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La tradition de décorer le sapin pour le Nouvel An et Noël est venue en Russie d'Allemagne.
Elle a commencé avec les tribus païennes germaniques qui décoraient le sapin pour la fête du soleil, le jour le plus court de l'année. L'arbre à feuilles persistantes était associé à la vie, et ils y accrochaient des objets symbolisant des offrandes aux dieux. Avec des branches de sapin, les Germains décoraient également les portes de leurs habitations pendant ces jours.
Mais à quel moment précis le sapin a-t-il commencé à être installé pour la fête dans les maisons, les historiens ne peuvent toujours pas le dire avec certitude. De plus en plus de preuves montrent que cette tradition ne vient pas de l'église, comme on le pense généralement, mais des ateliers et des guildes artisanales. La spécialiste en ethnologie européenne Ingeborg Weber-Kellermann a découvert dans la chronique de la guilde de Brême, datée de 1570, une mention d'un petit sapin installé dans un logement, décoré de pommes, de noix, de dattes, de bretzels et de fleurs en papier. La nuit de Noël, les enfants des membres de la guilde étaient autorisés à "secouer" l'arbre et à ramasser les cadeaux. Une autre mention d'une coutume similaire date de 1597 : à Bâle, en Suisse, des tailleurs apprentis ont installé un sapin dans la chambre où ils dormaient et y ont accroché des pommes et du fromage, qu'ils ont ensuite dégustés lors de la fête. Plus tard, les familles ont commencé à décorer des sapins dans leurs maisons.
Au début du XVIIe siècle, les bougies n'étaient pas encore fixées sur le sapin de Noël – on utilisait des roses en papier, des pommes, du sucre, des biscuits ronds et du "cischgold" – c'est ainsi qu'on appelait la guirlande dorée découpée dans de fines plaques métalliques. Il existe également des témoignages selon lesquels, à cette époque, des poupées étaient parfois accrochées à l'arbre.
Aux XVIIe et XVIIIe siècles, la coutume a commencé à s'enraciner dans les villes : les sapins de Noël ont commencé à être installés dans les maisons par des fonctionnaires de haut rang et des bourgeois aisés. Des souvenirs d'un chroniqueur évoquent la belle sapin installée au centre de Nuremberg à Noël 1795 : "Sur chaque branche et chaque rameau pendaient de délicieuses confiseries, des anges, des poupées, des animaux – tous en sucre… Et il y avait aussi des fruits dorés, si bien qu'on se sentait sous cet arbre comme dans un entrepôt de produits." De plus, sur l'arbre, "qui dans le ciel étoilé", brillaient des bougies en cire. Le chroniqueur conclut que toute cette beauté n'était pas faite pour les enfants, mais pour les adultes, plus précisément – pour les "grands enfants".
Au début du XIXe siècle, la mode a été adoptée par l'aristocratie : les sapins de Noël ont commencé à être installés dans les maisons à travers l'Europe, et progressivement, ils sont arrivés en Russie impériale. Au milieu du siècle précédent, des boules en verre ont commencé à être accrochées comme décorations, et à la fin de ce siècle, les premières guirlandes électriques sont apparues aux États-Unis. La production industrielle de jouets de sapin a commencé.
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L'arbre magique — le sapin
Le culte de l'arbre était répandu parmi de nombreux peuples du monde. On lui donnait une âme et on le vénérait, espérant qu'il protège des esprits malins et des phénomènes météorologiques défavorables. L'espèce était choisie en fonction des caractéristiques géographiques et climatiques de la région. « Une préférence particulière était généralement accordée aux plantes à feuilles persistantes : pin, sapin, genévrier, cyprès et autres, car, selon les croyances populaires, la plénitude de la force éternelle s'y manifeste dans une plus grande mesure que chez les feuillus qui perdent leurs feuilles en hiver. »
On utilisait l'arbre pour accomplir divers rites : dans certains cas, les gens venaient lui rendre hommage à l'endroit où il poussait, dans d'autres, ils le coupaient et l'emportaient avec eux.
Depuis longtemps, les gens considéraient l'arbre comme un porteur d'énergies vitales, reliant en un tout l'univers de l'homme, de la nature et du cosmos. Le sapin — un arbre conifère à feuilles persistantes de la famille des pins avec une couronne conique — était considéré comme sacré dans la Grèce antique, en Europe du Nord, chez les Celtes et les peuples finno-ougriens.
Le culte du sapin comme symbole de la nature immortelle s'est formé grâce à deux facteurs. Premièrement, le feuillage persistant — les aiguilles — permet d'utiliser cet arbre comme symbole magique toute l'année, y compris en hiver. Deuxièmement, la forme de la couronne, semblant s'élever vers le ciel, attire l'attention.
