✨ربيع الانام✨

ومن وصية مولانا الكاظم عليه السلام لهشام ابن الحكم بحق أقول لكم: لا تكونوا كالمنخل يخرج الدقيق الطيب ويمسك النخالة، كذلك أنتم تخرجون الحكمة من أفواهكم ويبقى الغل في صدوركم. اللهم انا نستجير بك من شرور انفسنا

📣وذكرهم بأيام الله 📣 للعاصي . للمبتعد . للاخذته الدنيا . لليحب يبدي بداية جديدة . لليحب يتقرب اكثر . اليوم ينفتح باب للرحمة بس مو اي باب (تصب فيه الرحمة صباً) ورقه وقلم وحسبهه وياي 📝 (إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) يعني شكد مسوي سيئات تلكاهن صايرات حسنات اليوم ينفتح باب رجب الاصب … الي يقول عنه النبي صلى الله عليه واله : إن الله تعالى نصب في السماء السابعة ملكا يقال له : الداعي ، فإذا دخل شهر رجب ينادي ذلك الملك كل ليلة منه إلى الصباح : طوبى للذاكرين ، طوبى للطائعين ، ويقول الله تعالى : أنا جليس من جالسني ، ومطيع من أطاعني ، وغافر من استغفرني ، الشهر شهري ، والعبد عبدي ، والرحمة رحمتي ، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته ، ومن سألني أعطيته ، ومن استهداني هديته ، وجعلت هذا الشهر حبلا بيني وبين عبادي فمن اعتصم به وصل إلي  . سوو سحوركم وطلعوا مفاتيح الجنان وروحوا على اعمال شهر رجب خططوا لهذا الشهر يستاهل التخطيط خلونه نعيش هذا الجو المغمور بالرحمة اهلاً برجب الرحمة 💚

وروى عن أبي جعفر الثّاني (عليه السّلام) انّه قال : يستحبّ أن يدعو بهذا الدّعاء أوّل ليلة من رجب بعد العشاء الآخرة : اَللّـهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ بِأَنَّكَ مَلِكٌ، وأَنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ  مُقْتَدِرٌ، وَأَنَّكَ ما تَشاءُ مِنْ أَمْرٍ يَكُونُ، اَللّـهُمَّ إِنّي أَتَوجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبيِّ الرَّحْمَةِ (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، يامُحَمَّدُ يا رَسُولَ اللهِ، إِنّي أَتَوجَّهُ بِكَ إِلَى اللهِ رَبِّكَ وَ رَبِّي لِيُنْجِحَ لي بِكَ طَلِبَتي، اَللّـهُمَّ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَالأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ أَنْجِحْ طَلِبَتي . ثمّ تسأل حاجتك . - راجع مفاتيح الجنان - #في_فضل_شهر_رجب #شهر_رجب #رجب

5️⃣ الخامس : أن يصلّي ركعتين بعد العشاء يقرأ في أوّل ركعة منها (فاتحة الكتاب) و (ألم نشرح) مرّة، و (قل هو الله احدٌ) ثلاث مرّات، وفي الرّكعة الثّانية (فاتحة الكتاب) و (ألم نشرح) و (قل هو الله احدٌ) و (المعوّذتين) ، فاذا سلّم قال : ((لا إِلـهَ إلاَّ اللهُ)) ثلاثين مرّة، وصلّى على النّبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ثلاثين مرّة ليغفر الله له ذنوبه ويخرج منها كيوم ولدته أُمّه . 6️⃣ السّادس : أن يصلّي ثلاثين ركعة يقرأ في كلّ ركعة (فاتحة الكتاب) و (قُلْ يا أيّها الكافِرُونَ) مرّة، و (سورة التوحيد) ثلاث مرّات . 7️⃣ السّابع : أن يأتي بما ذكره الشّيخ في المصباح حيث قال : العمل في أوّل ليلة من رجب : روى ابو البختري وهب بن وهب عن الصّادق (عليه السّلام) عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ (عليه السّلام) قال : كان يعجبه أن يفرغ نفسه أربع ليال في السّنة، وهي أوّل ليلة من رجب، وليلة النّصف من شعبان، وليلة عيد الفطر، وليلة النّحر .

