مدرسه احیاءالعلوم هرات

💓پیامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند: 🔶«هنگامی که نماز [جماعت] اقامه شد، دویده نیایید؛ بلکه آهسته آیید و وقارتان را حفظ کنید. [در آن صورت] هر چه دریافتید بخوانید و هرچه از دست دادید تمام کنید». 💓پیامبر(ص) فرمودند: از من برسانید. ✍️تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات.

آغاز امتحانات سالانه ۱۳۹۹ خورشیدی مدرسه احیاءالعلوم هرات. یکشنبه دهم حوت @Aehyaa

📚صلح و سازگاری در پرتو آیه ای از قرآن خدای متعال می فرماید: (فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصۡلِحُوا۟ ذَاتَ بَیۡنِكُمۡۖ وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ). [انفال: 1] ترجمه: پس از الله بترسید و با یكدیگر صلح و سازش نمایید و اگر ایمان دارید، از الله و پیامبرش اطاعت کنید. تفسیر: از عباده‌ بن‌صامت‌رضی الله عنه در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيه‌ كريمه‌ روايت‌ شده‌ است: هنگامي‌ كه‌ مسلمانان‌ و مشركان‌ در بدر با هم‌ روبرو شدند، خداي‌ عزوجل‌ مشركان‌ را شكست‌ داد و بعد از شكست‌ دشمن‌، اصحاب‌ کرام به‌ سه‌ گروه‌ تقسيم‌ شدند؛ گروهي ‌دشمن‌ را تعقيب‌ و تار و مار مي‌كردند، گروهي‌ به‌ اردوگاه‌ درهم‌ فروريخته‌ دشمن ‌ريخته‌ اموال‌ و اشياي‌ برجاي‌ مانده‌ از آنان‌ را جمع‌آوري‌ مي‌كردند و گروه‌ سوم ‌پيرامون‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم حلقه‌ زده‌ بودند تا دشمن‌ بر آن‌ حضرت صلّی الله علیه و آله و سلّم  حمله‌ ناگهاني ‌نياورد. چون‌ شب‌ فرا رسيد و هر سه‌ گروه‌ گرد هم‌ آمدند، در اين‌ هنگام‌ كساني‌كه‌ غنايم‌ را جمع‌ كرده‌ بودند، گفتند: چون‌ ما آن‌ را جمع‌ كرده‌ايم‌ لذا كس‌ ديگري‌ جز ما در آن‌ سهمي‌ ندارد. از سوي‌ ديگر، كساني‌ كه‌ به‌ جست‌وجوي‌ دشمن‌ وتعقيب‌ آن‌ پرداخته‌ بودند، گفتند: شما از ما به‌ اين‌ غنايم‌ ذي‌حق‌تر نيستيد زيرا اين ‌ما بوديم‌ كه‌ دشمن‌ را از اين‌ اموال‌ دور كرده‌ و او را به‌ شكست‌ روبرو كرديم‌. گروه‌ سوم‌ نيز كه‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم را در ميان‌ خويش‌ گرفته‌ بودند، گفتند: شما دو گروه‌ از ما در اين‌ غنايم‌ ذي‌حق‌تر نيستيد زيرا اين‌ ما بوديم‌ كه‌ پيرامون ‌رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم حلقه‌ زده‌ و از بيم‌ آن‌كه‌ مبادا دشمن‌ به‌ ايشان‌ گزندي‌ ناگهاني‌برساند، به‌ ايشان‌ مشغول‌ شديم‌. همان‌ بود كه‌ آيه‌كريمه: نازل‌ شد، آن‌گاه‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم غنايم‌ را ميان‌ اصحاب‌ تقسيم‌ كردند. چون در میان اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بر تقسیم غنائم اختلاف ایجاد شده بود، خدای متعال ایشان را به صلح و سازش ذات البینی شان دستور داد و فرمود: از خدا بترسید و با يك‌ديگر صلح و سازش‌ نماييد، و اگر به‌ راستي‌ مؤمن‌ هستيد، از خدا و پيامبرش‌ اطاعت‌ كنيد. اين‌ ارشاد خدای متعال از یک سو فراخوان برای تقوی و صلح و آشتی است، و از سوی دیگر براي‌ تهييج‌ و برانگيختن‌ مؤمنان‌ بر تقوي‌ و اصلاح ‌ذات‌البين‌ و اطاعت‌ خدا و رسول‌ وي‌ است‌، کسانی که واقعا از خدا می‌ترسند، و از دستور خدا و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم اطاعت می‌کنند، تن به صلح و سازگاری دهند. آموزه‌های آیه: ۱-  داشتن تقوی و پرهیزگاری، از پیش‌لازمه‌های صلح و آشتی است، خدا ترسی افراد می‌تواند صلح را به وجود آورد؛ پس در خود تقوی، خدا ترسی و پرهیزگاری را ایجاد کنید. ۲- صلح و سازگاری باهمی، لازمه ایمان است؛ زيرا ايمان‌ به‌سامان‌ نمي‌شود مگر با اين‌ سه‌ چيز: تقوی، صلح، و اطاعت از خدا و رسول؛ پس با همی صلح و سازگاری کنید تا ایمان ها به کمال برسد. ۳- ایمان‌داری نشانه‌هایی دارد، یکی از نشانه‌های ایمان‌داری، صلح و سازگاری باهمی مسلمانان یک جامعه است. ۴- اختلاف همواره وسیله‌ای قطع رابطه و پشت کردن به یکدیگر است که نفرت و بدبینی را بیشتر ایجاد می کند، پس با ایجاد صلح، محبت ودوستی را رقم بزنید و ارتباط باهمی برقرار نموده فاصله‌ها را از بین ببرید، و اینچنین دشمنی و اختلاف و کشمکش‌ها که به سبب قطع رابطه میان شما به وجود آمده است از بین می‌رود. ۵- اختلاف و دشمنی، بدرفتاری را با دیگران را ایجاد می‌کند، نیک رفتاری و گذشت از بد رفتاری مخالفان، از مصادیق «اصلاح ذات البین» است. پس صلح و آشتی کنید و بدین‌وسیله، کینه‌ها وکدورت‌ها و قهرها را از بین ببرید. ۶- حق خدا و مردم در زندگی تان رعایت کنید، حق خدا، تقوی و پرهیزگاری است و حق مردم اصلاح روابط از طریق ترک اختلاف، شقاق و دوری از بغض و کینه است. ۷- هر اختلافی را به کتاب خدا و سنّت پیامبرش ارجاع کنید و با این‌کار اطاعت خدا و پیامبرش را تحقق می‌بخشید. ۸- در جزییات صلح، از کتاب خدا و سنّت رسول او، اطاعت کنید، در این صورت حتما به موفقیت و پیروزی می رسید. فرمان الهی بالا همه این مسایل را در بر می‌گیرد، به فرمان الهی توجه کامل و دقیق داشته باشید. •┈••✾🍃💞🍃✾••┈• یارب صل و سلم دائما ابدا علی حبیبک خیر الخلق کلهم •┈••✾🍃💞🍃✾••┈• ✍ حبیبی صالحی 🌾🌸🌿🌿🌻🍃🌾 📝 ۲ حوت ۱۳۹۹ش 🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀

