IARPP Russia

Коллеги, вот подробный отчёт о декабрьском семинаре с двумя пост-бионинаскими аналитиками – Джуди К. Экхофф (США) и Авнером Бергштейном (Израиль). Там было много интересного. https://telegra.ph/Psihoanaliticheskoe-issledovanie-zataplivayushchih-ehmocij-171222-01-08

Пока мы с коллегами думаем, как подготовить список наиболее интересных постов из нашего телеграм-канала (здесь это тяжелее организовать, чем в соц.сетях), вот похожий список с моей (Александра Левчука) личной страницы. Там будут: – размышления и исторические обзоры по основным понятиям психоанализа (перенос, контрперенос, проективная идентификация, отыгрывание, разыгрывание, интерсубъективность и др.); – посты по технике работы и заметки про конкретные интервенции (интерпретации переноса, ненасыщенные интерпретации, холдинг, контейнирование, самораскрытие, разговор-как-сновидение и пр.); – обзор идей психоаналитиков из разных школ о нарциссических состояниях сознания; – общие рассуждения о нерепрезентированных психических состояниях; – рекомендации и/или развёрнутые обзоры зарубежной литературы, а также отчеты о содержании мероприятий, на которых я бывал; – переведённые мной виньетки психоаналитиков из разных школ (Томас Огден, Рональд Бриттон, Антонино Ферро, Руди Вермот, Шелдон Бах, Филип Бромберг, Джоди Дэвис и др.). Вот ссылка на ВК: https://vk.com/wall172765132_1954 Не очень понятно, что сейчас с публичным размещением ссылок на запрещенный теперь ФБ, поэтому кто сидит там, пишите в комментарии или сразу в личку – всё вышлем (там точно такой же пост, как и в ВК). С наступающим Новым годом, коллеги!🎄

С чего можно начать знакомство с реляционным психоанализом (на английском языке)? https://telegra.ph/Zarubezhnaya-relyacionnaya-literatura-12-28

О целях психоанализа, дорогах к ним, структуре психоаналитической теории, идеале психического здоровья и важности диалога между школами. https://telegra.ph/O-celyah-psihoanaliza-i-dorogah-k-nim-12-17

Свежее со вчерашней лекции Говарда Левина https://telegra.ph/Iz-lekcii-Govarda-Levina-071222-12-08

Современная зарубежная литература по проективной идентификации. https://telegra.ph/Proektivnaya-identifikaciya-Literatura-12-04

Ну очень интересная конференция о нерепрезентированном опыте, а также видеозапись обсуждения новой книги Говарда Левина и ссылка на нее. https://telegra.ph/Konferenciya-o-nereprezentirovannom-12-02

Энн Альварез и три типа интерпретаций (а также несколько видео с ее докладами, ссылки на книги и пр.). Хорошего воскресенья всем! https://telegra.ph/EHnn-Alvarez-i-tri-tipa-interpretacij-11-27

Немного вестей с полей https://telegra.ph/Ispanskie-kollegi-i-intersekcionalnost-11-22

По свежим следам выступления в Санкт-Петербургской школе практического психоанализа. О современном понимании контрпереноса. https://telegra.ph/O-sovremennom-ponimanii-kontrperenosa-11-19

По свежим следам выступления на конференции. Еще раз спасибо Татьяне Дмитриевне Карягиной за приглашение и коллегам за теплый прием! https://telegra.ph/O-konferencii-pamyati-FI-Vasilyuka-121122-11-12

Немного о ревери, недоступном бессознательном, Джузеппе Чивитарезе и Томасе Огдене: https://telegra.ph/O-nedostupnom-bessoznatelnom-i-reveri-11-10

Немного о реляционных представления о технике работы (словами Стивена Митчелла): https://telegra.ph/O-tehnike-Stiven-Mitchell-11-09

Снова свежее с коллоквиума https://telegra.ph/Zametki-s-kollokviuma-noyabr-2022-chast-2-11-05

Коллеги, а вот свежие вести с проходящей конференции, посвященной "полевым" подходам в психотерапии (пост-бионианский психоанализ, реляционный подход, гештальт-терапия). https://telegra.ph/Polevye-perspektivy-v-psihoterapii-11-04

Свежайшее с коллоквиума https://telegra.ph/Zametki-s-kollokviuma-noyabr-2022-chast-1-11-03

Коллеги, сегодня начинается очередной, 41-й коллоквиум Международной ассоциации реляционного психоанализа и психотерапии (IARPP). Он продлится со 2 по 13 ноября. Этот коллоквиум для нас особенный, потому что на нем будут обсуждать статью нашего преподавателя, супервизора и друга, Мэтта Эйбела, который вот уже второй год ведет у нас образовательную программу по реляционному психоанализу для русскоязычных специалистов. Его статья называется «Сонный аналитик пытается проснуться: диссоциация, разыгрывание, регрессия и измененные состояния у пациентов с травмой» (2021). Ссылка на русскоязычный перевод статьи будет в первом комментарии. В ближайшие дни мы опубликуем перевод на нашем сайте IARPP-Russia. В этой статье затрагиваются разные интересные темы: сонливость терапевта как защита от тяжелого эмоционального опыта; проявление в переносе-контрпреносе феноменов, связанных с родительской недоступностью и эмоциональной оставленностью ребенка в раннем детстве; бессознательная коммуникация пациентом ранних состояний мертвенности и не-интеграции; и многое другое. Напоминаем, что один раз в полгода IARPP проводит онлайн-коллоквиум. На обсуждение выносится значимая статья по определенной теме. Приглашается автор статьи и несколько известных реляционных психоаналитиков из разных стран. Несколько дней они обсуждают материал. Затем дискуссия открывается для всех желающих со всего мира. Процесс обсуждения происходит в формате отправки и получения писем по электронной почте. Все это доступно для членов IARPP. Как обычно, мы постараемся написать несколько заметок по следам обсуждения.

«Было ли что-то, что мой собственный родитель абсолютно не мог переварить и присвоить? Было ли что-то, что я была вынуждена принять как находящееся внутри меня, чтобы почувствовать себя любимой в отношении с этим родителем? Насколько вторгающимся, чуждым и ядовитым было это нечто, когда я принимала его внутрь себя, чтобы быть любимой? Насколько определяющим для всей моей самости это стало? Что делает ребенок, когда реальность родителя так сильно отличается от ее собственной, когда чувство родителя о сокровенном ядре этого ребенка так сильно отличается от ее, ребёнка, собственного чувственного опыта? Как далеко может зайти ребенок ради любви? Как она защищает целостность своего разума и в то же время поддерживает любовную связь с родителем, от которого зависит ее выживание? Чтобы чувствовать себя в здравом уме, я должна признать, что этот очень значимый для меня человек – безумен. В таком случае, у меня есть моя психическая нормальность, но я остаюсь одинокой и беззащитной во враждебном мире; а чтобы чувствовать себя в безопасности, защищенной и окруженной заботой, я должна принять психотическую реальность и жить в мире моей матери, поддерживая и веря в неё. Чтобы чувствовать себя в здравом уме, я должна отказаться от любви, а чтобы чувствовать себя любимой, я должна сделать себя безумной» немного Джоди Дэвис

Наброски о нерепрезентированном https://telegra.ph/Nabroski-o-nereprezentirovannom-10-28

О нерепрезентированном опыте (продолжение) https://telegra.ph/O-nereprezentirovannom-opyte-prodolzhenie-10-28