Шрила Прабхупада сказал...
Open in Telegram
Бхакти – высшая форма деятельности человека. Избавляет от страданий. Удовлетворяет в полной мере потребности чувств. Развивает в высшей степени все аспекты знания. Приводит к самосознанию и постижению Абсолютной Истины. Устанавливает отношения с Богом.
Show more291
Subscribers
-124 hours
-17 days
-230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+1
in 0 channels
Get PRO
July '26
+7
in 0 channels
Get PRO
June '26
+4
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '26
+6
in 0 channels
Get PRO
February '26
+6
in 0 channels
Get PRO
January '26
+2
in 0 channels
Get PRO
December '25
+5
in 0 channels
Get PRO
November '25
+3
in 0 channels
Get PRO
October '25
+5
in 0 channels
Get PRO
September '25
+4
in 0 channels
Get PRO
August '25
+10
in 0 channels
Get PRO
July '25
+4
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 0 channels
Get PRO
May '25
+7
in 0 channels
Get PRO
April '25
+9
in 0 channels
Get PRO
March '25
+4
in 0 channels
Get PRO
February '25
+7
in 0 channels
Get PRO
January '25
+4
in 0 channels
Get PRO
December '24
+7
in 0 channels
Get PRO
November '24
+5
in 0 channels
Get PRO
October '24
+8
in 0 channels
Get PRO
September '24
+3
in 0 channels
Get PRO
August '24
+16
in 0 channels
Get PRO
July '24
+5
in 0 channels
Get PRO
June '24
+5
in 0 channels
Get PRO
May '24
+5
in 0 channels
Get PRO
April '24
+4
in 0 channels
Get PRO
March '24
+7
in 0 channels
Get PRO
February '24
+11
in 0 channels
Get PRO
January '24
+4
in 0 channels
Get PRO
December '23
+5
in 0 channels
Get PRO
November '23
+2
in 0 channels
Get PRO
October '23
+10
in 0 channels
Get PRO
September '23
+2
in 0 channels
Get PRO
August '23
+8
in 0 channels
Get PRO
July '23
+5
in 0 channels
Get PRO
June '23
+3
in 0 channels
Get PRO
May '23
+6
in 0 channels
Get PRO
April '23
+11
in 0 channels
Get PRO
March '23
+6
in 0 channels
Get PRO
February '23
+11
in 0 channels
Get PRO
January '23
+13
in 0 channels
Get PRO
December '22
+14
in 0 channels
Get PRO
November '22
+22
in 0 channels
Get PRO
October '22
+14
in 0 channels
Get PRO
September '22
+15
in 0 channels
Get PRO
August '22
+9
in 0 channels
Get PRO
July '22
+13
in 0 channels
Get PRO
June '22
+3
in 0 channels
Get PRO
May '22
+6
in 0 channels
Get PRO
April '22
+11
in 0 channels
Get PRO
March '22
+23
in 0 channels
Get PRO
February '22
+7
in 0 channels
Get PRO
January '22
+10
in 0 channels
Get PRO
December '21
+7
in 0 channels
Get PRO
November '21
+10
in 0 channels
Get PRO
October '21
+10
in 0 channels
Get PRO
September '21
+2
in 0 channels
Get PRO
August '21
+3
in 0 channels
Get PRO
July '21
+6
in 0 channels
Get PRO
June '21
+2
in 0 channels
Get PRO
May '21
+214
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | Ананта-нага, экспансия Верховной Личности Бога, следовал за Васудевой от самого
дома, раскрыв Свои капюшоны, чтобы защитить от дождя Васудеву и его трансцендентного
ребенка.
ШБ 10.03.50
Из-за непрестанных дождей, посланных
полубогом Индрой, вода в Ямуне поднялась, и ее пенистые волны ярились, вселяя
страх. Но подобно тому как великий Индийский океан когда-то пропустил Господа
Рамачандру, позволив Ему построить мост, река Ямуна расступилась перед
Васудевой, позволив ему перейти ее.
ШБ 10.03.51
Добравшись до дома Махараджи Нанды,
Васудева увидел, что все пастухи крепко спят. Тогда он положил своего сына на
постель Яшоды, взял на руки ее дочь, экспансию Йогамайи, и вернулся в свое жилище, темницу Камсы.
ШБ 10.03.52
Васудева положил девочку на постель
Деваки и, замкнув у себя на ногах железные кандалы, вновь стал пленником.
ШБ 10.03.53
Яшоду, обессиленную родами, сморил
крепкий сон, и она не могла понять, кто у нее родился.
Шри Кришна Джанмаштами ки-джай!!!
| 7 |
| 3 |
Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.03.32
Верховный Господь ответил: Дорогая Моя
мать, лучшая из целомудренных женщин, в прошлой жизни, в эру Сваямбхувы, тебя
звали Пришни, а Васудеву, который был самым благочестивым из Праджапати, звали
Сутапой.
ШБ 10.03.33
Когда Господь Брахма велел вам двоим
произвести на свет потомство, вы прежде всего подвергли себя суровой аскезе,
обуздывая свои чувства.
