Апокриф святой Деворы

Прошу прощения, номер карты изменён на: 5363 5421 0906 5772 (ПриватБанк)

Многоценные! Искренне прошу вашего участия! Нам чинят канализацию (поутру случилась немаленькая течь в ванной), и бюджет неизвестен: в диапазоне от много до очень много по нашим меркам - до 6 тысяч гривен. Я надеялась на пособие в центре занятости, но за 4 дня мне выплатили 193 грн, и это удивительное фиаско. Если у вас есть возможность помочь нам с мамой, мы будем искренне благодарны (репост приветствуется): на карту ПриватБанка 5363 5421 0906 5772 или через PayPal bodya0394@gmail.com Храни вас Бог!

Думаю о женских свидетельствах, письмах и дневниках, куда помещалось всё, не успев преобразоваться в творение. Женщины - такие как Сниткина и Толстая - оставили с себя масштабные слепки, и всё равно, по мнению публицистов, не дотягивали до воплощений. Я в человечицах вижу оригиналы и образ Божий, мощную стихию, до коих руке самого одарённого демиурга не дотянуться; но для прихода к этому нужна удача и, конечно, умственная широта. В юности я хотела быть мягкой тайной, как героини Бунина, пока не поняла, что женщин он существенно обкорнал, умалил их дух и свернул в сверхтонкую трубочку, чрез которую едва пробивались чувства, обрывки фраз, лоскутки от платьев, ладони, ступни. Увы, культурной общественности они по-прежнему нужнее живых, а потому я, глядя в десятый список "всемирной" мысли, не вижу своих любимиц - фон Бинген, Симону Вейль и Эмили Дикинсон - с их тайной божественного расширения.

Вдруг поняла, что я не просто безработная, а деклассированная интеллектуалка, лишившаяся связи со своим сообществом. Более того, у меня нет цели и желания каким-то образом войти в него. Речь не идёт о возвращении, откате и отказе от текущих степеней свободы, а именно о входе "с той ноги" посреди долгого переживания. У меня нет ни навыков, ни сильных сторон, которые отличаются от талантов тем, что ты готова их дать на блюде. Я не могу учить-просвещать, потому как не чувствую себя причастной к импульсам времени, к тому же я бедна и неавтономна несмотря на всё глубинное, редкое и удивительное для меня самой.

https://youtu.be/FqPnHcWcbPA Как сказываются войны на положении женщин? Какие структуры лежат в основе войн? Какие решения предлагает феминистская оптика? И почему пацифизм это не всегда (и не для всех) выход? Новое видео уже на канале.

Недавно заметил, как интересно осознавать, что ты стоишь на поверхности целой планеты. Работает в ситуациях, когда стоишь ты на улице, а желательно вообще на земле-траве. Я раньше не думал об этом с такой стороны, а тут как будто объединил знание с ощущением.

Позавчера были на голубых озёрах. Видели трёх уточек, двух маленьких нутрий, купались раз семь и сильно обгорели (стоя в тени под соснами). К третьему дню лицо посмуглело, плечи и спина остались красны, чувствительны, и пока я регенерирую, меня волнуют вопросы. Первый: как корректно назвать детёныша нутрии (я ползла по-пластунски, чтобы рассмотреть их, и это был чистый мёд). Второй: можно ли "непоэтическое" слово сделать "поэтическим", - например, терцентр, - чтобы оно взыграло, как дитя во чреве Елизаветы и из позднего плода превратилось в Илью-пророка? Существуют ли вообще такие слова, коим не место в стихах, или всё же есть то самое место, блаженное окружение, поиск которого может длиться веками (потому и ищут его, верно, не одиночки, а целые поколения).

Мы, кстати, полежали, - милостью Божией - пусть и не в водопаде, испытав блаженные чувства.

Уже более двух недель жара набирает силу, и наше жилище похоже на душегубку (метафора о тесных хрущёвских ульях подошла бы художественному, но я выбираю прямую речь и себя не опосредую). Недавний дождь - капля уксуса на язык распятого Господа. От крыши и асфальта шёл пар, струилась белая пена, а земля была неспособна удержать влагу, однако в моменте я прыгала, радовалась, кричала, как какая-нибудь первобытная тварь. В городе обрезают деревья, траву выкашивают до пыли, и когда рождается зной, нам нечем защититься. Люди, по обыкновению, работают и воюют, а не лежат, как бегемотиха, посреди водопада (это бы спасло много жизней).

Все эти дни мне хочется двинуть голову подальше от тела. Жара, духота, толчея в транспорте, длительные отключения света (к холодильнику встаём, как к младенцу - по часам и в любое время суток), ожог на теле, чужое праздное любопытство, всякие смертные разговоры о войне и обречённости. Всё это вынимаешь из тела, как скалки из-под ногтей - с единственной мыслью, что не ожесточиться внутри такого чувствилища (нежного человека) - целое искусство.

В жилище +30-32 градуса по Цельсию, за бортом - 35, и такая жара уже пятый день. Не помышляем о пляже, но выехать к Папе (и Иудифи) в ближайшее время нужно. Корни она за год пустила вглубь, но всё ещё маленькая и нежная, растущая медленно, с юной хвоей, которая не успела огрубеть. Юдифи - самое место около Папы. Он писал о ней - о кладбищенской ели как единственной собственности - ещё в 2017 году.

