Люди в черном

В Молдове еврейским ученикам и студентам разрешили не сдавать экзамены по Шаббатам и праздникам Министерство образования и исследований Молдовы разослало по всем учебным заведениям страны циркуляр, обязывающий школы, колледжи и вузы переносить экзамены и контрольные работы, выпавшие на субботу или еврейские праздники, на другую дату — без последствий для оценки и учебного процесса учащегося. До сих пор национальный график тестов и экзаменов составлялся без оглядки на религиозный календарь: контрольные и госэкзамены регулярно назначались на дни осенних еврейских праздников или Песаха, и соблюдающему традицию школьнику или студенту оставалось выбирать между нарушением субботы и праздника, — и риском для учёбы. Документ, подписанный министром образования Даном Перчуном, предписывает руководству учебных заведений по запросу гарантировать возможность сдать пропущенные экзамены в другой день. К циркуляру приложен календарь дат еврейских праздников на 2026/27 учебный год. Толчком послужила встреча министра со студентами кишинёвского клуба Young & Jew 12 июля, где ему изложили проблему, а 26 июля в министерстве прошла рабочая встреча по формулировкам будущего документа. К началу учебного года циркуляр был подписан и разослан. В процессе участвовала и Конференция европейских раввинов — с её стороны это, по сути, рутинная работа, которую ведут в десятках стран Европы уже много лет. Но в Молдове дело дошло до официального признания. Кишинёвская еврейская община, стоявшая за инициативой, в своём заявлении назвала Молдову «первой страной в мире», закрепившей это право на государственном уровне. Формулировка эффектная, но не вполне точная. В штате Нью-Йорк (и в ряде других штатов США) закон обязывает вузы освобождать студентов от экзаменов по религиозным причинам и предоставлять равноценную возможность сдать материал позже — эта норма восходит ещё к концу 1960-х и действует не первое десятилетие. В Бразилии в 2019 году президент Болсонару подписал федеральный закон, прямо освобождающий учащихся от занятий и экзаменов в субботу и еврейские праздники — причём формулировка написана так, что распространяется и на христианские конфессии, соблюдающие субботу. Во Франции с начала XX века формально действует правило, запрещающее школам назначать экзамены на Рош а-Шана и Йом-Кипур, а любой учащийся имеет право на три дня отсутствия в год по религиозным причинам — но именно французский случай показывает, чего стоит закон без правоприменения: союз еврейских студентов Франции (UEJF) из года в год получает сотни обращений от студентов, которых администрации вузов всё равно заставляют выбирать между субботой и экзаменом, ссылаясь на светский характер республики. В Британии вопрос решается не законом, а внутренними регламентами отдельных университетов по работе с религиозными меньшинствами. То есть новизна молдовского циркуляра не в самом принципе — он давно существует в разных юрисдикциях, — а в том, что это редкий случай, когда защита оформлена не как норма, которую нужно доказывать в суде или выбивать у декана, а как централизованная инструкция министерства с прямо расписанным календарём дат, разосланная сразу во все учебные заведения страны.

