||كُنَّاشِة مُجاهِدة||🖊️
Open in Telegram
من رأى في هذه القناة خيرًا، فلا يحرم غيره من الانتفاع بها ..فالدال على الخير كفاعله لا ينقص من أجره شيئًا لعل أحدهم يهتدي بكلمة، أو بمنشور هنا، فيكن في ميزانك!!
Show more1 409
Subscribers
No data24 hours
-77 days
-2530 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '25
September '25
+5
in 0 channels
August '25
+2
in 0 channels
Get PRO
July '25
+3
in 0 channels
Get PRO
June '250
in 0 channels
Get PRO
May '25
+3
in 0 channels
Get PRO
April '25
+4
in 0 channels
Get PRO
March '25
+17
in 0 channels
Get PRO
February '25
+44
in 0 channels
Get PRO
January '25
+65
in 0 channels
Get PRO
December '24
+58
in 0 channels
Get PRO
November '24
+140
in 117 channels
Get PRO
October '24
+123
in 49 channels
Get PRO
September '24
+134
in 45 channels
Get PRO
August '24
+79
in 49 channels
Get PRO
July '24
+103
in 126 channels
Get PRO
June '24
+105
in 49 channels
Get PRO
May '24
+134
in 50 channels
Get PRO
April '24
+139
in 54 channels
Get PRO
March '24
+172
in 53 channels
Get PRO
February '24
+174
in 54 channels
Get PRO
January '24
+248
in 50 channels
Get PRO
December '23
+220
in 98 channels
Get PRO
November '23
+50
in 80 channels
Get PRO
October '23
+34
in 79 channels
Get PRO
September '23
+39
in 0 channels
Get PRO
August '23
+32
in 0 channels
Get PRO
July '23
+59
in 0 channels
Get PRO
June '23
+53
in 0 channels
Get PRO
May '23
+63
in 0 channels
Get PRO
April '23
+42
in 0 channels
Get PRO
March '23
+51
in 0 channels
Get PRO
February '23
+27
in 0 channels
Get PRO
January '23
+48
in 0 channels
Get PRO
December '22
+46
in 0 channels
Get PRO
November '22
+4
in 0 channels
Get PRO
October '22
+8
in 0 channels
Get PRO
September '22
+5
in 0 channels
Get PRO
August '22
+5
in 0 channels
Get PRO
July '22
+11
in 0 channels
Get PRO
June '22
+33
in 0 channels
Get PRO
May '22
+49
in 0 channels
Get PRO
April '22
+30
in 0 channels
Get PRO
March '22
+34
in 0 channels
Get PRO
February '22
+38
in 0 channels
Get PRO
January '22
+58
in 0 channels
Get PRO
December '21
+55
in 0 channels
Get PRO
November '21
+81
in 0 channels
Get PRO
October '21
+63
in 0 channels
Get PRO
September '21
+50
in 0 channels
Get PRO
August '21
+50
in 0 channels
Get PRO
July '21
+35
in 0 channels
Get PRO
June '21
+63
in 0 channels
Get PRO
May '21
+29
in 0 channels
Get PRO
April '21
+17
in 0 channels
Get PRO
March '21
+19
in 0 channels
Get PRO
February '21
+7
in 0 channels
Get PRO
January '21
+9
in 0 channels
Get PRO
December '20
+430
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 26 September | 0 | |||
| 25 September | 0 | |||
| 24 September | 0 | |||
| 23 September | 0 | |||
| 22 September | 0 | |||
| 21 September | 0 | |||
| 20 September | 0 | |||
| 19 September | +1 | |||
| 18 September | 0 | |||
| 17 September | 0 | |||
| 16 September | 0 | |||
| 15 September | +1 | |||
| 14 September | 0 | |||
| 13 September | 0 | |||
| 12 September | 0 | |||
| 11 September | +1 | |||
| 10 September | 0 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | +2 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | سُئل الجنيد:
بِم يُستعان على غض البصر؟
قال: بعلمك أن نظر الله -لك- أسبق من نظرك -أنت- إليه
أي: الحرام.
📙جامع العلوم والحكم لابن رجب. | 51 |
| 3 | " لا تأخذه سنة ولا نوم "
مهما حفَّ بك من الأحبة عند وجعك .. عند حزنك وكربتك .. لكنهم في النهاية ينامون .. ووحده الله معك لا ينام " | 50 |
| 4 | سُئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه:
متى يعلم المرء أنه فُـتن ؟
قال: " إن كان مايراه بالأمس حرامًا أصبح اليوم يراه حلالا فليعلم أنه فُـتن ".
