299
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-430 days
Posts Archive
299
"شاسع، نكاد أن نحصيك، وتنتثر في الأيدي مثل عقدٍ فُرِط لتوِّه، ينتفض العالم كله وأنت غائب، لا تأتي، كأن بينكَ وبين العالم عِداءٌ مستمر"
299
" المقياس الوحيد للحياة أن تشعر بها، وأنا لم أشعر بها، إنني أقضي حياتي كعملية حسابية دقيقة هدفها الوصول .. وحين أصل لا أسعد، لأنه يكون أمامي وصولٌ آخر. "
299
"الخير في الإنسان يُقاس بحرية و كثرة الخيارات لديه ، فلا حكم بالفضيلة على شخص مُقيد."
299
"تَنوُّع وسائل التقنية الحديثة وسهولة، إستخدامها في التّواصُل مع الآخرين، عَبرَ مجموعة أرقام أو حسابات إلكترونيّة مُتعدَّدة، ساهَمَ في تَسطيح فكرة العلاقات الإنسانيّة والتقليل مِن قيمتها..ساهَمَ في إنتشار حالة مِن الإفراط المُمل والفارغ والمُتكَرِّر في كلام الحُبّ والغَزل الزّائف."
299
لم تكن الجماهير يومًا ظمأى للحقيقة، بل تتهرب من الأدلة التي لا تلائم أهواءَها، مفضّلة أن ترفع الخطأ إلى مرتبة القداسة إن كان يلتقي مع رغباتها. من يمنح الجماهير الوهم يملك زمامها، ومن يحاول تبديد أوهامها يكون أول ضحاياها. فالفرد وسط الحشد لا يعدو كونه ذرة رمل في صحراء مترامية، تحرّكها الرياح كيفما شاءت.
لوبون
299
Repost from رِئة ثالثَة
إنني لا أبحثُ فيك عن الزهوِ الاجتماعي ولا عن المتعة السريعة العابرة، ولكنني أريدُ علاقةً أكون معك فيها كما لو كنت جالسًا مع نفسي في غرفةٍ مُغلقة.
299
كل شيء في هذه الحياة مغلف بالعناء، لذلك اختر على الأقل ما يستحق أن تعاني من أجله
إسكايڤرد
299
الحيوان هو انعكاس التوجهات الغريزية للإنسان فهو يرى فيه صورًا متناثرة من ذاته كأنها شظايا طبيعته الأولية المبعثرة بين الكائنات فلذلك يميل إلى القطط لما فيها من جمال مترف ورومانسية هادئة وإلى الكلاب لما تحمله من وفاء مطلق ويرى في الذئاب صورة التكاتف الاجتماعي الصارم وفي الثعالب دهاء يذكّره بقدرته على المراوغة أما الأسود فتمثل له السيادة والفهود تعكس له صراع البقاء وسرعة السعي خلف الرزق
كل حيوان تجسيد لغريزة من غرائز الإنسان أو شعور من مشاعره كأنما قُسّمت طبائعه على المخلوقات أو كأن الحيوانات ليست سوى تجسدات متناثرة لطبائعه اجتمعت فيه وامتزجت بعقله فكان بذلك مخلوقًا يحمل إرث الغابة في روحه لكنه منفصل عنها بميزان الفكر والتدبر
