MIRMUSE
Open in Telegram
Виктория Малахова - психоаналитический психолог. Исследую жизнь, личность и отношения в свете психоаналитического понимания. О личной психотерапии: clck.ru/3VHssp Выбрать дату и время первичной сессии: https://cal.com/mirmuse/50min
Show more1 273
Subscribers
No data24 hours
+27 days
-1330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+4
in 0 channels
August '26
+2
in 0 channels
Get PRO
July '26
+1
in 0 channels
Get PRO
June '26
+3
in 0 channels
Get PRO
May '26
+2
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+6
in 0 channels
Get PRO
December '25
+15
in 0 channels
Get PRO
November '25
+5
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '25
+3
in 0 channels
Get PRO
August '25
+1
in 0 channels
Get PRO
July '25
+6
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 0 channels
Get PRO
May '25
+17
in 0 channels
Get PRO
April '25
+2
in 0 channels
Get PRO
March '25
+4
in 0 channels
Get PRO
February '25
+2
in 0 channels
Get PRO
January '25
+3
in 0 channels
Get PRO
December '24
+6
in 0 channels
Get PRO
November '24
+2
in 0 channels
Get PRO
October '24
+3
in 0 channels
Get PRO
September '24
+1
in 0 channels
Get PRO
August '24
+4
in 0 channels
Get PRO
July '24
+3
in 0 channels
Get PRO
June '24
+3
in 0 channels
Get PRO
May '24
+3
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '24
+2
in 0 channels
Get PRO
February '24
+5
in 0 channels
Get PRO
January '24
+5
in 0 channels
Get PRO
December '23
+2
in 0 channels
Get PRO
November '23
+14
in 0 channels
Get PRO
October '23
+3
in 0 channels
Get PRO
September '23
+7
in 0 channels
Get PRO
August '23
+3 530
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +1 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
В бессознательном до конца жизни главенствует «младенец», который яростно импульсивно требует обладания и удовольствия. Исток невротического страдания лежит в отказе учитывать принцип реальности и желания Другого - ещё велика тяга в иллюзию райского слияния с матерью, где мир вокруг крутится и отсутствуют всякие ограничения.
| 2 |  «3 сентября — день прощаний».
в психоаналитической теории, расставание сопровождается тяжелыми душевными переживаниями, так как утраченный объект является носителем либидинальных инвестиций — наших фантазий, желаний, воспоминаний, надежд, представлений о будущем.
во внутрипсихическом пространстве часть самого себя навсегда уходит вместе с объектом, символически умирает, запуская длительный процесс работы горя [ оплакивания ].
мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового, потому что при расставании каждый раз пришлось бы лишаться частицы собственного сердца (З. Фрейд)
хотя любовная связь ощущается как самая глубокая, однако, разрыв дружеских или родственных отношений, потеря домашнего питомца, увольнение или переезд могут запустить столь же тяжёлое переживание утраты кого-то или чего-то.
либидозная энергия, вложенная в объект, не может вернуться мгновенно. психика поочередно прорабатывает связанные с объектом воспоминания, ожидания и проекции.
перевернуть календарь можно только после того как объектное либидо будет изъято и возвращено в распоряжение Я. | 46 |
| 3 | «В бессознательном мы все ощущаем себя бесполыми и бессмертными». Джойс Макдугалл.
эта емкая фраза французского психоаналитика несет в себе объяснение, почему реальность так часто причиняет нам боль. В психоаналитической теории бессознательное не подчиняется законам логики, времени или физической реальности. Как это влияет на субъекта?
• Иллюзия бессмертия. Только в психике человек находит убежище перед небытием. Психика представляет ему уникальные возможности не верить в собственную физическую и духовную смерть (Ламонт, 1984). У человека искренне не получается вообразить прекращение собственного существования. На бессознательном уровне мы все верим в свою неуязвимость и вечную жизнь. Именно поэтому столкновение с болезнями, возрастом или утратой всегда шокирует — наше психическое ядро отказывается верить в финал.
