𝗟𝗲𝘀 𝗮𝘀𝘀𝗶𝘀𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝗰𝗲

Se dire salafi sans connaître cette voie https://youtu.be/5DPjlJsUVCU Cheikh Sâlih Al Fawzân حفظه اللّٰه Charh Fath al-madjîd licharh kitâb at-tawhîd, cours n°1 ➡️ https://youtu.be/6MvGwiglQTs Chaîne Telegram: https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience

Réfutation efficace et brève des athéistes https://youtu.be/8gSnoA6wSVQ par le cheikh Muhammad Amân al-Jâmî رحمه الله Chaîne Telegram: https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience

S'habituer à manquer de confort vestimentaire de temps en temps https://youtu.be/0fWK1_QRel8 Cheikh Soulaymân Ar-Rouhaylî حفظه اللّٰه Chaîne Telegram: https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience

“Une telle situation comporte un épuisement du corps” + cause du décès de l’imâm Ibn Bâdîss رحمه الله Cheikh Sâlih Al-Oseimi حفظه الله https://youtu.be/KXzsRaX9lVE?si=GGfbmLb6dkUVKsJC ____ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube: https://youtube.com/@maevaOs

"Le bien caché dans l’épreuve" Shaykh ‘Azîz Farhân Al-‘Anzi حفظه الله : https://youtu.be/gVL-G9jinV8?si=_gf3wtpUaJ2Pd685 ____ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube: https://youtube.com/@maevaOs

Pourquoi mes causes sont sans effet ou aux effets ajournés? https://youtu.be/kzj4zRfV8ac Shaykh Ibn l-Utheymîne رحمه الله ما صحة حديث: «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله....»؟ ⬇️ https://binbaz.org.sa/fatwas/19924/%D9%85%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%B0%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%A8%D8%AF%D8%A7-%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%A8%D8%A8%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 Chaîne Telegram: https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience

(suite ⬆️) Et Sa Parole (traduction approximative) : [Tel est le jugement d’Allâh], c’est-à-dire tel est le jugement qu’Allâh vous a mentionné et clarifié, par lequel IL juge entre vous ; [et Allâh est Omniscient et Sage] IL تعالى sait donc ce qui est bon pour vous parmi les jugements et IL légifère pour vous ce que la sagesse requiert. Tafsir Sa3dî El-Moumtahanah, v10 #meditonsLeQuran #quran #coran #tafsir #sa3di https://t.me/ghaithqolob

