اندیشکده کلمه‌گرایان ایران_ آرش آذرپیک

ادامه از پست قبل: نگاه دستوری دولت رییسی در همه چیز چه اقتصادی ، چه سیاسی و ... خردک خردک باعث غلبه ی گفتمان امنیت گرا در اجتماع و بازتولید افراطی #گشت_ارشاد به بهانه ی امربه معروف ونهی از منکر شد چیزی که رییسی در هنگام وهنگامه ی انتخابات تمایل خود را به آن انکار کرد و گفته بود تمایلش تنها به گشت ارشاد مسوولین خواهد بود که تسلط مافیاهای اقتصادی نئولیبرالیسم بر اقتصاد افسارگسیخته ی دولت او مانع صددرصدی این امر شدو با قدرت گرفتن گشت ارشاد و حتی سخن از تشکیل #دانشگاه_امربه_معروف و ...جامعه ی ملتهبی که دیگر آن آرمانهای دهه شصتی را برای تحمل آن نداشت به اعتراضی روزافزون کشاندو کشته شدن #مهسا_امینی انگار ریختن پالایشگاهی بنزین بر این آتش شدو یکباره با این رخداد و حمایت همه جانبه رسانه های دولتی از گشت ارشاد یکباره ایران بنابر نگرش میل و قدرت #ژاک_لاکان و #دیالکتیک_رو_به_عقب او وارد #عصر_پسامدرنیستی خود شد. در این عصر که یکباره #گفتمان_آزادی_خواهانه جایگزین گفتمان عدالت خواهانه شد؛ دیگرخبری از شعار رضا شاه و شاه خواهی نماند و حتی علیه آن نیز شعارهایی داده شد(نه شاه میخایم...) و شعار #زن_زندگی_آزادی  و مرد_میهن_آبادی محور این خیزش همه گیر شد . خواستگاه آن نیز طبقه ی متوسطی شد که بیشتر از آنکه دغدغه ی سفره داشته باشد دغدغه ی آزادی و آبادی را در سر می پروراند و حقوق شهروندی خود را فریاد می زند ،سیستم جهانی این گفتمان معطوف به  لیبرالیسم است اما با یک تفاوت بنیادین با اصلاح طلبان که چوب دوسر سوخته ی وادی سیاست ایران شدند و آن اینکه #اعتراضات_۱۴۰۱ کاملا جنبه ی براندازانه داشته و با اینکه ظاهرا ایدئولوژی مدار نیست اما به شدت گفتمان محور است. این گفتمان دارای لیدرهای مشخص پیشینی نیست ، بیشتر جنبه ی سلبی دارد ، از هرگونه معناگرایی به معنای سیستماتیک آن به دور است ،  نگرگاه ایران پرستانه در آن به علت اسلام پرهیزی در ریختمانی سنت ستیزانه حتی در اخلاق گفتاری و... موج می زند، جوانان دهه ی هشتادی که بیشتر از اقتصاد دارای دغدغه های آزادی خواهانه هستند نقش محوری را در این اعتراض ها ایفا می کنند. و اما اشتباه های  مکرر گفتمان امنیت خواهانه می تواند به تدریج باعث خلق جنس سومی از گفتمان های عدالت خواهانه و آزادی خواهانه در آینده نزدیک شود اگر از کالبد دستوری و نفی گرایانه به در نیاید. از لیدرهای کاملا معندل داخلی گفتمان آزادی خواهانه _و نه صرفا معطوف به خیزش نوین آن_می توان به #صادق_زیباکلام و #بیژن_عبدالکریمی اشارت کرد. این گفتمان  زنانه نگرانه ترین خیزش اعتراضی در تاریخ این منطقه به شمار می آید. این گوی و این میدان تاریخ، کسانی خواهند توانست سرانجام این نبردهای گفتمانی را به سوی پارادایم خود متمایل کرده و نهاد قدرت را فراچنگ آورند که به خواسته های نسلی که خود را _در سنت پرهیزانه ترین شکل و کلان روایت گریزترین صورت ممکن قرار گرفته و از جنس دوم بودگی در تمام وجوه اجتماعی و فرهنگی به تنگ آمده و هیچ گون پدرسالاری حتا مهروررانه برنمی تابند _پاسخی درخور دهد و  برای سیمون دوبواریسم فرهنگی امروز ایران زمین ، نشانه