Главный раввин Великобритании резко раскритиковал санкции против Иудеи и Самарии: «Черный день для евреев Британии» Главный раввин Британии сэр Эфраим Мирвис назвал сегодняшний день «поистине черным днем для евреев Британии» — так он отреагировал на решение правительства ввести санкции против Иудеи и Самарии. Об этом Мирвис заявил после того, как министр иностранных дел Эд Милибанд объявил в Палате общин о введении запрета на ввоз товаров из региона — вместе с Великобританией к санкциям присоединились еще 11 стран. В своей речи Милибанд обвинил «террористов» на территории Иудеи и Самарии, действующих при поддержке израильского правительства, в «этнических чистках», а также заявил, что в Газе Израиль совершил «военные преступления». «Сегодня наше правительство предпочло проигнорировать глубокую озабоченность, выраженную столь многими из нас», — заявил Мирвис, охарактеризовав объявленные меры как «не более чем политическое размахивание флагами в поддержку лживой антиизраильской риторики и тех, кто питает опасную одержимость еврейским государством». По его словам, «эти меры приведут лишь к подпитке того самого экстремизма, против которого они якобы направлены». Отдельно раввин подчеркнул тайминг решения: «В преддверии Рош ха-Шана и в то время, когда наша община как никогда уязвима перед лицом волны экстремизма, нарастающей в последние годы, эти санкции ничуть не способствуют делу мира. И они никого не делают безопаснее — совсем наоборот». Показушную политику Лондона он связал напрямую с ростом угрозы: «Кумулятивный эффект таких карательных мер заключается в том, чтобы еще больше воодушевить тех — как внутри страны, так и за рубежом, — кто использует ненависть в качестве оружия против евреев». Мирвис также рассказал подробности встречи с Милибандом, состоявшейся в конце августа, где он лично предупреждал министра о последствиях. По его словам, он объяснил Милибанду, что санкции «будут контрпродуктивными и даже поставят под угрозу» видение мира на Ближнем Востоке, а очернение евреев, иудаизма и еврейского государства «уже достигло беспрецедентного уровня». Раввин указал и на практическую сторону вопроса: по его словам, размытость критериев реализации таких мер создает «явную опасность» их перерастания в де-факто бойкот торговли с Израилем в целом — с ударом по десяткам тысяч палестинских рабочих и непропорциональным поражением самих британских евреев «из-за наших тесных религиозных, семейных, благотворительных и образовательных связей с Израилем». Формальным поводом для санкций стало давно запланированное строительство в районе E1, однако раввин напомнил, что все прежние мирные инициативы — от Осло до Кэмп-Дэвида — предполагали сохранение этого района под израильским суверенитетом в рамках итогового урегулирования. Отсюда и его главный вывод: «Трудно отделаться от болезненного вывода о том, что внешней политикой движут внутренние политические соображения» — соображения, вредные и для перспектив мира, и для еврейской общины Британии.

Бреславские хасиды у могилы рабби Нахмана в Умани, на Старом еврейском кладбище, начало 1900-х годов. Позади видны Большая синагога (слева) и клойз (синагога и общинный центр) бреславских хасидов (справа). Рав Носон Штернгарц, ближайший ученик рабби Нахмана и составитель его учения, заложил традицию ежегодных приездов на Рош а-Шана уже на следующий год после смерти рабби Нахмана — в 1811-м. Он же построил и первый клойз: по описаниям современников — скромную, ничем не примечательную молельню небольшого тогда бреславского хасидского двора. Именно к началу XX века, когда был сделан снимок, эта скромная традиция уже собирала заметные количества паломников со всей Российской империи — рядом с клойзем к тому времени выросла и Большая синагога. А к XXI веку то, что начиналось как дело горстки последователей небольшого хасидского двора, превратилось в один из крупнейших символов еврейского религиозного туризма: ежегодно на Рош а-Шана в Умань съезжаются десятки тысяч паломников со всего мира.

