nayna

🥛  ꜝꜞ  ᳝ ࣪   𝘄anita dunia adalah ratu bidadari surga ? ； 💭 di surga ada dua jenis bidadari 1. wanita yang Allah ciptakan secara khusus, untuk menjadi bidadari di surga, mereka bukan penduduk dunia. Karena Allah menyatakan dalam al Quran bahwa mereka tidak pernah disentuh lelaki dari kalangan jin dan manusia. “di dalam surga itu ada bidadari bidadari yang sopan menundukkan pandangannya, tidak pernah disentuh sebelum suami mereka (penduduk surga), baik oleh manusia, maupun oleh jin” (QS. ar-Rahman: 56) ；karena itu, di ayat lain Allah menyebutkan bahwa mereka diciptakan langsung besar menjadi penduduk surga. “sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari bidadari) dengan langsung jadi gadis, dan kami jadikan mereka gadis-gadis perawan” (QS. al-Waqiah: 55 – 56) 2. wanita dunia yang masuk surga. Allah jadikan mereka bidadari mendampingi suaminya yang juga masuk surga. Selanjutnya, mana yang lebih indah antara bidadari asli surga dengan bidadari asli dari dunia? ；ulama berbeda pandapat dalam hal ini. Ada satu hadis dari Ummu Salamah, namun hadis ini diperselisihkan keabsahannya. Ummu Salamah Radhiyallahu ‘anha pernah bertanya kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Ya Rasulullah, mana yang lebih afdhal, bidadari asli surga ataukah wanita dunia?” Beliau mengatakan “wanita dunia lebih afdhal dari pada bidadari asli surga, ebagaimana bagian luar baju lebih bagus dari pada bagian dalamnya” “mengapa bisa demikian, ya Rasulullah?” tanya Ummu Salamah, jawab Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam “disebabkan karena mereka shalat, berpuasa, dan melakukan ibadah kepada Allah. Allah berikan dia hiasan cahaya di wajahnya, memakai sutra putih warnanya, dan baju berwarna hijau, serta perhiasan kuning mengkilap”

🐻‍❄️ ༝ sudahkah dirimu teringat dosa? ⸼ ᛃ 🕵🏻‍♀ suatu hari Kurz bin Wabiroh didapati sedang menangis, lalu ketika dia ditanya apa penyebabnya, maka dia pun berkata “tadi malam aku gagal membaca al Qur'an seperti biasanya, itu semua gara gara satu dosa yang telah aku kerjakan” ⸼ ᛃ 🕵🏻‍♀ Muhammad bin Sirin رحمه الله berkata “sungguh aku mengetahui sebuah dosa yang membuatku saat ini terlilit hutang. 40 tahun yang lalu aku pernah memanggil seseorang dengan ucapan “wahai orang yg bangkrut” lalu aku pun menceritakan hal ini kpda Abu Sulaiman ad Darini, lalu beliau pun berkata "dosa mereka sedikit, sehingga mereka pun tahu dosa manakah yang telah menyebabkan musibah yang menimpa mereka, sedangkan dosaku dan dosamu banyak, sehingga kita tidak tahu dosa manakah yang menyebabkan datangnya musibah menimpa kita” ⸼ ᛃ 🕵🏻‍♀ Al Hasan al-Bashri رحمه الله berkata “sesungguhnya ada seseorang yang berdosa, kemudian dia tidak melupakannya dan selalu merasa takut (kepada Allah), hingga dia pun masuk ke dalam surga” (Az-Zuhud no. 338 oleh Imam Ahmad bin Hambal) ⸼ ᛃ 🕵🏻‍♀ pada suatu malam Al Hasan al-Bashri telah terbangun dari tidurnya, lalu menangis sampai tangisannya itu membuat segenap penghuni rumah kaget dan terbangun. Maka mereka pun kemudian bertanya mengenai keadaan dirinya, lalu dia pun mnjawab “aku telah teringat akan sebuah dosaku, maka aku pun menangis” 𝐁umi ⵓ apabila selevel Al Hasan al Bashri saja pernah menangis sedemikian kerasnya karena dia mengingat satu dosa yang telah diperbuatnya, lalu bagaimanakah lagi dngan seorang hamba Allah yang telah mengingat jumlah dosa dosanya dan ternyata ia tidak dapat dihitung karena saking banyaknya?

