cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

الطريق إلى ألله

للتواصل مع أدمين @harba110

Show more
Advertising posts
396
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-530 days
Posting time distributions

Data loading in progress...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Publication analysis
PostsViews
Shares
Views dynamics
01
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾ ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
510Loading...
02
عاش في منتهى الفقر والعوز كان يفمس الخبز اليابس في الماء وياكله فهو يعيش حالة الفقر المدقع كان يقول برزخي في الدنيا الفقر وسوف لن اعاني في البرزخ ، فاكته في الصيف اللبن الخفيف الذي يعطى أحياناً بالمجان ، يقول أحد تلامذته : لم أرى أحدا كالقاضي في التوكل فقد شمخ كالجبل بحيث لا تهزمه مختلف المشاكل الاجتماعيه ، نعم كان جبلاً ورغم كل هذا الفقر كان كريم النفس .. حين يطرقه الفقير يعطيه قوته وطعامه دون أن يأكل هو عاش بمنتهى الفقر والحرمان ولم يسمح لنفسه بالاستفادة من الحقوق الشرعية وحين كان يتبرع له أحدهم بسهمه لا يقبل ويقول : خذوا هذه الأموال لأية الله السيد ابو الحسن الأصفهاني ..
450Loading...
03
◀️#المنشور_٧٠ 📜🖊 🕯#توصيات_سلوكية 📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته) 🔳#التوصية: لايجوز لمن عندهم عذر شرعي الإتيان ب ذكر المضاف لأعمال ايام ١٢_١٣_١٤ من ذي القعدة ⛔️⭕️(اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك 👈البديل هو الاستغفار ✅✅ #توصيات_سلوكية ١٥_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية ☆☆☆☆☆☆ https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
380Loading...
04
◀️#المنشور_٦٩ 📜🖊 🕯#توصيات_سلوكية 📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته) 🔳#التوصية: التعاليم من السيد القاضي(قدس سره) لطلاب ومريدي الشيخ قاسم الطهراني ((حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته )) إضافة إلى الأعمال التي تخص ايام ١٢_١٣_١٤ لذي القعدة [قراءة حديث الكساء.-تسبيح الزهراء سلام الله عليها بعدد ١٤مرة.-التضرع والابتهال لله عز وجل.] أرسل السيد القاضي (قدس سره) ذكرا للسالكين لعمل به 👈 اليوم بعد الانتهاء من قراءة حديث الكساء وتسبيح الزهراء( سلام الله عليها) بعدد ١٤ هو: 👈(اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك) بعدد ألف مرة . 0⃣0⃣0⃣1⃣ #توصيات_سلوكية #تعاليم_السيدالقاضي_خاصةلمريدي_الشيخ_قاسم_الطهراني ١٥،ذي القعدة ١٤٤٥هجرية ☆☆☆☆☆☆ https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
370Loading...
05
سر العشق الإلهي _* حوار بين مريد وشيخه قلت ياشيخ كيف يكون الطريق الى الله تعالى ؟ قال :- إبدأ بالتخلي عن عيوبك ،، وطهر قلبك عمن سواه ثم تحلى بأنوار الشرع الشريف لتذوق حلاوة التجلي فقلت :- وأي تجلي ؟ قال :- دوام الأنس بحضرته فقلت :- وكيف الأنس به فقال : أن يكشف عن بصيرتك الحجب .... وتذوق حلاوة قربه ومناجاته قلت : كيف البداية؟ قال :- توبة نصوح عن كل المعاصي والزهد في الدنيا الغرور ... وترك أصحاب الغفلات .... والإخلاص لله تعالى ... قلت :- وماهو الإخلاص يا شيخ ؟ قال :- أن تراقب الله في سرك قلت :- وكيف أراقبه ؟ قال :- أن تتيقن أنه يراك ....وهو أرحم بك من نفسك وأن لا يراك حيث نهاك ... ولا يفتقدك حيث أمرك بثبات القلب على طاعة الله قلت ومتى يثبت القلب ؟ قال :- بدوام مراقبة مولاك - وأن تكون عبده في كل حال .. كما أنه ربك في كل حال قلت :- وكيف يصفو الحال ياشيخ ؟ قال :- دع نفسك وتعال ... فالحجاب الأعظم هو النفس والهوى ... انشغل بذكر ربك .. وتعلم مهنة الصبر . فالصبور وحده من يثبت ... قلت :- والرسول صلى الله عليه وسلم؟ قال :- هو بابك الى حضرة الله تعالى طاعته من طاعة الله .... ومحبته محبة لله فهو صلى الله عليه وسلم ... كنزك الأعظم قال تعالى { لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا } فقلت :- وما الذى يسهل الطريق ياشيخ ؟ قال :- تحقق من ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) . . وأكثر من شكره ليلك ونهارك فقلت :- ومتى الراحة ؟ فقال :- حين نلقاه قلت ومتى نلقاه ؟ هو معك .. ما فارقك ....ولكن أنت المشغول عنه بغفلتك وأسقامك فقلت :- ومتى نتعافى من الأسقام يا شيخ ؟ قال :- حين ينبت النور قلت : ومتى ينبت النور ؟ قال :- حين يخرج الزور فقلت :- وما التصوف ياشيخ ؟ فقال :- التصوف صفاء مرآة قلبك .... فتنطبع بها أنوار ربك قلت :: وكيف السبيل الى ذلك؟ قال :- بالتقوى أما سمعت قوله تعالى { إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَاكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرࣱ } قلت والخلق ؟ قال :- الأنس بالله نور ساطع ..... والأنس بالخلق هم واقع اترك الخلق وانشغل بربك فالوقت قصير والى الله المرجع والمصير قلت :- نصيحة أخيرة ؟ قال :- قيل قديما ( لا تخافن إلا ذنبك ..... ولا ترجون إلا ربك ) ..... كن معه ، ولا تبالي كيف أصبحت وأمسيت ....
290Loading...
06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذي الفاضل السيد القاضي قدس سره أرسل ذكرا للسالكين للعمل به اليوم بعد الانتهاء من قراءة حديث الكساء وتسبيح الزهراء سلام الله عليها بعدد ١٤ هو: (اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك) بعدد ألف مرة . السلام علیکم و رحمه الله و برکاته استاد فاضل عارف بالله و بأمر الله، سیدناالقاضی(قدس سره)، در خصوص ذکری که سالکان امروز انجام می‌دهند، دستوری ارسال فرمودند: بعد از انجام کامل حدیث کسا و ۱۴ مرتبه تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها، هزار مرتبه بگویند: اللهم صلِّ على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك
250Loading...
07
قد صدر تعليم خاص لهذا اليوم من كهف السالكين العارف بالله وبأمر الله أية الله السيد القاضي قدس سره سيرسل بعد قليل
230Loading...