Харедимная исследовательница доктор Нехуми Яфе присоединяется к партии «а-Цибур а-Хареди» и будет баллотироваться в Кнессет 26-го созыва. Д-р Нехуми Яфе (50 лет), жительница Иерусалима и мать троих детей, — исследователь в области политической психологии. В течение последнего года она работает в Гарвардском университете в рамках исследования харедимного сектора по проекту «Израиль и региональная экономика». Помимо этого, она является старшим научным сотрудником и исследователем в Тель-Авивском университете. В 2020 году Яфе была назначена специальным советником по делам харедимного сектора в Совете национальной безопасности и много занималась проблемами бедности в харедимном секторе. После бойни 7 октября Яфе создала волонтерский харедимный штаб, в котором десятки тысяч человек добровольно участвовали в масштабной помощи эвакуированным жителям пограничных с сектором Газа районов и семьям погибших. Д-р Яфе выросла и получила религиозное воспитание в Слонимском хасидском дворе в Иерусалиме, преподавала алаху и историю в харедимных семинарах (учебных заведениях для девочек) «а-Яшан» и в «Сниф». Кроме того, она написала учебные программы по истории для 11–12 классов для всех харедимных семинаров. Отметим, что это первый случай, когда харедимная партия, участвующая в выборах в Кнессет, включает женщину в свой список. Наш старый текст про эту женщину можно почитать тут. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Протест против строительства на еврейском кладбище Вильнюса вышел на международный уровень Спор о будущем исторического еврейского кладбища Шнипишкес в Вильнюсе обостряется. Спецпосланник США по мониторингу и борьбе с антисемитизмом рав Йеуда Каплун предостерег литовские власти от возобновления планов превратить заброшенный спорткомплекс и концертный зал советских времен, стоящий на территории кладбища, в конгресс-центр. Вмешательство последовало примерно через неделю после того, как протестующие в Вильнюсе — акцию организовало движение «Национальный форум» — призвали правительство возобновить проект реконструкции: отремонтировать бывший Дворец концертов и спорта и переоборудовать его под конференц-площадку. Это притом что окончательное решение парламента по вопросу уже отложено до осени. Построенное в советское время здание стоит в самом сердце исторического еврейского кладбища Шнипишкес, известного также как Пирамонт, где был похоронен Виленский Гаон. В мае Сейм обсуждал возможность превратить его в национальный конгресс-центр с элементами, увековечивающими еврейскую и литовскую историю. Еврейские организации выступили против любого нового строительства на этой территории, указывая, что дальнейшая деятельность может потревожить оставшиеся могилы и увековечит осквернение кладбища, в значительной части уничтоженного при Советах. Аналогичную позицию ранее занял раввин Пинхас Гольдшмидт, возглавляющий Конференцию европейских раввинов — объединение более 700 религиозных лидеров континента: он назвал решение превратить Дворец спорта на кладбище Шнипишкес в конгресс-центр «болезненным предательством» и призвал МИД Литвы отменить его и выполнить ранее взятые обязательства. Каплун вывел спор на уровень правительства напрямую. В письме на имя министра культуры он написал, что «глубоко встревожен» недавними заявлениями о судьбе этого места, и подчеркнул: по определению самого министра, это не «просто еще одно здание», а объект религиозного и исторического значения, требующий защиты и сохранения. Отдельно он раскритиковал именно вариант с конгресс-центром: «Любое решение, рекомендующее создание конгресс-центра на территории кладбища, направит евреям по всему миру четкий сигнал: не только то, что кладбища могут быть осквернены, но и то, что богатая, 600-летняя история евреев этой страны до нацистского режима не имеет никакого значения». Американский посланник призвал правительство Литвы выступить против любых парламентских мер, которые допустили бы использование участка не по назначению — будь то конгресс-центр или любое другое коммерческое или культурное учреждение. «Кладбище — это священная земля для всех людей, — написал Каплун. — Ни одно правительство, институт или даже общественная организация, заявляющая, что представляет нужды еврейских граждан, не может допустить его осквернения». Кладбище Шнипишкес считается одним из старейших еврейских захоронений Вильнюса — оно ведет историю с XV века и использовалось столетиями, здесь похоронены многие видные члены городской общины. Есть основания полагать, что останки в земле сохранились до сих пор, несмотря на масштабные разрушения советской эпохи. В 1971 году власти построили на части кладбища Дворец концертов и спорта: арена принимала спортивные и культурные мероприятия, но уже много лет стоит заброшенной. Спор о ее судьбе давно перерос в более широкий конфликт вокруг отношения Литвы к еврейскому наследию. В парламенте сторонники реконструкции предлагают совместить конгресс-центр с культурными, образовательными и мемориальными пространствами. Противники настаивают: участок должен служить исключительно памяти кладбища и еврейской общины Вильнюса. Решение отложено до осени — будущее и здания, и кладбища вокруг него остается открытым.

Шанс встретить русского рэпера в израильской синагоге невысок, но никогда не равен нулю.