ШБ 10.03.34 - 35
Мои дорогие отец и мать, вы безропотно
переносили дождь, ветер, палящее солнце, зной и стужу, терпя всевозможные
неудобства, связанные с временами года. Занимаясь пранаямой, чтобы с помощью йоги
управлять воздушными потоками в теле, и питаясь только воздухом и сухими
опавшими листьями, вы очистили свои умы от всей скверны. И, желая получить от
Меня благословение, вы с умиротворенным умом поклонялись Мне.
ШБ 10.03.36
Так, сосредоточив свое сознание на Мне
[погрузившись в сознание Кришны], вы провели двенадцать тысяч небесных лет,
совершая суровую тапасью.
ШБ 10.03.37 – 38
О Моя безгрешная мать Деваки, постоянно
погруженные в мысли обо Мне, с сердцем, исполненным глубокой веры и
преданности, вы двенадцать тысяч небесных лет совершали аскетические подвиги, и
Я остался вами очень доволен. Как лучший из тех, кто дарует благословения, Я
явился перед вами в этом облике Кришны и спросил, какого благословения вы
хотите. И тогда вы признались, что хотите сына, точно такого же, как Я.
ШБ 10.03.39
Будучи мужем и женой, но не имея ни
одного сына, вы испытывали друг к другу влечение, ибо под влиянием дева-майи, трансцендентной любви (ко
Мне), хотели, чтобы Я стал вашим сыном. Поэтому вы нисколько не стремились
освободиться из материального мира.
ШБ 10.03.40
После того как Я, дав вам это
благословение, исчез, вы насладились соитием друг с другом, чтобы зачать сына,
подобного Мне, и Я исполнил ваше желание.
ШБ 10.03.41
Не найдя никого, кто мог бы сравниться с
вами в прямодушии, благонравии и других добродетелях, Я пришел в этот мир под
именем Пришнигарбхи [«родившегося из лона Пришни»].
ШБ 10.03.42
В следующую югу Я вновь родился у вас
двоих, ставших Моей матерью, Адити, и Моим отцом, Кашьяпой. Я был известен под
именем Упендры, а поскольку Я принял облик карлика, Меня звали Ваманой.
ШБ 10.03.43
О Моя целомудренная мать, теперь Я, та
же самая личность, в третий раз родился у вас двоих. Знай, что слова Мои
истинны.
ШБ 10.03.44
Я показал вам эту форму Вишну лишь для
того, чтобы напомнить о Моих прошлых рождениях. А иначе, если бы Я родился как
обыкновенный человеческий ребенок, вы бы не поверили, что это и вправду явился
Верховный Господь, Вишну.
ШБ 10.03.45
Постоянно думайте обо Мне как о своем
сыне, но всегда знайте, что Я – Верховная Личность Бога. Так, постоянно с
любовью и нежностью думая обо Мне, вы оба достигнете высшего совершенства –
вернетесь домой, к Богу.
ШБ 10.03.46
Шукадева Госвами сказал: Дав Своим отцу
и матери эти наставления, Кришна, Верховная Личность Бога, умолк. И тут же, у
них на глазах, Он с помощью Своей внутренней энергии превратился в маленькое
человеческое дитя. [Иными словами, Он принял Свой изначальный облик: кришнас ту бхагаван свайам.]
ШБ 10.03.47
Затем, в тот самый миг, когда Васудева,
побуждаемый изнутри Верховной Личностью Бога, собирался вынести новорожденного
из родильных покоев, у жены Махараджи Нанды родилась дочь – Йогамайя, духовная энергия Господа.
ШБ 10.03.48 - 49
Под влиянием Йогамайи все привратники крепко спали, утратив способность что-либо
воспринимать, и остальные обитатели дома тоже погрузились в глубокий сон. Когда
восходит солнце, тьма исчезает сама собой; подобно этому, когда у дверей
появился Васудева, эти двери, окованные железом и запертые на железные засовы и
цепи, открылись сами собой. В тучах рокотал гром и шел дождь, поэтому | 5 |
| 4 | https://youtu.be/YcRbd3MtgZk | 16 |
| 5 | которые по Твоей милости укрылись под сенью Твоих лотосных стоп, спят спокойно.
ШБ 10.03.28
О Господь, Ты рассеиваешь все страхи
Своих преданных – спаси же нас, избавь нас от страха перед свирепым Камсой. Йоги в медитации видят Тебя в образе
Вишну, Верховного Господа. Сделай же этот образ недоступным материальному
зрению.
ШБ 10.03.29
О Мадхусудана, теперь когда Ты явился, я
все сильнее волнуюсь от страха перед Камсой. Сделай, пожалуйста, так, чтобы
грешный Камса не смог понять, что Ты родился из моего чрева.
ШБ 10.03.30
О мой Господь, Ты – вездесущая Верховная
Личность Бога, и Твоя трансцендентная четырехрукая форма, в которой Ты держишь
раковину, диск, лотос и палицу, необычна для этого мира. Скрой, пожалуйста, эту
форму [и прими облик обыкновенного человеческого ребенка, а я постараюсь Тебя
где-нибудь спрятать].