08
العارف بالله أية الله الطهراني "ره" : جاء الدین من قبل الله حتی یقول للإنسان ؛ انت لم تُخلَق عبثاً ... انت مرتبط مع خالقک ... معاد شناسي ج ۱ 
250Loading...
09
اعلان هام
240Loading...
10
Media files
230Loading...
11
*هوالحیّ* ما لذَّةُ العيشِ إلّا صحبةُ الفقرا هم السلاطينُ والساداتُ والأمرا فاصحبهُم وتأدَّب في مجالسهِم وخلِّ حظَّك مهما خلّفوكَ ورا واستغنم الوقتَ واحضر دائماً معهم واعلم بأن الرضى يختص من حضرا ولازِم الصمتَ إن سُئِلت فقُل لا علم عندي وكُن بالجهلِ مستتِرا ولا تر العيب إلّا فيكَ معتقِداً عيباً بدا بيناً لكنَّه استتَرا وحُطّ رأسك واستغفر بلا سببٍ وقُم على قدم الإنصافِ معتذِرا وإن بدا منك عيبٌ فاعترف وأقم وجه اعتذاركَ عمّا فيك منكَ جرا وقُل عبيدُكُم أولى بصفحِكمُ فامحوا وخُذوا بالرفقِ يا فقَرا هم بالتفضُّلِ أولى وهوَ شيمتُهُم فلا تخف دركاً منهُم ولا ضَرَرا وبالتفتي على الإخوانِ جد أبداً حار ومعنى دركا منهم ولا ضرَرا وراقب الشيخ في أحواله فعسى يرى عليك من استحانهِ أثَرا وقدم الجدَّ وانهض عند خدمتهِ عساهُ يرضى وحاذِر أن تكُن ضجِرا ففي رضاه رضى الباري وطاعتهِ يرضى عليك وكُن من تركها حذِرا واعلَم بأن طريق القوم دراسة وحال من يدّعيها اليوم كيف ترى متى أراهم وأنّى لي برؤيتهم أو تسمع الأذن منّي عنهم خبرا من لي وأني لمثلي أن يزاحمَهُم على موارِدَ لم ألف بها كدَرا أحبَّهُم وأداريهم وأوثرهُم بِمُهجتي وخصوصاً منهمُ نفرا قوم كرام السجايا حيثما جلسوا يبقى المكان على آثارهِم عطرا يهدي التصوّف من أخلاقهِم طرفا حسن التآلف منهُم راقني نظرا هم أهل ودّي وأحبابي الذين همُ ممّن يجرُّ ذيول العزّ مفتخرا لا زال شملي بهم في اللَه مجتمعا وذَنبُنا فيه مغفوراً ومغتفَرا ثمّ الصلاةُ على المختارِ سيدنا محمدٍ خير من أوفى ومن نذَرا الشاعر سيدنا العارف بالله و بامرالله السيد ابومدين التلمساني(روحي له الفداء) 🆔https://t.me/tohfehmortazaviyh110
110Loading...
12
السائل: هل صحيح سماحتكم :  ان السيد الكشميري كان وجوده بقم المقدسة انقذ السيد الخميني من فتنة كذا مرة ووو وهذا مكتوب  بالكتب الفارسية عن حياة السيد الكشميري ويوجد لها ترجمة كتاب لسان صدق عن حياته🙏🏻 basem kasem: ممكن رغم أنه لم يكن من العرفاء ولكن عنده رياضات واتصالات بالنفوس الفلكية وكان من المعجبين بالمرحوم جعفر اغا المجتهدي رحمه الله
230Loading...
13
أبيات للشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته): گفتي كه سحر بگيريم در آغوش. هم جان بستاني وخرد را هم هوش. شب تا به سحر به درگهت ناليدم نه اشك مرا ديدي ونه ناله دوش. الترجمة: قلت ستعانقني في السحر. تأخذ روحي وتذهب بعقلي وشعوري. البارحة ليلا بكيت على اعتابك فلم تر دموعي ولا آهاتي. الترجمة بتاريخ: ٢٥ ربيع الاول ١٤٤٥.
160Loading...
14
السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي الحبيب عند سماحتكم والعرفاء الواصلين ماهي شرط وشروط  ولاية الفقيه ؟ basem kasem: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته يجب أن يكون واصلا إلى التوحيد الذاتي ومتمكنا منه
420Loading...
15
قال إبراهيم بن أدهم    : "خدمت ثلاثمائة ولي وكلّ منهم يوصيني بأربعة أشياء، أحدها : مَن أكثر من الأكل لم يجد لطاعة الله لذة، ثانيها : من أكثر النوم لم يجد في عمره بركة، ثالثها : من أكثر من مخالطة الناس لم تقم له عند الله حجة، رابعها : من أكثر من الوقوع في أعراض الناس لم يخرج من الدنيا على التوحيد.
420Loading...
16
Media files
1000Loading...
17
Media files
510Loading...
18
✨💫✨💫✨ ⚜أ بيات القصيدة لسماحة أستاذنا الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه وبقائه) 🤍إنشاد سماحته (أدام الله فيضه وبقائه) ✨من قصيدة منَّ الله علينا بإنشادها صبيحة هذا اليوم في مدح الإمام الرضا عليه السلام 💫1439 هجرية /11ذو القعدة   أدرْ ذكرَ مولاي الرّضَا بكؤوسِ مليئةٍ بماءِ الكرمِ من أرضِ طوسِ وبلّغْ سلامَ العاشقِ المستكينِ إلى قبلةِ العشّاقِ شمسِ الشّموسِ إمامٌ غريبٌ في بلادِ خُراسانْ لهُ خضّعت أعناقُنا والرّؤوسِ هو الكهفُ لِلاجي وجارٌ لمستجيرِ وغوثٌ لمضّطر أنيسِ النفوسِ صفّت الجن والانسُ والملائك عنده خشّعاً لأخذِ الدروسِ واقفاً عندهُ الأمينُ المقرّب خاضعاً صامتاً لديه الجروسي هو القلمُ الأعلى لألواحِ عالمٍ تنزّهَ عن أغلالِ أرضٍ والطقوسِ هو أصلُ العقولِ ومرأةُ ذاته مظهرٌ كاملٌ لروحِ القُدُسِ مظهرٌ للأحدِ على طولِ دهرٍ شافعاً للورى يومَ العبوسِ يا صنيعَ الرّضا وحسنِ قضاءٍ اكشفْ عني الهمومَ وسوءَ بؤسِ إنني عاكفٌ على بابِ جودك طالبٌ منكَ جرعةً من كؤوسِ  ✨🏮✨🏮✨🏮 🏮✨🏮✨🏮 ✨🏮✨🏮 https://t.me/+QOXr1OfB2fRmZDli
620Loading...
19
Media files
600Loading...
20
Media files
490Loading...
21
ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا
490Loading...