ijin promote ya, siapa tau ada yang mau ikutan donasi 💞💞

⌕   — mati syahid karena tenggelam dan melahirkan 𝐁umi ⵓ dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “orang yang mati syahid ada lima, yakni orang yang mati karena tho’un (wabah), orang yang mati karena menderita sakit perut, orang yang mati tenggelam, orang yang mati karena tertimpa reruntuhan dan orang yang mati syahid di jalan Allah.” (HR. Bukhari, no. 2829 dan Muslim, no. 1914) 𝐁umi ⵓ dari ‘Abdullah bin Busr radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “orang yang terbunuh di jalan Allah (fii sabilillah) adalah syahid; orang yang mati karena wabah adalah syahid; orang yang mati karena penyakit perut adalah syahid, dan wanita yang mati karena melahirkan adalah syahid” (HR. Ahmad, hadits ini shahih sesuai syarat Muslim) 𝐁umi ⵓ dari Jabir bin ‘Atik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “orang orang yang mati syahid yang selain terbunuh di jalan Allah ‘azza wa jalla itu ada tujuh orang, yaitu korban wabah adalah syahid, mati tenggelam (ketika melakukan safar dalam rangka ketaatan) adalah syahid; yang punya luka pada lambung lalu mati, matinya adalah syahid; mati karena penyakit perut adalah syahid, korban kebakaran adalah syahid, yang mati tertimpa reruntuhan adalah syahid; dan seorang wanita yang meninggal karena melahirkan (dalam keadaan nifas atau dalam keadaan bayi masih dalam perutnya, pen.) adalah syahid” (HR. Abu Daud, no. 3111. hadits ini shahih)

🧺 ⭑kunci rezeki itu tawakal pada Allah 🐻‍❄️ ༝ inti dari tawakal adalah benar dalam menyandarkan hati kepada Allah dalam meraih maslahat atau menolak mudarat, berlaku dalam perkara dunia maupun akhirat seluruhnya. Dalam tawakal, kita menyandarkan seluruh urusan kepada Allah. Dalam tawakal, kita merealisasikan iman dengan benar yaitu meyakini bahwa tidak ada yang memberi, mencegah, mendatangkan mudarat, dan mendatangkan manfaat selain Allah. (Jaami’ Al-‘Ulum wa Al-Hikam, 2:497). ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 🐻‍❄️ ༝ perhatikan hadits berikut “dari Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “seandainya kalian benar benar bertawakal kepada Allah, sungguh Allah akan memberikan kalian rezeki sebagaimana burung mendapatkan rezeki. Burung tersebut pergi di waktu pagi dalam keadaan lapar dan kembali di waktu sore dalam keadaan kenyang” (HR. Ahmad, Tirmidzi, An-Nasai, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan sahih) ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 🐻‍❄️ ༝ mewujudkan tawakal bukan berarti tidak melakukan usaha sama sekali, karena usaha juga diperintahkan untuk dilakukan. Berusaha sudah termasuk sunnatullah, karena Allah memerintahkan untuk mencari sebab bersamaan dengan bertawakal kepada nya. ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 🐻‍❄️ ༝ menempuh sebab dengan usaha badan kita merupakan bentuk ketaatan kepada Allah, sedangkan tawakal dengan hati ( batin ) kita adalah bagian dari keimanan kepada Allah. Inilah yang disebutkan oleh Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah dalam Jaami’ Al-‘Ulum wa Al-Hikam, 2:498.

