Musafir bin Murtahil

✍️О поддержании родственных связей Сказал Посланник Аллахlа ﷺ: «إنَّ أعجلَ الطاعةِ ثوابًا صِلةُ الرَّحمِ، حتَّى إنَّ أهلَ البيتِ ليكونون فُجَّارًا فتنمو أموالُهم ويكثرُ عددُهم إذا تواصلوا، وما من أهلِ بيتٍ يتواصلون فيحتاجون» أخرجه الطبراني، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير ٥٧٠٥. «Поистине, быстрее всего награда приходит за поддержание родственных связей: даже если люди одного дома грешны, их имущество возрастает и их число увеличивается, если они поддерживают связи. И не бывает так, чтобы люди одного дома поддерживали родство и при этом нуждались». Его передал ат-Тlабарани, а Аль-Албаний признал его достоверным в Сахьихь аль-Джамиl ас-сагlир (№ 5705). 📌 Что такое «родство» (الرَّحِم)? Это каждый родственник, с которым тебе запрещён брак: будь то женщина, на которой тебе нельзя жениться, или мужчина, который, будь он женщиной, также был бы для тебя запретен. 🕋 Поддержание родственных связей — это не просто нравственное качество, а поклонение, за которое награда приходит быстрее других поклонении.

Передается от имама Ахьмада ибн Хьанбала, что он сказал: «Когда юноша изучает Коран, на нём проявляются признаки благородства».

Мера измерения зависит от ценности самого товара: Железо измеряется тоннами... Фрукты — килограммами... Золото — граммами... А бриллианты — каратами... Что же касается деяний для Вечной жизни, то они измеряются мельчайшими пылинками: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» (Коран, 99:7-8). Поистине, товар Аллахlа очень дорог... Поистине, товар Аллахlа — это Рай! «Пусть же ради этого соревнуются соревнующиеся» (Коран, 83:26).

Мера измерения зависит от ценности самого товара: Железо измеряется тоннами... Фрукты — килограммами... Золото — граммами... А бриллианты — каратами... Что же касается деяний для Вечной жизни, то они измеряются мельчайшими пылинками: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» (Коран, 99:7-8). Поистине, товар Аллаха очень дорог... Мера вещи соответствует её ценности: Железо — измеряют тоннами, фрукты — килограммами, золото — граммами, алмазы — каратами. А дела Последней жизни(Ахира)… — взвешиваются даже по пылинке: «И тот, кто совершит добро весом в пылинку — увидит его, и тот, кто совершит зло весом в пылинку — увидит его». Поистине, товар Аллахlа дорог… поистине, товар Аллахlа — это Рай. «Пусть же ради этого соревнуются соревнующиеся» (Коран, 83:26).

Примером из жизни праведных предшественников на это можно упомянуть историю Табиlина которую приводят ученые. Однажды Табиlин ар-Рабиl ибн Хус’айм попросил семью приготовить сладкий десерт. Когда он был готов, он отдал его больному, который не понимал, что ест. Семья удивилась и сказала: «Мы старались для тебя, готовили с душой, а он даже не знает что съел». На это ар-Рабиl ответил: «Однако Аллахl знает». Он сделал это ради Аллахlа, не ради признания. Это и есть скрытый успех — чистое намерение, видимое лишь Аллахlу.