ШБ 10.03.31
Когда наступает конец света, весь
материальный космос, в том числе все движущиеся и неподвижные сотворенные
существа, входит в Твое трансцендентное тело и покоится там без каких-либо
трудностей. Но теперь то же самое трансцендентное тело родилось из моего чрева.
Люди не смогут в это поверить и будут надо мной смеяться.
| 15 |
| 6 |
Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.03.20
Господь мой, хотя Ты трансцендентен к
трем материальным гунам, ради
поддержания трех миров Ты принимаешь белый цвет Вишну в благости; в целях
творения, которое проникнуто качеством страсти, Ты становишься красным, а в
конце, когда возникает необходимость в разрушении, которое проникнуто
невежеством, Ты являешься черным.
ШБ 10.03.21
О мой Господь, владыка мироздания, ныне,
желая защитить этот мир, Ты явился в моем доме. Я уверен, что Ты уничтожишь все
армии, заполонившие Землю по воле политиков, которые рядятся в одежды
правителей-кшатриев, однако на самом
деле являются демонами. Ты должен уничтожить этих демонов, чтобы мирные жители
чувствовали себя в безопасности.
КОММЕНТАРИЙ:
В шастрах говорится: Кали-кале нама-рупе кришна-аватара.
Движение сознания Кришны является одним из воплощений Кришны – воплощением в
форме святого имени (нама-рупе), и
каждый, кто действительно боится нынешних асуров
– правителей и политиков, – должен приветствовать это воплощение Кришны: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна,
Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Это защитит нас от
правителей-асуров и их преследований.
Не брезгуя никакими методами, асуры
захватывают высшие государственные посты. Сейчас они обладают таким
могуществом, что способны причинять страдания бесчисленному множеству людей,
оправдывая свои действия заботой о национальной безопасности или чрезвычайной
ситуацией. Поэтому весь мир находится в очень тяжелом положении, и единственная
надежда – Движение сознания Кришны.
ШБ 10.03.22
О мой Господь, повелитель полубогов,
когда Камса услышал предсказание о том, что Ты родишься в нашем доме и убьешь
его, этот варвар убил всех Твоих старших братьев. Как только Камса узнает от
своих подручных, что Ты явился, он примчится с оружием в руках, чтобы
уничтожить Тебя.
ШБ 10.03.23
Шукадева Госвами продолжал: Затем,
увидев у Своего ребенка все признаки Верховной Личности Бога, Деваки, которая
очень боялась Камсы и была необычайно изумлена, стала молиться Господу.
ШБ 10.03.24
Шри Деваки сказала: О мой Господь, есть
разные Веды, и в некоторых из них
говорится, что Ты непостижим с помощью слов или мыслей. И тем не менее Ты –
источник всего мироздания. Ты – Брахман, величайшее начало, светозарный, как
солнце. У Тебя нет материальной причины, Ты не подвержен изменениям и колебаниям
и свободен от материальных желаний. Поэтому в Ведах сказано, что Ты – основа всего сущего. А это значит, что все
наставления Вед исходят непосредственно от Тебя, мой Господь, и, постигая Тебя,
человек постепенно постигает все. Ты отличен от брахмаджьоти и от Параматмы
и в то же время неотличен от них. Все берет начало в Тебе. Воистину, Ты –
причина всех причин, Господь Вишну, свет духовного знания.
ШБ 10.03.25
По прошествии миллионов лет, когда
наступает время гибели мира и все проявленное и непроявленное уничтожается
силой времени, пять грубых элементов входят в свою тонкую форму и проявленные
начала входят в непроявленную субстанцию. Тогда остаешься только Ты, и имя Твое
– Ананта Шеша-нага.
ШБ 10.03.26
О Господь, приводящий в действие
материальную энергию, все в этом удивительном творении подчиняется власти
могущественного времени, которое делится на секунды, минуты, часы и годы. Эта
сила, время, простирающееся на миллионы лет, есть иное проявление Господа
Вишну. Ради Своего развлечения Ты повелеваешь временем, оставаясь при этом
источником благоденствия. Я всецело поручаю себя Твоей Милости.
ШБ 10.03.27
Никто из обитателей материального мира
не смог избавиться от четырех бед: рождения, смерти, старости и болезней, даже
когда они пытались скрыться на других планетах. Но теперь, когда Ты, о Господь,
явился в этот мир, сама смерть в страхе перед Тобой прячется и живые существа, | 12 |
| 7 | https://youtu.be/Om1LLyxSszg | 14 |
| 8 | совокупная энергия присутствует еще до создания космоса. Поэтому фактически
совокупная материальная энергия никогда не входит в сотворенный мир.
Аналогичным образом, хотя благодаря Твоему присутствию мы воспринимаем Тебя
посредством своих чувств, Тебя невозможно ни воспринять чувствами, ни постичь
умом или описать словами [аван-манаса-гочара].
Возможности наших чувств ограниченны: например, с помощью глаз мы можем видеть,
но не можем ощущать вкус. Стало быть, Ты недоступен восприятию наших чувств.
