العود الهندي

#تفسير #سورة_البينة@yaseer_academy

‏كان الإمام النووي رحمه الله كثير الكتابة والتأليف، فكان يكتب حتى يتعب، فإذا تعِب وقف وأنشد قول الشاعر: ‏إذا كان هذا الدمع يجري صبابةً ‏على غير ليلى فهو دمْعٌ مُضَيّعُ ‏ومقصوده: أن هذا التعب إن لم يكن لقصدٍ عظيمٍ (وهو ابتغاء مرضاة الله) فهو جهدٌ خاسر، وتعبٌ ضائع. ‏رحِمه الله ورضي عنه.

‏كان الإمام النووي رحمه الله كثير الكتابة والتأليف، فكان يكتب حتى يتعب، فإذا تعِب وقف وأنشد قول الشاعر: ‏إذا كان هذا الدمع يجري صبابةً ‏على غير ليلى فهو دمْعٌ مُضَيّعُ ‏ومقصوده: أن هذا التعب إن لم يكن لقصدٍ عظيمٍ (وهو ابتغاء مرضاة الله) فهو جهدٌ خاسر، وتعبٌ ضائع. ‏رحِمه الله ورضي عنه.

بعد قليل، نبدأ -بإذن الله- نشر المصحف المرتل الجديد بصوت الشيخ محمد صديق المنشاوي، مقسمًا إلى أحزاب القرآن الكريم؛ ليكون معينًا على مراجعة القرآن الكريم وتيسير المتابعة اليومية للحفظ. نسأل الله أن يبارك في هذا العمل، وأن يجعله عونًا لكل من أراد تثبيت كتاب الله في صدره. ترقبوا أول حزب بعد قليل، ولا تنسوا مشاركة القناة مع من يعينهم هذا المشروع على المراجعة.

إذا عَرَضَتْ لي في زَمانِيَ حاجةٌ •• وَقَد أشْكِلَتْ فيها عَلَيَّ المَقاصدُ وَقَفْتُ بِبابِ اللهِ وَقْفَةَ ضارِعٍ •• ‎وَقُلْتُ: إلهي، إنَّني لَكَ قاصِدُ وَلَسْتَ تَراني واقِفاً عِنْدَ بابِ مَنْ •• ‎يَقولُ فَتاهُ: سَيِّدي اليَوْمَ راقِدُ

فائدة

كتاب التحرير والتنوير سورة البقرة آية ١٣٨ (صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ (138) وَصِبْغَةُ - بِكَسْرِ الصَّادِ - أَصْلُهَا صِبْغٌ بِدُونِ عَلَامَةِ تَأْنِيثٍ وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي يُصْبَغُ بِهِ وَانْتِصَابُهُ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ نَائِبٌ عَنْ عَامِلِهِ أَيْ صَبَغْنَا صِبْغَةَ اللَّهِ كَمَا انْتَصَبَ (وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ) [الرّوم: 6] بَعْدَ قَوْلِهِ: (يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) [الرّوم: 5] بِتَقْدِيرِ وَعْدَهُمُ النَّصْرَ. أَوْ عَلَى أَنَّهُ بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ: (مِلَّةَ إِبْراهِيمَ) [الْبَقَرَة: 135] أَيِ الْمِلَّةَ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ شِعَارَنَا كَالصِّبْغَةِ عِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، أَوْ مَنْصُوبًا وَصَفًا لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ دَلَّ عَلَيْهِ فِعْلُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَالتَّقْدِيرُ آمَنَّا إِيمَانًا صِبْغَةَ اللَّهِ، وَهَذَا هُوَ الْوَجْهُ الْمُلَائِمُ لِإِطْلَاقِ صِبْغَةَ عَلَى وَجْهِ الْمُشَاكَلَةِ، وَمَا ادَّعَاهُ صَاحِبُ «الْكَشَّافِ» مِنْ أَنَّهُ يُفْضِي إِلَى تَفْكِيكِ النَّظْمِ تَهْوِيلٌ لَا يُعْبَأُ بِهِ فِي الْكَلَامِ الْبَلِيغِ لِأَنَّ الْتِئَامَ الْمَعَانِي وَالسِّيَاقِ يَدْفَعُ التَّفَكُّكَ، وَهَلِ الِاعْتِرَاضُ وَالْمُتَعَلِّقَاتُ إِلَّا مِنْ قَبِيلِ الْفَصْلِ يَتَفَكَّكُ بِهَا الْأَلْفَاظُ وَلَا تُؤَثِّرُ تَفَكُّكًا فِي الْمَعَانِي. وَالِاسْتِفْهَامُ فِي قَوْلِهِ: (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً) إِنْكَارِيٌّ وَمَعْنَاهُ لَا أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ فِي شَأْنِ صِبْغَتِهِ.