أعاذنا الله وإياكم من شر الفتن. | 55 |
| 5 | سُئل ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ:
ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺃﺷﺪ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ.
ﻓﻼ ﺗﺪﺭﻱ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺗﺮﻛﺐ.
📙 ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ( ٧ / ٢٧١ ) | 53 |
| 6 | قال ابن القيم رحمه الله :
أغبى الناس من ضَلَّ في آخر سَفَرِه .
وقد قَارَب المنزل .
📙الفوائد ١٠٧ . | 46 |
| 7 | بقلم/ آية عادل
تأملات مررت بها اليوم، جمعت بين الواقع وبعض معاني سورة الحجرات ولا أدري كيف أصفها؛ أهي جميلة لما ألقاه الله-عز وجل- في قلبي من معانٍ، أم مؤسفة لما وصلنا إليه؟
كنت أستمع إلى مدارسة سورة الحجرات للدكتور أحمد عبد المنعم، وحين بلغ قوله تعالى:
{وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ} (٩)
وكأن القدر أراد أن يضرب لي مثالًا حيًا، إذ بي أسمع أصوات مشاجرة تتعالى، وصراخًا يزداد، وأناسًا يندفعون لنصرة طرف على الآخر دون تبين أو تحقق، كلٌّ متحمسٌ لصاحبه، مستعدٌ للدفاع عنه حتى دون معرفة أصل الخلاف.
وما هي إلا لحظات حتى اشتعلت المشاجرة كالنار في الهشيم، وإما أن يطفئها لطف الله فتنتهي - كما حدث بفضل الله - أو أن ينفخ فيها الشيطان فتتفاقم، وربما تصل إلى قتال!
لكن العجيب في زمننا هذا أن كثيرًا من الناس لا يسعون إلى الإصلاح، بل صاروا وقودًا للفتن! تجد أحدهم يسمع عن مشكلة، فينقلها محرفةً أو مزيدة، وآخر يشحن النفوس ويوغر الصدور، وثالث يصنع من الحبة قُبَّة، وكأنهم يقتاتون على إشعال الخلافات لا على إخمادها. بل بلغ الأمر أن أصبح البعض يتلذذ برؤية الناس يتخاصمون، وكأن الفتنة مشهد مسلٍّ يتابعونه عن بعد!
وهذا كله منافٍ لمعاني الأخوة الإيمانية التي جاءت بها سورة الحجرات، والتي شددت على ضرورة الإصلاح، والعدل، والقسط في الحكم بين الناس، كما قال تعالى:
{ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡل وأقسِطوا إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ} (الحجرات:9)
فأين القسط والعدل فيمن ينقل الكلام دون تثبُّت؟ وأين الإصلاح فيمن يحرِّض ويشحن النفوس؟ بل أين الأخوة حين يصبح أقرب الناس إلى بعضهم أول من يخذلهم في أزماتهم؟
إن الفتن لا تقوم إلا حين يُترك العدل، ويُستبدل بالإشاعات، ويُفضَّل التعصب على الإنصاف. وقد ذمَّ الله الظلم وأهله في مواضع كثيرة، وبيَّن عاقبته الوخيمة، فقال:
{وَلَا يَحِيقُ ٱلۡمَكۡرُ ٱلسَّيِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِۦۚ} (فاطر: 43)
فمن سعى في الفتنة، لم يجلب الضرر إلا لنفسه في الدنيا والآخرة، ومن عدل وأصلح، كان من المقسطين الذين يحبهم الله.
وما كان يومًا يقتصر على المجالس الضيقة والمواجهات المباشرة، أصبح اليوم أشد خطرًا، فقد خرجت الفتن من دائرة المشاجرات والمجالس الخاصة، وانتشرت في فضاءٍ مفتوحٍ بلا ضوابط.
لم يَعُد الشيطان بحاجة إلى مجلس فتنة أو جلسة نميمة، فاليوم صار بوسعه أن يُحرك الفتنة بضغطة زر. تحوَّلت وسائل التواصل الاجتماعي إلى ساحةٍ للمعارك الافتراضية، حيث تُلقى الكلمات سهامًا مسمومة، لا تصيب الجسد، ولكنها تمزِّق القلوب.
وهنا يأتي التوجيه الإلهي في سورة الحجرات، حين ربط الله بين الإيمان الحقيقي والأخوة الصادقة، فالمؤمنون كالبنيان، إن تماسك اشتد وصلُب، وإن ضعف وتهاوى، سقط وتهشَّم.
