عِقۡدُ الجُمَانۦ
Open in Telegram
1 932
Subscribers
+424 hours
+77 days
-330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+33
in 5 channels
August '26
+22
in 1 channels
Get PRO
July '26
+8
in 0 channels
Get PRO
June '26
+7
in 0 channels
Get PRO
May '26
+16
in 0 channels
Get PRO
April '26
+22
in 0 channels
Get PRO
March '26
+28
in 2 channels
Get PRO
February '26
+13
in 0 channels
Get PRO
January '26
+8
in 0 channels
Get PRO
December '25
+9
in 0 channels
Get PRO
November '25
+4
in 0 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+17
in 1 channels
Get PRO
August '25
+39
in 5 channels
Get PRO
July '25
+19
in 2 channels
Get PRO
June '25
+7
in 0 channels
Get PRO
May '25
+13
in 0 channels
Get PRO
April '25
+40
in 6 channels
Get PRO
March '25
+25
in 1 channels
Get PRO
February '25
+34
in 1 channels
Get PRO
January '25
+7
in 0 channels
Get PRO
December '24
+9
in 0 channels
Get PRO
November '24
+11
in 0 channels
Get PRO
October '24
+20
in 1 channels
Get PRO
September '24
+9
in 0 channels
Get PRO
August '24
+15
in 3 channels
Get PRO
July '24
+12
in 0 channels
Get PRO
June '24
+1 030
in 0 channels
Get PRO
May '24
+40
in 8 channels
Get PRO
April '24
+8
in 2 channels
Get PRO
March '24
+19
in 0 channels
Get PRO
February '24
+41
in 2 channels
Get PRO
January '24
+81
in 0 channels
Get PRO
December '23
+73
in 0 channels
Get PRO
November '23
+33
in 2 channels
Get PRO
October '23
+15
in 0 channels
Get PRO
September '23
+28
in 0 channels
Get PRO
August '23
+19
in 0 channels
Get PRO
July '23
+21
in 0 channels
Get PRO
June '23
+23
in 0 channels
Get PRO
May '23
+27
in 0 channels
Get PRO
April '23
+32
in 0 channels
Get PRO
March '23
+59
in 0 channels
Get PRO
February '23
+87
in 0 channels
Get PRO
January '23
+126
in 0 channels
Get PRO
December '22
+23
in 0 channels
Get PRO
November '22
+23
in 0 channels
Get PRO
October '22
+64
in 0 channels
Get PRO
September '22
+22
in 0 channels
Get PRO
August '22
+62
in 0 channels
Get PRO
July '22
+25
in 0 channels
Get PRO
June '22
+22
in 0 channels
Get PRO
May '22
+19
in 0 channels
Get PRO
April '22
+14
in 0 channels
Get PRO
March '22
+22
in 0 channels
Get PRO
February '22
+16
in 0 channels
Get PRO
January '22
+25
in 0 channels
Get PRO
December '21
+22
in 0 channels
Get PRO
November '21
+17
in 0 channels
Get PRO
October '21
+42
in 0 channels
Get PRO
September '21
+44
in 0 channels
Get PRO
August '21
+37
in 0 channels
Get PRO
July '21
+35
in 0 channels
Get PRO
June '21
+24
in 0 channels
Get PRO
May '21
+64
in 0 channels
Get PRO
April '21
+41
in 0 channels
Get PRO
March '21
+29
in 0 channels
Get PRO
February '21
+44
in 0 channels
Get PRO
January '21
+44
in 0 channels
Get PRO
December '20
+966
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 September | 0 | |||
| 20 September | +4 | |||
| 19 September | +1 | |||
| 18 September | +1 | |||
| 17 September | 0 | |||
| 16 September | +2 | |||
| 15 September | +5 | |||
| 14 September | +1 | |||
| 13 September | 0 | |||
| 12 September | 0 | |||
| 11 September | +1 | |||
| 10 September | +8 | |||
| 09 September | +7 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +2 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Repost from طُروس 📚
القلب أرقُّ من صفحة الماء الصَّافية النقيَّة، يؤثِّر فيها أدنى العوارض، وتنزعج لنسمة الهواء!
وما السَّمع والبصر إلَّا وعاءان للفؤاد، يمدَّانه بغذائه، وكلُّ قلبٍ بمادّته وغذائه.