شناسی هنری و مقوله مندی فلسفی بر پایه ی معیارها و مکیال هایی که بومیزه شده ترین کنش_واکنش ها را به درنگ ها و دغدغه های آنان برخواهد ساخت ، سامان دهد. آلترناتیو بزرگ ایراندیالکتیک ادراکی این گفتمان ها برای رسیدن به مقام جامع آنهاست، آنجا که دیگر زن مقدس نیست_زیرا بزرگترین مانع برای آزادی اجتماعی زنان ، مقدس پنداری آنان توسط مردان است_ بلکه فقط شهروند است و شهروندی همه ی آحاد جامعه نیز به برابری وجودی راستین دست یابد در تمام وجوه جامعه. پاینده باد ایران عالیجناب #آرش_آذرپیک آبان ۱۴۰۱

#پدیدار_شناسی گفتمان های سیاسی مطرح در ایران امروز با فیلسوف بزرگ معاصر عالیجناب #آرش_آذرپیک: ■■ درعرصه سیاسی ایران امروز چهار گفتمان درجریان است گفتمان نخست که صدا وسیما و رسانه های وابسته به بیت المال و طرفدار وضع حاکمه ی موجود از ِآن دفاع می کنند ؛ از نظریه پردازان معروف در این گفتمان که می توان آن را #گفتمان_امنیت_گرایان نامید . #علی_اکبر_رائفی_پور و #حسن_عباسی و تا اندازه ای معتدل تر وکمتر ژورنالیستی تر ازاین دو #علیرضا_پورمسعود است. که انگشت اتهام درتمام نابسامانی های  وضعیف موجود را بیشتر ازبهر امر دیگر متوجه دشمنان آنسویی و عوامل و فریب خوردگان داخلی آنها می کنندکه فقط قصد #تجزیه_طلبی و.. وتا حدممکن به تبرئه ی هیئت حاکمه موردحمایت خود می پردازند. البته دیدگاه های بسیارعقلانی تر این گفتمان _که مدتهاست به علت رویکردهای غالب عدالت خواهانه به حاشیه رانده شده است_ را می توان در‌ دیدگاههای #رحیم_پور_ازغدی یافت که بویژه رویکردهای انتقادی او پیش از خطبه های نماز جمعه و نقدهایی که بر #مراجع و #تشیع_روضه_مدارانه داشت بسیار انعکاس یافت. ب) گفتمان میانه یا #اصلاح_طلبی  که در #دهه_هفتاد به #دوم_خردادی ها معروف شدند و در جبهه ای انتقادی در برابر #جامعه_روحانیت_مبارز آن زمان ، معمم های این جناح به #جامعه_روحانیون_مبارز معروف شده بودند. کتاب مقدس اصلاح طلب های دوم خردادی #جامعه_باز_و_دشمنان_آن  اثر #کارل_پوپر بود گرایش فرهنگی_اقتصادی اصلاح طلبانِ دوم خردادی #لیبرالیسم بود که #سیدمحمد_خاتمی را می توان لیدر اصلی این جناح دانست. و #عبدالکریم_سروش و #مجتهد_شبستری  از پشتوانه های فکری آن بوده است. اما با ائتلاف پسینی این حرکت با #حزب_کارگزاران و #هاشمی_رفسنجانی  ؛بویژه با روی کار آمدن شاخه افراطی آنها که با یک مغالطه زبانی نام #اعتدال_گرایان را برخود نهاده بود و #حسن_روحانی لیدر اصلی این جریان _بعد از به #استخر_فرح رفتن ابدی رفسنجانی شد_  رویکرد نواصلاح طلبان  به جای طرفداری از سرمایه داری و بازار خصوصی به #نئولیبرالیسم و  توحش سرمایه سالاری برای همه چیز کالا پنداری و همه جا بازار انگاری  تغییرمسیر داد اما باز به علت مشی لیبرالیست مآبانه فضای فرهنگی و اجتماعی تا حد ممکن باز شد و طبقه های فرادست اجتماع چندان اعتراضی به وضع موجود نشان نمی دادند. اما در این دولت فشار سرمایه سالاران برای مستحیل کردن طبقه ی دوم اجتماع در طبقه ی فرودستی که مدام در فقر و فلاکت بیشتر غوطه ور میشد،  باعث تقویت و غالب شدن گفتمانی شد که در #آبان_۹۸ بعد از گران شدن فقیرکُشانه  و ناگهانی