✍️В этой жизни почти все связи и отношения между людьми строятся на пользе и выгоде. Человек тянется к тому, от кого он что-то получает — будь то материальная выгода, уважение, поддержка или даже просто внимание. Даже если это не произносится вслух, в основе большинства отношений всё равно лежит ожидание пользы. Однако есть связь, которая отличается от всех остальных — это связь между рабом и его Господом. Эта связь лишена смысла выгоды со стороны Аллахlа. Аллахl не нуждается ни в какой пользе от Своих рабов. Он — Тот, Кто дарует всякую пользу и отводит всякий вред, и Он не нуждается ни в чём. Но со стороны раба эта связь, напротив, полностью построена на нужде, пользе и зависимости. Раб обращается к своему Господу, потому что нуждается в Нём, ищет у Него помощи, милости и блага. И в этом проявляется сама суть этой связи — постоянная нужда раба в своём Господе. И несмотря на Свою абсолютную самодостаточность, Аллахl открыл Своим рабам дверь к Себе: дозволил им обращаться к Нему, поклоняться Ему и просить у Него. А если посмотреть среди самих людей, то наиболее близкий пример отношений, в которых нет расчёта и выгоды — это отношения родителей к своему ребёнку. Родители любят своего ребёнка не за то, что он им приносит. Они не ставят условием своей любви пользу, которую получают от него. Более того, даже если ребёнок причиняет им боль, проявляет неблагодарность или отдаляется — сердце родителя всё равно остаётся привязанным к нему. Он продолжает желать ему добра, стремится к близости с ним и не разрывает эту связь. И, возможно, именно в этом кроется одна из глубоких мудростей того, что Аллахl упомянул благочестие к родителям сразу после единобожия. Всевышний сказал: {۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)} [الإسراء : 23-24] (сура «Аль-Исра», 17:23–24) Смысловой перевод: «И постановил твой Господь, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и проявляли добро к родителям. Если один из них или оба достигнут старости при тебе, то не говори им “уф” и не отталкивай их, а говори с ними достойно. И склоняй перед ними крыло смирения по милости и говори: “Господь мой! Помилуй их, как они вырастили меня маленьким”». В этих аятах указывается на особую природу этой связи — связи, в которой нет расчёта со стороны родителей, но есть милость, терпение и искренность. И, возможно, именно поэтому она была упомянута сразу после величайшего права — права Аллахlа на поклонение Ему одному.

«Сегодня проблема в том, что человек стремится к успехам, которые видят люди: стать известным, разбогатеть, занять высокую должность. Почему? Потому что это приносит похвалу, уважение и статус. Но есть скрытые успехи — те, которые видит только Аллахl, и они перестали привлекать людей, ведь их не замечают. Например, благочестие к родителям, забота о семье, правильное воспитание детей, верность слову и выполнение обещаний — всё это настоящий успех. Также успех — помогать нуждающимся, о которых никто не знает, даже если никто тебя за это не похвалит. Именно такие скрытые дела и есть суть верующего: он стремится к тому, что ценит Аллахl, а не люди. Истинная оценка — у Аллахlа, и Он الشَّكُور — Тот, Кто ценит и воздаёт за любое, даже малое добро.» Доктор академик Найиф бин Нахlар

✍️Заучивание Корана и его повторение не требуют постоянного вдохновения и энтузиазма. И путь к нему не открывается лишь тогда, когда есть сильное желание и свободное время — это неверное убеждение. Коран не достигается кратким порывом и не берётся разовой вспышкой усердия, а открывается тому, кто искренен перед Аллахlом, постоянен в своём пути и умеет держаться за него даже в периоды спада. Тот, кто связывает своё продвижение с Кораном только со своим настроением или ждёт «идеального свободного времени», которое почти не наступает, тот долго будет стоять на месте, отстанет и увидит, как другие ушли вперёд. Таков путь всякого благородного дела: никто не достиг цели, постоянно находясь в порыве, и никто не пришёл к ней, сделав энтузиазм своим единственным проводником.

За тридцать дней месяца Рамадан каждый мусульманин, в меру своей покорности Аллах’у и поклонения Ему, приобрёл великую пользу. • Тот, кто не знал — прошёл прекрасный курс обучения. • Тот, кто знал, но проявлял упущения — прошёл курс восстановления и исправления. • А тот, кто знал и действовал в соответствии со знанием — получил мощное укрепление своей веры, словно обрел духовный иммунитет. Но вся суть в конечном итоге сводится лишь к милости Аллах’а и упованию на Него. Ибо нет ни силы, ни мощи ни у кого, кроме как у Аллах’а и от Аллах’а.

كل عام وأنتم بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال С праздником вас! Да примет Аллах от нас и от вас все благие дела Мархнаш Дала къобал дойла, хьеган къа меле йаз дойла!

