يعنى ام المؤمنين عايشه رضي الله عنها را شلاق مي‌زند و آن را به آتش می‌کشد!! (2) سپس رو به خانۀ کعبه نموده آنرا تخریب می‌نماید (1) و به قتل عام عراب ها مخصوصا قريش می‌پردازد. (3) امام زمان ساختگى به خاطر دين و عقيده نمي‌جنگد بلكه به خاطر تعصب و فرقه گرايى و نژاد مي‌جنگد، و لذا مجلسى از ابوعبدالله جعل مي‌كند كه: «وقتى قائم خروج مي‌كند بين او و عرب و قريش جز شمشير نخواهد بود» (4) امام زمان هفتاد قبیله عرب را قتل عام میکند. (15) امام زمان شش هزار نفر را از قریش و غلامان آنان را دست بسته گردن میزند. (29) امام زمان ، شکم زنان آبستن (حامله) را میشکافد. (10) و حتى مرده ها نيز بنا به گفتهء مفيد از شكنجه اين منتقم كينه توز اماميه رها نمي‌شوند كه پانصدتا پانصدتا يكجا گردن مي‌زند» (6) ايشان با تابوت فتوحات خود را انجام ميدهند (11) امام زمان، خلیفه اول (ابوبکر ) و دوم (عمر فاروق) را از قبر بیرون کشیده آنان را به آتش می کشد و خاکستر آنان را بر باد می دهد (14) از امام صادق (ع) نقل شده است که برای قیام قائم عجله نکنید که کار او جز شمشیر و مرگ نیست و او زیر سایه شمشیر حکومت می کند!19) امام زمان، دوازده هزار لباس جنگی و سلاح جنگی را بین دوازده هزار نفر یاران خود توزیع می کند و به آنان می گوید هر کس این لباس را نداشت بکشید. (21) از امام باقر (ع) روایت می کنند که مهدی آنقدر از مردم شهری که والی ایشان را کشته اند می کشد که کشتار حرّه (کشتار لشکر یزید از مردم مدینه) در مقایسه با آن هیچ است. (22) کار مهدی جز کشتن نیست و از هیچ کس توبه نمیپذیرد. (23) امام زمان جز با شمشیر کاری انجام نمیدهد. (24) کار ایشان شمشیر است و اسارت. (25) امام زمان چون قصاب که گوسفند میکشد، مردم را میکشد. (26) امام زمان فراریان و زخمیها را نیز میکشد (27) امام زمان هر کس به بیست سالگی رسیده باشد و احکام دین را درست یاد نگرفته باشد میکشد. (12) امام زمان توبه نمی پذیرد. (13) امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد باقی نماند. (17) تا حدى ظلم و ستم مي‌كند كه براى تبرير و توجيه اين ستمها از ابوجعفر جعل كرده‌اند كه گفته است: بسيارى از مردم مي‌گويند كه اين از آل محمد نيست و الا رحم مي‌كرد. (5) اين معدوم ساختگى كه آخوندهای اماميه جهت رسيدن به قدرت آنرا بافته‌اند به اين هم اكتفا ننموده بلكه همۀ مساجد روى زمين را ويران می کند به دروغ از امام باقر علیه السلام روایت کرده اند: وقتى قائم قيام مي‌كند، هيچ مسجدى را كه در روى زمين شرف و عزتى داشته باشد رها ننموده ويران مي‌كند (7) دینی که امام زمان مردم را به آن دعوت میکند غیر از دینی است که پیامبر آورده است. او قرآن جدید،، امر جدید دارد. (8) وقتيكه كه امام زمان اذان ميگويد به عبرى اذان می خواند. (20) امام زمان حلال را حرام می گرداند و حرام را حلال میکند. (9) از امام کاظم نقل شده است که او در شرق و غرب عالم هر کس مسلمان نشود او را میکشد. (18) امام زمان همه را با زور وادار به اسلام میکند و هر کس اسلام نیاورد او را گردن میزنند. (16) این هم منبع این گفته ها (1) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۳۲) (2) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۱۴) (3) ( بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۴۹) (4) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۴۹) (5) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۵۴) (6) ارشاد از مفيد ص 364 و بحار از مجلسى 52/338 (7) (الارشاد مفيد ص 365) (8) (بحار الأنوار جلد ۵۲ ص۲۳۵) رجعة احسائى ص 184و162) (9) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۷۹) (10) ( بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۸۹) (11) (الرجعة احسائى ص 156) (12) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۸۲) (13) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۵۳) (14) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۸۶، ص۲۸۳) (15) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۳۳) (16) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۴۰) (17) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۲۹۱) (18) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۴۰) (19) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۵۴) (20) النعمانى : الغيبة ص 169 (21) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۷۷) (22) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۴۲) (23) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۵۳) (24) ( بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۸۹) (25) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۱۴) (26) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۵۷) (27) (بحارالانوار جلد ۵۲ ص۳۵۳) (28) ( بحارالانوار جلد ۵۲ ص)

آیات آرامش بخش قرآن

دستور الله به خشونت علیه زنان(در قرآن) الله خیالی محمد در سوره نسا آیه ۳۴ می گوید که اگر ترسیدید زنانتان از شما اطاعت نکنند... آنان را کتک بزنید!