• Психическая андрогинность. В самых глубоких слоях бессознательного (до формирования гендерной идентичности и Эдипова комплекса) нет жесткого разделения на мужское и женское. Там царит первичный нарциссизм и потенциал для любых форм влечений.
В чем основной конфликт? Макдугалл в своих работах описывала: колоссальное количество неврозов и психосоматических расстройств возникает как раз в точке столкновения «всемогущего, бесполого и бессмертного» нарциссического Я с реальностью, в которой тело имеет пол, устает, стареет, болеет, умирает. Словом, с тем, что наши возможности куда более предельны, чем многие склонны полагать.
Так, принятие собственных и чужих ограничений — одна из главных, болезненных, но терапевтичных задач психоанализа. | 44 |
| 4 |  Самое драгоценное знание, которое только можно заполучить - это знание о себе. С Днем знаний, дорогие друзья! | 46 |
| 5 |  страдание бесконечно, если его никто не выслушивает
самый доступный для человека способ избавления от страдания — говорение, что является полноценным психическим процессом, а не просто передачей информации. превращение невыразимого реального опыта в означающие — в слова и символические значения. функция речи субъекта заключается в том, чтобы переструктурировать психический материал, давая ему шанс быть осмысленным и интегрированным в личную историю.
но принципиальное значение здесь имеют условия, в которых говорение происходит.
в основе потребности "излить душу" лежит избыточная нагрузка страданием. в стремлении избавиться от такого неудовольствия субъект находит доступный объект (психику другого) для передачи своего страдания, надеясь на его дальнейшую переработку. подобный процесс часто приобретает форму насильственной эвакуации: тогда речь служит не инструментом осмысления, а защитным механизмом через форсированный сброс невыносимых чувств и сырых переживаний.
эта динамика универсальна и со временем деструктивна для любых отношений, но особенно разрушительна в детско-родительской паре, где возникает инверсия ролей, и ребенок вынужден становиться контейнером для психического содержимого родителя.
когда страдание не «по адресу», его выговаривание не приносит субъекту терапевтического облегчения. переживание с высокой вероятностью остается не переработанным: обычный собеседник не способен обеспечить его связывание, контейнирование и наделение новыми смыслами — а именно этот путь ведет к принятию и интеграции опыта.
эту трансформирующую функцию может выполнить только психотерапевт в специально созданных условиях аналитического кадра, и поддерживая безопасное пространство посредством четкого соблюдения условий договора (аналитического третьего).
к тому же крайне важно то, с чем субъект сталкивается после рассказа о своем страдании. это могут быть различные чувства и фантазии относительно того, что будет с его психическим материалом (вопрос о конфиденциальности), что подумает другой (стыд, страх осуждения), а также неизбежно возникает чувство вины за то, что другому пришлось с этим невыносимым материалом столкнуться (бессознательно субъект знает, что это было агрессивно по отношению к обекту, даже если тот не выразил явного сопротивления).
в условиях терапевтического кадра (как в кабинете, так и онлайн) ситуация устроена принципиально иначе. психоаналитический психотерапевт обеспечивает холдинг и конфиденциальность, сохраняет доброжелательно-нейтральную позицию, стабилен (с его стороны гарантировано наступит следующая встреча, в которой можно будет поговорить о фантазиях и поднявшихся чувствах), заинтересован в том, чтобы помочь и исследовать устройство внутренней жизни пациента. а оплата сессий освобождает от чувства вины или снижает его давление, легитимируя право быть услышанным.
все это важно учитывать в личной жизни и при организации условий для получения психологической помощи. психика требует бережного структурного подхода, чтобы иметь возможность функционировать, в большей степени, на здоровом уровне. | 56 |
| 6 | «В результате анализа пациент функционирует на более здоровом, близком к невротическому, уровне, лучше понимает себя и других, легче комбинирует смыслы и выстраивает связи, но больше страдает душевно по разным причинам. Пациент всё больше способен быть в контакте с собой и со своими внутренними переживаниями (уже меньше подавляет, эвакуирует, проецирует, отрицает, меньше отыгрывает и соматизирует). Толерантность к душевной боли вырастает за время анализа; части раннего, неитегрированного травматического опыта всё чаще возвращаются и человек в терапии когда-нибудь будет способен их принять, проработать и интегрировать, но это больно». — Л.И. Фусу | 72 |
| 7 |  открываю форму записи на первичную психологическую сессию.