Les aiguilles et les jeunes branches du sapin étaient utilisées dans de nombreuses ethnies pour traiter diverses maladies, pour guérir les blessures et les ulcères. Mais chez certains peuples, cette espèce d'arbre évoquait plutôt des associations sombres. Déjà au Ier siècle, le savant romain Pline l'Ancien qualifiait le sapin d'« arbre funéraire ». En Russie, le sapin n'éveillait pas d'admiration particulière, les Russes préféraient le bouleau — un arbre lumineux, porteur de positivité. Le bois de sapin était utilisé dans la vie quotidienne comme combustible pour les poêles et matériau de construction.
Les Slaves orientaux, puis leurs descendants, les Russes, utilisaient le sapin à des fins rituelles. Les branches de sapin étaient utilisées lors de divers rites, dont beaucoup sont encore pratiqués aujourd'hui. Tous ne sont pas festifs ou liés au Nouvel An.
Aujourd'hui, grâce à la célébration colorée et éclatante du Nouvel An, le sapin conserve avant tout une image festive et lumineuse. « La belle d'hiver » — c'est ainsi qu'on appelle le sapin décoré la veille du Nouvel An en Russie.
Les rondes autour du sapin, les guirlandes et les décorations de sapin — toutes les traditions modernes du Nouvel An ont des racines dans un passé lointain. Certains peuples ont depuis des siècles utilisé le sapin comme objet de vénération le premier jour de l'année, qui était lié au jour du solstice d'hiver. Par exemple, les Khantys lui faisaient des offrandes et le considéraient comme un « poteau sacré ». Les Oudmourtes faisaient des sacrifices et des prières près du sapin en l'honneur du maître de la forêt, Nylèsmurt. Ils s'adressaient à lui avec des demandes et espéraient son aide dans la chasse, la récolte de miel et l'élevage.
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Après la révolution, en 1928, la lutte contre les « préjugés religieux » a commencé, et Noël, ainsi que le Nouvel An, ont cessé d'être célébrés en Russie soviétique. La fête est revenue aux gens seulement à la fin de l'année 1935 sous une forme modifiée : les deux fêtes ont été fusionnées en une seule — le Nouvel An, et le sapin (élagage) est devenu celui du Nouvel An, comme il est perçu aujourd'hui en Russie.
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Histoire du Nouvel An en Russie. De Pierre Ier à nos jours
Le premier empereur russe et le premier Nouvel An russe… Comment cette fête étonnamment lumineuse, aimée depuis l'enfance, a changé, s'est estompée et a invariablement renaître dans une nouvelle interprétation en Russie.
Le premier véritable Nouvel An en Russie a été celui de 1700. En plus de trois cents ans, beaucoup de choses ont changé, mais la tradition de célébration, introduite par Pierre Ier, perdure encore aujourd'hui.
Le 20 décembre 7208 (1699) de notre ère, le souverain « de toute la Grande, Petite et Blanche Russie », Pierre Alexeïevitch, a signé un décret emblématique qui a jeté les bases de la fête la plus aimée en Russie — le Nouvel An. Le tsar innovateur a proposé — ni plus ni moins — de passer à un nouveau système de chronologie. Le comptage des années devait se faire non pas à partir de la création du monde, comme cela avait été fait depuis des temps immémoriaux en Russie, mais à partir de la naissance du Christ, comme c'était la coutume dans d'autres pays.
« Il est devenu connu de lui, grand souverain — non seulement que dans de nombreux pays chrétiens européens, mais aussi parmi les peuples slaves, qui sont en accord avec notre Église orthodoxe orientale — comme les valaques, moldaves, serbes, dalmates, bulgares et ses propres sujets, les Tcherkesses, et tous les Grecs, dont notre foi orthodoxe a été acceptée — tous ces peuples comptent leurs années à partir de la naissance du Christ… » — ainsi commence le texte du décret de Pierre.
Une autre innovation majeure — la date de début de l'année. Dans le système de chronologie à partir de la création du monde, elle était considérée comme le 1er septembre. Pierre Ier a, d'un coup de plume, changé une tradition séculaire : le début de la nouvelle année a été déplacé de septembre à janvier. Dans le décret, il est écrit : « Et maintenant, à partir de la naissance du Christ, nous atteignons l'année 1699, et en janvier prochain, à partir du 1er jour, commencera la nouvelle année 1700, ainsi qu'un nouveau siècle ».
Décret de Pierre n° 1736 : principales dispositions
• Commencer le comptage des années non pas à partir de la création du monde, mais à partir de la naissance du Christ.
• Considérer janvier comme le premier mois de l'année, et non septembre.
• Célébrer le Nouvel An : décorer les maisons, se féliciter mutuellement, organiser des feux d'artifice et tirer des canons.