Поэма غبت دهرا في المعاصي غبتُ دهراً في المعاصي Я долгое время пребывал в грехах. لم أجد إلا السراب. И не находил ничего, кроме миража. كنتُ مغروراً بعمري Я был обольщён своей жизнью, أحسبُ الدنيا شبابا. Думая, что мир — это вечная молодость. ضاق صدري من ذنوبي Моя грудь сжалась от тяжести моих грехов, صرتُ أخشى أن أخيبا. И я стал бояться, что потерплю гибель. تائهاً في بحرِ وهمٍ Скитаясь в море иллюзий, لا أرى فيه إيابا. Я не видел в нём пути к возвращению. يا إله الكونِ О Господь вселенной, إني جئتُ أرجوك المتابا. Я пришёл, умоляя Тебя о покаянии. فافتح الأبواب لي Открой для меня двери, واجعل دعائي مستجابا. И сделай мою мольбу принятой. وامحُ عني كلَّ وزرٍ Сотри с меня каждое прегрешение, واجعل السعي ثوابا. И сделай мои старания наградой. أنت ربي وملاذي Ты мой Господь и моё прибежище, حين يشتد البلاء. Когда усиливаются испытания.

Когда читаешь Священный Коран, вспомни о милости Аллахlа к тебе — о том, что Он научил тебя Своей Книге. Затем вспомни тех, кто обучал тебя Книге Аллахlа: родителей, учителей и наставников по Корану. Аллахl достоин твоей благодарности, а они заслуживают твоих мольб за них.

"اللهم يا معلم آدم وإبراهيم علمني، ويا مفهم سليمان فهمني" О Аллахl, обучивший Адама и Ибрахlима — обучи меня, и даровавший понимание Сулейману — даруй понимание и мне.

«По­ис­ти­не, де­ла оце­ни­ва­ют­ся по их за­вер­ше­нию».   Породистые кони, когда приближаются к финишу, удваивают усилия. Близится время расставания… А ведь значение имеет совершенство завершения, а не недостаток начала!

Сегодня соединились три благословенных времени: #Рамадан #Пятница #Час_ответа_на_мольбу Такое сочетание чести года, недели и дня не повторится вновь, кроме как через целый год. Поэтому усердствуйте в мольбе и старайтесь искать времена её принятия: • с момента, когда имам поднимается на минбар для хутбы, до окончания молитвы; • перед произнесением салама в молитве; • во время земного поклона (суджуда); • между азаном и ик’аматом; • в последний час после lасра; • во время разговения.

Благочестие к родителям после их смерти в основном связано с делами, приносящими пользу им в их будущей жизни — тем, что возвышает их положение перед Аллахlом, повышает их степени и облегчает их бремя грехов. Самое великое из этого — мольба за них. Также относится: передача награды за благие дела, которые допускается посвящать умершему, такие как хадж, ‘умра, общая милостыня, вакф (пожертвование на постоянное благо). Сюда же входят: • поддержание связей с их родственниками, • почтение к их друзьям, • исполнение их завещания, • освобождение их ответственности перед людьми (если за ними остались долги или права). Благочестие к родителям — одна из форм прекрасного поклонения. О Аллахl, помоги нам поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом.

Половина месяца уже прошла — словно несколько мгновений. Счастлив тот, кто сумел воспользоваться его часами. А тому, кто упустил что-то, следует усерднее бороться со своей душой в оставшееся время и достойно проводить этот месяц.

Если ты читаешь Коран в радости — он приумножит её. Если читаешь его в печали — он устранит её. Если всматриваешься в его величие и красоту, в его угрозы и обещания — усиливается твой страх (перед Аллахlом), становится прекрасной твоя надежда и крепнет твоя любовь. С ним ты в безопасности — даже без охраны, богат — даже без имущества. Ты возвышаешься над каждым надменным и становишься мягким с каждым смиренным. Люди Корана — это люди Аллахlа. Блажен тот, кто держится за него и дружит с ним. Так оживляйте ваши сердца Кораном, соберите свои души вокруг него — стремясь к прибыли и оживлению сердец — в его чтении, заучивании, понимании и изучении. «Вот — прохладная вода для омовения и питьё…» (Коран, 38:42)