فانظر، بمَ تغذو قلبَك مما يصلك من بصرك وسمعك في آناء ليلك ونهارك؟
فالقلبُ وغذاؤه وديعة الله سبحانه في كلٍّ منَّا، ومحلُّ الأمانة، ولُبُّ الدِّيانة، فلينظر كلٌّ منَّا إلى ما يمتلئ به وعاؤه، وما يغذو به قلبه مما هو قوام روحه!
| 2 | #ذكرى
بتّ ليلة من الليالي في كرب وغم شديد فلم أنم حتى أصبحت، فغفوت بعد الفجر إغفاءة فرأيت أني أخبرت أنه قد عاد فأسرعت إليه فدخلت غرفة فوجدته متكئًا في وسطها وهو ينظر إلي متبسما، فرفعت يدي لأسلم عليه فسبقتني عبرتي فأكببت على صدره أبكي حتى سمع نحيبي من كان خارج الحجرة وسمعت من تقول ليست تلام على ما بها، فانتبهت وأنا أجد برد ثيابه على وجهي ويدي، فقلت:
لعمري لئن أبكيت عيني من الأسى
فمِمّا لها كنت السرورَ من الدهرِ
وكان ربيعًا في الحياة فأقفرت
غداة طواه اللحد في البلد القفرِ
فتًى كان يجلو الهمَّ مرآه إن بدا
كما جلَتِ الظلماءَ طالعةُ البدرِ
وما وجدت وجدي به أم واحدٍ
ولا وجدت وجدي خُناس على صخرِ
فما ذكرتها من بعد إلا وجدت بردها على قلبي وحمدت الله على ما منّ علي به في تلك الحال من رؤياه ولقائه فكانت لي سلوةً وعزاء. | 246 |
| 3 | أكل نسيمٍ هبّ أنت قتيلُهُ
وكل شجيٍّ ناح أنت له خِدنُ! | 157 |
| 4 | حسبي وحسبك من تفرّقِ بيننا
صرمُ الحِمام وما أَنَى لحِمامِ | 17 |
| 5 | أعزز على مثلي إياسَ رجائِهِ
وعلى اليقين تَبدُّل الأوهامِ
قد كنت تُذخر للجليل وترتجى
إن عز ذو ثقةٍ على الأيام
وأبَرّ مصطحبٍ وأكرم خُلّةٍ
وأمينَ بادرةٍ ورعيَ ذمامِ
وأعز من نفسٍ عليّ كريمةٍ
ومن الزلال على فؤاد الظامي
وسوادَ ناظريَ الذي أثكلته
فعشى من التهمال والتسجام
فعدا عليك الدهر في حدثانهِ
فغدوت لا تُرجى لرد سلامِ!
• أفنان | 42 |
| 6 | أعزز على مثلي إياسَ رجائهِ
وعلى اليقين تَبدُّل الأوهامِ
قد كنت تُذخر للجليل وترتجى
إن عز ذو ثقةٍ على الأيام
وأبَرّ مصطحبٍ وأكرم خُلّةٍ
وأمينَ بادرةٍ ورعيَ ذمامِ
ومكان نفسي عند نفسي منزلًا
ومن الزلال على فؤاد الظامي
وسواد ناظري الذي أثكلته
فعشى من التهمال والتسجام
فعدا عليك الدهر في حدثانهِ
فغدوت لا تُرجى لرد سلامِ! | 1 |
| 7 | يا حبّذا الشاي من كأسٍ تُقرّبها
أيدي الكرام ومن رَوْحٍ لمكروبِ
إني لأذكر إلفي حين أُبصِرُهُ
دون المشاربِ محبوبًا لمحبوبِ
كم راقَ للعين في إنسانِ مُقلتِهِ
مثل العقيق على نَفحٍ من الطيبِ
ومن حديثٍ صفا أُنسًا بصافيةٍ
تنفي الهموم وتسري بالأعاجيبِ
• أفنان | 466 |
| 8 | • للقوافي أثر لا يخفى على علو الشعر وفخامته في الأسماع، وما ليس يتم لبيتٍ حسن أوله حتى يكون آخره كذلك، ومن نظر في شعر المتقدمين وجد قوافيهم فخمةً رنّانة لها وقع الجندل جزالةً، وموقع الماء الفرات على كبد الظمآن عذوبة، حتى ينصرف السامع وصداها يتردد في نفسه، حتى إن بعض صور القوافي التي أحدثها المتأخرون غير موجودة عندهم أو تكاد تكون نادرة؛ وهذا مما ينبغي أن يراعيه الشاعر ويقصد إليه حتى يتم له مطلوبه من الإحسان وغايته من الإجادة. | 259 |
