إسّكَندر

قد فُزّت يا عود الأراكِ بثغرها! أما خِفت يا عود الأراكِ.. أراكَ؟ لو كُنت أهلاً للقتالِ قتلتكَ لم ينجُ مني يا سواك سواكَ بكل بساطة اي واحد مصدگ ان هذني الابيات لعلي بن ابن طالب فَـ هو غبي وجاهل باللغة العربية، بمجرد ما يكون عندك ثقافة لغوية حتى ولو ١٠٪؜ وتشوف هاي الأبيات مباشرةً راح تعرف انها أبيات ركيكة ومكررة وحديثة وتافهة بمعنى الكلمة وحاشى للإمام علي ان يكتب مثل هذهِ الأبيات السخيفة .

وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا لَنا الصَدرُ دونَ العالَمينَ أَوِ القَبرُ تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا وَمَن خَطَبَ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ - أبو فراس الحمداني

‏"ومُتيّمٌ، ذهب الغرام بحلمهِ ‏وجنت صبابتهُ على أحلامه ‏أخذَ الهوى بيمينهِ وشمالهِ ‏واغتالهُ من خلفهِ وأمامه"

وأصبحتُ أحمل قلباً عجوزاً ‏قليل الأمَانِي .. كثيرُ العتَاب ‏- فاروق جويدة

يقول امير المؤمنين علي ابن ابي طالب في نهج البلاغة باحد رسائلة لمعاوية : ‏ولكن ليس أمية كهاشم. ولا حرب كعبد المطلب. ولا أبو سفيان كأبي طالب. ‏ولا المهاجر كالطليق، ولا الصريح كاللصيق.

"يُريبني الشيء تأتي به وأُكبِر قدرَكَ أن أستريبا" - البحتري

أَلِفتُ الحزنَ آخاني سنيناً صديقٌ في الشدائدِ ما أبرَّه ..

فَحُبُّ الجَبانِ النَفسَ أَورَدَهُ التُقى وَحُبُّ الشُجاعِ النَفسَ أَورَدَهُ الحَربا - المُتنبي

احد الأشياء السلبية بكل علاقة عاطفية بين طرفين هيّ (ما بعد الانفصال) .. بهل فترة راح يبين الطرف الي بعده ما مستوعب الفكرة.. وراح يبدأ يسوي حركات وتصرفات علمود يثير إنتباه الطرف الثاني.. وهنا راح يتصرف تصرفات جداً غبية وترخص من صورته واحترامه لنفسه واسوأ تصرف بهل فترة الانتقالية هو انه يرتبط بشخص جديد .. لأن الحقيقة والمغزى من ارتباطه مو حباً بالشخص او اعجاباً بيه لا، بس علمود يجذب النظر او محاولة انه (يضوج) الطرف الثاني ويحسسه انه خسر شيء كبير بحياته .. والحقيقة ان حتى علاقته الجديدة راح تفشل لأنها مبنية على اشباع رغبات واغاضة الشخص القديم فقط، وهنا راح يفوت بـ "دوامة العلاقات العاطفية" ويصير بمعنى الكلمة (تكسي) للرايح والجاي .

"رميةٌ أخرى ونردُ ‏لم تفق يا قلبُ بعدُ ! ‏لعبة النسيانِ فخٌّ ‏كل ما في الروح يبدو ‏وانتظار الوهم وهمٌ ‏ما مضى لا يُستردُ "