22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذي الفاضل أرسل السيد القاضي قدس سره تعليماً للسالكين للعمل به عصرا والانتهاء منه قبل الغروب في الأيام "١٢-١٣-١٤" من شهر ذي القعدة: ١-قراءة حديث الكساء. ٢-تسبيح الزهراء سلام الله عليها بعدد ١٤مرة. ٣-التضرع والابتهال لله عز وجل. سلام علیکم و رحمه الله و برکاته استاد فاضل عارف بالله و بامرالله سیدنا القاضی(قدس سره) تعالیمی برای روزهای ۱۲_۱۳_۱۴ ماه ذیقعده، برای زمان عصر _انتهای عمل قبل از غروب_ ارسال فرمودند. ۱. قرائت حدیث کسا ۲. تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها(۱۴ مرتبه) ۳. تضرع و ابتهال برای خدای عزوجل
350Loading...
23
تعاليم خاصة بشأن الايام ١٢ إلى ١٤ من شهر ذي القعدة صدرت من كهف السالكين العارف بالله وبأمر الله أية الله السيد القاضي قدس سره
310Loading...
24
الاعضاء الكرام :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بحث الاسماء الحسنى من البحوث المهمة والاصيلة في الفكر التوحيدي للشيخ قاسم الطهراني دامت توفيقاته سيتعرف القارئ الكريم على مطالب عرفانية توحيدية مهمة يبدأ البحث بتناول الاسماء والصفات وتتبعها بدأ من عالم الاحدية نزولا في العوالم النازلة من الاحدية وتناول البحث جملة من الاسماء والصفات بدأ بالاقرب من الاحدية نزولا نسأل الله تبارك وتعالى أن يحفظ الشيخ الحبيب ويديم توفيقاته.
320Loading...
25
اعلان هام
310Loading...
26
التسليم لأمر اللّه‌ قال  الشيخ الجيلاني قدس سره: لا تختر جلب النعماء و لا دفع البلوى فالنعماء إليك إن كانت قسمك استجلبتها أو كرهتها، والبلوى حالة بك إن كانت قسمك مقضية عليك سواء كرهتها أو رفعتها بالدعاء أو صبرت أو تجلدت لرضى المولى، بل سلم في الكل، فيفعل الفعل فيك، فإن كانت النعماء فاشتغل بالشكر، وإن كانت البلوى فاشتغل بالتصبر و الصبر، أو الموافقة والتنعم بها أو العدم أو الفناء فيها على قدر ما تعطي من الحالات و تنقل فيها. و ما تسير في المنازل في طريق المولى الذي أمرت بطاعته و الموالاة. لتصل إلى الرفيق الأعلى، فتقام حينئذ مقام من تقدم ومضى من الصديقين والشهداء والصالحين، لتعاين من سبقك إلى المليك و منه دنا. و وجد عنده كل طريقة و سرورا و أمنا. و كرامة و نعما دع البلية تزورك. خل من سبيلها، ولا تقف ولا تجزع من مجيئها وقربها فليس نارها أعظم من نار جهنم و لظى فقد ثبت في الخبر المروي عن خير البرية وخير من حملته الأرض وأظلته السماء محمد المصطفى صلى اللّه عليه واله وسلم أنه قال: «إن نار جهنم تقول للمؤمن جز يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبي» فهل كان نور المؤمن الذي أطفأ لهب النار في لظى إلا الذي صحبه في الدنيا الذي لمن يمر بها من أطاعها و عصى، فليطفى‌ء هذا النور لهب البلوى، و لتجد برد صبرك و موافقتك للمولى و هيج ما حل بك من ذلك و منك دنا. فالبلية لم تأتك لتهلكك، لكنها تأتيك لتجربك و تحقق صحة إيمانك و توثيق عروة يقينك و يبشرك باطنها مع مولاك بمباهاته بك. قال اللّه تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ‌ (31) [محمّد: الآية 31]، فإذا ثبت مع الخلق إيمانك و وافقته في فعله بيقينك كل ذلك بتوفيق منه و منة، فكن حينئذ أبدا صابرا موافقا مسلما لا تحدث فيك و لا في غيرك حادثة ما خرج عن الأمر و النهي، فإذا كان أمره عزّ و جلّ فتسامع و تسارع و تحرك و لا تسكن و لا تسلم للقدر و الفعل، بل ابذل طوقك و مجهودك لتؤدي الأمر، فإن عجزت فدونك الالتجاء إلى مولاك عزّ و جلّ، فالتجى‌ء إليه و تضرع و اعتذر، و فتش عن سبب عجزك عن أداء أمره و صدّك عن التشوّق لطاعته لعل ذلك لشؤم دعائك و سوء أدبك في طاعته، و رعونتك و اتكالك على حولك و قوتك، و إعجابك بعلمك و شركك إياك بنفسك و خلقه، فصدك عن بابه، و عزلك عن طاعته و خدمته، و قطع عنك مددتوفيقه، و ولي عنك وجهه الكريم، و مقتك و قلاك، و شغلك ببلائك دنياك و هواك، وإرادتك ومناك أما تعلم أن كل ذلك مشغول عن ذلك، و قاطعك عن عين الذي خلقك و رباك، و خولك و أعطاك و حياك. احذر لا يلهيك عن مولاك غيره مولاك، و كل من سوى مولاك غيره، فلا تؤثر عليه غيره فإنه خلقك له، فلا تظلم نفسك فتشغل بغيره عن أمره فيدخلك النار التي وقودها الناس و الحجارة فتندم، فلا ينفعك الندم، وتعتذر فلا تعذر، و تستعتب فلا تعتب، و تسترجع إلى الدنيا لتستدرك وتصلح فلا ترجع ارحم نفسك وأشفق عليها، واستعمل الآلات والأدوات التي أعطيتها في طاعة مولاك من الفعل والإيمان والمعرفة والعلم استضى‌ء بنورها في ظلمات الأقدار، وتمسك بالأمر والنهي، وسيرهما في طريق مولاك وسلم ما سواهما إلى الذي خلقك وأنشأك، فلا تكفر بالذي خلقك من تراب ورباك، ثم من نطفة ثم رجلا سوّاك، و لا ترد غير أمره، و لا تكره غير نهيه اقنع من الدنيا والأخرى بهذا المراد واكره فيهما هذا المكروه، فكل ما يراد تبع لهذا المراد، و كل مكروه تبع لهذا المكروه.إذا كنت مع أسرة كانت الأكوان في أمرك، و إذا كرهت نهيه فرت منك المكاره أين كنت وحللت.قال اللّه عزّ وجلّ في بعض كتبه: «يا ابن آدم أنا اللّه لا إله إلا أنا أقول للشي‌ء كن فيكون، أطعني أجعلك تقول للشي‌ء كن فيكون». و قال عزّ و جلّ: «يا دنيا من خدمني فاخدميه و من خدمك فأتعبيه»، فإذا جاء نهيه عزّ وجلّ فكن كأنك مسترخي المفاصل، مسكن الحواس، مضيق الذرع، متماوت الجسد زائل الهوى، منطمس الوسوم، منمحي الرسوم، منسي الأثر مظلم القنا، متهدم البناء، خاوي البيت، ساقط العرش، لا حس و لا أثر، فليكن سمعك كأنه أصم و على ذلك مخلوق و بصرك كأنه معصب أو مرمود أو مطموس، و شفتاك كأن بهما قرحة و بثورا، و لسانك كأن به خرسا و كلولا و أسنانك كأن بهما ضريانا و ألما نشورا، و يداك كأن بهما شللا و عن البطش قصورا، و رجلاك كأن بهما رعدة و ارتعاشا و جروحا، و فرجك كأن به عنة و بغير ذلك الشأن مشغولا، و بطنك كأن به امتلاء و ارتواء و عن الطعام غنى، و عقلك كأنك مجنون‌ و مخبول، و جسدك كأنك ميت و إلى القبر محمول، فالتسامع و التسارع في الأمر، و التقاعد و التجاهد و التقاصر في النهي، و التماوت و التعادم و التفاني في القدر، فاشرب هذه الشربة، و تداو بهذا الدواء، و تغذ بهذا الغذاء تنجح و تشفى، و تعافى من أمراض الذنوب و علل الأهواء، بإذن اللّه تعالى إن شاء اللّه.