💥قطعه ای از کتاب: پس از ۱۴۰۰ سال ⭕در طول 300 سال اول خلافت، 5 امیر المومنین به ضرب شمشیر خود مسلمانان (و نه دشمنان اسلام) کشته شدند، 5 نفر به دست جانشینان خودشان مسموم شدند، 2 نفر در بستر خواب، یکی به دست زن و دیگری به دست مادر خود خفه شدند، 2 نفر با توطئه نزدیکانشان در حمام داغ کباب شدند، 3 نفر از افراط در مقاربت و 2 نفر در افراط در باده نوشی و یک نفر از پر خوری مردند. 💢غلامان ترک خلافت یک خلیفه را در یک مجلس همجنس بازی قطعه قطعه کردند و بیضه خلیفه دیگر را آنقدر کوبیدند که مُرد و به دهان خبیفه دیگر آنقدر آب نمک ریختند تا خفه شد، به چشم 3 خلیفه میل کشیدند و کورشان کردند، یک خلیفه در حال گدایی در مسجدی مرد و یک نفر دیگر نیز در حین کبوتر بازی از دنیا رفت. ⭕از میان آنهایی هم که به مرگ طبیعی مردند، اجساد چهارده خلیفه اموی به فرمان نخستین خلیفه عباسی از گورهایشان بیرون کشیده شدند و بعد از تازیانه خوردن در آتش سوزانده شدند. 📌داستان زندگی این امیرالمومنین های پدر کش و برادر کش و همجنس باز و ابنه ای و میخواره و در حد اعلا دروغگو و توطئه گر و فاسد، نه تنها داستان مردان خدا و رهبران مذهبی نیست، بلکه از زشت ترین داستان‌های روزمره جهان ما نیز زشت تر و ننگین تر است... 📚پس از 1400 سال ✍شجاع_الدین_شفا

داستان الاغ و الاغ دار در قدیم شخصی بود بنام عباس گچی که تعدادی الاغ داشت آدم خوش مشرب و مردم داری هم بود، و همه او را دوست داشتند و با وجودی که مشروب میخورد کسی کاری بهش نداشت او همیشه به دنبال الاغ هایش با صدای دلنشینش آواز هم میخواند اما بعداز مدتی ورشکسته شد و مجبور به فروش الاغ هایش میشود، و محل زندگی خود را ترک و بدون مقصد، باجیب خالی، و بدون هیچ امیدی، سر به بیابان میگذارد... پس ازطی چند روز پیاده روی، تشنه و گرسنه به شهرکوچکی میرسد،و چون جایی نداشته،وارد مسجدجامع شهر میشود و درگوشه ای مینشیند تاچند روز توسط خادم مسجد پذیرایی  میشود و کم کم وارد صف نماز جماعت شده، ساکن مسجد میگردد ، و دراین مدت به خطبه های ملای مسجد گوش داده..، و از کتاب های مذهبی مسجد مذهبی استفاده کرده، و خیلی زود در دل مردم جا باز میکند. پس ازمدتی ملای مسجد فوت نموده، و مردم اورا به عنوان جانشین ملا به امام جماعت مسجد انتخاب میکنند..! روزگار بدین منوال میگذرد، بعد از چند سال، گذر یکی از همشهری های او به همان شهر می افتد، و برای نماز وارد مسجدجامع میشود، و به صدای دلنشین موعظه و تلاوت قرآن توسط ملای مسجد گوش میدهد، و شک میکندکه آیا این، همان عباس گچی است؟؟ پس از نماز، سراغ او رفته، و ضمن سلام و احوال پرسی میگوید : حاج آقا...! شما شباهت بسیار زیادی به یکی از آشنایان من دارید...؛ به اسم عباس گچی.. ملا پاسخ میدهد : من همان عباس گچی هستم، که میگویی... شخص میگوید ؛ چطور میشود که یک آدم عرق خور، که همیشه کارش پشت سر الاغ ها، آوازخواندن بود..،کارش به اینجا برسد که به یک مرد خدا...!، و روحانی...!، تبدیل شود..؟!، این یک معجزه ی الهی است .!!!! عباس گچی میگوید : زیاد شلوغش نکن،  هندوانه هم زیر بغل من نگذار... من هیچ فرقی نکرده ام،  عباس گچی هستم.تنها فرقی که پیش امده جابجایی من و الاغ هاست *قبلا من پشت سر الاغ ها بودم* *حالا الاغ ها پشت سر من  هستند ..همین* !!!! بر گرفته از کتاب کشکول طبسی