إذًا، علينا أن ندرك أن أولى خطوات الإصلاح هي الوعي بخطورة الكلمة قبل أن ننطق بها أو ننقلها، فالفتنة تبدأ بشرارة، وقد تكون أنت من يشعلها دون أن تشعر. وسرعان ما تلتقطها الألسن وتتناقلها الأيدي، فتصبح نارًا تحرق أصحابها أولًا.
وفي النهاية، يبقى الإصلاح خُلقًا نبيلًا لا يقوم به إلا من امتلك الحكمة والعدل، أما الفتنة، فهي طريقٌ سهلٌ، لكنه لا يحرق إلا من سلكه. فهل نكون ممن يحبهم الله بإنصافنا وإصلاحنا، أم نقع في فخ الشيطان ونصبح وقودًا للنزاعات؟
#مقال
https://www.alukah.net/sharia/
0/175671 | 64 |
| 8 | «الصحة النفسية لا تعني أنك “لا تمر بأزمات”، بل تعني أنك تتعلّم كيف تمر خلالها دون أن تفقد نفسك.
من الطبيعي أن تتعب، من الطبيعي أن تشعر بالحزن، من الطبيعي أن تحتاج لأحد يفهمك.
ما يفرق معك هو أن تكون واعي لمشاعرك، وتتعلّم كيف تعتني بنفسك، حتى لو كانت الأمور ليست على ما يرام.»
د. معتز العتيبي | 48 |
| 9 |  No text... | 46 |
| 10 | كما أن معلم الناس الخير يصلي الله عليه وملائكته ، حتى الحرت في جوف الماء، وذلك لسعيه في مصلحة الخلق ، وإصلاح دينهم، وتقويم سبيلهم ، وقربهم من رحمة الله ، يُجازى من جنس عمله فينال رحمة عزوجل ويلقي له القبول في الأرض ويبارك في عمله ، ويثني عليه على رؤوس الأشهاد يوم القيامة ..
فإن الساعي لكتمان دين الله وتحريف أحكامه وتبديلها على غير ما أنزل الله متعمدًا عالمًا بعدم مشروعية ذلك ، فهو مبعود عن رحمة الله، مطرودًا عن قربه ، منبوذًا من خلقه.
#تدوينة
🌿"سعيًا إلى العلياءِ نُنفقُ عمرنا
لا بُدّ للسّاعينَ ثَمَّ وُصول."🌿 | 54 |
| 11 | الباطل كاسمه ، مخذول ، ومخذول صاحبه
والحق ، عزيزٌ ، وعزيزٌ صاحبه ،مصانٌ ذو رفعة ، وعزة من شأنه . | 54 |
| 12 | ✍🏻تأمّل هذا المشهد العجيب…
عبادٌ يتقلّبون في نِعَم الله، يحيَون برزقه، ويتنعّمون بلطفه، وتظلّهم رحمته صباح مساء… ثم يجعلون من تلك النعم سلّمًا إلى معصيته!
يشربون من عطائه، ويعصونه بقوْته، ويبارزونه على أرضه، بنعمه التي لا تُعد ولا تُحصى…
أيُّ حلمٍ هذا الذي يُمهلهم؟!
وأيُّ عفوٍ هذا الذي لا يعاجلهم؟!
وأيُّ لطفٍ هذا الذي لا ينزع عنهم ستره؟!
إن لم يكن هذا دليلًا على سعة رحمته، وتمام لطفه، وكمال صفحه… فما هو إذًا؟
ما أعظم سلطانك يا الله…
ما أوسع عطاءك، وما أرحمك بعبادك!
فسبحان من يَحلم عن من لا يُحسن الأدب، ويصفح عمّن لا يُراعي النِّعَم، ويهدي من لا يسأل الهُدى…
ألا نستحي؟ ألا نعود؟ ألا نُقبل بقلبٍ منيب؟
اللهم لا تجعلنا من الجاحدين، ولا من الذين يُبارزونك بنعمك، بل اجعلنا من الذاكرين الشاكرين العائدين إليك في كل حين
🌿"سعيًا إلى العلياءِ نُنفقُ عمرنا
لا بُدّ للسّاعينَ ثَمَّ وُصول."🌿
@Knashmujahida | 50 |
| 13 | كان حافظًا لسورة كذا، فترك مراجعتها وهو قادر، فتفلت حفظه ولا عذرَ له!
يا مَنْ تعبت وحفظت وذُقت الأنس بالقرآن، هل هانَ عليك؟!
أم هانت عليك نفسك فحرمتها!
أم أنك وجدت محلًّا للأُنس غير القرآن!
وهيهات هيهات!
أمَا آنَ أن تعود لسابق عهدك؟!