280Loading...
27
الرّضا على البليّة، و الشكر على النعمة قال الشيخ الجيلاني قدس سره: لا تخلو حالتك إما أن تكون بلية أو نعمةفإن كانت بلية فتطالب فيها بالتصبر، وهو الأدنى، والصبر وهو أعلى منه. ثم الرضا والموافقة، ثم الفناء، وهو للأبدال، وإن كانت نعمة فتطالب فيها بالشكر عليها. والشكر باللسان والقلب والجوارح أما باللسان فالاعتراف بالنعمة أنها من اللّه عزّ وجلّ: «و ترك الإضافة إلى الخلق لا إلى نفسك و حولك و قوتك وكسبك ولا إلى غيرك من الذين جرت على أيديهم، لأنك وإياهم أسباب وآلات وأداة لها، وإن قاسمها ومجريها وموجدها والشاغل فيها والمسبب لها هو اللّه عزّ و جلّ والقاسم هو اللّه» والمجرى هو والموجد هو، فهو أحق بالشكر من غيره. لا أنظر إلى الغلام الحمال للهدية إنما النظر إلى الأستاذ المنفذ المنعم بها قال اللّه تعالى في حق من عدم هذا المنظر يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ‌[الرّوم: الآية 7] فمن نظر إلى الظاهر والسبب ولم يجاوز علمه ومعرفته فهو الجاهل الناقص قاصر العقل، إنما سمي العاقل عاقلا لنظره في العواقب. وأما الشكر بالقلب، فبالاعتقاد الدائم والعقد الوثيق الشديد المتبرم إن جميع ما بك من النعم والمنافع واللذات في الظاهر والباطن في حركاتك وسكناتك من اللّه عزّ وجلّ لا من غيره، ويكون شكرك بلسانك معبرا عما في قلبك وقد قال عزّ و جلّ: ((وَ ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ‌)) [النّحل: الآية 53] وقال تعالى: ((وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً ))[لقمان: الآية 20]، وقال تعالى: ((وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها))[إبراهيم: الآية 34] فمع هذا لا يبقى لمؤمن منعم سوى اللّه تعالى وأما الشكر بالجوارح فبأن تحركها وتستعملها في طاعة اللّه عزّ وجلّ دون غيره من الخلق، فلا تجيب أحدا من الخلق، فيما فيه إعراض عن اللّه تعالى، و هذا يعم النفس والهوى والإرادة والأماني وسائرالخليقة، كجعل طاعة اللّه أصلا ومتبوعا وإهاما وما سواها فرعا وتابعا ومأموما فإن فعلت غير ذلك كنت جائرا ظالما حاكما بغير حكم اللّه عزّ و جلّ الموضوع لعباده المؤمنين، وسالكا غير سبيل الصالحين قال اللّه عزّ وجلّ: ((وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ‌))[المائدة: الآية 44]، وفي آية أخرى:((وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ‌))[المائدةالآية 45] وفي أخرى:(( هُمُ الْفاسِقُونَ‌)) [النّور: الآية 55] فيكون انتهاؤك إلى التي وقودها الناس والحجارة، وأنت لا تصبر على حمى ساعة في الدنيا وأقل بسطة وشرارة من النار فيها، فكيف صبرك على الخلود في الهاوية مع أهلها النجا النجا، اللّه اللّه، احفظ الحالتين وشروطهما، فإنك لا تخلو في جميع عمرك من أحديهما إما البلية وإما النعمة فأعط كل حالة حظها و حقها من الصبر و الشكر على ما بينت لك، فلا تشكون في حالة البلية إلى أحد من خلق اللّه، ولا تظهرن الضجر لأحد ولا تتهمن ربك في باطنك. ولا تشكن في حكمته واختر الأصلح لك في دنياك، وآخرتك، فلا تذهبن بهمتك إلى أحد من خلقه في معافاتك فذاك إشراك منك به عزّ وجلّ، لا يملك معه عزّ وجلّ في ملكه أحد شيئا لا ضار ولا نافع ولا دافع، ولا جالب ولا مسقم ولا مبلى، ولا معاف ولا مبرئ غيره عزّ وجلّ، فلا تشتغل بالخلق لا في الظاهر ولا في الباطن، فإنهم لن يغنوا عنك من اللّه شيئا، بل ألزم الصبر و الرضا و الموافقة و الفناء في فعله عزّ و جلّ، فإن حرمت ذلك كله فعليك بالاستغاثة إليه عزّ و جلّ، و التضرّع من شؤم النفس، و نزاهة الحق عزّ و جلّ و الاعتراف له بالتوحيد بالنعيم، و التبري من الشرك، و طلب الصبر و الرضا و الموافقة، إلى حين يبلغ الكتاب أجله، فتزول البلية وتنكشف الكربة، وتأتي‌ النعمة والسعة والفرحة والسرور، كما كان في حق نبي اللّه أيوب عليه و على نبينا أفضل الصلاة و أشرف السلام، كما يذهب سواد الليل و يأتي بياض النهار، و يذهب برد الشتاء و يأتي نسيم الصيف و طيبه لأن لكل شي‌ء ضدّا و خلافا و غاية و بدءا و منتهى، فالصبر مفتاحه و ابتداؤه و انتهاؤه و جماله كما جاء في الخبر «الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد». و في لفظ «الصبر الإيمان كله». و قد يكون الشكر هو التلبس بالنعم و هي أقسامه المقسومة لك، فشكر التلبس بها في حال فنائك، و زوال الهوى و الحمية و الحفظ، و هذه حالة الأبدال و هي المنتهى، اعتبر ما ذكرت لك ترشد إن شاء اللّه تعالى.
450Loading...