#داستان!!! جواب_کاملا_منطقی! از داکتر ذاکر نایک پرسیدند: اگر اسلام دین بهتر می‌بود دین صلح و آرامی می‌بود مسلمان ها دچار اینگونه مشکلات! زندگی شان خوش و آرام می‌بود! داکتر ذاکر نایک جواب داد: اگر شما یک موتر زیبا داشته باشید که از هر نگاه خوب و منظم باشد شماموتر را به موتروان یا دریور بدهید که هیچ رانندگی بلد نباشد و نه به سیستمش بلد باشد، و تکر کند من از شما می‌پرسم که غلطی از کیست؟ موتر و یا دریور؟ گفت این که معلوم دار که غلطی از دریور است، پس داکتر برایش گفت: اسلام هم یک موتر است که مسلمانان فعلی دریوری کرده نمی‌توانند بخاطر همین درین بدبختی هستیم، شما بر اسلام دریور بهتر می‌خواهید پس به پیامبر (ص) فکر کنید که چه قسم رانندگی می‌کرد، فعلا که مسلمانها درگیر بدبختی و جنگ هستند و زندگی شان پر از غم و مشکلات است غلطی از خودشان است نه از اسلام، اگر مسلمانها اسلام را درست بفهمند مه وعده می‌دهم که مسلمانها در هر دو جهان کامیاب و خوشحال میباشند..! @Akhlaqmarefat