⬆️⬆️⬆️ Qur'ân/Tafsir Traduction rapprochée du sens : [Ô vous qui avez cru! Quand les croyantes viennent à vous en émigrées, éprouvez-les; Allâh connaît mieux leur foi; si vous constatez qu’elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mécréants. Elles ne sont pas licites [en tant qu’épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu’époux] pour elles. Et rendez-leur ce qu’ils ont dépensé. Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand vous leur aurez donné leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes. Réclamez ce que vous avez dépensé et que (les mécréants) aussi réclament ce qu’ils ont dépensé. Tel est le jugement d’Allâh par lequel Il juge entre vous, et Allâh est Omniscient et Sage] Tafsir : Lors du pacte de Houdaybiyyah, le Prophète ﷺ a conclu avec les associateurs un accord voulant que quiconque parmi ces derniers se rendrait en tant que musulman auprès des musulmans, il devra alors être renvoyé aux associateurs, et il s’agissait d’une formulation générale, absolue, femmes et hommes confondus. Concernant les hommes, Allâh n’a pas interdit à Son Messager de les renvoyer aux associateurs par loyauté envers la clause et par exécution du pacte, qui fait partie des plus grands pactes. Quant aux femmes, dans la mesure où leur réexpédition comporte de nombreuses corruptions, Allâh a ordonné aux croyants, lorsque des croyantes émigrées viennent à eux et qu’ils doutent de la sincérité de leur foi, de les tester et les mettre à l’épreuve par ce qui révélera leur sincérité comme le serment solennel entre autres, car il se peut en effet que leur foi ne soit pas sincère mais découle plutôt d’une aspiration pour le mariage, une contrée ou autre que cela parmi les finalités mondaines. Et si elles correspondent à cette dernière caractéristique, leur réexpédition est décidée par respect de la clause, sans engendrer de corruption. Et s’ils les testent et qu’elles sont jugées sincères, ou s’ils ont constaté cela sur elles sans les tester, alors ils ne les renvoient pas aux mécréants ; [Elles ne sont pas licites [en tant qu’épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu’époux] pour elles], il y a effectivement une grande corruption dans leur expulsion, que Le Législateur a pris en compte, tout en considérant aussi le respect de la clause, à savoir qu’ils donnent à leurs époux mécréants ce que ces derniers ont dépensé pour leurs épouses, comme dot et ce qui s'ensuit, en compensation de celles-ci. Et nul grief alors à ce que les musulmans les épousent même si elles ont déjà des époux en terre de polythéisme, mais à condition qu’ils leur donnent leur dot et dépenses conjugales. Et tout comme le mécréant n’est pas licite à la musulmane, alors il en va de même pour la mécréante que le musulman n’a pas le droit de conserver tant qu’elle demeure sur sa mécréance, hormis les gens du livre. C'est pour cela qu’IL تعالى a dit (traduction approximative) : [Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mécréantes], s’IL a interdit de maintenir avec elles un lien conjugal alors il est à fortiori interdit de les épouser en amont. [Réclamez ce que vous avez dépensé] ô vous les croyants quand vos épouses apostates retournent vers les mécréants. Si les mécréants prennent des musulmans une dépense conjugale en contrepartie de leurs femmes qui ont embrassé l’Islâm, alors les musulmans méritent de prendre une contrepartie pour leurs femmes qui sont reparties vers les mécréants. Et il y a en cela une preuve démontrant que la perte de la jouissance charnel avec l’épouse a une valeur, et si un corrupteur vient donc à corrompre le mariage de la femme d’un homme, que ce soit par un lien d’allaitement ou autre, alors il incombe à ce corrupteur la compensation garantie de la dot ; (suite⬇️)

Qur’ân/Tafsir { يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا جَآءَكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ مُهَٰجِرَٰتٖ فَٱمۡتَحِنُوهُنَّۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِهِنَّۖ فَإِنۡ عَلِمۡتُمُوهُنَّ مُؤۡمِنَٰتٖ فَلَا تَرۡجِعُوهُنَّ إِلَى ٱلۡكُفَّارِۖ لَا هُنَّ حِلّٞ لَّهُمۡ وَلَا هُمۡ يَحِلُّونَ لَهُنَّۖ وَءَاتُوهُم مَّآ أَنفَقُواْۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّۚ وَلَا تُمۡسِكُواْ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ وَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقۡتُمۡ وَلۡيَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقُواْۚ ذَٰلِكُمۡ حُكۡمُ ٱللَّهِ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡۖ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ } (AL-MUMTAHANAH 10) تفسير السعدي: لما كان صلح الحديبية، صالح النبي صلى الله عليه وسلم المشركين، على أن من جاء منهم إلى المسلمين مسلما، أنه يرد إلى المشركين، وكان هذا لفظا عاما، [مطلقا] يدخل في عمومه النساء والرجال، فأما الرجال فإن الله لم ينه رسوله عن ردهم، إلى المشركين وفاء بالشرط وتتميما للصلح الذي هو من أكبر المصالح، وأما النساء فلما كان ردهن فيه مفاسد كثيرة، أمر الله المؤمنين إذا جاءهم المؤمنات مهاجرات، وشكوا في صدق إيمانهن، أن يمتحنوهن ويختبروهن، بما يظهر به صدقهن، من أيمان مغلظة وغيرها، فإنه يحتمل أن يكون إيمانها غير صادق بل رغبة في زوج أو بلد أو غير ذلك من المقاصد الدنيوية. فإن كن بهذا الوصف، تعين ردهن وفاء بالشرط، من غير حصول مفسدة، وإن امتحنوهن، فوجدن صادقات، أو علموا ذلك منهن من غير امتحان، فلا يرجعوهن إلى الكفار، ﴿لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ﴾ فهذه مفسدة كبيرة في ردهن راعاها الشارع، وراعى أيضا الوفاء بالشرط، بأن يعطوا الكفار أزواجهن ما أنفقوا عليهن من المهر وتوابعه عوضا عنهن، ولا جناح حينئذ على المسلمين أن ينكحوهن ولو كان لهن أزواج في دار الشرك، ولكن بشرط أن يؤتوهن أجورهن من المهر والنفقة، وكما أن المسلمة لا تحل للكافر، فكذلك الكافرة لا تحل للمسلم أن يمسكها ما دامت على كفرها، غير أهل الكتاب، ولهذا قال تعالى: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ وإذا نهى عن الإمساك بعصمتها فالنهي عن ابتداء تزويجها أولى، ﴿وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ﴾ أيها المؤمنون، حين ترجع زوجاتكم مرتدات إلى الكفار، فإذا كان الكفار يأخذون من المسلمين نفقة من أسلمت من نسائهم، استحق المسلمون أن يأخذوا مقابلة ما ذهب من نسائهم إلى الكفار، وفي هذا دليل على أن خروج البضع من الزوج متقوم، فإذا أفسد مفسد نكاح امرأة رجل، برضاع أو غيره، كان عليه ضمان المهر، وقوله: ﴿ذَلِكُمْ حُكْمُ اللهِ﴾ أي: ذلكم الحكم الذي ذكره الله وبينه لكم يحكم به بينكم ﴿وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ فيعلم تعالى، ما يصلح لكم من الأحكام، ويشرع لكم ما تقتضيه الحكمة