Хотя Ты соприкасаешься с гунами материальной природы, Ты не подвержен их
влиянию. Ты – корень всего сущего, всепроникающая неделимая Сверхдуша. Поэтому для
Тебя не существует деления на внешнее и внутреннее. Ты не входил в лоно Деваки,
а уже пребывал в нем.
ШБ 10.03.18
Тот, кто считает свое видимое тело,
созданное из трех гун материальной природы, независимым от души, не знает
причины всего сущего, и потому он – негодяй. Образованные люди отвергают его
представления, поскольку, всесторонне обдумав этот вопрос, можно понять, что
без основы – души – видимое тело и чувства не могут
действовать. Но, несмотря на это, глупец считает свои представления истинными.
| 11 |
| 9 | Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.03.01 – 05
Затем, когда наступил подходящий момент
для появления Господа на свет, во вселенной воцарились благость, красота и мир.
На небе взошло созвездие Рохини и такие звезды, как Ашвини. Солнце, Луна и
другие звезды и планеты были исполнены покоя. Все вокруг дышало умиротворением;
в безоблачном небе мерцали прекрасные звезды. Украшенная городами, деревнями,
копями и пастбищами Земля, казалось, готова была всех одарить счастьем. Воды
рек были кристально чистыми, а большие озера, покрытые водяными лилиями и
лотосами, – необычайно красивыми. Деревья и кусты, усыпанные цветами и покрытые
богатой зеленой листвой, радовали глаз. На них в угоду богам заливались пением
кукушки и другие птицы, а вокруг жужжали рои пчел. Чистый ветерок, напоенный
ароматами цветов, ласкал кожу, и, когда брахманы, совершавшие обряды, зажгли по
ведическим правилам костры, пламя этих костров горело ровно, не колеблемое
ветром. Поэтому в тот миг, когда на свет должен был явиться нерожденный Господь
Вишну, Верховная Личность Бога, святые мудрецы и брахманы, которых постоянно
преследовали демоны вроде Камсы и его приспешников, ощутили в своих сердцах
покой. Одновременно с этим с высших планет донеслись звуки литавр.
ШБ 10.03.06
Киннары и гандхарвы стали петь священные гимны, сиддхи и чараны – возносить молитвы, а охваченные ликованием
видьядхары и апсары – танцевать.
ШБ 10.03.07 – 08
Радостные полубоги и великие святые
сыпали с небес цветы; собравшиеся тучи слегка погромыхивали, и звук этот
напоминал шум океанских волн. В этот момент, подобно полной луне, восходящей на
востоке, Верховный Господь Вишну, живущий в глубине сердца каждого, явился во
мраке ночи из сердца Деваки, ибо Деваки имела ту же природу, что и Сам Шри
Кришна.
ШБ 10.03.09 - 10
Васудева увидел новорожденного, у
которого были удивительной красоты глаза, похожие на лотосы, и который держал в
Своих четырех руках четыре вида оружия: шанкху,
чакру, гаду и падму. На груди у
Него был знак Шриватса, а на шее – ослепительный камень Каустубха. Его тело,
темное, словно густая грозовая туча, было облачено в желтые одежды; Его пышные
волосы разметались, а Его шлем и серьги, украшенные бесценным камнем Вайдурья,
ослепительно сияли. Этот ребенок, на котором были еще и сверкающий пояс, ручные
и ножные браслеты и другие украшения, казался чудом.
ШБ 10.03.11
Когда Васудева увидел своего
необыкновенного сына, его глаза округлились от изумления. Охваченный духовной
радостью, он мысленно собрал десять тысяч коров и раздал их брахманам, устроив таким образом
трансцендентные торжества.
ШБ 10.03.12
О потомок царя Бхараты, Махараджа
Парикшит, Васудева понял, что этот ребенок – Верховная Личность Бога,
Нараяна. Окончательно придя к такому выводу, Васудева полностью избавился от
страха. Молитвенно сложив ладони и сосредоточившись, он преклонил голову и стал
возносить молитвы ребенку, осветившему Своим могуществом место, где Он родился.
ШБ 10.03.13
Васудева сказал: О мой Господь, Ты – Верховная
Личность, запредельная материальному бытию. Ты – Высшая Душа. Узреть Тебя можно посредством трансцендентного знания,
которое позволяет постичь Тебя как Верховную Личность Бога. Теперь я в
совершенстве понимаю Твою природу.
ШБ 10.03.14
Господь мой, Ты – тот, кто
вначале создал материальный мир с помощью Своей внешней энергии. Создав этот
мир, царство трех гун [саттвы, раджаса и тамаса], Ты как
будто вошел в него, хотя на самом деле Ты в него не входил.
ШБ 10.03.15 - 17
Махат-таттва, совокупная материальная
энергия, неделима, но из-за гун материальной природы кажется, что эта энергия
поделена на землю, воду, огонь, воздух и эфир. Благодаря жизненной энергии [джива-бхуте] эти отделенные энергии
соединяются, и так возникает проявленный космос, однако на самом деле | 7 |
| 10 | https://youtu.be/ta1zYDWBS_c | 12 |
| 11 | мире исключительно благодаря Своей энергии, дарующей наслаждение. И точно так
же нет никакой причины для того, чтобы живые существа, Твои частицы,
подвергались мукам рождения, смерти и старости, если они не находятся во власти
Твоей внешней энергии.