برخی از آداب قیام اللیل: 1. وقتی می‌خواهد بخوابد، نیت عبادت را داشته باشد بدین صورت که خوابش برای رفع خستگی و تجدید قوا برای عبادت و بندگی باشد. 2. استفاده از ابزار و اسباب برای بیدار شدن. و اگر بیدار نشد، قطعا خداوند بدو اجر و پاداش شب زنده‌داری را می دهد. 3. بمجرد بیدار شدن، ذکر خدا را بگوید. 4. قبل از شروع کردن به نماز آیات پایانی سوره آل عمران را بخواند. 5. مسواک زدن بزند. 6. ابتدا دو رکعت نماز سبک و کوتاه بخواند. 7. قرائت در نماز را با ترتیل و طمأنینه بخواند. 8. نماز شب را بصورت دو رکعت دو رکعت بجا بیاورد. منبع: کانال انوار وب

اوقات شرعی به افق شهر هرات - یکشنبه @EslahTVNews

🤲🏼#تربیتی: 💢 فوائد مخفی دعا نمودن 1. بیانگر ایمان قوی است چرا که صاحبش یقین دارد خداوند صدای مخفی او را می شنود. 2. بیانگر ادب و تعظیم والای فرد است. 3. نهایت تضرع و خشوع است چرا که مغز و جوهره عبادت همین خشوع و تضرع است. 4. مخلصانه تر است. 5. با ذهن و خاطر جمع دعا صورت می گیرد و حضور در مکان های شلوغ و پر سر و صدا باعث حواس پرتی می گردد. 6. بیانگر قرب و منزلت شخص بدرگاه خداوند است. 7. دعا، ذکر خداوند است. 🌿🌿🌿🌿🌿 www.anvarweb.net http://t.me/anvarweb

#اندیشه‌های_ناب #پیام_روزانه_احیاء @Aehyaa

💓پیامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند: 🔶«الله متعال، به فرد جهنمي که سبکترین عذاب را دارد مي گويد: اگر تمام چيزهاي دنيا از تو مي بود آيا حاضر بودي آنها را به عوض [رهايي خود] بپردازي؟ در جواب مي گويد: بلي. الله مي فرمايد: از تو چيزي آسانتر از اين را طلبيدم هنگامي که در پشت آدم بودي که بر من شريک قرار ندهي و تو جز شرک را نپذيرفتي». 💓پیامبر(ص) فرمودند: از من برسانید. ✍️تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات.

