OctoberInn
Closed channel
Кабинетик ужасов и чудес 🩸✨ Я — Вика, пишу про ведьм, чудовищ, рыцарей и королей.
Show more1 749
Subscribers
+124 hours
-37 days
-3230 days
Posts Archive
1 749
Шлю вам рождественские открытки 🤍 А на них домашние сгущенные орешки, апельсиновые гирлянды, реймсские леденцовые витражи, огненная ярмарочная паутина, поворот карусели, елка и старичок-боровичок.
1 749
Repost from Русская барыня
Век елочной игрушки в России. Часть 2.
1930-е — короткая, но яростная схватка с «наглой» елкой проиграна. Советы принимают неизбежное и обращают теперь уже новогодние (а не рождественские) украшения в агитку. С красных стеклянных шаров благодушно жмурится товарищ Сталин, дутые пятиконечные звезды блестят серпом и молотом.
У тебя на ветках звезды загораются, А с портрета Сталин, смотрит, улыбается! (Н. Саконская, «Елочка,елка»)1940-е — какое время, такие и игрушки — военные. Страна работает на оборону и победу. На елке — самолетики, собаки-санитары, самодельные украшения из проволоки и лампочки, обернутые в газетные сводки с фронта.
У него игрушек нет В торбе за плечами. Партизанит старый дед Зимними ночами. (Е. Трутнева)1950-е — фильм «Карнавальная ночь» предлагает нового фаворита — стеклянные часики, выставленные на без пяти полночь, возле которых Людмила Гурченко спела свою знаменитую песню о «пяти минутах». 1960-е — советские елки осыпает фруктово-овощной дождь — аграрные достижения хрущевской эпохи. Люди получают 6 соток, а елка — урожай из морковок, огурчиков, редиски и лука. Ну и кукурузки, куда без нее. 1970-е — 80-е — советская игрушка становится типовой и теряет политический заряд: на елках появляются нежные шары с серебряным напылением, сосульки и они — знаменитые цветные шишечки. Часть 1.
1 749
Repost from Русская барыня
Праздник дышит еловым духом в спину, наступает на пятки, и значит самое время для рассказа о веке елочной игрушки в России.
Часть 1.
1880-е — немецкое «баловство» в виде праздничной елки только-только приживается. Термин «ёлочная игрушка» не в ходу — дерево украшают подобно райскому: апельсинами, орехами и яблоками в нарядной обертке.
Кисточками мы обмазывали грецкий орех, потом клали его на золотую бумажку и осторожно, едва касаясь ее пальцами, прилепляли бумажку к ореху (из воспоминаний Т.Л. Сухотиной-Толстой).1890-е — на елку слетаются праздничные ангелы — фарфоровые, сусальные, сахарные и восковые. Рождественское дерево, прежде всего, христианский символ.
То был восковой ангелочек, небрежно повешенный в гуще темных ветвей и словно реявший по воздуху (Л. Андреев, «Ангелочек»).1900-е — выход пряничков. Зимнее обрядовое печенье Русского Севера — холмогорские и мезенские козули — становится популярным елочным украшением. Причем пряники лепятся в форме чудес технического прогресса — пароходов, паровозов, аэропланов. Чтобы нарядить елку, люди отправляются не в скобяную или писчебумажную лавку, а в кондитерскую. 1910-е — пряничную козулю теснят стеклянные гирлянды из цветных бус. Следуя примеру немецких коллег, русские стеклодувы начинают работать на елочную продукцию. Особенно славятся мастера из Клина, для которых рождественские бусы — знаковый товар.
Ты на елку бусы кинешь, Золотые нити. (А. Блок, «Рождество»).1920-е — буржуазная елка запрещена, поругана, изгнана в подполье. Новая власть разворачивает мощную кампанию по высмеиванию «поповских» обычаев. Антирождественские патрули высматривают елочных диссидентов, которые тайком украшают рождественское дерево.
Он писал о дородной елке в бесстыдно освещенной витрине и о голодном рабочем, жертве локаута, который на елку смотрел суровым и тяжелым взглядом. «Наглая елка», писал Новодворцев, «переливалась всеми огнями радуги» (В. Набоков, «Рождественский рассказ»).
1 749
Repost from Русская барыня
Мы к вам опять с ужасами, книжными, конечно.
Сегодня знакомимся с Альбиной Нури — автором из Казани, которой одинаково легко удается оживлять монстров из городских легенд и нежить из русских быличек.
Камерные истории о глухих деревнях с тем самым давно пустующим домом, на который лучше не оборачиваться.
Или о переезде в новую квартиру, где и цена отличная, и место загляденье, только тени на стенах густеют как-то странно и в зеркалах чудится всякое.
Или о нежданном подарке, который всем хорош, но жизнь после него идет под откос…
В рассказах Альбины найдется игоша — мстительный дух нерожденного младенца, и пастень — домовой, которого поят не молоком, а кровью, и умертвия, и ведьмы, и те, у кого уже нет имен, только древняя злоба.
От страха стало больно дышать. Ноги сделались тяжелыми, как пудовые гири, и приросли к полу. А потом сбоку раздался смех. Даже не смех — хихиканье. Тихое, меленькое, будто кто-то смеется в кулачок тоненьким ехидным голоском.Послушать истории в авторском исполнении можно на канале Альбины. За картинки кланяемся и благодарим талантливую Лидию Магонову.
1 749
Repost from Русская барыня
Одна из наших журналисток нежно и преданно любит темное славянское фэнтези, а значит, настало время ей пользоваться служебным положением.
Сегодня рассказываем о современном русском писателе Иване Белове и его добром молодце-упыре Рухе Бучиле.
🔵Сборник «Заступа» — мост в Новгородчину времен грозного царя Ивана, когда Русь рвут на части не только междоусобицы и войны, но и кое-кто пострашнее. Упырю Руху, назначенному защитником села Нелюдово, придется иметь дело со стражами-домовыми, ледяными девами, княжьими дружинами, болотными царевнами, наперсниками-чертями и придворными ведьмами.
«В Москве безумный царь Иван сжигал заживо ведьм, а из обрезанных у колдуний волос велел вить веревку длиной в четыре версты, по которой избранные взберутся на небеса и вымолят у Бога прощение для всей Русской земли. На юге орды порченых прорвали Большую засечную черту, выжгли три волости и большой кровью были разбиты на подступах к Самаре. В храмах, от заката до рассвета, били набат, отгоняя бесов и Черную смерть».Со страниц книг Белова струится ядовитая кровь нечистых чудовищ, проклятые могильники манят древними сокровищами и слышится искушающий шепоток, предлагающий продать бессмертную душу за что пожелаешь. 🔵Рассказы из сборника «Заступа» в мастерском исполнении Руслана Покровского можно послушать здесь. 🔵Иллюстрации к посту прекрасной и ужасной Ксении Свинцовой.