ШБ 10.02.40
О верховный повелитель, прежде Ты уже
воплощался в образе рыбы, лошади, черепахи, Нарасимхадевы, вепря, лебедя,
Господа Рамачандры, Парашурамы, а среди полубогов – в образе
Ваманадевы, чтобы Своей милостью защитить весь мир. Яви же Свою милость вновь и
защити нас, устранив беды, которые обрушились на этот мир. О Кришна, лучший из
рода Яду, мы в глубоком почтении склоняемся перед Тобой.
ШБ 10.02.41
О Деваки-мата, это счастье и для тебя, и
для нас, что Сам Господь, Верховная Личность Бога, вместе со всеми Своими
всемогущими экспансиями, такими как Баладева, находится сейчас в твоем чреве.
Поэтому тебе не надо бояться Камсы, который решил принять смерть от руки
Господа. Твой вечный сын, Кришна, будет защищать весь род Яду.
ШБ 10.02.42
Вознеся эти молитвы запредельной
Верховной Личности Бога, Господу Вишну, все полубоги во главе с Господом
Брахмой и Господом Шивой вернулись в свои обители на райских планетах.
| 13 |
| 12 | Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.02.25
Господь Брахма и Господь Шива,
сопровождаемые великими мудрецами (Нарадой, Девалой, Вьясой) и другими
полубогами (Индрой, Чандрой, Варуной и прочими), незримо явились в комнату
Деваки и все вместе стали выражать почтение и возносить молитвы, чтобы умилостивить
Верховного Господа, способного одарить благословениями каждого.
ШБ 10.02.30
О лотосоокий Господь, тот, кто
сосредоточивает свои мысли на Твоих лотосных стопах, являющихся вместилищем
всего сущего, кто считает эти лотосные стопы кораблем, на котором можно
переплыть океан неведения, идет путем махаджан
[великих святых, мудрецов и преданных]. С помощью этого простого метода человек
может пересечь океан неведения так же легко, как он перешагивает через след от
телячьего копытца.
КОММЕНТАРИЙ:
Подлинная цель жизни – пересечь океан неведения, повторяющихся рождений и
смертей. Однако те, кто пребывает во мраке невежества, не знают об этой цели.
ШБ 10.02.31
О Господь, подобный сияющему солнцу, Ты всегда готов осуществить
желание Своего преданного, и потому Тебя называют древом желаний [ванчха-калпатару]. Когда ачарьи, укрывшиеся под сенью Твоих
лотосных стоп, пересекают бушующий океан неведения, они оставляют жителям Земли
способ, с помощью которого они пересекли этот океан, и, поскольку Ты очень
милостив к другим Своим преданным, Ты позволяешь им воспользоваться тем же
способом и достичь той же цели.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе
раскрывается, каким образом милосердные ачарьи
и милосердный Верховный Господь вместе помогают серьезному преданному, который
хочет вернуться домой, к Богу.
ШБ 10.02.32
[Кто-то может сказать, что помимо
преданных, которые всегда ищут убежища у лотосных стоп Господа, есть те, кто не
занимается преданным служением, но пытается обрести спасение другими способами.
Что происходит с такими людьми? Отвечая на этот вопрос, Господь Брахма и другие
полубоги сказали:] О лотосоокий Господь, хотя непреданные, которые добровольно
подвергают себя суровым лишениям, чтобы достичь наивысшего положения, могут
считать себя освобожденными, их разум не чист. Такие люди воображают, будто возвысились
над другими, однако из-за пренебрежения Твоими лотосными стопами они падают.
КОММЕНТАРИЙ:
Помимо преданных есть много других людей, непреданных, которых называют карми, гьяни или йогами,
филантропами, альтруистами, политиками, имперсоналистами и последователями
философии пустоты. Существует много типов непреданных, и у каждого из них свой
путь к освобождению, но, хотя такие люди воображают, будто обрели освобождение
и достигли высочайшего положения, они падают просто потому, что не ищут
прибежища у лотосных стоп Господа.
ШБ 10.02.33
О Мадхава, Верховная Личность Бога,
повелитель богини процветания, даже если преданные, исполненные любви к Тебе,
сходят с пути преданного служения, они падают не так, как непреданные, ибо Ты
все равно защищаешь их. Благодаря этому они бесстрашно шествуют по головам
своих противников и продолжают совершенствоваться в преданном служении.
КОММЕНТАРИЙ:
Как правило, преданные не падают, но, если такое и случается, Господь, зная,
как сильно они привязаны к Нему, защищает их при любых обстоятельствах.
ШБ 10.02.36
О Господь, те, кто просто гадает,
руководствуясь своим воображением, не способны постичь Твое трансцендентное имя
и облик. Постичь Твое имя, облик и качества можно только с помощью преданного
служения.
