1 148
Subscribers
-124 hours
-67 days
+4630 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 Media files | 284 | 0 | Loading... |
02 Метафора "утонули в мусоре" в материальном виде выглядит как-то так... Азербайджан, город Гёйчай: "из-за непрерывных дождей тонны сточных вод стекли в реку, загрязнив ее. Бытовой мусор смешался с селевыми потоками, в результате нечистоты затопили город. По словам жителей, центры отдыха в окрестных районах сливают отходы в реки, не сортируя мусор". | 330 | 3 | Loading... |
03 Тэнгрианство, как мировоззрение, должно требовать у государства принятия ряда важных элементов экологической диктатуры. Все остальныекатегории в тюркских обществах, по отношению к природе - эгоисты и пофигисты. Приятное исключение - переработка пластика в Турции. Без этих мер все тюркские народы сильно вымрут, дрянь постепенно накапливается... 👇 | 317 | 0 | Loading... |
04 Счёт древних тюрок! Ч.2
Давайте продолжим занудство - как-то нас не отпускает тема счета у древних тюрков. Древние тюрки после тридцатки продолжали счет способом приближенным к современному с добавлением слова artuq, что означает "излишек; больше". Такая система счета используется в памятника Кюль-Тегина и Бильге-кагана. Например:
• др-тюрк. Otuz artuqï bir "тридцать да еще один";
• др-тюрк. Otuz artuqï tört "тридцать да еще четыре";
• др-тюрк. Qïrq artuqï yeti "сорок да еще семь".
У современных тюрков эта система числосложения сохранилась у якутов и долган. Например, в долганском языке можно сказать:
• долг. Отут ордуга биир "тридцать да еще один";
• долг. Отут ордуга түөрт "тридцать да еще четыре";
• долг. Түөрт уон ордуга сэттэ "сорок да еще семь".
Зачем древние прибавляли слово artuq/ордук "излишек; больше" для образования сложных числительных? Смело пишите свои варианты в комментариях паблика 😄 | 339 | 4 | Loading... |
05 Нв самом деле, если бы тюркские страны ввели такую систему счёта, до "30" - впереди единицы, а после "30", как у остальных, это было бы очень интересным и хорошим общетюркским маркером, и здесь бы тюркская субкультура встала на путь похожий на Японию. Я думаю, все тюркские страны хотят быть похожими в своём развитии на Японию? 😊 | 398 | 2 | Loading... |
06 Счёт древних тюрок!
Система счёта - "до тридцати" из древних тюркских памятников была уникальной и отличной от других древних народов. Тут единичное число ставилось впереди десятичного числа. Расшифровка этого факта произошла благодаря трудам венгерского учёного Б.Бангу на основании работы Ю. Маркарта.
Суть её в том, что при написании двузначных цифр РУНАМИ вначале идёт второстепенное число (сейчас оно ставится в математике вторым), а затем идет счет десятка, но не текущего десятка, а той круглой цифры к которой счёт стремится. Итак, нам надо прочитать цифру 27 рунами. На древнетюркском языке это будет звучать как "yeti otuz" (дословный перевод - "Семь к тридцати"), где первая цифра – это единичное, а вторая десятичное понятие к которому счёт стремится. | 379 | 10 | Loading... |
07 𐱃𐰆𐰍𐰺𐰆 : 𐰽𐰀𐰨𐰑𐰃𐰢 | 492 | 1 | Loading... |
08 𐱃𐰆𐰍𐰺𐰆 : 𐰽𐰀𐰨𐰑𐰃𐰢 | 2 | 0 | Loading... |
09 В памятнике Бильге Кагана есть жëсткое выражение - ТУГРУ САНЧЫДЫМ. Это значит, что воины двух сторон, буквально, резались топорами, мечами, кололись копьями разрезая друг друга почти на куски. Это обозначение очень жестокой и беспощадной битвы. Тут же вспомним гигантскую птицу Турула (расчленителя) и ТУГРУ Османских халифов, которое произошло от буквального значения - "зарубка". Очевидно, что зарубкой - тугрой древнетюркские племена метели свою территорию. У кыпчаков осталось слово - "турадым" - "раскрошил", а существительное "тугра" заместилось словом "тамга" 😊 | 480 | 5 | Loading... |
10 Media files | 504 | 0 | Loading... |