Самые нехищные и чувствительные вынуждены страдать и не устраиваются в жизни, а мечты сбываются так, что ими невозможно насытиться (всё дело в наполнении временем). Я как будто совершенно разучилась выражать свои чувства и идти за рукой, всё время спотыкаюсь о ритмы и убегаю, убегаю... Не верится, что у меня был собственный миф - писательский, сокровенный - о крупной прозе, новом языке, ритмике, которая без слов творит вселенную, а слова догоняют. К мифу о прозе - игры в любовь и умствования, то есть непыльный труд, который тебя прокормит и прочее, о чём изнутри провалов и испытаний неловко вспомнить. Неловко - не о стыде, а о мысли - откуда у меня бралось бесстрашие для веры в это.

Для духовного здоровья радость просто необходима, в том числе радость как дотворенье мира. Всё изменяется под взглядом, особенно под взглядом пристальным, и вещи укрупняются человеком, позволяя его телу прирастать к себе. Виденье закономерного - колец в распиленном древе и отпечатков пальцев - делают нас единственным "жалом", каплей в картине, демиургически способной вывернуть её.

Я придерживаюсь олешьего принципа, сцеживаюсь по капле, и выходят малые лоскутки, как Листки у Папы, "Чёрточка к чёрточке" и всё смертное Розанова, отрывки цветаевских дневников и записи Кафки, которые он готовил для Брода. Я думала, меня создали для огромных полотен, а в итоге смотрю под ноги или в крохотные ладонные линии, чей рисунок навсегда погибает. Оттого даже строчка в день кажется масштабным художничаньем в сравнении с пустотой.

«Я сейчас выскажу мысль, которая покажется по крайней мере глупой, но я прошу меня понять. Современные прозаические вещи могут иметь соответствующую современной психике ценность только тогда, когда они написаны в один присест. Размышление или воспоминание в двадцать или тридцать строк, максимально, скажем, в сто строк – это и есть современный роман».

Читаю Олешу «Ни дня без строчки». Очуметь, насколько он предвосхитил блоггинг. Давайте каждый свой пост писать как роман. #когопочитать

Я могу сочинять стихи, когда ощущаю себя подростком, не думаю о чужих суждениях, веяниях, о том, что пишу, быть может старомодно и просто, или наоборот, мудрю. Пишу так, будто хочу прочитать отцу, учительнице, подруге. Будто чужие ритмы, рифмы и разглагольствования не волнуют меня. Будто голос мой остался чист и неопытен, и его не разуверяли, не подводили к мысли, что творение - это блажь. Я пишу, чтобы мне было легче, проще, чтобы Господу со мной было проще, ибо я, вытесняя стихи наружу, освобождаю место для Него. Увы, мне не достичь тишины ума. Он нуждается в подпитке и лёгкости, в иллюзии приключений, пока тело остаётся в покое, а быт с каждым новым началом умножает суету. На рассвете я вспоминаю Папу, лью слёзы, теряю мысли, которые могли бы стать блестящим свидетельством, но превратились в пыль. Главное, что пыль эта мешает живым движеньям - я чувствую себя бесталанной, отворачиваюсь от Божьей любви. Однако всегда есть нечто, уничтожающее инерцию и кладущее перед тобой чистый лист. В нём много бытового, нелепого, годящегося лишь для поддержания жизни, много блужданий - бесплодных и унижающих, - но есть и просвет, когда глаз сверкает в сторону важного и подхватывает его.

Некогда читали Матфея. Из-за густоты словес и событий кажется, что книжники следовали за Христом по пятам. Когда Он "учил в синагогах их", присутствие фарисеев понятно, но когда Равви с двенадцатью следовал через поле, из-под какой земли они выросли, чтобы донять Его? Меня волнует и то, что когда Иисус посылает "делателей на жатву" (у Матфея все названы поимённо), то не исключает Иуду Искариота. Ему наравне со всеми была дана власть над духами и болезнями без оглядки на будущее предательство и подворовывание из общей "казны", а стало быть, традиция верно мыслит, говоря о рукоположении и священстве.

https://www.youtube.com/watch?v=TVCaqNMMrqc Первое видео уже на канале! Welcome, товарищ:ки! Прошу не судите строго, снято не на самую лучшую камеру (на лучшую финансов нет пока), зато такого контента на ютюбе вы не найдете больше нигде, я гарантирую это. Буду благодарна за любую поддержку и помощь в распространении 💋

В ладье - на исходе рассветов и дней - Плывёт шестипалая Анна Болейн. Там белая башня и прерванный путь, И песня о смерти - "позволь мне уснуть". Где Анна спала на груди короля, Там ныне под нею свернётся земля. Где с уст её капали млеко и мёд, Там Анну насильно опустят под лёд. Где свит под ногами любовныи жгут, Там свяжут её и живую сожгут, И скажут: нет более Анны Болейн. И пепел - как пыль под ногами людей. Но тот, кто велел её взять и стеречь, Огонь милосердно меняет на меч, Чтоб Анна, подобно любви короля, Пила мировую, где пала земля, Где будет она наконец-то мертва... Покатится с плахи её голова, И спрятаны волосы будут под койф, И взгляд её будет как будто живой, Улыбка - вотще избежавшей огня - "О смерте моя, убаюкай меня". 03.06.2024

Кстати говоря, сегодня День рождения моей драгоценной Мамы. Я благодарю Бога за возможность вместе переживать испытания и радости. Пока она со мной, я могу здесь, на земле, рассчитывать на безусловную любовь. Спасибо тебе, моя голубка! Будь счастлива и непреткновенна ♡