Наш крокодил❤️

Новое мошенничество с дипфейком русскоязычного «раввина» распространяется в Израиле По израильским соцсетям распространяются видео «раввина», который предлагает «кошерную инвестиционную программу от Илона Маска», которая якобы позволяет зарабатывать 1500 долларов в неделю. «Раввин» выглядит как добрый дедушка и напоминает вполне реальных прототипов, известных в русскоязычной среде. Но никакого «доброго раввина» с «программой от Илона Маска» не существует. Схему разоблачили специалисты приложения Fishermen, занимающегося выявлением интернет- и SMS-мошенничества. Мошенники используют deepfake: загружают в программу текст обмана, а та генерирует достоверный видеообраз рава с точно синхронизированным голосом. «Речь идёт об очень опасном качественном скачке в мошеннических методах, — говорит генеральный директор и основатель Fishermen Матан Гидиньян. — Если раньше мы привыкли к примитивным SMS о застрявших посылках или кодах подтверждения, то теперь преступники соединяют психологию с технологией, создавая персонажей. Человек видит рава, который его благословляет или обещает сгулу для заработка, и склонен верить — даже не подозревая, что за ним скрывается алгоритм преступной группировки». Выбор именно русскоязычной аудитории не случаен: среди неё немало пожилых людей и репатриантов, менее знакомых с возможностями современного ИИ — удобная и доверчивая мишень. Правила защиты остаются прежними, просто теперь с поправкой на новую технологию: любое обещание быстрого заработка или платной сгулы от «раввина» в видео должно настораживать само по себе, вне зависимости от того, насколько убедительно он говорит; данные карт, пароли и присланные на телефон коды не сообщаются никому на основании ролика или сообщения из непроверенного источника; а от самой рассылки такого контента может защитить заранее установленный фильтр, распознающий фишинговые ссылки до перехода по ним.

Билборды в еврейских районах США и христианский миссионер, выдающий себя за раввина В последние недели в Нью-Йорке — в Бруклине, на Манхэттене, а также в районах Нью-Джерси с высокой концентрацией еврейского населения — появились рекламные щиты с лаконичной надписью «Jews.com». Кампания вписывается в привычный для города ряд «еврейской» наружной рекламы: рядом с ней уже давно существуют ярко-розовые билборды «Jew Belong» и хабадская кампания «Born to be a Yid». Разница, однако, принципиальна: если эти проекты создаются еврейскими организациями и работают на укрепление еврейской идентичности, то тут — совсем другая история. Сайт позиционирует себя как образовательный ресурс, посвящённый древнееврейским текстам. Но уже после нескольких минут знакомства с контентом становится очевидно, что реальная цель проекта — обращение евреев в христианство. Все материалы сайта — статьи, видео, формы для вопросов — подписаны именем «рава Курта Шнайдера» и построены по одной схеме: начинаются со ссылок на отрывки из Торы, а затем плавно переходят к тезису об Иисусе как мессии, сопровождаемому призывом к евреям пересмотреть собственные предубеждения. Значительная часть учений Шнайдера строится на сравнении с хасидской традицией. Рассуждая о роли ребе как посредника между верующим и Б-гом, он заявляет зрителю, что именно Иисус — «истинный посредник», способный привести человека к личным и прямым отношениям с Б-гом. Отдельно Шнайдер объясняет, почему, на его взгляд, евреям исторически было трудно принять эту идею: западное искусство веками изображало Иисуса светлокожим европейцем, оторванным от еврейской культуры, родословной и традиций, из-за чего распознать в нём еврейского мессию стало сложнее. Шнайдер не является раввином. Он родился в еврейской семье в Огайо, но, по собственному описанию, «пришёл к Иисусу» и с тех пор именует себя мессианским евреем, целиком посвятившим себя прозелитизму. Свою историю обращения он описывает как сверхъестественный опыт: в 20 лет ему явился Господь и якобы перенёс его на 2000 лет назад, чтобы он «воочию увидел распятие Йешуа». После этого, по его словам, родители наняли известного депрограммера, а затем поместили его в психиатрическую больницу. После выписки он поступил в христианский колледж Токкоа-Фоллс, где получил награду «Проповедник года», и впоследствии стал церковным пастором. Сегодня Шнайдер руководит телевизионным и радиослужением, декларируемая цель которого — провозглашение мессии еврейскому народу и всему миру. Значительная часть контента строится на переосмыслении еврейских писаний, праздников и традиций в прозелитическом ключе — например, Йом-Кипур преподносится как праздник, связанный с Иисусом. Деятельность организации не ограничивается наружной рекламой в США. Она отправляет миссионеров к евреям в Израиле и Африке, а в самом Израиле проводит масштабные рекламные кампании на иврите с провокационным вопросом: «Что, если он прав?» Можно долго спорить насчет популярности подобных проектов, но их количество не уменьшается и масштабы финансирования такой деятельности, судя по соцсетям, огромны.