وقف عجيب!!

أَلَا رُبِّ هَمٍّ قَدْ خَلَوْتُ به وَحْدِى .. شَتِيتٍ فَمِنْهُ مَا أُسِرُّ وما أُبْدِى فأَمَّا الَّذِي أُخْفِى فَلَسْتُ بِذَاكِرٍ .. إلى مَنْ أَراهُ لا يُبَالِى الَّذِى عِنْدِى

[ هديه ﷺ في صيام يوم عاشوراء] مقتطفات من مجلس السيرة النبوية ( ١٤٩ ) لكتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ‎ﷺ لابن القيم رحمه الله في المسجد الحرام لفضيلة الشيخ أ.د. حسن بخاري الخميس ١٠ / ٠٨ / ١٤٤٧هـ

عاشوراء

قد كان عروة بن الزبير - رضي الله عنهما - يَجمع بنيه، فيقول لهم: "يا بَنيَّ، تَعَلَّمُوا؛ فَإِنْ تَكُونُوا صِغارَ قَوْمِ، فَعَسَى أَنْ تَكُونُوا كِبارَ آخَرِينَ؛ وَما أَقْبَحَ عَلَى شَيْخِ يُسْأَلُ لَيْسَ عِنْدَهُ عِلْما".

إِنّي لأَرحَم حاسِديَّ لِحَرِّ ما ... ضَمَّت صُدورُهُمُ مِنَ الأَوغارِ نَظَروا صَنيعَ اللَّهِ بي فَعُيونُهُم ... في جَنَّةٍ وَقُلوبهم في نارِ لا ذَنبَ لي كَم رُمتُ كتمَ فَضائِلي ... فَكَأَنَّما برقعتُ وَجهَ نَهاري وَسترتها بِتَواضعي فَتطلَّعت ... أَعناقُها تَعلو عَلى الأَستارِ وَمِنَ الرِجال مَعالِمٌ وَمَجاهِلٌ ... وَمِنَ النُجومِ غَوامِضٌ وَداري وَالناسُ مُشتَبِهونَ في إِيرادِهِم ... وَتَباين الأَقوامِ في الإِصدارِ عَمري لَقَد أَوطأتُهُم طُرق العُلى ... فَعَموا وَلَم يَقَعوا عَلى آثاري لَو أَبصَروا بِقُلوبِهِم لاستَبصَروا ... وَعمى البَصائِرِ مِن عَمى الأَبصارِ هَلّا سَعوا سَعيَ الكِرامِ فَأَدرَكوا ... أَو سَلَّموا لِمَواقِعِ الأَقدارِ ذَهَبَ التَكرم وَالوَفاء مِنَ الوَرى ... وَتصرَّما إِلّا مِنَ الأَشعارِ وَفَشَت خِيانات الثِقاتِ وَغيرهم ... حَتّى اتَّهَمنا رُؤية الأَبصارِ

وخيار الناسِ هُداتُهُمُ … وسِواهم مِن هَمَجِ الهَمجِ