Неизвестный Казакстан.

Ведя публичную деятельность или даже просто озвучивая позицию всегда будьте готовы к «ответке». Ибо на ваше а, всегда будет б, на б то в, а на в то г. Таковы реалии. Отнимает это силы? Да, если придавать значения. А если предавать, то надолго не хватит. Стоит сразу задумываться об этом вначале. Если, конечно, вы не планируете ничего не нести, не отстаивать и не продвигать, а просто проживать. Иногда задумываешься, к чему эта вся мышиная возьня. Есть ли смысл. И главное, есть ли в этом прок. Все это больше напоминает борьбу с ветряными мельницами. Все же, прав был, старина Сервантес. Сбивая фокус, растрачивая энергию, воруя время у своей семьи мнимо ставя на алтарь свою единственную жизнь. И было бы за что. Человечество, к сожалению, безнадежно. 90% чистое потребительство. Набить кишку, потрахаться, затуманить разум. Все. Большего для счастья и не надо. Даже словом счастья не хочется опошлять все это. Никому ничего не нужно. Поэтому борьба бессмысленна, если только не за свою жизнь. Потому что никому ничего не нужно.

«У каждого человека бывают в жизни моменты, когда он оказывается перед проблемой серьезного выбора, заставляющего порывать с чем-то привычным и удобным, сулящего непредсказуемые сложности и испытания. Выбор этот чаще дает только одно преимущество – человек, не подстраиваясь под обстоятельства, вопреки им, остается сам собой. Когда собравшийся на площади народ устремился в город, я понял, что стою перед таким выбором: или я должен решиться на поступок, или спокойно вернуться в здание ЦК. Второе представилось мне непростительной изменой людям – они были правы! Я пошел с ними, в голове колонны. Шествие по улицам города длилось часа три. Сделав большой круг, народ вернулся на площадь. После обеда приток людей усилился. Подходили студенты, рабочие, интеллигенция. На следующий день демонстрация повторилась. Чем это кончилось, хорошо известно – 18 декабря был организован ее разгон». Эти строки из книги Нурсултана Назарбаева «Без правых и левых» неоднократно цитировались его оппонентами как пример чудовищной лжи и фальсификации. Вчера-позавчера вновь увидел такого же содержания посты в Фейсбуке. Но Назарбаев действительно прошелся по улицам с демонстрантами 17 декабря. Только это был не его выбор. Из «Справки о групповых нарушениях общественного порядка в г. Алма-Ате и некоторых населенных пунктах республики», МВД Казахской ССР (декабрь 1986 г.). «Через некоторое время толпа покинула площадь и организовано пошла к общежитиям Каз СХИ, педагогического и женского педагогического институтов по улицам Фурманова, Абая, Ленина, Советская, Гоголя, Горького, Дзержинского, Космонавтов, Сатпаева, вовлекая в свое шествие учащихся этих ВУЗов. В это время Бюро ЦК Компартии Казахстана приняло решение в колонну для разъяснительной работы среди молодежи направить членов Бюро ЦК т.т. Мукашева С.М., Назарбаева Н.А., Камалиденова З.К. и Мендыбаева М.С., секретарей обкома, горкома партии, председателя КГБ и министра внутренних дел республики. По ходу они влились в колонну, проводили необходимую разъяснительную работу и предлагали разойтись. Тем не менее, толпа продолжала движение и к 14 часам снова вышла на площадь. Их численность составляла уже более 2 тыс. человек. Кроме того, на площадь продолжала прибывать молодежь казахской национальности, а также граждане, пришедшие просто из любопытства».