А так «независимые палестинские СМИ» описывают молитвы Слихот у Стены плача.

❗️Драма в политике Израиля: Моше Гафни отстранен от руководства партией литваков-харедим "Дегель а-Тора" Гафни впервые избирался в Кнессет в 1988 году, и провел в качестве депутата почти 39 лет. Вместе с ним отстранен еще один старожил партии — Ури Маклев. Партию "Дегель а-Тора" на данный момент возглавляет депутат Яаков Ашер (что интересно, первый во главе этой партии человек, служивший в ЦАХАЛе). За отстранением Гафни и Маклева стоит один человек, имя которого не особенно известно в Израиле за пределами харедимной среды. Речь идет о Давиде Шапиро, внуке одного из выдающихся литовских раввинов последней эпохи — рава Аарона Йеуды Лейба Штейнмана (ныне покойный). Этот человек, совместно с американским харедимным бизнесменом Шимоном Гликом является "серым кардиналом" партии, контролирующим ее газету "Ятед Неэман" и что еще важнее — большую часть финансовых потоков мира литовских ешив в Израиле. После известного запрета БАГАЦа на финансирование харедимных ешив, Шапиро получил внутри сектора еще большую власть — в силу личного контроля над деньгами. Теперь этот человек организовал смену политического руководства партии, фактически продвинув свое решение через духовных лидеров — рава Дова Ландо и рава Моше Илеля Гирша. Кого бы не поставили в замену уходящим политикам в партии, все понимают, кому на самом деле теперь принадлежит власть.

Не ко всем межкультурным экспериментам жизнь может вас приготовить. Но вопрос, где мусульманки увидели женщин в парикмах, не возникает.

🕯🕯 Встречаем последний Шаббат уходящего года! Мирной и радостной субботы всем подписчикам канала. Хорошее настроение на выходной от группы Джалле. ——— «Люди в черном» | Помочь развитию канала

Наступает любой еврейский праздник. Магазины: ни слова больше — срочно мацу на прилавки!

Не хотим показаться паникерами, но если у вас в ближайшее время есть планы посетить любой аэропорт на территории Российской федерации, то сначала погуглите два слова: Наама Иссахар. Возможно это знание сохранит вам и вашим близким много здоровья и нервов. https://t.me/Trueisrael/37802

Около 50 тысяч человек посетили вчера молитвы Слихот возле Стены плача. Каждый раз это количество впечатляет, а чем ближе к Рош а-Шана и Йом-Кипур людей становится все больше и больше.