психоаналитическая психотерапия предполагает продолжительную регулярную работу. для определения подходящего формата и установления четких условий сотрудничества, я провожу пять сессий.
здесь можно выбрать удобное Вам время для первой из них - https://cal.com/mirmuse/50min
ознакомиться с моим профессиональным портретом, подробностями процесса личной психотерапии и ее стоимостью - clck.ru/3VHssp | 102 |
| 8 |  «Я сидел со своей злостью достаточно долго, чтобы понять, что ее настоящее имя было - горе».
«Боль утраты» К.С. Льюис | 119 |
| 9 |  +2Завершился учебный год магистерской программы. Позади часы лекций, семинаров, супервизий, медленных групповых чтений и ценных встреч с коллегами под руководством известных во всем мире практикующих зарубежных и ведущих российских психоаналитиков. Сданы все академические работы. Подвожу и осознаю итоги как с радостным облегчением, так и с грустью, ведь время пролетело непростительно быстро. Но это только половина пути, и впереди еще множество открытий в качественно выстроенном учебном процессе. В ближайшие же месяцы мой диалог с психоаналитической мыслью продолжится на страницах рекомендованной литературы. А вместе с тем в планах обязательно одаривать себя природой, воздухом, солнечным светом и временем с близкими - это то, что нам всем позволяет дальше трудиться, и делать это не вопреки, а в удовольствие. | 147 |
| 10 | «о чем не говорится, то делается. слова спасают нас от поступков, от болезней, и даже от смерти».
говорить о своих чувствах в психотерапии, значит совершать важную работу - психизировать, вместо того, чтобы разыгрывать «сырые» аффекты и влечения в своей жизни через поведенческий или соматический путь.
психизация - процесс перевода аффектов и бессознательных влечений в ментальную, символическую форму, доступную переживанию и осознанию.
подлинная цель психотерапии - развивать способность психизировать через безопасную эмоционально доступную среду. изначально такой средой является мать, если она достаточно хорошая (по Д. Винникоту), и сама не захвачена тревогами, а достаточно хорошо контейнирует - помогает ребенку перерабатывать и интегрировать переживания, тем самым развивая его психику.
психоаналитическое пространство то место, где есть шанс осмыслить, прочувствовать и восполнить ранние эмоциональные дефициты - говорить обо всем, что приходит в голову без риска столкнуться с непредсказуемой реакцией или осуждением, рационализацией, рассказами «знаешь, как было у меня» или советами, которые на самом деле не помогают и не облегчают боль, а только защищают от невыносимых чувств (как слушателя, так и советчика), лишь обрекая на бесконечный повтор и действие.
говорить все, что приходит в голову - и благодаря этому, не переходить сразу к действиям, о которых потом может возникнуть не только сожаление, но и которые могут быть разрушительными и необратимыми.
хорошо, что есть аналитическая работа, в которой можно быть просто услышанным, а именно в этом и нуждается каждый человек, даже сам того изначально не понимая ~
чтобы дали говорить; чтобы молчали и слушали; чтобы боль была выслушана и выдержана. чтобы могла состояться встреча двух психик и возник живой эмоциональный контакт, необходимый для того, чтобы чувства обрели свое законное место и смысл; чтобы было пространство и время для постепенно возникающего прояснения и понимания собственных внутренних психических процессов. | 82 |
| 11 | Нередко, чувство вины появляется по причине невозможности проявить агрессию. Бессознательная вина всегда идет рука об руку с наказанием. Субъект с бессознательной виной обязательно найдет способ отыграть самонаказание. Так, мы попадаем в определенные плохие ситуации, как минимум, потому что не проходим мимо этих ситуаций, как максимум, потому что сами их создаем.