28
السائل: يصل سلام ودعاء ومدد سماحتكم  شيخي الحبيب  ... شيخنا هل يمكن القول : ان من الشاكلة (النية) وإن ( للشاكلة) برازخ بين التنزيه والتشبيه وبين البسط والقبض...والناس أعداء ما جهلوا ؛ والجهل حسب الشاكلة؟ basem kasem: الشاكلة هندسة العين الثابتة وتختلف في الأطوار الوجودية وفقا لمقتضيات ذاك الطور من الجلال والجمال إلا أن كل تطورات العين ملحوظة ومرسومة فيها ازلا وابدا وذلك في عالم الاحدية
280Loading...
29
قبل إلقاء سيدنا ابراهيم عليه السلام فى النار كان عمره ١٦ عام وقام الفجار بإلقاؤه فى نيران أشعلوها ٣٠ يوما لدرجة أن الطيور هجرت الأشجار خوفا من لفح النيران .. فقال القرآن الكريم عنها " فألقوه فى الجحيم " فنزل إليه سيدنا حبريل قائلا له : لو أمرتنى لأطفئت النار وأهلكتهم جميعا فرد عليه قائلا : عالم بحالى غنى عن سؤالى فكان أعزلا وحيدا ولكن قلبه كان يطوف حول عرش الرحمن .. فصغرت الأهوال والنيران التى تذيب الجبال أمام عينيه لأن العناية الإلهية حينما تحيط أهل الإيمان تجعل المستحيل ممكنا وتحول العذاب بلسما وتقلب المحنة إلى منحة وتغير النقمة إلى نعمة .... وأخذ الخليل يردد حسبنا الله ونعم الوكيل وهى كلمات تخترق الحجب لتصعد تحت عرش الرحمن فحدثت المعجزة فمكث ابراهيم فى النيران ٧ أيام .. ولما هدأت النار وجدوا سيدنا إبراهيم فوق ربوة خضراء يسبح بحمد مولاه ولم تحترق إلا القيود فقط .. وقال سيدنا ابراهيم بأن هذه الأيام أفضل أيام حياتى لأنى كنت فى عناية الله لذلك وصفه القرآن العظيم بقوله " إن ابراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا " وقال العلماء : إن ابراهيم أصبح خليلا للرحمن حينما تحمل من البلاء الألوان وحين جعل قلبه معلقا بخالق الأكوان .. فترك أبنه وزوجته فى صحراء جرداء لأنه يوقن برحمة رب الأرض والسماء .. وحين أمره الله بذبح إسماعيل لم يتردد وأدار السكين على رقبة أبنه ولكن تدخلت عناية الله فأراد الخليل أن يذبح وأراد الجليل ألا يذبح .. فأجتاز سيدنا إبراهيم كل إختبارات التضحية والفداء فحصل على درجة خليل الرحمن .. حينما أثبت فعليا أن الله تعالى أحب إليه من روحه وولده فحصل على الرفعة فى الدنيا والآخرة وصارت النبوة فى ذريته من بعده والتي اكتملت بمجئ مسك الختام ودرة الجنس البشرى كله "حبيب الرحمن محمد" ﷺ .... وبعد مرور السنوات جاءه ملك الموت ليقبض روحه فقال له الخليل إبراهيم : هل رأيت خليلا يميت خليله فأوحى إليه الله تعالى وهل رأيت خليلا يكره لقاء خليله ؟! فتبسم الخليل إبراهيم واستعد للقاء ربه بأن أمر أولاده بالبقاء ثابتين على طريق الإيمان ونشر الدين والخوف من رب العالمين فضلأ وليس امرأ اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على الحبيب محمد صل الله عليه واله وسلم    منقول ‏ولا زِلت اتلهف اليك وكأنني افتقد ثوباً يسترُ قلبي أين الهروب منك وانت في أعماق الروح تجري ❤️‍🔥✨ - جلال الدين الرومي حين اختارك اللهُ لطريق هدايته ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك !! بل هي رحمةٌ منهُ شملتك قد ينزعها منك في أي لحظة لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ولا تنظر بإستصغار لمن ضل عن سبيله (فلولا رحمةُ الله بك لكنت مكانه) وإياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية فاللهُ تعالى قال لنبيه خير البشر (وَلَوْﻵَ أَنْ ثَبَتْنَآكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئَاً قَلِيْلا)
291Loading...
30
السايل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي التجاوز عن النفس لا يكون بالنفس وكل ما نفعله من النفس كل شي من النفس شيخي وكأنه نعجز عن التجاوز عن النفس مهما بكينا ومهما تضرعنا أشعر بالحيلة على الله شيخي عندما أشعر بالحيلة وانا ببكاء شديد اسكت واستحي شنو الحل شيخي اذا كان كله حيل وكله من النفس وحسبت ان وصلك يشترى بكرائم الأموال والأرواح وظننت ان حبك هين تفنى عليه كرائم الامناح وعرفت انك لا تنال بحيلة ولويت راسي تحت طي جناحي 😔 basem kasem: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بالضبط لاحيلة تؤثر بس فقط الابتهال والتضرع أمام الله والتوسل بأوليائه واكيد هذه هي الطريقة الوحيدة أمن يجيب المضطر إذا دعاه فيكشف السوء
330Loading...
31
*هوالحیّ* شیخناالاستاذ مولانا الشيخ قاسم الطهراني(حفظه‌الله‌تعالی و أدام الله بقائه) : کلمات العرفاء بالله کلها قائمه علی أسس قرآنیة، فالقول بانهم یخترعون آراء وأفکارا، باطل ومرفوض تماما، وإنما القرآن یفتح لأرواحهم الصافیة، أبواب الفهم والإدراك. والحمدلله🌸🌺
520Loading...
32
#زنده_از_حرم | یخ در بهشت ◽️بارش شدید تگرگ و باران در حرم مطهر آقا 💛 اللهم عجل لولیک الفرج🤲 #میلادت_مبارک_پدر_مهربانم 🌼 🎥#محسن_مشکات 🆔 @Ya_Imam_Rauof‌‌
240Loading...
33
🍁کلیپ تصویری از استاد شیخ قاسم طهرانی ▪️عنوان: شروع ناگهان من فقط تو هستی... 🍂عصر غم انگیز توام حوصله کن ابر مرا 🍂عاشق یک ریز توام معجزه کن صبر مرا 🍂بنده زده پای مرا گیسوی زنجیری تو 🍂میکشدم میکشدم لحظه دلگیری تو 🍂جان منو جهان من فقط تو هستی 🍂قرار بی زمان من فقط تو هستی 🍂شروع ناگهان من فقط تو هستی 🍂دلیل گریه ی منی عذاب من نه 🍂پر از شنیدن منی جواب من نه 🍂تو روی دیگر منی نقاب من نه 📜الترجمه: 🍂أنا مثل المساء الحزين عليك، تحمل طقسي الغائم 🍂انا احبك دائما اجعل من صبري معجزة 🍂قدمي مقيدتان بشعرك الذي يشبه السلسلة 🍂تقتلني، تقتلني لحظة حزنك 🍂حياتي، عالمي، أنت الوحيد 🍂طمأنينة زماني هو أنت فقط 🍂بدايتي المفاجئة هي أنت فقط 🍂أنت سبب بكائي وليس عذابي 🍂تسمعني بتمعن، تجيبني لا 🍂أنت الجانب الآخر مني أنت لست قناع وجهي ▪️خواننده: علیرضا قربانی 2⃣7⃣4️⃣ https://t.me/+5z4GK7H9z845NDI0 Instagram:@‌nafaha‌t.rahmani
350Loading...
