en
Feedback
دبیرستان شهید دانشجو(فرهنگیان) نیشابور

دبیرستان شهید دانشجو(فرهنگیان) نیشابور

Open in Telegram

فعالیتهای روزمره و پیام های آموزشی و پرورشی جهت تماس و ارسال پیام های خود به این آی دی ها مراجعه کنید. @zohani @Jiravani

Show more
414
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-1530 days
Posts Archive
با سلام و عرض ادب. با توجه به برگزاری جشن ستارگان دبیرستان فرهنگیان شهید دانشجو، بنده به نوبه خود از حضور معاونت محترم مدیر کل و مدیریت آموزش وپرورش جناب آقای قاضی، جناب آقای بنی اسدی، جناب آقای پاکیزه ، جناب آقای مهرآبادی، انجمن و اولیاء محترم آموزشگاه و خاصه از شما اولیا گرامی تشکر می کنم. امیدوارم که توانسته باشیم گوشه ای از توانمندی های دانش آموزان عزیز را منصه ظهور رسانده باشیم.

📣 توجه توجه توجه توجه توجه 📣 🔴با توجه به نزدیک شدن به امتحانات نوبت دوم مدیریت آموزشگاه تعدادی محدود کتاب دوره طلایی حاوی سوالات پر تکرار با پاسخنامه مجزا مخصوص هر سه پایه تحصیلی(هفتم،هشتم،نهم) با تخفیف تهیه نموده است 🔴 🌹علاقمندان به دریافت این کتاب به معاون آموزشی مراجعه نمایند🌹

🖌سلام بر اندیشه ورزان و اندیشه سازان ، سلام بر مهرورزان و مهرآفرینان و سلام بر انسانهای انسان ساز .... اوراق زرین تاریخ تعلیم و تربیت ، سیمای درخشان مربیان ومعلمان عزیزی را بر خود نقش زده ،که با پیکارمقدس خویش حماسه های شکوهمند وجاوید در سازندگی انسان های متعهد به وجود آورده وبا تعلیم وتربیت کاخ بلند علم وفضیلت را بنا نهادند. دوازدهم ارديبهشت، سالروز شهادت استاد فرزانه، شهيد مرتضي مطهري و آغاز هفته تكريم و بزرگداشت مقام شامخ "معلم" را خدمت شما اولیا محترم وهمکاران فرهیخته ، تبریک و تهنیت عرض می نمایم. «تن پوش سبز عاشقى برازنده قامتتان و كوچه باغ هاى انديشه معطر از هر نفَستان» با تقديم احترام مدیریت آموزشگاه فرهنگیان شهید دانشجو 🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🇮🇷🇮🇷سرآغاز گفتار نام خداست که رحمتگر و مهربان خلق راست🇮🇷🇮🇷 🌹با عرض سلام  خدمت والدین و همکاران  گرامی وتبریک  هفته معلم 🌹 🔴تحویل کارنامه اردیبهشت ماه(کارنامه هشدار) به همراه برنامه امتحانی نوبت دوم🔴 زمان: سه شنبه 12اردیبهشت ماه پایه هفتم: ساعت:۱۷............. ۱۶:۳٠ پایه هشتم: ساعت:۱۷:۳٠..............۱۷ پایه نهم: ساعت ۱۸.............۱۷:۳٠ 🌺انتظار  داریم اولیاء گرامی طبق برنامه  تشریف بیاورند🌺 🔴در ضمن از اولیایی محترم تقاضا داریم نسبت به تسویه حساب هزینه کلاسهای فوق برنامه  و مصوبه انجمن اقدام نمایند  🔴

تبریک به دانش اموزان عزیز ایلیا صمدیه و امیرمهدی صالح ابادی بابت راهیابی به مرحله استانی محور پژوهش
تبریک به دانش اموزان عزیز ایلیا صمدیه و امیرمهدی صالح ابادی بابت راهیابی به مرحله استانی محور پژوهش