| 9 | +9 01x مفهوم الحمد التعبدي.mp3 | 83 |
| 10 | تحت هذه الرسالة عشرة مجالس في تدبر سورة الفاتحة ضمن سلسلة بصائر القرآن للشيخ الفريد فريد الأنصاري رحمه الله، وهي جديرة بالاستماع فإن فيها من النفحات ما فيها رحمه الله | 242 |
| 11 | • قال عمر رضي الله عنه:
لا يُلْهِك الناس عن نفسك، فإن الأمر يصير إليك دونهم. ولا تقطع النهار سادرًا، فإنه محفوظ عليك ما عملت؛ وإذا أسأت فأحسن، فإني لم أر شيئًا أشد طلبًا ولا أسرع دركًا من حسنة حديثةٍ لذنب قديم. | 279 |
| 12 | • قال رسول الله ﷺ :
« دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ؛ فإنه لم يدعُ بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له» | 271 |
| 13 | • القارئ محمد أيوب عاصف | 1 |
| 14 | • يروى أن رجلا شكا ماءً نزل في عينه فقيل له لا تخف إنه ماء عذب؛ فقال:
يقولون ماءٌ طيّب خان عينَهُ
وما ماءُ عينٍ خان عينًا بطيِّبِ!
قلت: ويدخل في قوله هذا دمع العين إذا جرى في إثر من لا يستحقه، أو مَن كان بمنزلة ماء العين لمحبه فلم يُحسن جزاء وده ولا رعاية عهده..
بلى، وما ماءُ عينٍ خان عينًا بطيّبِ. | 639 |
| 15 | واشرب بكأسهمُ وإن شربوا بها السمّ الثميلا
لأنه لا خير في العيش بعدهم.. | 333 |
| 16 | • لشريح بن عمران:
آخِ الكرامَ إن استطعـ
ـتَ إلى إخائهم سبيلا
واشرب بكأسهمُ وإن
شربواْ بها السمّ الثميلا
أأسيد إن مالٌ ملكتَ
فسِرْ به سيرًا جميلا
أأُسَيدُ إن المال لا
يبكي إذا فقد الخليلا
إن الكريم إذا تؤاخيه
وجدت له فضولا..
. | 325 |
| 17 | ❁ حديث:
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أنّه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أصبح وأمسى دعا بهذه الدعوات:
"اللهم أنت أَحَقُّ مَن ذُكر، وأَحَقّ مَن عُبِد، وأَنصَر مَن ابتُغِي، وأَرأَف مَن مَلَك، وأَجوَد مَن سُئل، وأَوسَع مَن أعطى.
أنت الملك لا شريك لك، والفَرد لا نِدّ لك، كلُّ شيء هالكٌ إلا وجهَك.
لن تُطاع إلا بإذنك، ولن تُعصى إلا بعِلمك، تُطاعُ فتَشكُر، وتُعصى فتَغفِر.
أَقرَبُ شهيد، وأَدنى حفيظ، حُلتَ دون النفوس، وأَخذْت بالنواصي، وكَتبْت الآثار، ونَسَخْت الآجال.
القلوبُ لك مُفضِية، والسِّرُّ عندك علانية، الحلال ما أَحلَلْت، والحرام ما حرّمت، والدين ما شَرَعت، والأَمر ما قَضِيت، والخَلْقُ خَلْقُك، والعَبدُ عَبدُك، وأنت اللهُ الرؤوف الرحيم.
أسألك بنُور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، وبكلّ حَقٍّ هو لك، وبحَقّ السائلين عليك، أن تَقبَلَني في هذه الغَداة -أو في هذه العَشِيّة- وأن تُجِيرَني مِن النار".