мысль по следам цикла семинаров Ларисы Ивановны Фусу | 73 |
| 12 | Любая обида держит и сохраняет связь с объектом. Обида может разрывать отношения, создавать дистанцию во внешней реальности, но во внутреннем психическом пространстве она лишь усиливает связь, делая ее патологической. Обида на родительскую фигуру мешает прохождению сепарации, а в случае партнерских отношений саботирует процесс отпускания, горевания и освобождения либидо (отвязывания энергии от утраченного объекта, чтобы вернуть ее самому себе). | 76 |
| 13 |  завершился семинар французского психоаналитика, титулярного члена и тренинг-аналитика SPP Бернара Бенсидуна
говорили о том, какие психические операции стоят за процессом "стирания", как "негатив" проявляется в клинической картине: через пустоту, молчание, разрывы, отмену переживаний; как аналитик может заметить эти процессы в переносе/контрпереносе и в материале сессии, и что меняется, когда "стертое" получает возможность быть замеченным, удержанным и символизированным. | 99 |
| 14 | все порочное/человеческое нам не чуждо. смертные грехи на то и смертные - оттого, что это наши самые сильные желания. в силу неприемлемости этих желаний, несовместимости наслаждения от их удовлетворения с принципами и требованиями, которым следует человек, их участь - быть вытесненными в бессознательное.
ведется внутренняя борьба - ведь сохранение вытеснения предполагает постоянное напряжение сил. то есть для того, чтобы удерживать вытесненное в бессознательном, нужны большие затраты психической энергии.
представьте себе неприятного гостя, которого вы выставляете / вытесняете за дверь, не желая иметь с ним дело. но, чтобы он не вернулся, нужно постоянно за ним следить. потому что вытесненное не перестает существовать, оно постоянно стоит за дверью / на территории бессознательного, стучит и стремится зайти в сознание. и иногда это удается - в виде сновидения, фантазии, телесного симптома или ошибочного действия.
такое противостояние между подавленным влечением и моралью (Супер-Эго) есть основа внутреннего конфликта. | 130 |
| 15 | «Не трогайте меня, молчите, дайте мне говорить»
Эмми фон Н. - одна из ключевых пациенток З. Фрейда, описанная в «Исследованиях истерии». Она страдала от серьезных психосоматических симптомов, включая тики и галлюцинации. Ее случай стал прототипом будущего психоаналитического метода ~ свободных ассоциаций ~ молчать и слушать то, что пациенту приходит в голову; просто дать ему возможность рассказать то, что он может рассказать.
«Не трогайте меня, молчите, дайте мне говорить». («Schweigen Sie, nicht bewegen!», «Keep quiet, don't say anything!») - прямой приказ Эмми фон Н. Фрейду, когда тот пытался расспрашивать ее во время приступа. | 134 |
| 16 |  доброго дня друзья, буду благодарна за оставленный вами голос - https://t.me/boost/mirmuse , который поспособствует развитию канала!
«Потребность в любви неисчерпаема, фундаментальна, вечна»
Jean C. | 126 |
| 17 | к разнице между желаниями и потребностями
аналитическая роль позволяет аналитику быть субъективно или лично вовлеченным, и одновременно сохранять некоторый уровень объективности в качестве участника профессиональных отношений.
Кейсмент (Casement, 1990) подчеркивает, что роль аналитика состоит не в удовлетворении либидинальных запросов ~ желаний (таких как желание быть любимым, получить сексуальное удовлетворение, а также такую заботу, какую родители дают своим детям), а в том, чтобы отвечать на потребности роста (такие, как потребность в эмпатическом понимании, заботе через поддержание границ и заинтересованном участии), и постоянно искать смысл прошлого опыта пациента.
эти составляющие часто используются для описания идеи Винникотта (Winnicott, 1960, 1963) о поддерживающей среде (holding environment) -
аналитик создает безопасную, поддерживающую атмосферу, имитирующую материнское «удержание» младенца, что позволяет пациенту осознать и пережить эмоциональную боль; контейнировать и переработать аффекты, чувствуя себя защищенным.
