Ⲱⲁⲣⲁⲏⲁⲅⲁⲧυ | Враджарену дас

Празднование вьяса-пуджи Шрилы Прабхупады в Дурбане с участием его учеников — Бхакти-чайтаньи Свами, Партха-саратхи даса Госвами и Рамануджа-ачарьи прабху.

Лекции на английском теперь на отдельном канале.

Моя любимая рубрика — статьи Дханурдхары Свами Каништха, мадхьяма и уттама: три уровня питания Первая и самая низшая ступень сознания, отражающая кармическое, эгоистичное умонастроение, называется анна-майей. Это сознание животного, которое воспринимает мир прежде всего через призму еды. Поэтому для того, кто всерьёз стремится к возвышению сознания, контроль над питанием — первоочередная задача. Неудивительно, что одно из шести главных препятствий на пути бхакти-йоги называется атьяхара: ати — «чрезмерная», ахара — «еда». Примечательно, что, хотя буквально атьяхара означает «переедание», этот термин используется прежде всего в более широком смысле — для обозначения непомерного роста материальных потребностей. Это показывает, насколько неправильное питание свойственно низшим уровням сознания и почему столь важно выстроить верное отношение к еде в духовной жизни. Я разделил питание на три уровня в зависимости от его влияния на сознание. Термины каништха (начинающий), мадхьяма (средний) и уттама (высший) — это общие обозначения, как правило обозначающие уровни квалификации в преданном служении. Здесь же я использую их, чтобы показать различия в том, как люди подходят к питанию. Каништха (питание в столовой) Под «питанием в столовой» я подразумеваю еду, приготовленную ради прибыли, а не с личной заботой и любовью к тому, кто будет её есть. Вкушение такой пищи — исключительно чувственное переживание. Поскольку человек ест не как часть ягьи, а ради собственного удовольствия, такое питание влечёт за собой кармическую реакцию, даже если человек — веган.

…Те же, кто готовит пищу [лишь] для собственного наслаждения [не предложив её прежде в жертву], воистину вкушают грех. (Бхагавад-гита, 3.13).

Мадхьяма (домашняя еда) Под «домашней едой» я имею в виду пищу, приготовленную с любовью для семьи, — как, например, еда, которую любящая мать готовит для своих детей. Вкушение такой пищи становится не только чувственным, но и эмоциональным переживанием, ибо вкус этой еды — выражение любви того, кто готовил, к тому, кому она предназначена. Я уже писал о том, как сильно недостаток любви в раннем детстве — той заботы, которая прежде всего передавалась через пищу, приготовленную матерью, — сказывается на психическом здоровье, становясь причиной депрессии и тревожности, столь распространённых в наши дни. Поистине печальна картина современного общества. Культура семейных трапез дома практически утрачена. Люди вынуждены довольствоваться ресторанами, едой навынос, замороженными полуфабрикатами и перекусами на бегу. Сравните это с утончённой бенгальской культурой: даже если за столом всего двое, один будет с любовью угощать другого. И всё же, если такая пища не принесена в ягье, кармические последствия неизбежны. Уттама (прасад) Прасад буквально означает «милость». В этом — духовная основа индийской традиции питания. Пищу с любовью готовят, подносят Богу и принимают как милость Кришны. Потому она свободна от кармических последствий: и приготовление, и подношение, и вкушение совершаются с преданностью. Нарада, величайший из вайшнавских святых, так описывает свой опыт вкушения прасада с блюда своих духовных учителей:

Лишь однажды, с их позволения, я вкусил остатки их пищи, и тем самым все мои грехи были тотчас уничтожены. (Шримад-Бхагаватам, 1.5.25).

Правильное почитание прасада — это питание уровня уттама: переживание, в котором сливаются чувственное, эмоциональное и духовное. Нельзя недооценивать, как важно для того, кто посвятил себя возвышению сознания, быть бдительным в этом вопросе. Как гласит известная поговорка — и насколько же она применима к тем, кто встал на путь преданности:

«Скажи мне, что ты ешь, и я скажу тебе, кто ты».

Эта же лекция в 📱 https://youtu.be/Fi9ut5zb19E?is=LZsX_onWijKYH50d

Шрила Прабхупада подробно о том, когда необходимо отвергнуть гуру: https://t.me/acbsp_ru/4930

https://t.me/acbsp_ru/4845 Весь путь практики сознания Кришны за шесть минут!

Рекомендую цикл лекций Ананда-вардханы Свами о том, что такое сочетанием, милосердие и другие схожие качества. Глубокая проработка. Многие нюансы в многочисленных наших историях успеха становятся понятными. И становится понятно, о чём, собственно, молиться.