- 🌙 من أعمال اللّيلة الأولى من شهر رجب الأصب 1️⃣ الأول: أن يقول اذا رأى الهلال: اَللّـهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنا بِالأَمْنِ وَالإِيمانِ وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ رَبّي وَرَبُّكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . وروي عن النّبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) انّه كان اذا رأى هلال رجب قال : اَللّـهُمَّ بارِكْ لَنا في رَجَب وَشَعْبانَ، وبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ، وأَعِنَّا عَلَى الصِّيامِ وَالْقِيامِ وَحِفْظِ اللِّسانِ، وَغَضِّ الْبَصَرِ، وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ . 2️⃣ الثّاني : أن يغتسل، فعن بعض العلماء عن النّبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) انّه قال : من أدرك شهر رجب فاغتسل في أوّله وأوسطه وآخره خرج مِن ذنوبه كيوم ولدته اُمّه . 3️⃣ الثّالث : أن يزور الحسين (عليه السلام) . 4️⃣ الرّابع : أن يُصلّي بعد صلاة المغرب عشرين ركعة يقرأ في كلّ ركعة (فاتحة الكتاب) و (قُل هو الله أحد) مرّة ويسلّم بين كلّ ركعتين ليُحفظ في أهله وماله ووَلده، ويجار مِن عذاب القبر، ويجوز على الصّراط كالبرق الخاطف من غير حساب  .

ليس شرطاً 🤚 ليس شرطاً ان كل ما تفرح وتستبشر به هو جيد لك فلربما يكون عليك وبالاً كبيراً انظر الى (فرعون وآسية) عندما وجدوا موسى موضوع في تابوت صغير على اطراف بيوتهم وكانوا ليس لهم ذرية فضنوا انه سيكون ابناً لهم واستبشروا به وبنوا عليه آمالاً عديدة ولكن النتيجة انه كان اداة لزوال حكمهم وهلاك فرعون قال عز من قال ((فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا…)) فلا تغرنكم الاماني ولا تسرنكم الظواهر

الحياة الدنيا & الالكترونيات خطر على بالي هالمقارنة البسيطة بين الحياة الي نعيشها وبعظ البرامج الالكترونية -اغلبكم لاعبين الالعاب الالكترونية ، شايفين لو احنه وصلنه مرحلة متقدمة في لعبة وجمعنه فيها نقاط كثيرة شكد راح نحرص انه ما نخسر ، وشكد راح نغضب اذا خسرنا وعدنا من البداية بينما اذا كنا ما جامعين نقاط كثيرة راح يكون عادي اذا خسرنا لان ما عدنا شي نخاف علي هكذا هي الدنيا : فإذا ما كنا جامعين الكثير من زخرفها ومغرياتها راح نتركها بسهولة واما اذا كنا نجمع ونحرص على زخرفها راح نتركها بغصة وتبقه عيننا عليها وهكذا لو كان عندكم حساب وبي من المتابعين فد 100k من تفقدونه شكد راح تتأثرون بينما اذا كان بي 50 متابع فقط فراح يكون جداً طبيعي اللهم اجعل الدنيا آخر همنا اللهم اشغلنا بما تسألنا غداً عنه

اذا جنت تقرأ رسالتي حالياً … شكد اكو امنيات وآمال ببالك ومخطط لبعضها وبعضها تتأملها قريب وبعضها تشوفها مستحيلة تخيل وياي لو هاللحظة تتحقق كل هاي الامال (كلها) شنو النتيجة ؟ محد يعرف اول شي راح تصير الحياة باهتة لان ماكو فد شي تتأمل توصلله شي ثاني يمكن تطمح لاشياء مو معقوله راح تستغني عن الناس ويصير عندك نوع من التكبر راح تستغني عن الدعاء والطلب من الله عز وجل مو انه اگول الله سبحانه وتعالى يگول ((وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ)) اذا انطانه كلشي راح نبغي …. الحمد لله على الموجود والحمد لله على الممنوع