اوقات شرعی به افق شهر هرات - پنجشنبه @EslahTVNews

#اندیشه‌های_ناب #پیام_روزانه_احیاء @Aehyaa

#سؤال_ ۲۸ السلام علیکم و رحمة الله و برکاته برادری سوال نمودند: شخصی پول حج را میدهد به فقیر که نیاز شدید به غذاء دارد وبه حج نمی رود آیا حج از گردنش ساقط می شود؟ دوباره پولدار نشد آیا حج بر گردنش دین می ماند؟ جواب☎️ پول حج فرضی را به هیچ عنوان به فقیر داده نمی تواند بلکه فقیر را به گونه ای دیگر کمک کند، ولی پول حج نفلی را می تواند به فقیر و یا سایر وجوه خیریه‌ای که ضرورت باشد بدهد و افضل هم هست؛ اما حج فرضی را باید اداء کند و در صورتی که حج برای وی فرض شود و شرایط آن آماده باشد، به حج نرود و پول آنرا در جایی دیگر به مصرف برساند، حج به ذمه اش همچون دین باقی می ماند. چنانچه در ردالمحتار آمده است: «وَاَلَّذِي رَأَيْته فِي الْخُلَاصَةِ هَكَذَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَسْكَنٌ وَلَا شَيْءَ مِنْ ذَلِكَ وَعِنْدَهُ دَرَاهِمُ تَبْلُغُ بِهِ الْحَجَّ وَتَبْلُغُ ثَمَنَ مَسْكَنٍ وَخَادِمٍ وَطَعَامٍ وَقُوتٍ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ وَإِنْ جَعَلَهَا فِي غَيْرِهِ أَثِمَ اهـ لَكِنَّ هَذَا إذَا كَانَ وَقْتُ خُرُوجِ أَهْلِ بَلَدِهِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي اللُّبَابِ أَمَّا قَبْلَهُ فَيَشْتَرِي بِهِ مَا شَاءَ لِأَنَّهُ قَبْلَ الْوُجُوبِ كَمَا فِي مَسْأَلَةِ التَّزَوُّجِ الْآتِيَةِ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ كَلَامُ الشَّارِحِ فَتَدَبَّرْ» ردالمحتار ج 2 ص 144 چاپ بیروت. و همچنان: «قَالَ الرَّحْمَتِيُّ: وَالْحَقُّ التَّفْصِيلُ، فَمَا كَانَتْ الْحَاجَةُ فِيهِ أَكْثَرَ وَالْمَنْفَعَةُ فِيهِ أَشْمَلَ فَهُوَ الْأَفْضَلُ كَمَا وَرَدَ «حَجَّةٌ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ» وَوَرَدَ عَكْسُهُ فَيُحْمَلُ عَلَى مَا كَانَ أَنْفَعَ، فَإِذَا كَانَ أَشْجَعَ وَأَنْفَعَ فِي الْحَرْبِ فَجِهَادُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَجِّهِ، أَوْ بِالْعَكْسِ فَحَجُّهُ أَفْضَلُ، وَكَذَا بِنَاءُ الرِّبَاطِ إنْ كَانَ مُحْتَاجًا إلَيْهِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ الصَّدَقَةِ وَحَجِّ النَّفْلِ وَإِذَا كَانَ الْفَقِيرُ مُضْطَرًّا أَوْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ أَوْ مِنْ آلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدْ يَكُونُ إكْرَامُهُ أَفْضَلَ مِنْ حَجَّاتٍ وَعُمَرَ وَبِنَاءِ رُبُطٍ.» رد المحتار ج2 ص 253 چاپ بیروت . و همچنان در کتاب بحرالرائق آمده است: « وأفاد هذا قيدا في صيرورته دينا إذا افتقر هو أن يكون مالكا في أشهر الحج فلم يحج والاولى أن يقال: إذا كان قادرا وقت خروج أهل بلده إن كانوا يخرجون قبل أشهر الحج لبعد المسافة أو كان قادرا في أشهر الحج إن كانوا يخرجون فيها ولم يحج حتى افتقر تقرر دينا، وإن ملك في غيرها وصرفها إلى غيره لا شئ عليه. كذا في فتح القدير بحرالرائق ج 2 ص 550 مکتبه رشیدیه. والله اعلم بالصواب. ارائه:(مفتی عبدالجلیل محمدی) 🔹️🔷️🔹️ سؤالهای شرعی خود را به آیدی ها ذیل بفرستید 📱مفتی عبدالقادر نعمانی @nomani1358 ✉ 📱مفتی عبدالجلیل محمدی @Mohammady363 ✔آدرس کانال ما: دارالإفتاء مدرسه احياء العلوم_هرات -------- 🌐-------- =@DaruleftaaAehyaa=

قطعاً هر چیزی - جز خدا - و هر کسی - جز او - متغیّر و غیرثابت است و از میان می رود و ماندگار نمی ماند. هرگاه دلی به چیزی و به کسی جز خدا بیاویزد و چنگ بزند، پیوسته متزلزل می گردد و متغیّر می شود و در انتظار بلا و مصیبت می ماند و به ترس و هراس گرفتار می آید. هر زمان که این چیز یا آن کس که بدان و بدو امید بسته است از میان رفت، جهت خود را تغییر می دهد و رویکرد دیگری در پیش می گیرد. تنها خدای یگانه است که باقی و ماندگار است. زنده ای است که نمی میرد. جاودانه ای است که تغییر نمی کند. کسی که بدو رو کند به جای استواری رو کرده است که زوال نمی پذیرد و نیستی نمی شناسد و بار سفر برنمی بندد و از میان نمی رود. #سيد_قطب #في_ظلال_القرآن #سورة_الجن

نماز #شیخ_سعدالدین_صدیقی @islahweb