في ظِلال الشِّعر

"نؤمّل باللطيفِ ظنونَ خيرٍ ونوقنُ أن بعد العسرِ يُسرًا"

وَلَمَّا أَتَانا والدَّيَارُ بَعيِدَةٌ كتَابٌ بِأَنْفَاسِ الوَدادِ تَضَوعا أَرَقُّ مِنَ السلْسَالِ لُطْفاً كَأَنَمَّا تَأَلَّفَ مِنْ روح الصَّبَا وَتَجَّمعا شَفَى غُلَّةَ الصَّادي وَسَكَّنَ لَوْعَةً تَكَادُ لَهَا الأَكْبَادُ أنْ تَتَصَدَّعا تَنَافَسَ فيهِ نَاظرٌ وأَنَامِلُ وَأَخْفَيْنَ عَمّا فِيْهِ لُبّاً وَمَسْمَعا فَقَبَّلْتُهُ ألْفَاً وَألْفَاً كَرَامَةً وَلْمَ أَرضَ إِجْلالاً لَهُ الرَّأسَ مَوْضِعا وَنِلْتُ مِنَ الأيّامِ مَا كُنْتُ راجيِاً وُقُلْتُ لِدَهْري: كيفَ ما شِئتَ فَاصنْعَا -ابن الأثير المحدث

"نموت وما يموت الهوى" من أبيات العُذْري: لو حُزَّ بالسيفِ رأسي في مودَّتِها لَمَرَّ يهوِي سريعًا نحوَها راْسي ولو بَلِي تحتَ أطباقِ الثرى جسدي لَكُنتُ أبلى وما قلبي لكم ناسي أو يقبضُ الله روحي صارَ ذكركمُ روحًا أعيشُ بهِ ما عشتُ في الناسِ لولا نسيمٌ لذكراكم يُروِّحُني لكنتُ محترِقًا من حَرِّ أنفاسي!

قال الشاعر: لا أعشقُ الأبيضَ المنفوخ من سمنٍ لكنَّني أعشقُ السّمرَ المهازيلا

يبكي ويضحك لا حزنًا ولا فرحا كعاشقٍ خطَّ سطرًا في الهوى ومحا -الأخطل الصغير

يا ليتهمْ أخذوا الذكرى إذِ ارتحلوا ‏زالوا ومازالَ في أعماقنا الأثَرُ ‏إنا لنوجعُ إن غابوا وسلوتُنَا ‏أصداءَ ضحكتهم والطيفُ والصورُ -محمد المقرن

عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْنِ ظَنِّي -عبدالله الفيصل

قال: أبو تمام يرثي أخاه، ويصف النَّزْعَ، وذبولَ العينَين، وألمَ الفراقِ الأخيرِ: لِلّٰهِ أَلحاظُهُ وَالمَوتُ يَكسِرُها كَأَنَّ أَجفانَهُ سَكرى مِنَ الوَسَنِ! يَرُدُّ أَنفاسَهُ كَرهًا، وَتَعطِفُها يَدُ المَنِيَّةِ عَطْفَ الرِّيحِ لِلغُصُنِ يا هَولَ ما أَبصَرَت عَيني وَما سَمِعَتْ أُذْني، فَلا بَقِيَتْ عَينِي وَلا أُذُني لَم يَبقَ مِن بَدَني جُزءٌ عَلِمتُ بِهِ إِلّا وَقَد حَلَّهُ جُزءٌ مِنَ الحَزَنِ كانَ اللّحاقُ بِهِ أَولى وَأَحسَنَ بي مِن أَن أَعيشَ سَقيمَ الرُّوحِ وَالبَدَنِ!!

وَأَعلَمُ أَنَّ البَينَ يُشكيكَ بَعدَهُ فَلَستَ فُؤادي إِن رَأَيتُكَ شاكِيا -المتنبي

باب ماجاء في ترك النوم والسهر بما يشغل القلب : نامَ الخَلِيُّ، وما رقدتُّ لحُبِِّكُمْ ‏ليلَ التمامِ تقلُّبًا وسُهودا ‏وإذا رَجَوتُ بِأن يُقرِّبَك الهوىٰ ‏كان القريبُ لِما رَجَوتُ بعيد - جرير

أَحسَنتُمُ القَولَ لي وَعداً وَتَكرِمَةً لا يَصدُقُ القَولُ حَتّى يَصدُرَ العَمَلُ حَتّى إِذا وَثِقَت نَفسي بِمَوعِدِكُم وَقُلتُ بُشرايَ زالَ الخَوفُ وَالوَجَلُ حَمَّلتُموني عَلى ضُعفي لِقُوَّتِكُم مالَيسَ يَحمِلُهُ سَهلٌ وَلا جَبَلُ -صفي الدين الحلي

"للبهلاني بيت لطيف يبيّن فيه أن شعره يأتي طوعًا لا تكلّف ولا انتقاء فيه، بل ينقدح انقداحًا في ذهنه، يقول: ‏وما أنتقي التمجيد فيك وإنما ‏ إليك اهتدى حُرّ الكلامِ الملائمُ. ‏ على نفس الصورة والمعنى قال تميم: ‏ولم أكْتُبِ الشعر فيكَ، ولكن ‏أحبَّكِ من نفسه فانكتب"

خلفَ الغموضِ تُخبّئينَ مقابراً ‏للذكرياتِ.. وأهلها.. وبَنيها ‏ما كلّ ما تئدينَ فيكِ بميِّتٍ ‏بعضُ المشاعرِ قتلُها يُحييها ‏حذيفة العرجي

غازي القصيبي كان يقول : ستُدركُ في وقتٍ متأخرٍ من الحياة أنّ مُعظمَ المعارك التي خضتها لم تكن سِوى أحداثٍ هامشيةٍ أشغلتك عن حياتكَ الحقيقة . وبعد ذلك كتب : وعُدتُ من المعاركِ لستُ أدري علامَ أضعتُ عُمري في النزال

لَو كُنتُ مَيتًا وَنادَتني بِنَغمَتِها لَكُنتُ لِلشَوقِ مِن لَحدي أُلَبّيها -أبو تمام