بنزین، برای مطالبه حق خودبه کف خیابان ها آمد و با تمام سرکوب شدگی توسط نهادهای نظامی و انتظامی  تا شهریور ۱۴۰۱ به بهانه های مختلف همانند حادثه ی متروپل  سر به طغیان برداشت. این گفتمان که چهره ی تعین یافته و سیستماتیک جهانی آن را می توان در جهان بینی سوسیالیستها یافت خواهان برابری اقتصادی در تمام وجوه زندگی اجتماعی ، فراهم آوردن شرایط اشتغال توسط دولت و به نوعی دولت حدااکثری برای رایگان کردن امور ضروری و عمومی همانند بیمارستانها ، مراکزآموزشی ، آسان سازی بی قید و شرط خانه دار شدن و.... هستتد و برای رسیدن به این امر حتی یک حاکم پوتین پوش و مقتدر را آرزو می کنند. که نتیجه اتقلابهای سوسیالیستی را میتوان موید این امر دانست. نوع شعارهای اپوزیسیونی مردم در آبان ۹۸ ما را به درک بیشتر این موضوع رهنمون میشود مانند رضا شاه روحت شاد و ایران که شاه نداره و...... خواستگاه اصلی این گفتمان قشر تهیدست جامعه ست. از نظریه پردازان داخلی گفتمان عدالت خواهانه می توان به #سید_مجید_حسینی ، #شهریار_زرشناس و #مراد_فرهادپور اشارت کرد و شگفت آنکه این سه تن دارای گرایش های سیاسی ناهمگرایی هستند اما در نقد سیستم های نئولیبرالیسم  و عدالت خواهی اجتماعی همداستانند. به هر روی  بعد از اتمام دولت به اصطلاح اعتدال گرا  ، فردی که به جناح روحانیتِ راست  و اصول گرا متمایل بود با نام #ابراهیم_رییسی با حدااقل آرا  با وعده ی عدالت گستری و سید محرومان بودن روی کار آمد. عملکرد بسیار ضعیف و به وضوح نئولیبرالیستی  او در اداره اقتصاد جامعه ، عدم تخصص گرایی در سطوح مدیریتی قوه مجریه  و مسوولیت نظامی ها در ارکان وزارت خانه های حتا فرهنگی ، ادرات و .... باعث غلبه ی نگاه صفر یا صدی در حاکمیت برای یکدستی آن و در نتیجه حذف جناح وسط گرای اصلاح طلب ها شد که صدا و  تریبون های انتقادیِ درون سیستمی آنها _که نمی توانستند در آغاز به آنها انگ اپوزیسیون بزنند_به اصلاح موی دماغ عمکردهای دولت شد پس با خوارج انگاری اصلاح طلبان، وارد حیطه ی تک حزبی کردن حکومت گردید و  دستگیری #تاج_زاده تیرخلاص این رویکرد افراطی بود. ادامه در 👇👇👇 @Maktabe_Oryanism Www.Orianism.com

🖤🖤🖤🖤🖤 جنبش فرازنان ایران/ نشریه تک برگی نخستین نشریه‌ی ژانرشناسی عریانیستی زیر نظر اندیشکده‌ی جهانی کلمه‌گرایان ایران شماره‌ی هفتم/ سال اول/ شهریور ۱۴۰۱ سردبیر و مدیر مسول: رابعه شمس ◼️◼️◼️ راه‌های ارتباطی: @rabeeshams https://t.me/andishkadekalamegera_azarpeik مدیرمسول: #رابعه_شمس ( مدیر آکادمی فرازنان ایران) با آثاری از: #منیژه_سفید_بری #ندا_باحجب_علیپور #رابعه_شمس #فروغ_گیلانی #دکتر_علی_اوسط_حسینی 🖤🖤🖤🖤🖤 #استاد_آرش_آذرپیک #آرش_آذرپیک #امپراطور_واژه_های_جهان #مکتب_اصالت_کلمه #مکتب_عریانیسم  #اندیشکده‌ی_جهانی_کلمه‌_گرایان_ایران #اندیشکده‌ی_فراگرایان_ایران #فراگرایی #اعتراضات_مدنی #زن #زندگی #آزادی #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نه_به_خشونت_علیه_انسان‌ها #فراساختارگرایی #فرافمینیسم #زنانه‌نگری_انسان‌محورانه #جنس_سوم #فرازن #فرامرد #رابعه_شمس #آکادمی_فرازنان_ایران #اندیشکد‌ه‌ی_فرازنان_ایران