34
و منها: أن الألف هو عين النفَس الممتد من باطن الصدر، المتعيَّن في جميع درجات المخارج الحرفية، الظاهر بصور الحروف كلها، إذ به كانت قيامها من حيث قيّوميّته في عالم الحروف، فهو هيولى لحقائق الصور الحرفية، و ظواهر الحروف صور تفصيلية له، و هي في أحدية النفَس عينه، غير أن كلا منها يمتاز عن غيرها في درجاتها من درجات المخارج، كذلك امتداد النفَس الرحماني و إحاطته بمراتب الكائنات و نفوس أفراد الممكنات من العلويات الروحانيات و السفليات الجسمانيات، فإن الكل صور كلمات الله التي لا نفاد لها و تنوعات تجلياته، و المتغيَّر في حروف أعيان مراتب الوجود و الظاهر في مظاهر الأكوان بحسب قابليتها و خصوصياتها، و الكل في قبضته، و وجودهم فيه، و قيامهم به، و صدورهم منه و رجوعهم اليه، و أن الملأ الأعلى يطلبونه كما يطلبه الملأ الأسفل و هو معهم أينما كانوا و أقرب إليهم من حبل الوريد. 📖 شرح الأسماء الحسنى مولف: صدر الدین قونوی قدس سره محقق: شیخ قاسم طهرانی نفعنا الله به
350Loading...
35
Media files
570Loading...
36
Media files
490Loading...
37
العِلل الخفية !! كثير من الناس يؤدون الطاعات والعبادات ولكن محجوبون عن الفتح الأعظم والترقى في مراقى القُرب ، والاجتماع بأرواح الأنبياء والمرسلين والاقطاب والعارفين ومغلق عنهم باب الشهود ورؤية صور التجليات ومغلق عنهم باب العلوم اللدنية والمعارف القدسية ومغلق عنهم باب الوصل بالحبيب الأعظم صلى الله عليه واله وسلم والسبب في ذلك ( العلة الخفية ) أو ما يسمى   ( دسائس النفس ) أى أنهم لم يتطهروا الطهارة الكاملة التى يكون فيها العبد ظاهره مثل باطنه صافى كالمرآة على الرغم أنه يؤدى العبادات كل ليلة ويزيد بالنوافل لكن قلبه مسجون تحت رق الشهوات المتعددة مثل شهوة الجماع وشهوة الطعام والشراب فإن كان رجلاً فإنه يطلق بصره في النساء وإن كانت إمرأة فإنه تطلق بصرها أيضا فى الرجال وشهوة الكلام وشهوة الإعجاب بالنفس وحب الظهور وأن يراه الناس شخصاً مؤمناً تقياً ورعاً لكن ينبغى أن نُفرّق بين نوعين الأول  : من يعرف علته ولا يحاول أبداً أن يعالجها وهذا الشخص أبواب القرب والوصال مغلقة أمامه قال الشيخ أبو الحسن الشاذلى قدس الله سره حَكم القدوس ألا يدخل حضرته أصحاب النفوس لأنهم رضوا بعللهم بل وتلذذوا بما يصدر عنهاويقول أبو حامد الغزالي قدس الله سره 《 حضرة الله مُقدسة لا يدخلها إلا المُطهّرون 》 فمن رضي بعِلته كمن يأكل فى أرض القطيعة يرعى كل يوم فى مراعى البُعد والغفلات يوطّن لنفسه مقعداً بمقاعد ضياع الأعمار وقد تجد هذا النوع فى بعض المتصدرين بالعلم فتأخذهم آفة حب الظهور في وسائل الإعلام فيقعون فريسة سهلة للنفس وتمر عليهم الأيام وهم مع آفاتاهم فى انسجام.. يفرحون بشدة إذا أثنى الناس عليهم وينزعجون بشدة إذا ذمهم الناس أو ولوا عنهم قد تراهم مجتهدين في عد الأذكار ويحصدون الآلاف على السبحة..!! جاء مريد إلى شيخه وأستاذه قال : إننى أقيم الفرائض والسنن وأردد أورادى كل ليلة ولا أجد فتحاً ولا مددا  ..فما الأمر  ؟ فقال الشيخ: فيك علة خفية في نفسك فاذهب وعالجها فقال بغير صدق : لا أعرفها فقال الشيخ : بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره . الثانى  : من يعرف علته ويجتهد كل يوم في معالجتها فتارة يغلب نفسه ، وتارة تغلبه فهذا مجتهد ولكل مجتهد نصيب قال تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبلناأى نهديهم طرق الوصول إلينا نظير مجاهدتهم فهذا يسارع في الدخول إلى أرض القبول يوطّن لنفسه بمقاعد العز الدائم وحضرة الأنوار لا يهمه ظهور ولا تحصيل علوم وشهادات وإجازات بل الذى يهمه هو المسارعة في رضا الله ورسوله لا يركن إلى رؤيا منامية ولا يغتر بثناء الناس عليه ولا بذمهم له..لا يبالى بالناس إن أقبلوا إليه أو أدبروا عنه لأنه مشغول بنفسه يريد علاجها ليصح له الوصل لا يهمه تحصيل العدد من الأوراد اليومية بل يهمه الفرار من أرض النفوس إلى حضرة القدوس منقول
490Loading...