В Белом доме прошла историческая встреча президента Дональда Трампа с главами крупнейших хасидских дворов США. Во встрече участвовали оба ребе Сатмарских хасидов (они два брата), ребе из Бобова, ребе из Вижниц-Монси, глава крупнейшей в США ешивы Лейквуд рав Малкиэль Котлер, а также ряд общинных активистов. Помимо самого Трампа на встрече присутствовали вице-президент Джей-Ди Венс, госсекретарь Марко Рубио, Джаред Кушнер и близкий к харедимным общинам конгрессмен Майк Лоулер. В общей сложности встреча в Белом доме продолжалась около получаса, с разным составом участников. Тема призыва харедим в армию в Израиле, была коротко поднята на встрече одним из Сатмарских ребе, но Трамп ответил общими словами о поддержке Израиля (вряд ли он вообще в курсе такой проблемы как призыв харедим в ЦАХАЛ). Ребе зачитали несколько благодарственных писем президенту США, обменялись поздравлениями к Рош а-Шана. Трамп подарил гостям свои именные монеты с гербом. С точки зрения американских СМИ центральным моментом встречи стало историческое рукопожатие и приветствие между двумя Сатмарскими ребе. Крупнейший в мире хасидский двор разделен на две группы, возглавляемые братьями — Залманом-Лейбом и Аароном Тейтельбаумами. Конфликт за первенство между ними начался еще при жизни прошлого ребе, их отца, рава Моше Тейтельбаума, и продолжается 20 лет. На встрече в Белом доме, не без помощи Трампа оба Сатмарских ребе пожали руки, и тепло поприветствовали друг друга. Поэтому если Трамп опять напишет в соцсетях о расширении мирных соглашений или что-то вроде, вы знаете, о чем там речь. Что касается известного антисионизма Сатмарских хасидов, и критики в адрес Белого дома за приглашения ребе, то тут все просто. Религиозный антисионизм Сатмарских хасидов в глазах американских политиков отличается от "антисионизма" пропалестинцев, который на самом деле антисемитизм. Есть отношения с Израилем и есть внутренняя политика США, частью которой являются еврейские общины. С точки зрения Трампа (и любого другого президента США на его месте, подобные встречи начались еще в 70-х годах прошлого века), в Овальном кабинете сидят представители около 250 тысяч американских избирателей с очень хорошей рождаемостью. Потом конечно в интернетах напишут про заседание мирового правительства, но встреча Трампа с хасидскими ребе прошла в теплой и дружеской атмосфере.

Удивительные истории «апартеида» можно найти в израильских соцсетях.

Иерусалим, два часа дня, жарко. Два пятнадцатилетних мальчика в кипах пытаются помочь слепому арабскому мужчине, который немного заблудился. Я возвращаюсь через пять минут и вижу их: они сидят и играют на музыкальных инструментах, а он — между ними. Позже они рассказали мне, что играли, чтобы собрать для него 70 шекелей, которых ему не хватало на покупку лекарства. Когда они справились с этой задачей, один пошел купить для него лекарство, а второй остался с ним — по его просьбе они играли песни на английском. Кто бы вы ни были, снимаю перед вами шляпу! (Ориэль Беери)

❗️Кафе в Иерусалиме, принадлежащее христианским миссионерам, объявило, что больше не будет работать по Шаббатам. История получила известность из-за акций протестов харедимных радикалов, а также разжигания истории левыми политиками в Израиле.

Многие знают, что я много лет в качестве хобби занимаюсь всякими штуками вокруг еврейского календаря (читатели этого канала наверняка знают @zmanim_bot, на котором я 10 лет назад учился программировать, хотя были и другие поделки) Уже давно у меня была идея для нового удобного инструмента — полноценного еврейского календаря, с сеткой, и все такое, но до недавнего времени у меня не было возможности сделать такой проект самому. А теперь есть. Поэтому вот, мое новое детище: zmanim.ginzburg.io Там есть все, что в моем представлении должен иметь еврейский календарь, и даже чуть больше (и есть еще идеи) Понятно, что это достаточно узкоспециализированный относительно аудитории моего канала инструмент, но те кому он нужен, я уверен, оценят Положу под спойлер список некоторых фич для тех, кому интересно

- полноценная григорианская и еврейская сетка с удобной навигацией - автоматическое определение геолокации, можно указать руками, можно сохранять разные локации - подсчет зманим и всевозможных ежедневных учёб со всеми мнениями которые я только нашёл (их можно изучить в настройках) - можно включить учёт высоты - можно включить режим "лехумра" с более строгим округлением минут - можно добавлять свои даты — бар-мицвы, дни рождения, йорцайты - календарь будет их показывать и григориаские и еврейские даты - версия календаря в виде красивых листов для печати в pdf - возможность настроить и выгрузить сетку зманим для своих нужд - 3 языка, светлая и темная темы, поддержка экранов любого размера, на андроиде можно установить как приложение (браузер сам предложит) - можно сделать логин через телеграм или gmail и сохранить настройки и личные даты между разными устройствами

А, ну и конечно, все бесплатно и без рекламы 🚬 Пользуйтесь с кайфом: zmanim.ginzburg.io