تبیان

پرسش: منظور از نفس مطمئنه چیست؟ از چه نظر و نسبت به چه چیزی اطمینان دارد؟ .................................... پاسخ: به نقطه اطمینان رسیده دیگر سقوط نخواهد داشت و با یاد او برای همیشه آرام و مطمئن خواهد بود. الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ پرسش: آیا تا در این دنیاست، باور میکند که سقوط نخواهد داشت؟ .................................... پاسخ: نمی‌پذیرد. میان عاشق و معشوق فرق بسیار است چو یار ناز نماید شما نیاز کنید پرسش: با توجه به این که باور ندارد، منظور از اطمینان را درست متوجه نشدم. .................................... پاسخ: عدم پذیرش با عدم برخورداری متفاوت است. پرسش: پس می‌توان گفت این حال اطمینان را خداوند بر قلبشان وارد میکند و ربطی به پذیرش یا عدم پذیرش خودشان ندارد؟ .................................... پاسخ: تکوین #پرسش_و_پاسخ

پرسش: در جمله «نفست را ادب کن...» آیا مخاطب عقل است؟ .................................... پاسخ: مخاطب، انسان است اگر پذیرا باشد، یعنی از عقل بهره دارد پس عقل انسان عملاً مخاطب است. پرسش: پس منظور شما از انسان کسی است که میتواند هم از نفس پیروی کند هم ازعقل تا چگونه جواب دهد. .................................... پاسخ: بله، موجود مختار، در طیف ارزشی بی‌نهایت. پرسش: رام كردن نفس یعنی گرفتن اختیار از نفس؟ .................................... پاسخ: همراه شدن با روح، دیگر هرگز در تضاد با فطرت و روح قرار نمی‌گیرد. بر اثر خلاف نفس مکرر در مکرر این حالت پدید می‌آید. #پرسش_و_پاسخ

بسم الله الرحمن الرحیم ................................ بطور کلی، السِّنْخيّةُ عِلَّةُ الاِنْضِمام هرگونه دوستی ریشه در سنخیت دارد. هر نوع دشمنی ریشه در عدم سنخیت دارد. هر فردی جذب هم‌سنخ خود می‌شود. الْمُنَافِقُونَ وَ الْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ... وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ... ‌لذا هر چه بر سنخیت دو طرف افزوده شود، بر شدت دوستی و وابستگی طرفین افزوده می‌شود و هر چه میزان عدم سنخیت بیشتر شود، بر شدت دشمنی آنها افزوده خواهد شد. باطن معصوم (ع) بسیار بهتر و زیباتر از ظاهر اوست؛ لذا همه آنان که از نظر باطنی وضع مشابه دارند، بطور طبیعی به او عشق می‌ورزند. کما اینکه کلیه دشمنان معصوم (ع) بلا‌استثناء ظاهری بهتر از باطن دارند. هرچه فاصله بین ظاهر و باطن آنها بیشتر شود، بر شدت دشمنی آنها افزوده خواهد شد. پس دشمن‌ترین دشمنان امیر‌المومنین (ع) را باید بین افرادی جستجو نمود که در ظاهر به شدت دیندار و در باطن بسیار گناهکار و شهوت‌پرست هستند. نه تنها ابن‌ملجم و خوارج، بلکه همه مدعیان معنویت مشمول همین حکم بوده، در تقابل با امام زمان خود قرار خواهند گرفت‌. در حال حاضر نیز سرسخت‌ترین دشمنان مهدی (ع) را باید بین افرادی جستجو نمود که بسیار دیندار به نظر می‌رسند و البته کسانی جذب آنها خواهند شد که خود اینگونه باشند. قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا؟ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا کجاست صوفی دجال فعل ملحد شکل بگو بسوز که مهدی دین پناه خواهد آمد #نکات_تفسیری