Les Russes se conforment avec plaisir à ce décret du premier empereur russe encore aujourd'hui !
Le décret de Pierre Ier prescrivait également de célébrer l'arrivée de la nouvelle année : se préparer pour cette date, puis célébrer — du 1er au 7 janvier. En particulier, le souverain a ordonné « de faire certaines décorations à partir de branches et de rameaux de pins, de sapins et de genévriers », « le 1er janvier, en signe de joie, en se félicitant mutuellement pour le Nouvel An… de tirer trois fois et de lancer quelques fusées, autant que chacun pourra » et « dans les grandes rues, où il y a de l'espace, du 1er au 7 janvier, allumer des feux la nuit à partir de bois, de brindilles ou de paille… »
Selon le décret de Pierre, les maisons devaient être décorées non pas à l'intérieur, mais à l'extérieur avec des arbres conifères ou leurs branches. En plus du sapin, l'utilisation du pin et du genévrier était autorisée.
Après Pierre le Grand, durant les temps des coups d'État et jusqu'aux années 1840, on a oublié le Nouvel An et les arbres conifères en Russie. On vivait selon le calendrier orthodoxe, on devinait pendant les fêtes de Noël... Et ce n'est qu'au milieu du XIXe siècle que l'on se souvint à nouveau du sapin : en Russie, comme en Europe, il est devenu le symbole de Noël. Une coutume est également apparue pour organiser des arbres de Noël — des fêtes pour les enfants.
Après la révolution, en 1928, la lutte contre les « préjugés religieux » a commencé, et Noël, ainsi que le Nouvel An, ont cessé d'être célébrés en Russie soviétique. La fête est revenue aux gens seulement à la fin de l'année 1935 sous une forme modifiée : les
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История Нового года в России. От Петра I до наших дней
Первый российский император и первый русский Новый год… Как менялся, угасал и неизменно возрождался в новом прочтении в России этот удивительно светлый, с детства любимый праздник.
Первым и по-настоящему Новым годом в России стал 1700-й. За триста с лишним лет многое изменилось, но традиция празднования, введенная Петром I, сохраняется до сих пор.
20 декабря 7208 (1699) года государь «всея Великия и Малыя и Белыя России» Петр Алексеевич подписал знаковый указ, который заложил фундамент самого любимого праздника в России — Нового года. Царь-новатор предложил — ни больше ни меньше — перейти на новую систему летоисчисления. Счет годам решил вести не от сотворения мира, как издревле делали на Руси, а от Рождества Христова, как было принято в других странах.
«Известно ему, великому государю, стало — не только что во многих европских християнских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею Церковью во всем согласны — как валахи, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его, великого государя, подданные черкасы, и все греки, от которых наша вера православная принята, — все те народы согласно лета свои исчисляют от Рождества Христова…» — так начинается текст петровского указа.
Еще одно важнейшее нововведение — дата начала года. В летоисчислении от сотворения мира ею считалось 1 сентября. Петр I одним росчерком пера изменил многовековую традицию: начало нового года было перенесено с сентября на январь. В указе написано: «И ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущего января с 1 числа настанет новый 1700 год, купно и новый столетний век».
Петровский указ № 1736: основные положения
• Начинать летоисчисление не от сотворения мира, а от Рождества Христова.
• Первым месяцем года считать январь, а не сентябрь.
•Отмечать Новый год: украшать дома, поздравлять друг друга, устраивать фейерверки и пальбу из пушек.
Указ первого российского императора россияне с удовольствием выполняют и теперь!
Указ Петра I также предписывал отмечать наступление нового года: готовиться к этой дате, а потом праздновать — с 1 по 7 января. В частности, государь повелел «учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых», «января ж в 1 день, в знак веселия, друг друга поздравляя с Новым годом… учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет, сколько у кого случится» и «по улицам большим, где пространство есть, января с 1 по 7 число по ночам огни зажигать из дров, или хвороста, или соломы…»
Согласно указу Петра, хвойными деревьями или их ветками надлежало украшать дома не внутри, а снаружи. Помимо ели, разрешалось использовать сосну и можжевельник.
После Петра Великого, во времена дворцовых переворотов и вплоть до 1840-х годов, о Новом годе и хвойных деревцах в России забыли. Жили по православному календарю, гадали на Святки... И только к середине XIX века снова вспомнили о ели: в России, как и в Европе, она стала символом Рождества. Появился и обычай проводить елки — праздники для детей.
После революции, в 1928 году, началась борьба с «религиозными предрассудками», и Рождество вместе с Новым годом в Советской России отмечать перестали. Снова праздник вернулся к людям только в конце 1935 го года в изменённом виде: два праздника объединили в один — Новый год и ель (елка) стала новогодней, как она и сейчас воспринимается в России.