при этом всем, аналитик не должен активно утешать пациента для того, чтобы стать той хорошей матерью, которой у пациента не было в детстве. вместо этого, аналитик интерпретирует стремление пациента быть утешенным - именно это и будет для него терапевтичным. | 105 |
| 18 | Английская поэтесса XIX века Дайна Мария Крайк (Dinah Maria Craik, 1859) однажды написала:
«Ах, покой, невыразимый покой почувствовать себя в безопасности рядом с человеком, когда не нужно ни взвешивать мысли, ни подбирать слова, а просто изливать их, такими, какие они есть, мякина и зерно вместе; быть уверенной в том, что верная рука возьмет и просеет их, оставляя ценное и ласково сдувая все ненужное».
Похоже, что Крайк невольно предвосхитила события, вскоре произошедшие в далеком европейском городе. «Открытие» Фрейдом свободных ассоциаций и внимательности аналитика в условиях безопасного и принимающего аналитического пространства (сеттинга) создали в итоге оптимальные условия для лечения словом, которого бессознательно искала Крайк.
Отрывок из книги «Психоаналитические границы и их нарушения», Г. Габбард, Э. Лестер | 120 |
| 19 | Английская поэтесса XIX века Дайна Мария Крайк (Dinah Maria Craik, 1859) однажды написала:
«Ах, покой, невыразимый покой почувствовать себя в безопасности рядом с человеком, когда не нужно ни взвешивать мысли, ни подбирать слова, а просто изливать их, такими, какие они есть, мякина и зерно вместе; быть уверенной в том, что верная рука возьмет и просеет их, оставляя ценное и ласково сдувая все ненужное».
Похоже, что Крайк невольно предвосхитила события, вскоре произошедшие в далеком европейском городе.
«Открытие» Фрейдом свободных ассоциаций и внимательности аналитика в условиях безопасного и принимающего аналитического пространства создали в итоге оптимальные условия для лечения словом, которого бессознательно искала Крайк.
Отрывок из книги «Психоаналитические границы и их нарушения», Г. Габбард, Э. Лестер | 1 |
| 20 |  / польза сеттинга в психоаналитической терапии
мой любимый труженик терапии - его величество, сеттинг - это правила того, как организована аналитическая ситуация. а именно: время, место, оплата, частота и продолжительность встреч, отпуска́, отмена и завершение терапии.
правила обоюдно обговариваются на старте и фиксируются в устном контракте. они не нерушимы и выполняют функцию третьего ~ закона ~ Отца.
строгие (отцовские) правила важны всем, а особенно тем, кому не хватило отцовского закона и того, чтобы отец отделял мать от ребенка, уберегая его от симбиотического слияния и инцестуозных отношений.
рамка с правилами неизбежно начинает вызывать сопротивление, и подвергается атакам со стороны пациента. порой, очень сильным и продолжительным. но со временем, он учится эту рамку соблюдать, обговаривая с терапевтом чувства, которые она вызывает - и с удивлением обнаруживает, как об эти правила собираются в твёрдую опору его собственные границы - и личные, и профессиональные.
/ как получается жить по плану, который он себе построил, как он больше не переедает, не перерабатывает, не заучивается, не растрачивается, не скатывается в изнеможение, не болеет и не спит подолгу, не терпит огромное количество неудобных для себя вещей.
/ как ощущаются здоровые границы тела и психики: насыщения, усталости, общения с окружающими - вообще всего. уже даже не опираясь на свою сознательную часть. просто от того, что теперь внутри находится интегрированный из анализа интуитивный «тумблер», который своевременно сигнализирует «всё, сейчас достаточно, так для меня будет лучше».
эту ценность несет терапия (сеттинг), ведь советы «как надо» не работают для психического - прочитанное или услышанное не несет фундаментальной пользы, оно не остается в нас и не начинает в нас действовать. работает эмпирический опыт из аналитических отношений. где внешняя граница интроецируется и становится внутренней, всё более и более устойчивой, оберегающей - в ней свободно и безопасно на повседневной основе. | 135 |