پرسش: سلام ببخشید امکان دارد در مورد خلاف نفس صحبتی داشته باشید؟ .................................... پاسخ: ۱- مبنای خلاف نفس، آیه ‌۴۰ سوره نازعات: وَ أَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ آنکه از مقام پروردگار خود و حضور او بالای سرش هراس دارد و نگران است مبادا موجب نارضایتی او شود و با چنین انگیزه‌ای بر خلاف میل خود عمل می‌کند، بهشت محل استقرار او خواهد بود. بهشت با همه مراتب بویژه بهشت لقاء. ۲- فلسفه خلاف نفس، طبیعت نفس است. إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ یعنی چون پیوسته فرمان به بدی و زشتی می‌دهد، باید مورد مخالفت قرار گیرد. ۳- نقش نفس در وجود انسان تخدیر و بی‌هوشی اوست. همانند تأثیر مرفین و داروی بی‌هوشی برای از بین بردن درد و رنج. اگر این خاصیت نبود روح انسان تحمل بُعد مادی را نداشت و برای برگشت به اصل خود بی‌تاب و ناآرام بود و آتش عشق او را دائماً می‌سوزاند و از پای در می‌آورد. ۴- پیامد خلاف نفس، تقویت روح و ازدیاد عشق. با هر خلاف نفسی به روح انسان، روح دمیده می‌شود و بر عشق او افزوده می‌شود. ۵- رابطه روح و نفس برای سیر بی‌نهایت به جانب خداوند انرژی راه توسط نفس حاصل می‌شود، اما نورانیّت مسیر مرهون روح است. نفست را ادب کن، رامش کن و روحت را بر این اسب رام‌شده بنشان و تا بی‌نهایت پیش برو. نفس اماره همانند اسب سرکش است نه در مسیر حرکت سوارکار پیش می‌رود و نه وی امنیت دارد. هر لحظه امکان سقوط و نابودی او هست. #پرسش_و_پاسخ

بسم الله الرحمن الرحیم .................................... دوستان مهدی (ع) باید همه با‌فرهنگ و بسیار با.ادب با دیگران معاشرت داشته باشند. امام صادق (ع): کُونُوا لَنا زَیناً ... مایه زینت ما باشید. لازم است عشاق مهدی (ع) به مراتب در این مورد جدی‌تر باشند و از وجود مبارک او درس بگیرند. درس متانت و مهربانی با دیگران وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ... وَ قُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ... ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ... وَ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا وَ جَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ... #نکات_تفسیری

پرسش: اگر کسی پیدا شود که صد در صد از توان و ظرفیتش استفاده کند، باز هم نیاز است بلا و مصیبت داشته باشد؟ .................................... پاسخ: بله، زیرا بعد از استفاده کامل از توان که مصداق شکرگزاری است، به اقتضای: لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ...... بر ظرفیت و توان او افزوده می‌شود و بلاهای جدید بخاطر وضعیت جدید در انتظار اوست. #پرسش_و_پاسخ

پرسش: آیا امکان دارد شخصی خلاف نفسش عین نفس باشد و خودش نداند؟ .................................... پاسخ: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا پرسش: پس « بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ » چه نقشی دارد؟ .................................... پاسخ: در ابتدا این بصیرت وجود دارد؛ وقتی که نادیده گرفته می‌شود و مکر می‌زند، در معرض مکر متقابل قرار می‌گیرد و روی خود حساب ویژه باز می‌کند. پرسش: بنابراین می‌شود نتیجه گرفت که این بصیرت هم از جنس همان علم فطری است؟ و متناسب با عملکرد فرد می‌تواند رشد کند و یا برعکس؟ .................................... پاسخ: علم انسان از هر جهت ریشه در فطرت و روح دارد. #پرسش_و_پاسخ

پرسش: به نظر می‌رسد ما ظهور را بیشتر برای خودمان می‌خواهیم تا امام زمان (ع). .................................... پاسخ: بستگی به نیت انسان دارد. در کلیه آنچه درخواست می شود همواره انسان بر سر دوراهی خود یا خدا باید تصمیم بگیرد. #پرسش_و_پاسخ

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری

#حقائق_تفسیری