ثقافة الصوفية تطرح على منابر اهل البيت عليهم السلام طالما استفزني موضوع انه ثقافة اعداء اهل البيت عليهم السلام تطرح على منابرهم وبإطار ديني شيعي يعني من يعتلي المنبر خطيب ويتغنى بأبيات : 1- متى يا كرام الحي عيني تراكمُ …. وشاعرها (ابو مدين التلمساني) لعنه الله وهو شيخ صوفي ويلقب بشيخ الشيوخ او معلم المعلمين ومؤسس اشهر مدارس التصوف في المغرب انذاك 2-قلبي يحدثني بأنك متلفي ….. وشاعرها( ابن الفارض ) لعنه الله وهو من اشهر شعراء الصوفية حتى انه لقب بسلطان العاشقين 3-احبك حبين حب الهوى ….. وشاعرتها (رابعة العدوية) لعنها الله شاعرة صوفية ذات مزاعم باطلة 4-والله ما طلعت شمس وما غربت…. وشاعرها (الحلاج ) لعنه الله وهذا ما يحتاج نسولف عنه مدرس للتصوف وشاعر وكاتب صوفي من الطراز الاول 5-قال لي المحبوب وشاعرها (السعدي الشيرازي) لعنه الله شاعر ومتصوف فارسي متأثر باللغة العربية وانتشرت اشهاره بين العرب بالقرن السابع الهجري وهذا القدر يكفي للعلم اكو بعد اشعار واقوال لاعداء اهل البيت عليهم السلام الي يتغنى بيهه تغني ويتكلم فيها بتطيب واستحسان ولمن نرجع لكلام اهل البيت عليهم السلام الي يتعلق بالصوفية 🔥🔥 الله اكبر شراح نلگه راح انقللكم روايتين والي يحب يشوف بقية الروايات راح انشرهن على انفراد عن الرضا عليه السلام أنه قال: من ذكر عنده الصوفية ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا ومن أنكرهم فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله. 📚حديقة الشيعة للعلامة الاردبيلي عن الرضا عليه السلام أنه قال قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم الصوفية فما تقول فيهم قال إنهم أعداءنا فمن مال فيهم فهو منهم ويحشر معهم وسيكون أقوام يدعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم ويلقبون أنفسهم ويأولون أقوالهم الا فمن مال إليهم فليس منا وانا منهم برآء ومن أنكرهم ورد عليهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول صلى الله عليه وآله 📚مستدرك الوسائل تعرفون شنو مدى الخطورة انه اهل البيت عليهم السلام يكولون (احنه متبرين منه ) الي يميل الهم ويأول اقوالهم

ثقافة الصوفية تطرح على منابر اهل البيت عليهم السلام طالما استفزني موضوع انه ثقافة اعداء اهل البيت عليهم السلام تطرح على منابرهم وبإطار ديني شيعي يعني من يعتلي المنبر خطيب ويتغنى بأبيات : 1- متى يا كرام الحي عيني تراكمُ …. وشاعرها (ابو مدين التلمساني) لعنه الله وهو شيخ صوفي ويلقب بشيخ الشيوخ او معلم المعلمين ومؤسس اشهر مدارس التصوف في المغرب انذاك 2-قلبي يحدثني بأنك متلفي ….. وشاعرها( ابن الفارض ) لعنه الله وهو من اشهر شعراء الصوفية حتى انه لقب بسلطان العاشقين 3-احبك حبين حب الهوى ….. وشاعرتها (رابعة العدوية) لعنها الله شاعرة صوفية ذات مزاعم باطلة 4-والله ما طلعت شمس وما غربت…. وشاعرها (الحلاج ) لعنه الله وهذا ما يحتاج نسولف عنه مدرس للتصوف وشاعر وكاتب صوفي من الطراز الاول 5-قال لي المحبوب وشاعرها (السعدي الشيرازي) لعنه الله شاعر ومتصوف فارسي متأثر باللغة العربية وانتشرت اشهاره بين العرب بالقرن السابع الهجري وهذا القدر يكفي للعلم اكو بعد اشعار واقوال لاعداء اهل البيت عليهم السلام الي يتغنى بيهه تغني ويتكلم فيها بتطيب واستحسان ولمن نرجع لكلام اهل البيت عليهم السلام الي يتعلق بالصوفية 🔥🔥 الله اكبر شراح نلگه راح انقللكم روايتين والي يحب يشوف بقية الروايات راح انشرهن على انفراد عن الرضا عليه السلام أنه قال من ذكر عنده الصوفية ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا ومن أنكرهم فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله. 📚حديقة الشيعة للعلامة الاردبيلي

ام البنين عليها السلام نالت ما نالت من المنزلة عن طريق شيء مميز جداً وهو : انا انجبت وربت اولاداً ذوي عقيدة وايمان بإمام زمانهم وفناء فيه لا نظير له على وجه المعمورة بأن النصرة ليست بالضرورة ان تكون بالمباشر بل يمكن ان تكون عن طريق الاولاد والذرية الصالحة وتعبنا في تنشأتهم على الطريق الصحيح من الصلب الى الرشد ….

عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: عبادي كلكم ضال إلا من هديته، وكلكم فقير إلا من أغنيته، وكلكم مذنب إلا من عصمته . 📚مستدرك الوسائل ج5

تعالوا نشوف هاي القصة الي صارت وي الامام علي عليه السلام ونحكم عن عبد الله بن عوف بن الاحمر، قال: لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) المسير إلى النهروان أتاه منجم، فقال له: يا أمير المؤمنين، لا تسر في هذه الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): ولم ذاك؟ قال: لانك إن سرت في هذه الساعة أصابك وأصاب أصحابك أذى وضر شديد، وإن سرت في الساعة التي أمرتك ظفرت وظهرت وأصبت كل ما طلبت. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): تدري ما في بطن هذه الدابة، أذكر أم أنثى؟ قال: إن حسبت علمت. قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): من صدقك على هذا القول كذب بالقرآن (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت إن الله عليم خبير) ما كان محمد (صلى الله عليه وآله) يدعي ما ادعيت، أتزعم أنك تهدي إلى الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء، والساعة التي من سار فيها حاق به الضر؟ من صدقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله عز وجل في ذلك الوجه، وأحوج إلى الرغبة إليك في دفع المكروه عنه، وينبغي له أن يوليك الحمد دون ربه عز وجل، فمن آمن لك بهذا فقد اتخذك من دون الله ندا وضدا. ثم قال (عليه السلام): اللهم لا طير إلا طيرك، ولا ضير إلا ضيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك. ثم التفت إلى المنجم، فقال: بل نكذبك ونخالفك، ونسير في الساعة التي نهيت عنها. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين، وحسبنا الله ونعم الوكيل يعني الي يصدك بذولي (يكذب القرأن ويشرك بالله عز وجل ) وسلامتكم

العراف والعرافة الكشاف والكشافة الطشاش والطشاشة السحار والسحارة عقد لسان محبه وكره خرزة محاكم بما انه هالايام صايره علني حته بثوث مباشره على البرامج شكلك بالقرأن : فلانه بت فلان ماكو زواج فلان انت راح يبطلونك من الوضيفة فلان مسويلك سحر مدفون وراسك يوجعك المغرب وهالاباطيل والالاعيب يضحكون بيهه على الناس السذج او الفقره وكل هاي الامور …. -موجودة ؟ -اي موجودة !! -بس شلون تصير وشنو حكمهه ؟ -تصير عن طريق الشياطين والجن والكذب والتوقع ! -وحكمهه حالهه حال الكفر بالله تعالى والكفر بالنبي صلى الله عليه واله ! وقبل ما ندخل بالروايات الواردة خلي نعرفكم المصطلحات الكاهن : هو الي يسخر الجن حته يتنبأ ويطلّع على حياة الناس العراف : هو الي يستخدم الحجارة والرمل والطش وقرائة فنجان واشباهه وتوقع المستقبل رجماً بالغيب الساحر : هو الي يستعمل الامور الشيطانية وهي كفر بحت مثل قلب الايات وطلاسم كفرية ونجاسات وغيرها من متلازمات ابليس لمشاركة ابليس في خواصه مثل الاغواء والايذاء هسه تعالوا نشوف روايات اهل البيت عليهم السلام عن هاي الفئات قال تعالى ((ولا يفلح الساحر حيث اتى )) قال رسول الله صلى الله عليه واله ((ومن مشى إلى كاهن فصدقه بما يقول فقد برئ مما انزل الله على محمد صلى الله عليه وآله الخبر.)) 📚جامع احاديث الشيعة ج17 ص249 ((ونهى عن إتيان العراف، قال: ومن أتاه وصده فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله.)) 📚مكارم الاخلاق ص425 وقال عليه السلام: المنجم كالكاهن، والكاهن كالساحر، والساحر كافر، والكافر في النار قال امير المؤمنين عليه السلام انه اوحي الى نبي "خبر قومك انه ليس مني من تكهن أو تُكِهن له، أو سَحَر أو تُسِحر له " اما الاستخارة : فهي الطلب من الله سبحانه وتعالى ان يدلي الشخص بالطريق الصواب اذا كان متحير هل يسلكه ام لا ورب العالمين راح يدلي انه افعل او لا تفعل من خلال القرأن او الطرق الي ذاكرينهه اهل البيت عليهم السلام وهي من الامور المحببة والموصى بها من قبل الائمة عليهم السلام بقى شيء اخير ومهم وهو : هاي الامور كلهه ما تأثر بالانسان المؤمن الملتزم لان رب العالمين كل لابليس ((ان عبادي ليس لك عليهم سلطان)) وهاي الامور تتم بمساعدة ابليس… وتوبة الساحر ان يعمل بحل السحر ولا يعمل بعقده اجارنا الله واياكم من شرور شياطين الجن والانس