38
📌🔖#المنشور١٦٤٠ 📚📚 السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة من يكون طلبه قوياً.. 💠~💠~💠 📚📚السائل. ▫️شيخنا هناك شجرة مرة تسمى السدرة، أو تارةً تسمى المباركة، يقولون لا يجوز قطعها...؟ 📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى): ▪️انا لا أقول كل السدر مباركة، ولكن توجد البركة في الأشجار وفي كل شيء "هذا الشاة الذي جاءت من السماء إلى النبي إبراهيم (عليه السلام)، وشاهدوا كم الفارق بين الشاة والكلب أجلكم الله ، - الكلب في السنة  ينجب مرتين، وفي كل مرة عدة أفراد، بخلاف الشاة، الشاة تنجب في السنه مرة واحد، والناس تأكل الشاة، ولا يأكلون الكلب، ولكن عدد الشياه كثيرة ؛ لأن فيها بركة ... 📚📚السائل: ▫️يقال إن السبب بذلك هو نوم الكلب بين الطلوعين، والشاة لا تنام بين الطلوعين... 📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى): ▪️نعم، والدجاج، والديك أيضا نفس الشيء،، واللصوص أيضا يأتون والناس نيام.. 📚📚السائل: ▫️شيخي هذا اللص، نستطيع أن نقول عليه من العدل الباطن، يعني أخذه لهذه الأموال من شخص آخر يكون من العدل الباطن ..؟ 📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ): ▪️نعم.. كل شيء له حساب،، مثلا أنا بمشهد في كل سنة أيام النوروز، الناس تجتمع، يأتون للزيارة من كل إيران، وفي نفس الوقت أسوء اللصوص في إيران يجتمعون بمشهد،  هؤلاء الذين جاؤوا للزيارة ما يهتمون كثيرا لأموالهم مشغولين بالزيارة ولا يطلبون من الإمام الرضا (عليه السلام) الاحتفاظ بأموالهم، ولكن اللصوص الذين يأتون ليطلبون "يا إمام الرضا، ضبط أمرنا"، وعندهم طلب قوي، أما الذين جاؤوا للزيارة ليس لديهم طلب قوي للاحتفاظ بأموالهم، ولكن هذا اللص له طلب قوي بأخذ أموالهم، والله يعطي إلى من يكون طلبه اقوى.. 📚 السائل: ▫️أليس هذا مخالف للظاهر شيخنا..؟ 📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ): ▪️نعم صحيح،، ولكن هذه القوانين موجودة في عالم النفوس، ما نستطيع ننكرها، وبحثنا في الليلة السابقة حول هذا الموضوع. ﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴾ وفي آية أخرى (كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا).. أنت تعمل معصية، وأنت إذا طلبت مني أنا أعطيك، ولكن لماذا أنت طلبت هذا الطلب.. يسأل العبد لماذا أعطيتني هذا،، أنا أعطي أنا رحمن.. أنت لماذا طلبت هذا... 📚📚 السائل: ▫️شيخنا ممكن هذا الإنسان لما يكون طلبه قوي نتيجة قوة نفسه تكون مؤثرة لتحصيل هذا الطلب..؟ 📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى): ▪️لا.. السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة الذي طلبه قوي، الناس ما عندهم تأثير في شيء، كله بيد الله، وهذا الطلب الأكيد أيضاً من الله، يوجد وراء هذه الظواهر أشياء أخرى، نحن مأمورون بالظواهر، نعمل بالظواهر، ولكن يوجد شيء وراء هذا لا نستطيع أن ننكر، لا نعرف ( تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك).. 📚📚السائل: ▫️الظاهر بالنسبة للباطن مثل قطرة في بحر...؟ 📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى): ▪️نعم، وقصة الخضر مع النبي موسى (عليهم السلام)، واضحة بالقرآن، ولكن ليس لأي أحد مسموح له العمل بالباطن، وليس الباطن موضح للظاهر، إلّا أن يوصلوا لك ألف شاهد أنك وصلت إلى هذا الشيء ، لأنه محمي،  يعني ليس أنه حصل لك محو،، دخلت بالباطن،،، لا،،،  ألف اختبار، الف شيء،، ولا يحصل بسهولة، ولكن نفس القصة موجودة، مقام الخضر خارجي، يعني العمل بالباطن من دون الاهتمام بالظاهر، هذا مقام من مقامات السالك، البعض يعبرها البعض يتوقف فيها.. #الشجر #الحيوانات #البركة #العدل #الباطن #الطلب #الاضطرار #الظاهر #النفس #المشيئة #الإرادة #النبي_موسى #الخضر 📚📚والحمد لله ربّ العالمين. ٧_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية 💠~💠~💠 https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
360Loading...
39
قال الشيخ عبد الغني النابلسي (رحمة الله عليه): ومما وقع لنا في تكرار الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه واله وسلم أنها تزيل العطش الغالب على الإنسان في وقت الحمى وغيرها، وإنِّي جربت ذلك وأفدتُه لبعض إخواني، فجربوه في طريق الحاج عند فقد الماء، لكن بشرط ألا يكون في تلك الصيغة التي يُصلَّى بها على النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر الله؛ لأنه حار . وإنما الصيغة التي تزيل العطش هكذا : "الصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام"، "الصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث إلينا بالحق المبين"، "الصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمي الأمين"، "أفصل الصلوات وأشرفُ التسليمات على النبي الصادق، والرسول المؤيد بأسرار الحقائق"، وأمثال ذلك. وذكر اسم الله تعالى مجرداً جربناه لدفع ألم البرد؛ لأنه حار، فيجلبُ الحرارة.
330Loading...
40
📌🔖#المنشور١٦٣٩ 📚📚 کما أن التوحيد في فطرة كل موجود كذلك الولاية في فطرة كل موجود . 💠~💠~💠 📚📚السائل. ▫️شيخنا الحبيب،، لماذا الناس تنكر الولاية...؟ 📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى): ▪️"الولاية والتوحيد وجهان لعملة واحدة " فكما أن الناس تنكر التوحيد مع أنه لفرط نوره لا يظهر ... ((يا من هو اختفى لفرط نوره)) كذلك الولاية، لفرط ظهورها غابت، كالشمس للرائي؛ لفرط نورها، للرائي لا تظهر.. فكما أن التوحيد في فطرة كل موجود، الولاية في فطرة كل موجود كذلك. - فالإمام الحجة المنتظر (عجل الله فرجه) موجود، وظهوره باد لكل مؤمن، فقط يحتاج التفات، وهو مع القرآن لن يفترقا حتى يردا الحوض، أي هو الآن مع القرآن، وفي الجنة يردا نفس الحوض، ولكن الالتفات لهذه الحقيقة يكون في الجنة. لذلك إن الالتفات للأحدية ولله، هو نفس الالتفات للإمام الحجة. - وأصل الحضور في القلب أهم من اللقيا. فإذا أنت لم تستفد من حضور الإمام (عج) في قلبك لن تنتفع من لقياه، كما لم تنفع صحبة الأنبياء لبعض المنافقين، بل الصحبة بدون هذا الالتفات والظهور الأنفسي تكون وبالاً على الملاقي، وإذا كان الشخص يطلب لقيا الولي ليكون منفذا لأمره، الآن بين يديك القرآن وتعاليمه وآياته، وهو قرين الإمام الحجة (عليه السلام) فماذا صنعت لتعاليمه..!!؟ وماذا استفدت منه..؟!! فبمقدار انقيادك للقرآن يكون انقيادك للإمام (عجل الله فرجه الشريف) سلباً وإيجاباً... #التوحيد #الولاية #الفطرة #الإمام_الحجة #القرآن #الحوض #الجنة #الحضور #القلب #الالتفات #اللقاء 📚📚والحمد لله ربّ العالمين. ٧_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية 💠~💠~💠 https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
480Loading...
Photo unavailableShow in Telegram
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾ ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
Show all...