ШБ 10.02.38
О Господь, нам очень повезло, потому что
Твой приход сразу снимает тяжкое бремя, коим для Земли являются демоны. Нам,
несомненно, выпала огромная удача, ибо мы сможем видеть и на Земле, и на
райских планетах знаки лотоса, раковины, палицы и диска, украшающие Твои
лотосные стопы.
ШБ 10.02.39
О Верховный Господь, Ты – не обычное
живое существо, которое появляется в материальном мире в результате своей кармы. Ты являешься, рождаешься в этом | 15 |
| 13 | https://youtu.be/_xWWN-nCkLw | 16 |
| 14 | расти и шириться при условии, что его лидеры будут твердо следовать
регулирующим принципам сознания Кришны и, самое главное, каждый день повторять мантру Харе Кришна.
ШБ 10.02.21
Камса размышлял: «Что мне теперь делать?
Верховный Господь знает Свои цели [паритранайа садхунам винашайа ча душкритам],
и Его доблесть не изменит Ему. Деваки – женщина, моя сестра, и, более того, она
сейчас беременна. Если я убью ее, то моей славе, богатству и долголетию придет
конец.
ШБ 10.02.22
Очень жестокого человека считают мертвецом даже при жизни, потому что
все осуждают его и пока он жив, и после его смерти. Когда же человек, который
отождествляет себя с телом, умирает, он, вне всяких сомнений, попадает в ад,
называемый Андхатамой.
ШБ 10.02.23
Шукадева Госвами сказал: Рассуждая таким
образом, Камса, хотя и продолжал сохранять враждебное отношение к Верховной
Личности Бога, воздержался от злодейского убийства своей сестры. Он решил
дождаться рождения Господа и тогда уже исполнить свой замысел.
ШБ 10.02.24
Сидя на своем троне или в гостиной, лежа
в постели или находясь еще где-то, во время еды, сна или прогулки Камса видел
только своего врага, Верховного Господа, Хришикешу. Иными словами, думая о
своем вездесущем враге, Камса без благорасположенности погрузился в сознание
Кришны.
| 15 |
| 15 |
Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.02.11 - 12
Благословляя Майядеви, Господь Кришна
сказал: В разных местах на поверхности Земли люди дадут тебе разные имена:
Дурга, Бхадракали, Виджая, Вайшнави, Кумуда, Чандика, Кришна, Мадхави, Каньяка,
Майя, Нараяни, Ишани, Шарада и Амбика.
КОММЕНТАРИЙ:
Поскольку Кришна и Его энергия явились в этом мире одновременно, возникли две
основные группы людей – шакты и вайшнавы, – и иногда они соперничают
друг с другом.
ШБ 10.02.13
А сын Рохини, поскольку Он будет
перенесен из лона Деваки в лоно Рохини, прославится под именем Санкаршана. Его
будут звать Рамой за Его способность радовать всех обитателей Гокулы и
Балабхадрой за Его огромную физическую силу.
ШБ 10.02.14
Получив от Верховной Личности Бога этот
приказ, Йогамайя тотчас подчинилась
ему. Произнеся ведическую мантру ом,
она подтвердила, что сделает то, о чем ее попросил Господь. Приняв таким
образом волю Верховного Господа, она обошла вокруг Него и отправилась в то
место на Земле, которое называется Нанда-гокула. Там она выполнила все, что ей
было велено.
ШБ 10.02.15
Когда Йогамайя притянула и перенесла ребенка Деваки в лоно Рохини, все
подумали, что у Деваки случился выкидыш. Поэтому обитатели дворца громко
запричитали: «О горе, Деваки лишилась ребенка!»
ШБ 10.02.16
После этого Верховный Господь, который
является Сверхдушой всех живых существ и уносит все страхи Своих преданных, со
всеми Своими достояниями вошел в ум Васудевы.
ШБ 10.02.17
Нося в глубине своего сердца Верховную
Личность Бога, Васудева приобрел трансцендентное сияние Господа, и стал ярким,
как солнце. Смотреть на него и вообще воспринимать его органами чувств было
очень трудно. Он стал недоступен и непостижим даже для могучего Камсы, и не
только для Камсы, но и для всех живых существ.
ШБ 10.02.18
Затем Верховный Господь, исполненный
божественных совершенств и дарующий благо всему мирозданию, был вместе со
Своими всемогущими экспансиями перемещен из ума Васудевы в ум Деваки. Получив
таким образом посвящение от Васудевы, Деваки стала очень красивой, ибо носила в
сердце своем Господа Кришну, изначальное сознание каждого и причину всех
причин. Так становится прекрасным восток, несущий восходящую луну.
ШБ 10.02.19
И Деваки носила Верховную Личность Бога,
причину всех причин, основу всего космоса, однако, заточенная в доме Камсы,
Деваки была подобна пламени, скрытому стенками горшка, или человеку, который
обладает знанием, но не может поделиться им на благо других людей.
ШБ 10.02.20
Благодаря тому что в ее лоне находилась
Верховная Личность Бога, Деваки озаряла всю атмосферу того места, где ее
держали под стражей. Видя свою ликующую, чистую, улыбающуюся сестру, Камса
подумал: «Верховный Господь, Вишну, который сейчас находится внутри ее, убьет
меня. Раньше Деваки никогда не была такой сияющей и ликующей».