Se hâter et se concurrencer dans les œuvres de bien https://youtu.be/8Olc9UahiD8 Cheikh Rouzaïq Al-Qorachiy حفظه اللّٰه Commentaire de kitâb at-tawhid, cours n°3 ⬇️ https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/549191406&color=%2386754d&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true# ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

La sécurité est ce que toute personne exige https://youtu.be/DEDX67QzY0o Cheikh Rouzaïq Al-Qorachiy حفظه اللّٰه Commentaire de kitâb at-tawhid, cours n°4 (14'56")⬇️ https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/550324932&color=%2386754d&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true# ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

Dire que l'être crée ses actes, bons et mauvais, est la croyance d'al-qadariya https://youtu.be/LlZSzfogk4g Cheikh Rouzaïq Al-Qorachiy حفظه اللّٰه Commentaire de mandhzoûma al-hâ'iyah de l'imam Ibn Abî Dâwoûd رحمه اللّٰه, cours n°5 meerath nabawee ⬇️ https://youtu.be/SMhSkYGh5Hc ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

Conseils à ceux qui s'affairent à émettre des jugements https://youtu.be/YeOgSop0Wf0 Cheikh Rouzaïq Bin Hamed Al-Qorachiy حفظه اللّٰه Fath al-wadoûd sharh hâ'iyah Abî Bakr Ibn Abî Dâwoûd, cours n°7 ➡️ https://youtu.be/HfZ6zchBN5s ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

Rechercher la science est un travail de longue haleine https://youtu.be/FLQ5DTVNgYk Cheikh Rouzaïq Al-Qorachiy حفظه اللّٰه Commentaire de Fath al-wadoûd sharh hâ'iyat Abî Bakr Ibn Abî Dâwoûd, cours n°2 ➡️ https://youtu.be/W_0_gRrRwcI ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

Se cramponner au Livre d'Allâh et à la sunna du Prophète ﷺ https://youtu.be/VtKDajv0thA Cheikh Rouzaïq Bin Hâmid Al-Qorachiy حفظه الله Commentaire de mandhzoûma al-hâ'iyah de l'imam Ibn Abî Dâwûd رحمه الله // cours n°1 (15'11") meerath nabawee ➡️ https://youtu.be/D-8-5ANHw7Q ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

Comme l'histoire se répète !! https://youtu.be/UzQIdfWqmRw L'érudit cheikh Mohammad Amân Al-Djâmiy - qu'Allâh تعالى lui fasse miséricorde - • انظر : (شرح الواجبات المتحتمات) (شريط رقم ٣) (cf sharh al-wâdjibât al-motahattimât, cassette n°3) ➡️ https://youtu.be/caQIWa2HWR8 ➭ https://t.me/Lesassisesdescience ⓕ fb.me/Lesassisesdescience

Shaykh Ibn l-Utheymîne : Laisse le pleurer un court moment! http://t.me/joinchat/AAAAAE_GGA_l12IYtfZuIQ