11 Я опять заплëлся с утра 😊 Ирьляр! Если вы тоже следуете древнетюркской традиции, присылайте мне свои фото причёски - выложу на канале... Это предложение относится и к прекрасным тюркским девушкам и женщинам 🙏 | 399 | 0 | Loading... |
12 Традиционные напитки тюрков-народов:
1. Кумыз (все)
2. Айран (все)
3. Катык (все)
4. Бозо (кыргызы) - из пшена
5. Буза (башкиры, татары, караимы) - из овса
5. Шереп (гагаузы)
7. Борч (гагаузы)
8. Быырпах (якуты)
9. Турях (чуваши)
10. Пыл Сэри (чуваши)
11. Шубат (казахи)
12. Чыл (туркмены)
13. Кëгай (ногайцы)
14. Цикнай (кумыки) | 490 | 9 | Loading... |
13 Хочу расширить "образ жизни тюрков" в собственном быту. И я решил начать с самого лёгкого - пить только те напитки (в том числе и слабоалкогольные), что придуманы и проюзаны исторической практикой тюркских народов. Это также из-за того, что надоело смотреть, как Максим, чистокровный якут, вливает в себя большие бутыли кока-колы, толстеет при этом и портит свою прекрасную якутскую генетику.... Набросал я небольшой список таких напитков. Надеюсь, с вашей помощью мы его расширим и подправим. Пока, настроился попробовать "бузу"... | 453 | 2 | Loading... |
14 https://youtu.be/tNanp6lKm2E?si=8oMShT8p9KdrRQEa | 427 | 0 | Loading... |
15 Конечно же их ругают многие (тесты и песни воруют), но вынужден признать, что талант своеобразный у них есть... По крайней мере, у того чувака, кто разрабатывает тюркский субкультурный концепт группы. Смотришь, не отвлекаясь и до конца... | 447 | 0 | Loading... |
16 Media files | 500 | 0 | Loading... |
17 Мехмет Талат Текин, (1927-2015), Турецкая Республика.
Языковед, доктор филологических наук (1965) и профессор (1976), придерживался теории родства алтайских языков. В 1951 году кончил Стамбульский университет, затем работал учителем турецкой литературы в школах городов Измир, Трабзон, Битлис. С 1961 года исследовал орхоно-енисейские памятники, для чего совершил поездку в Японию. В Японии хорошие копии дт памятников. С 1961 года по 1997 год преподаёт в университетах Хаджеттепе и Билкент (г. Анкара), в Индиане (г. Блумингтон), в Калифорнийском (Беркли, Лос-Анджелес) университете, в университете Йедитепе (Стамбул).
Основной труд: «Орхонские надписи» (1988, 1995, 2006, 2008) и др.
Большим вкладом в тюркологию явились его книги: «Дунайские булгары и их языки» (1987), «Памятники Волжской Булгарии и язык волжских булгар» (1988), «Язык гуннов» (1993), «Японский язык и алтайские языки» (1993), «Первичные долгие гласные в тюркских языках» (1995), «Тюркские языки» (в соавт. с Мехметом Елмезем, 1999; 2003). Вопросы развития звукового строя и лексики чуваш. языка рассмотрены им в рецензии (1981) на «Историческую морфологию чувашского языка» Л.С. Левитской и статьях «О волжско-булгарском «bačne» (1975), «Тюркское tiš, чувашское šёl, монгольское šidün» (1986), «Тюркское š, чувашское ś и монгольское č» (1988), «Проблема сигматизма в чувашском языке» (1992) и др. трудах, изданных в США, Германии, Австрии, Венгрии, России, Корее, Японии и Монголии.
Выступает против широко распространённого в турецкой лингвистике положения, согласно которому все тюркские языки являются диалектами единого турецкого языка (к сожалению это так). | 542 | 5 | Loading... |
18 В северо-восточной части Самарской области находится село Староганькино. Здесь живут чуваши-язычники — некрещеные, «истинные» чуваши. Из-за насильственной христианизации, начавшейся в 1740 году, им пришлось укрываться от преследования в труднодоступных деревнях. Потомки язычников сохранили древние традиции, обряды захоронения и родовые святилища. Жители села уже сотни лет придерживаются веры со своим пантеоном: верховным богом Турой и противостоящим ему дьяволом Шуйттаном.