КОММЕНТАРИЙ:
Кришна вошел в лоно Движения сознания Кришны. Неудивительно, что люди, подобные
Камсе, очень боятся этого Движения и всячески пытаются его остановить, особенно
в странах Запада. Один политик как-то заметил, что Движение сознания Кришны
распространяется, словно эпидемия, и что если его не остановить сейчас, то в
ближайшие десять лет оно может захватить государственную власть. Движение
сознания Кришны, безусловно, обладает необходимой для этого силой. Как
утверждают авторитеты, в век Кали
Кришна приходит в этот мир в образе Харе
Кришна маха-мантры: кали-кале
нама-рупе кришна-аватара (Ч.-ч., Ади, 17.22). Движение сознания Кришны
распространяется по всему миру, как лесной пожар, и оно будет продолжать
распространяться. Люди, подобные Камсе, очень напуганы развитием этого Движения
и его популярностью среди молодежи, но как сам Камса не смог убить Кришну, так
и преемники Камсы не смогут остановить Движение сознания Кришны. Оно будет | 12 |
| 16 | https://youtu.be/DgQ4kNyzJjk | 10 |
| 17 |
Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.01.64
Некоторое
время спустя великий святой Нарада посетил Камсу и сообщил ему, что демоничных
людей, которые были для Земли тяжким бременем, скоро убьют. Его слова зародили
в Камсе страх и сомнения.
ШБ 10.01.65 –
66
После отбытия
великого святого Нарады Камса стал думать, что все члены рода Яду – полубоги и что любой из детей, родившихся из чрева Деваки, мог
оказаться Вишну. Страшась смерти, Камса заключил Васудеву и Деваки под стражу и
заковал их в железные кандалы. Поскольку было предсказано, что его убьет Вишну,
Камса одного за другим убивал всех их детей, подозревая в каждом Вишну.
ШБ 10.01.67
Цари, алчущие
земных чувственных наслаждений, почти всегда без разбора убивают своих врагов.
Ради удовлетворения своих прихотей они могут убить кого угодно, даже
собственную мать, отца, братьев или друзей.
ШБ 10.01.68
В предыдущей
жизни Камса был великим демоном по имени Каланеми и принял смерть от руки
Вишну. Узнав об этом от Нарады, Камса стал враждебно относиться ко всем, кто
связан с родом Яду.
ШБ 10.01.69
Камса, самый
могущественный сын Уграсены, заточил в тюрьму даже собственного отца, царя
Ядавов, Бходжей и Андхаков, и стал сам править царствами, которые назывались
Шурасеной.
ШБ 10.02.01 – 02
Шукадева Госвами сказал: Пользуясь
покровительством Магадхараджи, Джарасандхи, могущественный Камса начал гонения
на царей из династии Яду. Ему помогали в этом такие демоны, как Праламба, Бака,
Чанура, Тринаварта, Агхасура, Муштика, Аришта, Двивида, Путана, Кеши, Дхенука,
Банасура, Наракасура и многие другие демоничные цари, жившие на Земле.
ШБ 10.02.03
Притесняемые демоничными царями, Ядавы
покинули свое царство и укрылись во владениях Куру, Панчал, Кекаев, Шалвов,
Видарбх, Нишадх, Видех и Кошал.
ШБ 10.02.04 – 05
Однако некоторые из их родственников
решили подчиниться порядкам Камсы и служить ему. После того как сын Уграсены,
Камса, убил шестерых сыновей Деваки, полная экспансия Кришны вошла в ее лоно,
став седьмым ребенком Деваки. Этот ребенок принес ей радость и скорбь. Это
всемогущее воплощение принадлежит ко второй четверной экспансии Кришны, и
великие мудрецы именуют Его Анантой.
ШБ 10.02.06
Чтобы защитить Своих преданных слуг,
Ядавов, от преследований Камсы, Бхагаван – Личность Бога, Высшая Душа в
сердце каждого [Вишватма] – отдал Йогамайе
следующее распоряжение.
ШБ 10.02.07
Господь приказал Йогамайе: О Моя энергия, которой поклоняется весь мир, ты одаряешь
благодеяниями все живые существа. Отправляйся же во Врадж, где живет много
пастухов со своими женами. В том дивном краю, где обитает много коров, в доме
Махараджи Нанды живет жена Васудевы, Рохини. Там же от страха перед Камсой
скрываются и другие жены Васудевы. Иди же туда.
ШБ 10.02.08
В лоне Деваки пребывает Мое частичное
проявление, наделенное всей полнотой власти. Его зовут Санкаршаной или Шешей.
Тебе не трудно перенести Его в лоно Рохини.
ШБ 10.02.09
О всеблагая Йогамайя, тогда Я,
исполненный шести совершенств, явлюсь в образе сына Деваки, а ты станешь
дочерью Яшоды, жены Махараджи Нанды.