عرض تبریک به دانش اموزان فعال: محمد جواد شریفان:مقام اول و راهیابی به مرحله استان علی شرفی،یاسین خفاجه،امیرمحمد شاد:منتخب شهر
عرض تبریک به دانش اموزان فعال: محمد جواد شریفان:مقام اول و راهیابی به مرحله استان علی شرفی،یاسین خفاجه،امیرمحمد شاد:منتخب شهرستان محور برنامه نویسی جشنواره نوجوان خوارزمی

تبریک به دانش اموزان فعال و کوشا؛محمد جعفری و امیرمحمد کاریزنویی بابت کسب مقام اول رشته مناظره شهرستان نیشابور و راهیابی به مرحله استانی

اسامی دانش اموزان راه یافته به مرحله استانی نهمین دوره جشنواره نوجوان خوارزمی:رشته مناظره
اسامی دانش اموزان راه یافته به مرحله استانی نهمین دوره جشنواره نوجوان خوارزمی:رشته مناظره

‍ ‍ فطر فلسفه غریبی دارد؛ نمی‌گوید: فلان روز عید است. منوط بر رویت طلوع و ظهوری است. می‌گوید: اگر که توانستی عادت بشکنی و دلت
فطر فلسفه غریبی دارد؛ نمی‌گوید: فلان روز عید است. منوط بر رویت طلوع و ظهوری است. می‌گوید: اگر که توانستی عادت بشکنی و دلت را رشد دهی و همانند هلال ماه میان مزرعه‌ی آسمان شکوفه دهی و طلوع کنی، عیدت مبارک.. اگر توانستی ماه و خورشید درونت را در یک امتداد و راستا قرار دهی؛ عیدت مبارک.. باید که نشانه‌های عید در آسمان وجود رویت شود.. و گرنه که هیچ روز و هیچ ساعتی عید نیست. "افطار" و "فطر" و "فطرت" همه از يك ريشه‌اند و به معناى "شكستن" و "شكافتن" هستند.. "افطار" مى‌شكند روزه را، و "فطر" مى‌شكند ماهِ روزه را، و "فطرت" مى‌شكند و مى‌شكافد آدمى را تا "جان" و "آنِ" خود را كشف كند.. آنِ آدمى، گمشده‌ى اوست: «آنِ منى كجا روى؟ بى‌تو به سر نمى‌شود»... ماه و افطار و سحرش مبارك باشد بر هر كس كه گمشده‌اى دارد و مى‌شكند "خود و من" را تا پيدايش كند، او را..!!!! 💖عید سعید فطر بر تمامی اولیا و دانش آموزان عزیز خجسته باد. مدیریت و همکاران دبیرستان فرهنگیان شهید دانشجو 🌹 🌾🌼 🌻🌿🌸🍃 🌱🌹🍂🌼🌿🌺

✅✅✅✅با سلام و احترام در پاسخ به سوالات همکاران گرانقدر در خصوص زمان تکمیل فرمهای نظر خواهی دانش آموز و ولی (هدایت تحصیلی پایه
✅✅✅✅با سلام و احترام در پاسخ به سوالات همکاران گرانقدر در خصوص زمان تکمیل فرمهای نظر خواهی دانش آموز و ولی (هدایت تحصیلی پایه نهم )به اطلاع می رسد مورخه۱۴۰۲/۲/۴ فرم های نظر خواهی در سایت my.medu.ir فعال خواهد شد. https://shad.ir/moshaverankh با احترام

اسامی دانش آموزان نهم که هنوز در آزمون رغبت و توانایی شرکت نکرده و یا بصورت ناقص انجام داده اند .امروز سی ام فروردین آخرین روز شرکت در این آزمونها می باشد. 👆👆👆👆👆👆

🔴🔴🔴توجه توجه 🔴🔴🔴 سلام و ارادت در رابطه با آزمون سنجش مورخه 29 فروردین لازم به ذکر است که بودجه بندی اعلام شده به این شکل است از ابتدای کتاب تا صفحه یا درس گفته شده