В селе есть места, где хранятся история и артефакты этих краев. Например, небольшой музей, где представлены старинные чувашские вышивки, украшения, предметы быта и костюмы. А в Доме культуры регулярно проходят репетиции ансамбля «Телей», состоящего из местных жителей. Ансамбль исполняет чувашские песни и иногда выезжает на выступления в соседние деревни.
Вблизи Староганькина расположен кереметь (киремет) — место проведения религиозных праздников и жертвоприношений, закрытое в советское время. К кереметю ходили просить об урожае и здоровье, совершали подношения духам. А забирать что-то с этих мест считалось тяжким преступлением, которое сулило несчастье.
—
«Такие дела» рассказывают историю о чувашах-язычниках и об их удивительном мире: https://takiedela.ru/2024/04/tura-vse-znaet
Фото: Ксения Максимова
#такаяроссия | 630 | 5 | Loading... |
19 Есть красивое слово в древнетюркском языке, которое звучит, как - САБЫ, САБЫМЫН и тд в разных окончаниях. Оно означает - "весть" (но, в письменном виде), "послание", "извещение". Больше всего подходит для переводов - "весть". От него происходит с присоединением типично тюркского окончания, существительное - САБЧЫ ("вестник", "посланник"). Оно представлено в рунической форме в Ырк Битиг, и моя личная и большая жалость, что эти слова, сегодня, почти невозможно применить в татарском языке, так как они будут приниматься за слово САБЫН, означающее - "мыло"... 😳 | 555 | 0 | Loading... |
20 Разбирали на прошедшей неделе, в нашем узком кругу 😊, Первый стих из Книги Предзнаменований - Ырк Битиг, с подробным переводом и пониманием его в гадательной практике, а также, рисовали из древних рун личные печати для их дальнейшего изготовления. | 882 | 6 | Loading... |
21 Заплели мне три косы, сегодня с утра 😊 Есть желание начать соблюдать традицию ношения тюркской мужской причёски. Уверен, что пока мало людей, кто готов нарушить стереотипы окружающих и способен носить даже такие маленькие косы, как эти. В этот раз заплели пробно, у следующий раз договорюсь с девушкой-парикмахером. Есть такая на примете, Алтынай зовут - она поймёт))) | 1 022 | 3 | Loading... |
22 Оказывается в татарском и казахском языках есть слово "сутки"! Переводчик-прмложение ввёл в заблуждение, что сутки, это - "кюн". Мне, пока, субъективно кажется, что это какое то заимствование. Будем разбираться дальше и заодно пополним словарные запасы в изучении современных тюркских языков. Я к древнетюркскому углубляю татарский и начал учить турецкий 😊 | 819 | 5 | Loading... |
23 Media files | 640 | 1 | Loading... |
24 Удивительно, но древняя тюркская цивилизация дошла до такого абстрактного понятия, как "сутки". Насколько я знаю, английский язык не имеет такого термина и использует написание - "24 hours". Русское слово "сутки" происходит от слова "стык" - это время перехода-столкновения дня и ночи. В современных тюркских языках для обозначения этого явления используют слова - "кюн" и "гюн", которые в прямом смысле означают "день", и не включает в себя продолжительность "ночи". Прошу прощения у тех подписчиков, кто переводит мои посты на турецкий и английский языки, потому что перевод этого поста, скорее всего, будет не корректным. И, теперь самое главное, - на древнем тюркском языке слово "сутки" будет звучать, как - ӨДӨШ. Рунами же, оно было написано в памятнике Бильге Кагана, как -
𐰈𐰓𐰈𐱁 | 697 | 7 | Loading... |
25 Тюркские девушки в традиционном на ряде (кряшенки), модели: Ирина Муллина, вторую не знаю, - уточню и напишу. | 703 | 3 | Loading... |
26 Альберт провёл сейчас мощнейший древнетюркский урок по всему 39 рунам древнего рунического строя. В итоге нам расхотелось даже находиться 😊 спасибо Альберт! Ждём следующего мероприятия 👍 | 1 338 | 13 | Loading... |
Как вы думаете, слово "баран" - славянизм или тюркизации?Anonymous voting
- Славянизм
- Тюркизм
❤ 1
Repost from N/a
00:19
Video unavailableShow in Telegram
Метафора "утонули в мусоре" в материальном виде выглядит как-то так... Азербайджан, город Гёйчай: "из-за непрерывных дождей тонны сточных вод стекли в реку, загрязнив ее. Бытовой мусор смешался с селевыми потоками, в результате нечистоты затопили город. По словам жителей, центры отдыха в окрестных районах сливают отходы в реки, не сортируя мусор".