🖤🖤🖤🖤🖤 جنبش فرازنان ایران/ نشریه تصویری نخستین نشریه‌ی ژانرشناسی عریانیستی زیر نظر اندیشکده‌ی جهانی کلمه‌گرایان ایران (ویژه‌نامه‌ی شعر سرخ فرازنان) شماره‌ی هفتم/ سال اول/ شهریور۱۴۰۱ سردبیر و مدیر مسول: رابعه شمس ◼️◼️◼️ راه‌های ارتباطی: @rabeeshams https://t.me/andishkadekalamegera_azarpeik ویژه‌نامه #شعر_سرخ_فرازنان مدیرمسول: #رابعه_شمس ( مدیر آکادمی فرازنان ایران) با آثاری از: #مژگان_اهورا_همدان #عاطفه_عسگری_البرز #رعنا_زهتاب_اصفهان #معصومه_مرادی_تهران #زینب_ساعدی_مازندران 🖤🖤🖤🖤🖤 #استاد_آرش_آذرپیک #آرش_آذرپیک #امپراطور_واژه_های_جهان #مکتب_اصالت_کلمه #مکتب_عریانیسم #شعر_سرخ_فرازنان  #اندیشکده‌ی_جهانی_کلمه‌_گرایان_ایران #اندیشکده‌ی_فراگرایان_ایران #فراگرایی #اعتراضات_مدنی #زن #زندگی #آزادی #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نه_به_خشونت_علیه_انسان‌ها #فراساختارگرایی #فرافمینیسم #زنانه‌نگری_انسان‌محورانه #جنس_سوم #فرازن #فرامرد #رابعه_شمس #آکادمی_فرازنان_ایران #اندیشکد‌ه‌ی_فرازنان_ایران

ناگفته ها و کم گفته هایی درباره ی فیلسوف بزرگ جهان ابن سینا ■■■ یکم شهریورماه_نکوداشت شیخ الرئیس ابوعلی سینا و روز پزشک است. آرش آذرییک در این درسگفتار کوتاه به سه مسئله در مورد این نابغه ی طراز اول تاربخ بشر اشارت کرده اند. نخستین بحث اینکه برای نخستین بار استاد آرش آذرپیک بیان داشتند که ■■■ کتاب $قانون_ابن_سینا که مکتبی در پزشکی سنتی جهان را رقم زده است تئوریزه کردن فلسفه ی مشاء در علم پزشکی بوده است یعنی ابوعلی سینا هستی شناسی فلسفی خویش را در علم طب تعین کاربردی بخشید و این یعنی اگر شیخ الرئیس #فیلسوف نبود بی گمان یک طبیب معمولی و گمنام و فاقد ابتکار می بودند. ■■ دوم اینکه استادآرش آذرپیک این ابتکار کمتر گفته شده در تاریخ اندیشه را بیان کردند که مبحث بنیادین (وجود در مواجهه با ماهیت) برآیند خلاقیت و کشف اندیشگانی شیخ الرئیس در تاریخ فلسفه ی بشری ست، و اگرچه حکیم فارابی زمینه ساز این مبحث شده بودند اما مقوله ی تاریخ ساز (وجود) برای اولین بار توسط فیلسوف بزرگ بشری ابوعلی سینا به تمدن انسانی ارائه شد. ■■■ سومین مقوله که بسیار کمتر از ابداع مقوله ی وجود توسط ابن سینا به آن پرداخته شده است، ابداع مقوله ی بنیادین عین و ذهن و تمایزها و ویژگیهای این دواست که بعدها توسط #رنه_دکارت در طلیعه ی عصر اومانیسم مبدل به مقوله های سوژه و ابژه شد، و جهان مدرنیته را باعث شد. استاد آذرپیک همچنین در این سخنرانی کوتاه به  بیان گذرای تاثیر حیاتی اندیشه های ابن سینا در جهان #مسیحیت پرداخته  و البته به تنها تمایز مکتب مشاء ابن سینا و شاگرد مکتبی او در عالم مسیحیت یعنی #توماس_آکویناس هم اشارت کرده اند... _ #آرش_آذرپیک #امپراطور_واژه_های_جهان #فراگرایان #کلمه_گرایان #ابوعلی_سینا #منوچهر_اسماعیلی #هزاردستان #دوبله #روز_پزشک #مدافعین_سلامت #شهدای_سلامت #آلبرت_کبیر #شیخ_الرئیس #حکمت_انسی #محمد_مددپور #حکمت_مشاء(#مکتب_اصالت_عقل) #حکمت_اشراق(#مکتب_اصالت_نور) #حکمت_متعالیه(#مکتب_اصالت_وجود) #مکتب_عریانیسم(#مکتب_اصالت_کلمه) #اومانیسم #فرااومانیسم #جنبش_جهانی_فراگرایان_ایران ●●●