[كتاب #الدعاء_للطبراني]
#دعاء_مأثور
#ثناءات_النبيﷺ_على_ربهﷻ
❁ سلسال الأحاديث | http://t.me/Salsal_7 | 363 |
| 18 | • للعباس بن الأحنف -ولم أقف في هذا المعنى على أحسن منه-:
سُكوتي بَلاءٌ لا أُطيقُ احتِمالَهُ
وقلبي أَلوفٌ لِلهَوى غَيرُ نازِعِ
فَأُقسِمُ ما تَركي عتابك عَن قِلىً
ولكن لِعِلمي أَنّه غَيرُ نافِعِ
وأنّي إِذا لَم أَلزَمِ الصَبرَ طائِعًا
فلا بُدّ مِنهُ مُكرَهاً غَيرَ طائِعِ
ولو كانَ ما يُرضيك عِندي مُمَثَّلاً
لَكُنتُ لِما يُرضيك أوّلَ تابِعِ
إِذا أَنت لَم يَعطفك إِلّا شَفاعَةٌ
فلا خير في ود يكون بشافعِ! | 363 |
| 19 | الحمد لله.. وبعد،
لا تغفل عني؛ فإني مكروب!
قال يونس بن عبد الأعلى: ما رأيتُ أحدًا لقي من السقم ما لقي الشافعي، فدخلت عليه، فقال: اقرأ ما بعد العشرين والمائة من آل عمران.
قال يونس: فقرأتُ، فلما قمتُ قال الشافعي: لا تغفل عني فإني مكروب.
*
الأثر هذا حكاه الذهبي في السير من رواية أبي حاتم، وأنا الحقيقة لا أزال في سكرة الأسر منذ أمد إثر هذه الجملة: لا تغفل عني فإني مكروب!
وسأعلق عليه من جهتين:
الأولى: لا شيء أنفع للمرء عند الكربة من تلاوة كلام الله والاستماع له وإنزال همه وحزنه بالله الرحيم والالتجاء إليه.
الشافعي يأتيه صاحبه في حال سقم وكربة، فيطلب منه أول ما يطلب تلاوة آيات من كتاب الله.
طبعًا الآية 121 تحديدًا لما بعدها هي حكاية أحداث أُحُد وما مرَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من كرب وشدة؛ فلعل الشافعي أراد مواساة نفسه في كربته بحال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شدتهم.. وهذا فقه والله!
الثانية: هذا الشافعي يا جماعة مش واحد عادي يعني ولا ضعيف الإيمان ولا قليل العلم والتوكل والاستعانة؛ وليس بالرجل العامي ولا الجاهل بل هو إمام معظم ومشهور والناس تتمنى قربه ويملك كل مقومات الاستغناء عن الخلق ويعلم معاني التوحيد ولوازمه من التعلق بالله وحده، ورغم هذا كله يقول لصاحب له: لا تغفل عني فإني مكروب.
ومن الأفهام الخاطئة المنتشرة أن الحزن أو الاكتئاب من لوازم التقصير ونقص الإيمان دومًا؛ وهذا فهم غير دقيق.
نعم لا شك أن البعد عن الله والقرآن والذكر يضعف من قدرة الإنسان على التحمل ويحزنه ويمرضه أحيانًا؛ لكن أيضًا قد يكون الإنسان صاحب دين ويعتريه ما يعتري الناس من أحزان وهموم
لا تغفلوا عن أصحابكم في كربتهم يا جماعة= فلعل هذا اليوم من جملة الدين!
• أحمد سيف | 380 |
| 20 | يقول عروة بن حزامٍ في وصف يُشجي الخليّ ويبكي الشجي ومن قد بان عنه صفيّه:
فَيَا حَبَّذَا مَنْ دونَهُ تَعْذلونَنِي
ومنْ حَلِيَتْ عيني به ولساني
ومنْ لو أراهُ في العدوِّ أتيتهُ
وَمَنْ لو رآنِي في العَدُوِّ أَتَانِي
ومنْ لو أراهُ صادياً لسقيتهُ
ومَنْ لو يرَانِي صادياً لَسَقَانِي
ومنْ لو أراهُ عانياً لكفيتهُ
ومَنْ لَوْ يَرانِي عانِياً لَكَفَانِي
ومنْ هابني في كلِّ أمرٍ وهبتهُ
ولو كنتُ أمضى منْ شباةِ سنانِ!
💔 | 694 |