دبیرستان شهید دانشجو(فرهنگیان) نیشابور: 💢 فرصت ثبت‌نام در آزمون ورودی دبیرستان‌ها و هنرستان‌های نمونه دولتی تمدید شد ▫️مهلت ثبت‌نام در آزمون ورودی مدارس نمونه دولتی دوره دوم متوسطه (دبیرستان‌های شاخه نظری و هنرستان‌های شاخه فنی و حرفه‌ای) تا پایان روز چهارشنبه ۳۰ فروردین ۱۴۰۲  تمدید شد. ▫️ در این مرحله امکان ویرایش اطلاعات برای دانش آموزان ثبت نام شده با مراجعه به سامانه my.medu.ir نیز فراهم شده است. ➖➖ ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️

7- تذکرة الاولیا: عطار از آغاز جوانی به سرگذشت عارفان و مقامات اولیای تصوف، دلبستگی زیادی داشته است. همین علاقه، سبب شده است که او سرگذشت و حکایت های مربوط به نودو هفت تن از اولیا و مشایخ تصوف را در کتابی به نام تذکرة الاولیا گردآوری کند. بیش از او در کتاب کشف المحجوب هجویری و طبقات الصوفیه عبدالرحمان سُلَمی نیز چنین کاری صورت گرفته است. اگر چه این دو کتاب به علت قدیمی تر بودن، اهمیت دارند ولی تذکرة الاولیای عطار، نزد فارسی زبانان شهرت بیشتری پیدا کرده است. این کتاب در سالهای آخر سده ششم یا سالهای آغاز سده هفتم هجری تألیف شده است. نمونه ای از نثر عطار از تذکرة الاولیاء حکایتی از ذوالنون مصری نقل است که جوانی بود و پیوسته بر صوفیان انکار کردی. یک روز شیخ انگشتری خود به وی داد و گفت: "پیش فلان نانوا رو و به یک دینار گرو کن". انگشتری از شیخ بستد و ببرد. به گرو نستدند. باز خدمت شیخ آمد و گفت: "به یک درم بیش نمی گیرند". شیخ گفت: "پیش فلان جوهری بر تا قیمت کند." ببرد. دو هزار دینار قیمت کردند. باز آورد و با شیخ گفت. شیخ گفت: "علم تو با حال صوفیان، چون علم نانواست بدین انگشتری". جوان توبه کرد و از سر آن انکار برخاست. حکایتی از بایزید بسطامی: نقل است که شیخ را همسایه ای گبر بود و کودکی شیرخواره داشت و همه شب از تاریکی می گریست، که چراغ نداشت. شیخ هر شب چراغ برداشتی و به خانه ایشان بردی، تا کودک خاموش گشتی. چون گبر از سفر باز آمد، مادر طفل حکایت شیخ باز گفت. گبر گفت: "چون روشنایی شیخ آمد، دریغ بُوَد که به سر تاریکی خود باز رویم". حالی بیامد و مسلمان شد. «غزلی از دیوان عطار» سحرگاهی شدم سوی خرابات که رندان را کنم دعوت به طامات عصا اندر کف و سجاده بر دوش که هستم زاهدی صاحب کرامات خراباتی مرا گفتا که ای شیخ بگو تا خود چه کار است از مهمات بدو گفتم که کارم توبه ی توست اگر توبه کنی یابی مراعات چو من فانی شدم از جان کهنه مرا افتاد با جانان ملاقات چو از فرعون هستی باز رستم چو موسی می‌شدم هر دم به میقات برآمد آفتابی از وجودم درون من برون شد از سماوات بدو گفتم که ای داننده ی راز بگو تا کی رسم در قرب آن ذات بسی بازی ببینی از پس و پیش ولی آخر فرومانی به شهمات همه ذرات عالم مست عشقند فرومانده میان نفی و اثبات در آن موضع که تابد نور خورشید نه موجود و نه معدوم است ذرات چه می‌گویی تو ای عطّار آخر که داند این رموز و این اشارات. #عطار_نیشابوری گردآوری: #خدابخش_صفادل_نیشابور