«У каждого человека бывают в жизни моменты, когда он оказывается перед проблемой серьезного выбора, заставляющего порывать с чем-то привычным и удобным, сулящего непредсказуемые сложности и испытания. Выбор этот чаще дает только одно преимущество – человек, не подстраиваясь под обстоятельства, вопреки им, остается сам собой. Когда собравшийся на площади народ устремился в город, я понял, что стою перед таким выбором: или я должен решиться на поступок, или спокойно вернуться в здание ЦК. Второе представилось мне непростительной изменой людям – они были правы! Я пошел с ними, в голове колонны. Шествие по улицам города длилось часа три. Сделав большой круг, народ вернулся на площадь. После обеда приток людей усилился. Подходили студенты, рабочие, интеллигенция. На следующий день демонстрация повторилась. Чем это кончилось, хорошо известно – 18 декабря был организован ее разгон». Эти строки из книги Нурсултана Назарбаева «Без правых и левых» неоднократно цитировались его оппонентами как пример чудовищной лжи и фальсификации. Вчера-позавчера вновь увидел такого же содержания посты в Фейсбуке. Но Назарбаев действительно прошелся по улицам с демонстрантами 17 декабря. Только это был не его выбор. Из «Справки о групповых нарушениях общественного порядка в г. Алма-Ате и некоторых населенных пунктах республики», МВД Казахской ССР (декабрь 1986 г.). «Через некоторое время толпа покинула площадь и организовано пошла к общежитиям Каз СХИ, педагогического и женского педагогического институтов по улицам Фурманова, Абая, Ленина, Советская, Гоголя, Горького, Дзержинского, Космонавтов, Сатпаева, вовлекая в свое шествие учащихся этих ВУЗов. В это время Бюро ЦК Компартии Казахстана приняло решение в колонну для разъяснительной работы среди молодежи направить членов Бюро ЦК т.т. Мукашева С.М., Назарбаева Н.А., Камалиденова З.К. и Мендыбаева М.С., секретарей обкома, горкома партии, председателя КГБ и министра внутренних дел республики. По ходу они влились в колонну, проводили необходимую разъяснительную работу и предлагали разойтись. Тем не менее, толпа продолжала движение и к 14 часам снова вышла на площадь. Их численность составляла уже более 2 тыс. человек. Кроме того, на площадь продолжала прибывать молодежь казахской национальности, а также граждане, пришедшие просто из любопытства».

Последние слова желтоксановцев. ⠀ И еще раз напоминаю. 16 декабря 1991 г. мы не стали Независимыми, мы не получили Независимость. Мы ВОССТАНОВИЛИ свою Независимость. Это очень важно. ⠀ Тәуелсіздігіміз мәңгі болсын! 🇰🇿

Сегодня, ровно 31 год назад, был принят документ, положивший начало возвращения қандасов в Казакстан. С 1991 г. по 1 февраля 2022 г. на родину вернулись 1 089 700 наших братьев и сестер. ⠀ Это было правильное решение, которое еще получит достойную историческую оценку. Ведь с восстановлением Независимости в стране был демографический кризис, а доля титульной нации едва достигала 39%. ⠀ Казалось бы, радоваться надо, что на родину возвращаются наши единокровники. Ведь возвращаться они начали, все же, не благодаря, а вопреки. Хоть и государство обещало создать им комфортные условия для переезда и адаптации, но получилось не все так гладко. ⠀ В основном они столкнулись с дискриминацией и без знания русского языка, многие не могли долгое время найти работу. А наши некоторые граждане вместо того, чтобы протянуть руку помощи, наоборот начали ущемлять и враждебно относиться к ним. Из-за своего невежества, называя их предателями и предки, которых «свалили» из страны в тяжелое время. ⠀ Специально для таких и посвящен этот пост. Если вдруг, среди ваших знакомых есть такие, то отправьте им обязательно. ⠀ Қандасов условно можно поделить на 2 группы. ⠀ Первая категория - это наши люди, проживающие на исконно қазақских землях, которые отошли соседям в период советской власти. Поэтому они никуда не уезжали, а всю жизнь жили на земле предков. ⠀ Вторая категория -это которые не приняли большевистскую власть, которая пришла сюда голодом и репрессиями и воюя уходили в соседние страны. Например, об этих событиях написал книгу английский писатель Годфри Лайас Kazak Exodus (Великий исход казахов), описавший как 20 тысяч қазақских семей двинулись на пути к свободе, через Тибет, Индию, Пакистан и спасение нашли лишь в Турции. ⠀ Из всех выжили только несколько тысяч человек. А весь этот путь длился почти 20 лет. Автор писал, что это была ЕДИНСТВЕННАЯ массовая миграция в истории человечества. ⠀ На данный момент за пределами Казакстана проживают более 4 млн қазақов. Каждый қазақ независимо от гражданства, взглядов, религии должен знать, что у него есть Родина, которая его примет. Что ему здесь рады. Что здесь живут его братья и сестры. Как говорится, әр қазағым жалғызым!