😢 17🤮 3🤯 1🤬 1
Тэнгрианство, как мировоззрение, должно требовать у государства принятия ряда важных элементов экологической диктатуры. Все остальныекатегории в тюркских обществах, по отношению к природе - эгоисты и пофигисты. Приятное исключение - переработка пластика в Турции. Без этих мер все тюркские народы сильно вымрут, дрянь постепенно накапливается... 👇
👍 16😢 4
Repost from N/a
Счёт древних тюрок! Ч.2
Давайте продолжим занудство - как-то нас не отпускает тема счета у древних тюрков. Древние тюрки после тридцатки продолжали счет способом приближенным к современному с добавлением слова artuq, что означает "излишек; больше". Такая система счета используется в памятника Кюль-Тегина и Бильге-кагана. Например:
• др-тюрк. Otuz artuqï bir "тридцать да еще один";
• др-тюрк. Otuz artuqï tört "тридцать да еще четыре";
• др-тюрк. Qïrq artuqï yeti "сорок да еще семь".
У современных тюрков эта система числосложения сохранилась у якутов и долган. Например, в долганском языке можно сказать:
• долг. Отут ордуга биир "тридцать да еще один";
• долг. Отут ордуга түөрт "тридцать да еще четыре";
• долг. Түөрт уон ордуга сэттэ "сорок да еще семь".
Зачем древние прибавляли слово artuq/ордук "излишек; больше" для образования сложных числительных? Смело пишите свои варианты в комментариях паблика 😄
👍 7❤ 3
Нв самом деле, если бы тюркские страны ввели такую систему счёта, до "30" - впереди единицы, а после "30", как у остальных, это было бы очень интересным и хорошим общетюркским маркером, и здесь бы тюркская субкультура встала на путь похожий на Японию. Я думаю, все тюркские страны хотят быть похожими в своём развитии на Японию? 😊
👍 12🔥 5👎 4❤ 2
Repost from N/a
Photo unavailableShow in Telegram
Счёт древних тюрок!
Система счёта - "до тридцати" из древних тюркских памятников была уникальной и отличной от других древних народов. Тут единичное число ставилось впереди десятичного числа. Расшифровка этого факта произошла благодаря трудам венгерского учёного Б.Бангу на основании работы Ю. Маркарта.
Суть её в том, что при написании двузначных цифр РУНАМИ вначале идёт второстепенное число (сейчас оно ставится в математике вторым), а затем идет счет десятка, но не текущего десятка, а той круглой цифры к которой счёт стремится. Итак, нам надо прочитать цифру 27 рунами. На древнетюркском языке это будет звучать как "yeti otuz" (дословный перевод - "Семь к тридцати"), где первая цифра – это единичное, а вторая десятичное понятие к которому счёт стремится.
🤔 14❤ 11👍 2⚡ 2
В памятнике Бильге Кагана есть жëсткое выражение - ТУГРУ САНЧЫДЫМ. Это значит, что воины двух сторон, буквально, резались топорами, мечами, кололись копьями разрезая друг друга почти на куски. Это обозначение очень жестокой и беспощадной битвы. Тут же вспомним гигантскую птицу Турула (расчленителя) и ТУГРУ Османских халифов, которое произошло от буквального значения - "зарубка". Очевидно, что зарубкой - тугрой древнетюркские племена метели свою территорию. У кыпчаков осталось слово - "турадым" - "раскрошил", а существительное "тугра" заместилось словом "тамга" 😊
🔥 14👍 6❤ 1