نام آوران شعر و ادب پارسی: #عطار_نیشابوری، فرید الدین محمد عطار نیشابوری فرزند ابراهیم. از شاعران و نویسندگان سده ی ششم وهفتم هجری مهشیدی است. آگاهی دقیقی از زادروز  او در دست نیست و تاریخ به دنیا آمدنش را از سال 513  تا 540 هجری مهشیدی دانسته اند. عطار در روستای "کدکن" که یکی از بخش های نیشابور بوده، به دنیا آمد و از جزئیات دوران کودکی او چیزی نمی دانیم. پدر عطار، ابراهیم، عطاری و دارو فروشی داشته است و "فریدالدین محمد" هم پس از مرگ پدرش به همین کار روی آورد. عطار به جز دارو فروشی، پزشکی هم می کرده است و خود در این مورد می گوید: به داروخانه پانصد شخص بودند              که در هر روز نبضم می نمودند آنچه مسلم است عطار در نیمه های عمر خود دچار دگرگونی روحی شد و به عرفان روی آورده است. در مورد چگونگی این دگرگونی روحی داستانهایی گفته اند که درستی آنها از نظر تاریخی معلوم نیست ولی معروف ترین آنها این است که روزی عطار در دکان خود به کار دارو فروشی و پزشکی بود که درویشی به آنجا رسید و چند بار با گفتن جمله ی چیزی برای خدا بدهید، از عطار کمک خواست ولی او به درویش چیزی نداد. درویش به او گفت: ای خواجه تو چگونه می خواهی از دنیا بروی؟ عطار گفت: همانگونه که تو از دنیا می روی. درویش گفت: تو مانند من می توانی بمیری؟ عطار گفت: بله، درویش کاسه چوبی خود را زیر سر نهاد و با گفتن کلمه الله از دنیا رفت. عطار چون این را دید شدیدا" دگرگون شد و از دکان خارج شد و راه زندگی خود را برای همیشه تغییر داد. او بعد از مشاهده حال درویش، از کسب و کار دست کشید و به عرفان روی آورد . عطار سپس بخشی از عمر خود را به آیین سالکان طریقت در سفر گذراند و از مکه تا فرا رود، به مسافرت پرداخت و در این سفرها، بسیاری از فرهیختگان و بزرگان زمان خود را زیارت کرد . در مورد مرگ عطار نیز روایت های گوناگونی وجود دارد و بعضی می گویند که او در یورش مغولان به نیشابور، به دست یک سرباز مغول کشته شد و زمان مرگ او گویا در 621هجری مهشیدی بوده است. * آثار 1- دیوان اشعار: مجموعه قصیده ها و غزل های عطار، نزدیک به 870 غزل است که بیشتر آنها عرفانی، با مضمونهای بلند صوفیانه است به نام "دیوان عطار" چند بار چاپ شده است. از میان مثنویهایی که بی گمان از اوست می توان به این آثار اشاره کرد: 2- منطق الطیر:   این مثنوی، که نزدیک 4600 بیت دارد مهم ترین و برجسته ترین مثنوی عطار و یکی از مشهورترین مثنویهای تمثیلی فارسی است. این کتاب که می توان آن را "حماسه ای عرفانی" نامید، داستان گروهی از مرغان است که برای جستن و یافتن سیمرغ – که پادشاه آنهاست- به راهنمایی هدهد به راه می افتند و در راه از هفت گذرگاه سهمگین می گذرند . در هر گذرگاه، گروهی از مرغان از راه باز می مانند و به بهانه هایی پا پس می کشند تا این که پس از گذشتن از این گذرگاه های هفتگانه که بی شباهت به هفت خان در داستان "رستم" نیست، سرانجام از این گروه انبوه مرغان که در جستجوی "سیمرغ" بودند تنها "سی مرغ" باقی می مانند و چون به خود می نگرند در می یابند که آنچه بیرون از خود می جسته اند- سیمرغ- اینک در وجود خود آن هاست . منظور عطار از مرغان، سالکان راه و از "سی مرغ" مردان خدا جویی است که پس از گذشتن از گذرگاه های هفتگانه سلوک، یعنی طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت، فقر و فنا،  سرانجام حقیقت را در وجود خویش کشف می کنند . 3- الهی نامه: این منظومه در واقع مجموعه ای است از قصه های گوناگون کوتاه و مبتنی بر گفت و شنود پدری با پسران جوان خود که بیهوده در جستجوی چیزهایی برآمده اند که حقیقت آن با آنچه عامه ی مردم از آن می فهمند تفاوت دارد. 4- مصیبت نامه: از دیگر منظومه های مهم عطار مصیبت نامه است که در بیان مصیبت ها و گرفتاری های روحانی سالک و مشتمل است بر حکایت های فرعی بسیار که هر کدام از آنها جذاب و خواندنی است. در این منظومه شیخ نیشابور خواننده را توجه می دهد که فریفته ظاهر نشود و از ورای لفظ و ظواهر امر، به حقیقت و معنی اشیا پی ببرد. 5- مختار نامه: عطار یکی از شاعرانی است که به سرودن رباعیات استوار و عمیق عارفانه و متفکرانه مشهور بوده است. رباعیات وی گاهی با رباعیات خیام، بسیار نزدیک شده و همین امر سبب گردیده است که بسیاری از آن ها را بعدها به خیام نسبت دهند و در مجموعه ترانه های وی به ثبت برسانند. همین آمیزش و نزدیکی فکر و اندیشه، کار تمیز و تفکیک ترانه های این دو شاعر بزرگ نیشابوری را دشوار کرده است. 6-اسرارنامه: این همان کتابی است که در سفری که مولوی در کودکی با پدرش به نیشابور می آید ،عطار این کتاب را به مولوی هدیه می کند.