ШБ 10.02.10
Обыкновенные люди будут приносить тебе в
жертву животных и поклоняться с пышностью, поднося тебе все атрибуты, ибо ты
лучше всех способна исполнять материальные желания людей.
| 13 |
| 18 | https://youtu.be/eZTJgOqakTs | 16 |
| 19 |
ШБ 10.01.62 –
63
О Махараджа
Парикшит, лучший из потомков Бхараты, обитатели Вриндавана во главе с
Махараджей Нандой, все его друзья-пастухи и их жены на самом деле были
небожителями, равно как и члены рода Вришни во главе с Васудевой, а также
Деваки и другие представительницы рода Яду. Друзья, родственники и
доброжелатели Махараджи Нанды и Васудевы и даже те, кто играл роль приспешников
Камсы, – все они были полубогами.
| 12 |
| 20 | Неделя
посвященная Джанмаштами
ШБ 10.01.46
Шукадева
Госвами продолжал: О лучший из потомков Куру, неукротимо жестокий Камса на
самом деле был потомком ракшасов.
Поэтому наставления Васудевы не могли ни охладить его пыл, ни напугать его.
Камсу не волновало, что в этой или в следующей жизни ему придется пожинать
плоды своих грехов.
ШБ 10.01.47
Когда Васудева
увидел, что Камса все же полон решимости убить свою сестру Деваки, он глубоко
задумался. Под угрозой неминуемой смерти Деваки, он нашел другой способ
остановить Камсу.
ШБ 10.01.48
Разумный
человек, пока у него еще есть умственные и физические силы, должен стараться
избежать смерти. Это обязанность каждого, кто получил материальное тело.
Однако, если, несмотря на все усилия, человек, которому грозит смерть, не может
избежать ее, в этом нет его вины.
КОММЕНТАРИЙ: Для человека, которому грозит
преждевременная гибель, естественно изо всех сил стараться спастись. Это его
долг.
ШБ 10.01.49 –
50
Васудева
рассуждал так: Отдавая Камсе, олицетворенной смерти, всех моих сыновей, я спасу
жизнь Деваки. Кто знает, может быть, Камса умрет раньше, чем родятся мои
сыновья, или, поскольку ему суждено принять смерть от руки моего сына, один из
моих сыновей убьет его. Так что пока, чтобы избежать непосредственной
опасности, я пообещаю отдавать Камсе моих сыновей, а когда Камса умрет, мне
нечего будет бояться.
ШБ 10.01.51
Когда, по
некой незримой причине пламя перекидывается через одно полено и поджигает
другое, причиной тому является судьба. Так и, когда живое существо получает
одно тело и оставляет другое, этому нет иной причины, кроме невидимой судьбы.
ШБ 10.01.52
Обдумав эту
ситуацию настолько хорошо, насколько позволяли его знания, Васудева очень
почтительно обратился к грешному Камсе с предложением.
ШБ 10.01.53
Ум Васудевы был охвачен тревогой, ибо его
жене угрожала опасность, но, чтобы угодить жестокому, бесстыжему и грешному
Камсе, Васудева притворно улыбнулся и сказал ему следующее.
ШБ 10.01.54
Васудева
сказал: О лучший из рассудительных людей, тебе незачем бояться своей сестры:
согласно предсказанию, которое произнес бесплотный голос, причиной твоей смерти
станут ее сыновья. Поэтому я обещаю, что буду отдавать тебе в руки всех
рождающихся у нее сыновей, из-за которых возник твой страх.
ШБ 10.01.55
Шри Шукадева
Госвами продолжал: Камса согласился с доводами Васудевы и, полностью доверяя
его слову, передумал и решил не убивать свою сестру. Васудева, довольный
Камсой, еще какое-то время успокаивал его, а затем вошел в свой дом.
ШБ 10.01.56
После этого
Деваки, мать Бога и всех полубогов, из года в год в положенный срок рожала по
ребенку. Так у нее один за другим родились восемь сыновей и дочь, которую
назвали Субхадрой.
ШБ 10.01.57
Васудева очень
боялся нарушить свое обещание и оказаться лжецом. Поэтому, превозмогая боль, он
отдал своего перворожденного сына, которого назвали Киртиманом, в руки Камсы.
10.01.58
Что может причинить боль святым, которые
непоколебимо верны истине? Как могут чистые преданные, постигшие, что суть
всего – Верховный Господь, зависеть от других? Чего не сделает худший из
грешников? И есть ли что-то, от чего не могут отказаться ради Господа Кришны
те, кто предался Его лотосным стопам?
ШБ 10.01.59
Дорогой царь
Парикшит, когда Камса увидел, что не отступающий от своего слова Васудева
спокойно отдал ему своего ребенка, он очень обрадовался. Его лицо расплылось в
улыбке, и он сказал следующее.
ШБ 10.01.60
О Васудева,
забирай своего ребенка и возвращайся домой. Я не боюсь твоего первенца. Меня
интересует ваш с Деваки восьмой ребенок, потому что ему суждено убить меня.
ШБ 10.01.61
Васудева
согласился и забрал своего ребенка обратно домой, но он знал, что полагаться на
слово лишенного благородства и не владевшего собой Камсы нельзя. | 10 |