فاطمة سيدة النساء لو نظرنا الى الخطبة الفدكية وجدنا تعاليم تضعها مولاتنا الزهراء للحجاب كما تصفها مولاتنا العقيلة فقالت (( لاثت خمارها على رأسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ‏ونساء قومها لا تخرم مشيتها مشية رسول الله ونصطت دونها ملائة ثم جلست …..)) لو نشوف كم طبقة من الحجاب كانت على الزهراء عليها السلام 1- لاثت خمارها : لاث الشيء يعني لفه لف محكم والعرب جانوا يگولون لاث العمامة يعني لفهه بأحكام 1- اشتملت بجلبابها : يعني لبست جلباب اشتمل على كل بدنها والجلباب هو العباية العريضة الي بيهه فتحات للردن وتشمل البدن من الراس للرجلين 3- اقبلة في لمة من حفدتها ونساء قومها : يهني فوك هذا الحجاب ما اجت تمشي وحدهه اجت تمشي بنص مجموعه حته ما تبين 4- تطأ ذيولها : يعني جانت ثيابهه من كد ما طويله تخط بالارض 5- لا تخرم مشيتها مشية رسول الله : يعني حته المشية جانت مختلفة وتشبه مشية الرجل ومو اي رجل اكثر رجل وقار على وجه الارض 6- ونيطت دونها ملائة : يعني خلوا كدامهه برده وما وكفت امام الرجال مباشرة 7-ثم جلست: وهنا اكبر اشارة على انه فوك كل هاي الامور والاحجبة ما بقت واكفه كعدت كعده لزيادة الحشمة والعفة وهكذا يجب ان نحث نسائنا وبناتنا بالاقتداء بها والانتهال من نهجها سلام الله عليها

"قلَّ يا رسول الله عن صفيتك صبري ورَقَّ عنها تجلدي" عندما تخرج هذه الكلمات مِن أصبَر وأَصلب رجل في الخلق اجمعين فأعلم ان المصيبة هي الاعظم على مر الدهور

في ميزان اهل البيت عليهم السلام مو دائماً لازم تتعامل وي الاشخاص بما هم عليه بعض الاحيان لازم تتغافل عن الحقيقة وتسوي نفسك مخدوع برغم تعرف كل الامور هذا اذا كنت كريم …

الدعاء قبل البلاء اغلب الناس عندما يُبتلى ببلاء معين يلجأ الى الدعاء والتوسل وهذا الامر وإن كان مستحباً ويقصر البلاء ويقلل منه ولكنه ليس الامر المطلوب لانه ورد عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : ((من تخوف بلاء يصيبه فتقدم فيه الدعاء لم يُرِهِ الله ذلك البلاء أبدا.)) و في حقيقة الامر ان المعافى من البلاء او الشخص الغير مبتلى هو الاحوج للدعاء لانه لا يأمن من البلاء ولا يعرف نوع بلائه قال امير المؤمنين عليه السلام ((ما من أحد ابتلي وإن عظمت بلواه أحق بالدعاء من المعافى الذي لا يأمن البلاء.)) فنسألكم الدعاء في الرخاء قبل الشدة ☘️🤲

وهذه من توصيات النبي لعلي عليهما السلام عند الزواج يا علي ما من رجل يعين امرأته في بيتها، إلا كان له بكل شعرة على بدنه عبادة سنة صيام نهارها وقيام ليلها، وأعطاه الله من الثواب مثل ما أعطاه الصابرين وداود النبي ويعقوب وعيسى - عليه السلام -. يا علي، من كان في خدمة العيال في البيت ولم يأنف، كتب الله اسمه في ديوان الشهداء، وكتب له بكل يوم وليلة ثواب ألف شهيد، وكتب له بكل قدم ثواب حجة وعمرة، وأعطاه الله بكل عرق في جسده مدينة في الجنة. يا علي ساعة في خدمة البيت خير من عبادة ألف سنة، وألف حجة، وألف عمرة، وخير من عتق ألف رقبة، وألف غزوة، وألف مريض عاده، وألف جمعة وألف جنازة، وألف جائع يشبعهم، وألف عار يكسوهم، وألف فرس يوجهه في سبيل الله، وخير له من ألف دينار يتصدق على المساكين، وخير له من أن يقرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، ومن ألف أسيرة اشتراها فأعتقها، وخير له من ألف بدنة بعضي للمساكين، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه في الجنة. يا علي، من لم يأنف من خدمة العيال دخل الجنة بغير حساب. يا علي، خدمة العيال كفارة للكبائر، وتطفئ غضب الرب، ومهور حور العين، وتزيد في الحسنات والدرجات. يا علي، لا يخدم العيالإلا صديق أو شهيد، أو رجل يريد الله به خير الدنيا والآخرة "