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⚡️ Опубликованы кадры, на котором видны отверстия в фюзеляже упавшего в Актау самолёта, очень похожие на следы поражающих элементов.
Президент Азербайджана сегодня заявлял, что причина падения самолёта пока неизвестна, будет проводится расследование.
В результате крушения на данный момент известно о 39 погибших. Завтрашний день объявлен в Азербайджане днём траура.
🎯 @opersvodki
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Repost from L’éveil 2022
La Pologne déclare que le Premier ministre israélien Netanyahu sera arrêté s'il assiste à la commémoration des 80 ans d'Auschwitz.
Le vice-ministre polonais des Affaires étrangères, Wladyslaw Bartoszewski, a confirmé vendredi que le pays arrêtera le Premier Ministre israélien Benjamin Netanyahu s'il assiste à la commémoration du 80e anniversaire de la libération du camp de concentration d'Auschwitz le 27 janvier. Cette mesure est motivée par un mandat d'arrêt délivré par la Cour pénale internationale (CPI), qui l'accuse de crimes de guerre présumés dans la bande de Gaza.
Source
@leveil2022 🙏❤️
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🛩 De nouvelles images du site du crash de l'avion Embraer 190 à Aktau sont publiées par le ministère des Situations d'urgence du Kazakhstan
Il est rapporté que l'avion a failli tomber sur des immeubles résidentiels du village de Saina Shapagatova. Mash écrit qu'au dernier moment, les pilotes ont pu dérouter l'avion vers les environs de l'aéroport, situé à quelques kilomètres de la zone peuplée.
❗️ Trente-deux personnes ont survécu à l'accident d'avion à Aktaou – Bureau du Procureur général d'Azerbaïdjan
Le ministère a ajouté que ce n'est pas le chiffre définitif. Auparavant, 29 survivants étaient connus , dont 10 étaient citoyens de la Fédération de Russie.
@Vbachir
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🔴 Images de l’accident d’avion à Aktau sous un angle différent
L'avion écrasé en provenance de Bakou a été redirigé vers Makhachkala en raison du brouillard à Grozny, rapporte l'aéroport de Tchétchénie.
Il y avait plus de 60 Russes à bord, écrit Baza.
@Vbachir
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❗️ À bord de l'avion qui s'est écrasé à Aktau se trouvaient 16 Russes, 37 citoyens azerbaïdjanais, six citoyens kazakhs et trois citoyens kirghizes.
Le ministère des Transports du Kazakhstan l'a signalé. 25 personnes ont été transportées à l'hôpital.
🇷🇺 Les proches des victimes de l'accident d'avion près d'Aktau peuvent contacter la hotline du ministère des Situations d'urgence du Kazakhstan, a déclaré la représentante officielle du ministère russe des Affaires étrangères Maria Zakharova.
🇦🇿 Le président azerbaïdjanais Ilham Aliyev revient de Russie à Bakou après le sommet de la CEI en raison d'un accident d'avion , écrit RIA Novosti citant une source.
@Vbachir
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🛩 La cause de l'accident d'avion à Aktau était une collision avec des oiseaux - Rosaviatsia
❗️ Message officiel concernant l'accident d'avion :
▪️ Aujourd'hui, vers 9h30, heure de Moscou, dans la région de la côte orientale de la mer Caspienne, alors qu'il atterrissait à l'aéroport kazakh d'Aktau, un avion Embraer 190 de la compagnie aérienne azerbaïdjanaise AZAL est entré en collision avec le sol.
▪️ Auparavant, après une collision avec des oiseaux, en raison d'une situation d'urgence à bord de l'avion, son commandant avait décidé de « se rendre » sur un autre aérodrome qu'il avait choisi d'Aktau ;
▪️ Les services opérationnels de la République du Kazakhstan mènent des opérations de recherche et de sauvetage.
Avant la chute, l'avion suivait une trajectoire étrange - pendant les 2 dernières minutes du vol, il a tenté de prendre de l'altitude, mais a brusquement changé de direction et a commencé à tomber.
@Vbachir
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Derniers développements dans la guerre entre la #Russie et l'#Ukraine jusqu'au matin du 25 décembre - sous-titré
- L'armée russe avance vers #Neskuchnoe sur l'axe sud de #Donetsk
- L'armée russe avance sur le front de #Pokrovsk
- L'armée ukrainienne lance une contre-attaque à #Chasov_Yar
- Frappes russes sur #Ukraine
lien vidéo : https://youtu.be/j2RJvzZYpeE?si=EdfhlTFkj0C1Ac0E
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🇲🇩Only seven Moldovans greeted Maia Sandu at the inauguration ceremony. The rest turned out to be security guards or just passers-by.
One of the spectators was carrying a Romanian flag
A clear illustration of the election results in Moldova.
@ukraine_watch