عاش في منتهى الفقر والعوز كان يفمس الخبز اليابس في الماء وياكله فهو يعيش حالة الفقر المدقع كان يقول برزخي في الدنيا الفقر وسوف لن اعاني في البرزخ ، فاكته في الصيف اللبن الخفيف الذي يعطى أحياناً بالمجان ، يقول أحد تلامذته : لم أرى أحدا كالقاضي في التوكل فقد شمخ كالجبل بحيث لا تهزمه مختلف المشاكل الاجتماعيه ، نعم كان جبلاً ورغم كل هذا الفقر كان كريم النفس .. حين يطرقه الفقير يعطيه قوته وطعامه دون أن يأكل هو عاش بمنتهى الفقر والحرمان ولم يسمح لنفسه بالاستفادة من الحقوق الشرعية وحين كان يتبرع له أحدهم بسهمه لا يقبل ويقول : خذوا هذه الأموال لأية الله السيد ابو الحسن الأصفهاني ..
Show all...
◀️#المنشور_٧٠ 📜🖊 🕯#توصيات_سلوكية 📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته) 🔳#التوصية: لايجوز لمن عندهم عذر شرعي الإتيان ب ذكر المضاف لأعمال ايام ١٢_١٣_١٤ من ذي القعدة ⛔️⭕️(اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك 👈البديل هو الاستغفار ✅✅ #توصيات_سلوكية ١٥_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية ☆☆☆☆☆☆ https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
Show all...
قناة التوصيات_السلوكية لسماحة الشيخ قاسم (الطهراني حفظه الله تعالى)

توصيات_سلوكية لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته)

◀️#المنشور_٦٩ 📜🖊 🕯#توصيات_سلوكية 📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته) 🔳#التوصية: التعاليم من السيد القاضي(قدس سره) لطلاب ومريدي الشيخ قاسم الطهراني ((حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته )) إضافة إلى الأعمال التي تخص ايام ١٢_١٣_١٤ لذي القعدة [قراءة حديث الكساء.-تسبيح الزهراء سلام الله عليها بعدد ١٤مرة.-التضرع والابتهال لله عز وجل.] أرسل السيد القاضي (قدس سره) ذكرا للسالكين لعمل به 👈 اليوم بعد الانتهاء من قراءة حديث الكساء وتسبيح الزهراء( سلام الله عليها) بعدد ١٤ هو: 👈(اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك) بعدد ألف مرة . 0⃣0⃣0⃣1⃣ #توصيات_سلوكية #تعاليم_السيدالقاضي_خاصةلمريدي_الشيخ_قاسم_الطهراني ١٥،ذي القعدة ١٤٤٥هجرية ☆☆☆☆☆☆ https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
Show all...
قناة التوصيات_السلوكية لسماحة الشيخ قاسم (الطهراني حفظه الله تعالى)

توصيات_سلوكية لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته)

سر العشق الإلهي _* حوار بين مريد وشيخه قلت ياشيخ كيف يكون الطريق الى الله تعالى ؟ قال :- إبدأ بالتخلي عن عيوبك ،، وطهر قلبك عمن سواه ثم تحلى بأنوار الشرع الشريف لتذوق حلاوة التجلي فقلت :- وأي تجلي ؟ قال :- دوام الأنس بحضرته فقلت :- وكيف الأنس به فقال : أن يكشف عن بصيرتك الحجب .... وتذوق حلاوة قربه ومناجاته قلت : كيف البداية؟ قال :- توبة نصوح عن كل المعاصي والزهد في الدنيا الغرور ... وترك أصحاب الغفلات .... والإخلاص لله تعالى ... قلت :- وماهو الإخلاص يا شيخ ؟ قال :- أن تراقب الله في سرك قلت :- وكيف أراقبه ؟ قال :- أن تتيقن أنه يراك ....وهو أرحم بك من نفسك وأن لا يراك حيث نهاك ... ولا يفتقدك حيث أمرك بثبات القلب على طاعة الله قلت ومتى يثبت القلب ؟ قال :- بدوام مراقبة مولاك - وأن تكون عبده في كل حال .. كما أنه ربك في كل حال قلت :- وكيف يصفو الحال ياشيخ ؟ قال :- دع نفسك وتعال ... فالحجاب الأعظم هو النفس والهوى ... انشغل بذكر ربك .. وتعلم مهنة الصبر . فالصبور وحده من يثبت ... قلت :- والرسول صلى الله عليه وسلم؟ قال :- هو بابك الى حضرة الله تعالى طاعته من طاعة الله .... ومحبته محبة لله فهو صلى الله عليه وسلم ... كنزك الأعظم قال تعالى { لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا } فقلت :- وما الذى يسهل الطريق ياشيخ ؟ قال :- تحقق من ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) . . وأكثر من شكره ليلك ونهارك فقلت :- ومتى الراحة ؟ فقال :- حين نلقاه قلت ومتى نلقاه ؟ هو معك .. ما فارقك ....ولكن أنت المشغول عنه بغفلتك وأسقامك فقلت :- ومتى نتعافى من الأسقام يا شيخ ؟ قال :- حين ينبت النور قلت : ومتى ينبت النور ؟ قال :- حين يخرج الزور فقلت :- وما التصوف ياشيخ ؟ فقال :- التصوف صفاء مرآة قلبك .... فتنطبع بها أنوار ربك قلت :: وكيف السبيل الى ذلك؟ قال :- بالتقوى أما سمعت قوله تعالى { إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَاكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرࣱ } قلت والخلق ؟ قال :- الأنس بالله نور ساطع ..... والأنس بالخلق هم واقع اترك الخلق وانشغل بربك فالوقت قصير والى الله المرجع والمصير قلت :- نصيحة أخيرة ؟ قال :- قيل قديما ( لا تخافن إلا ذنبك ..... ولا ترجون إلا ربك ) ..... كن معه ، ولا تبالي كيف أصبحت وأمسيت ....
Show all...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذي الفاضل السيد القاضي قدس سره أرسل ذكرا للسالكين للعمل به اليوم بعد الانتهاء من قراءة حديث الكساء وتسبيح الزهراء سلام الله عليها بعدد ١٤ هو: (اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك) بعدد ألف مرة . السلام علیکم و رحمه الله و برکاته استاد فاضل عارف بالله و بأمر الله، سیدناالقاضی(قدس سره)، در خصوص ذکری که سالکان امروز انجام می‌دهند، دستوری ارسال فرمودند: بعد از انجام کامل حدیث کسا و ۱۴ مرتبه تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها، هزار مرتبه بگویند: اللهم صلِّ على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك
Show all...
قد صدر تعليم خاص لهذا اليوم من كهف السالكين العارف بالله وبأمر الله أية الله السيد القاضي قدس سره سيرسل بعد قليل
Show all...
العارف بالله أية الله الطهراني "ره" : جاء الدین من قبل الله حتی یقول للإنسان ؛ انت لم تُخلَق عبثاً ... انت مرتبط مع خالقک ... معاد شناسي ج ۱ 
Show all...
اعلان هام
Show all...