ای در درون جانم و جان از تو بی خبر وز تو جهان پر است و جهان از تو بی خبر چون پی برد به تو دل و جانم که جاودان در جان و در دلی
ای در درون جانم و جان از تو بی خبر وز تو جهان پر است و جهان از تو بی خبر چون پی برد به تو دل و جانم که جاودان در جان و در دلی دل و جان از تو بی خبر ای عقل پیر و بخت جوان گرد راه تو پیر از تو بی نشان و جوان از تو بی خبر نقش تو در خیال و خیال از تو بی نصیب نام تو بر زبان و زبان از تو بی خبر از تو خبر به نام و نشان است خلق را وآنگه همه به نام و نشان از تو بی خبر جویندگان جوهر دریای کنه تو در وادی یقین و گمان از تو بی خبر چون بی خبر بود مگس از پر جبرئیل از تو خبر دهند و چنان از تو بی خبر شرح و بیان تو چه کنم زانکه تا ابد شرح از تو عاجز است و بیان از تو بی خبر عطار اگرچه نعرهٔ عشق تو می‌زند هستند جمله نعره‌زنان از تو بی خبر #شیخ_عطار_نیشابوری

قلب رمضان در شبهای قدر می تپد تا خون علی(ع) را در میان رگهای تمام عاشقانش تقسیم کند. شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع)را حضور ا
قلب رمضان در شبهای قدر می تپد تا خون علی(ع) را در میان رگهای تمام عاشقانش تقسیم کند. شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع)را حضور اولیا محترم و دانش آموزان عزیز تسلیت عرض می نماییم. مدیریت و همکاران دبیرستان فرهنگیان شهید دانشجو

🏴سالروز شهادت امير المومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام را تسلیت می‌گوییم 🏴
🏴سالروز شهادت امير المومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام را تسلیت می‌گوییم 🏴