⨳ pengertian hijab menurut madzhab Syafi'i 💭 ⌕ 💭 imam Nawawi rahimahullah berkata, “disebutkan dalam Al Bayan, jilbab adalah khimar (penutup kepala) dan izar (kain penutup badan). Al Khalil berkata, “Jilbab itu lebih lebar dari khimar dan lebih tipis dari izar” Al-Mahamili berkata, “ Jilbab adalah izar (kain penutup badan) itu sendiri” Ibnul A'robi juga menyatakan bahwa jilbab adalah izar (kain penutup badan). Ada pula ulama yang mengatakan, “Jilbab adalah baju panjang” ⌕ 💭 ulama lainnya menyatakan bahwa jilbab adalah baju panjang yang menyelimuti baju bagian dalam wanita. Pendapat terakhir inilah yang dimaksud oleh Imam Syafi'i, Imam Asy Syairozi dan ulama Syafi'iyah lainnya. Itulah yang dimaksud dengan izar oleh para ulama yang menjalankan di atas seperti dari Al Mahamili dan lainnya. Izar yang dimaksud di sini selesaikan kain sarung” ⌕ 💭 kemudian Imam Nawawi membawakan dalil mengenai masalah penutup aurat wanita di atas dengan membawakan hadits dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha . Ia bertanya pada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengenai apakah boleh wanita shalat dengan gamis (yang menutupi badan hingga kaki) dan khimar (penutup kepala), ia tidak memakai izar (sarung). Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab, إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّى ظُهُورَ قَدَمَيْهَا “boleh jika gamis tersebut menutupi telapak kakinya .” (HR. Abu Daud, no. 640. Imam Nawawi mengatakan bahwa sanad hadits ini jayyid ). Imam Nawawi menyatakan bahwa kebanyakan perowi meriwayatkan dari Ummu Salamah secara mauquf, berarti hanya perkataan Ummu Salamah saja. Al-Hakim mengatakan bahwa hadits tersebut shahih sesuai syarat Al-Bukhari. ⌕ 💭 dari Ibnu 'Umar radhiyallahu' anhuma, ia mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “siapa yang menjulurkan pakaiannya (di bawah mata kaki) karena sombong, maka Allah pasti tidak akan melihat dia pada hari kiamat” Ummu Salamah lantas berkata, “lalu bagaimana para wanita menyikapi ujung pakaiannya?” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab, “hendaklah mereka menjulurkannya sejengkal.” Ummu Salamah berkata lagi, “kalau begitu, telangkap kakinya masih tersingkap.” Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “turunkan satu hasta, jangan lebih dari itu” (HR. Tirmidzi) ⌕ 💭 perintah menggunakan jilbab bagi perempuan sendiri di jelaskan di QS. Al-Ahzab: 59

guys uda perna tau belum bunyi hadits ini dari Anas Muhammad bin Nashr “aku pernah mendengar Rasulullah bersabda : 'pembeda antara seorang hamba dengan kekafiran atau kemusyrikan adalah meninggalkan sholat, jika dia meninggalkan sholat berarti dia telah kafir

⨳ berusahalah menyembunyikan amalan mu ⌕ 💭 ingatlah, bahwa setiap amal kebaikan yang kita lakukan, tidak perlu ditampakkan, apalagi sampai mempostingnya di media sosial dengan tujuan agar kita dipuji sebagai seorang yang alim atau dermawan, di antara golongan yang mendapatkan naungan Allah di hari kiamat nanti adalah seseorang yang bersedekah secara sembunyi sembunyi, sebagaimana hadis berikut “seseorang yang bersedekah kemudian ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang disedekahkan oleh tangan kanannya” (HR. Bukhari no. 1423 dan Muslim no.1031, dari Abu Hurairah) ⌕ 💭 permisalan sedekah dengan tangan kanan dan kiri adalah ungkapan alegoris dalam hal menyembunyikan amalan. Keduanya dipakai sebagai permisalan karena kedekatan dan kebersamaan kedua tangan tersebut. (Syarh Muslim, 3/481). ⌕ 💭 para ulama ada yang menjelaskan bahwa untuk amalan sunnah (seperti sedekah, puasa sunnah, atau shalat sunnah), maka lebih utama dilakukan secara sembunyi sembunyi. Melakukan seperti inilah yang lebih mendekatkan pada ikhlas dan menjauhkan dari riya’. Sedangkan amalan wajib ( seperti zakat yang wajib dan shalat lima waktu ), lebih utama dengan ditampakkan. (Syarh Muslim, An Nawawi, 3/481). ⌕ 💭 namun, kadang amalan saleh juga boleh ditampakkan jika memang ada faedah, misalnya agar memotivasi orang lain untuk beramal atau ingin memberikan pengajaran kepada orang lain. Hal ini sebagaimana Al Hasan Al Bashri yang mengatakan, “kaum muslimin sudah mengetahui bahwa amalan yang tersembunyi itu lebih baik. Akan tetapi amalan tersebut kadang boleh ditampakkan jika ada faedah”