لتجلس مع القرآن؛ تُرتِّل وتُكرِّر حتى يجفَّ حلقك، ثُمَّ تنعم بعدها فتتلو عن ظهرِ قلب كالفاتحة، قائمًا وقاعدًا وعلى جنبك، وتسير بالفرح بالقرآن والحلاوة التي لا تعرف كدر التلعثم والتردد والتوقف!
هيَّا.. اعقد العزم، واستعن بالله.
قُم لمصحفك، وأكمل حفظك، كَرِّر، وتعاهد حفظك.
ألا تُريد أن يكون القرآن نورًا في جوفك، تستضيء به طريقك وتردده متى شئت. | 46 |
| 14 | من ليس له محراب وأوراد وذلة وانكسار بين يدي الجبار في ظل هذه الفتن؛ كيف يثبت؟
ومن ليس له أصحاب صدق يؤازرونه ويتعاهدونه في ظل عجلة المعيشة الطاحنة؛ كيف يصبر؟
ومن ليس عنده مشروع للأمة يتقرب به إلى الله في ظل هذه الظروف الصعبة؛ كيف يعيش؟
ويا تُرى، من كان يعيش اليوم غافلاً لاهياً لا علاقة له بهموم أمته، في الوقت الذي يُحرَّق فيه إخوانه وهم أحياء، والمسجد الأقصى يُدنّسه أراذل الخلق؛ هل يُدرك حقيقة العقوبة التي أصاب الله بها قلبه؟ وهل سيثبت إن جاءته الفتن العظام وابتليت داره بما ابتليت به دور إخوانه؟
وأمّا من عرف الطريق فاستقام، واتقى الله ما استطاع، وصدق مع ربه، وأحسن ظنه به فلم يقنط من رحمته، وحسَّن نيته، ولزم رفقاء الخير، وأحسن إلى عباد الله، وتجنب مواطن الشر، ولم يركن إلى الذين ظلموا،
وحمل همّ الإسلام، وحمّل غيره هذا الهم، واجتهد في العمل، ولزم الصبر واليقين؛ فما ظنكم برب العالمين كيف يجازيه على صبره وثباته في هذا الزمن الصعب؟! فكيف بمن ابتلي فصبر؟ أم كيف بمن كان حاملاً للواء الإسلام وقد فداه بنفسه وعرضه وماله في قلّة وخوف وغربة؟
ألا فليدرك من فاته شرف الطريق ما فاته قبل أن يبزغ نور الفجر الذي يفوت ببزوغه شرف وسام "السابقين" | 42 |
| 15 | “قد نرى تقلب وجهك في السماء، فلنولينك قبلة ترضاها…”
يا الله… ما أعذب أن يرى اللهُ تقلبَ وجهك، شوقك، ترقبك، انتظارك للدعاء أن يُستجاب، للكسرة أن تُجبَر، للقلوب أن تهدأ.
وما أكرمه حين لا يُؤخرك، بل يُسارع لرضاك، يبدّل جهتك لِما تحب، يُهيّئ لك ما يسرّ خاطرك ويواسي قلبك.
فإن رأيتَ من الله سرعة في الإجابة، وجبرًا لكسرٍ ما كان ليعلمه سواك، فاعلم أنك لست كغيرك.
قد اختصك بلُطف، قد قرّبك دون أن تشعر، قد أحبّك…
فاشكر فضله، وقل في نفسك: “اللهم لا تجعل قلبي يتعلق إلا بك.
🌿"سعيًا إلى العلياءِ نُنفقُ عمرنا
لا بُدّ للسّاعينَ ثَمَّ وُصول."🌿
@Knashmujahida | 46 |
| 16 |  No text... | 47 |
| 17 | ومانهتدي إلا برحمة الله . | 45 |
| 18 | المحبوب لا يُترك إلا لمحبوب أعلى منه وأعظم .
فمن رغِب عن الدنيا وشهواتها، بطاعة الله مقابل محبته عز وجل ورضاه ، فقد أقبل بقلبه وجوارحه على الآخرة ونعيمها … | 43 |
| 19 |  No text... | 43 |
| 20 | "تعرفوا الفرق بين علم النفس الاسلامي وعلم النفس الغربي؟
-
علم النفس الاسلامي يهتم بالانسان كوحدة متكاملة من روح و نفس و قلب و جسد ، ويهدف لتحقيق الطمأنينة والتزكية ، اما بالنسبه لعلم النفس الغربي يركز على السلوك والمشكلات النفسية بمنظور مادي فقط ، وعلم النفس الاسلامي يعطي بُعد أخلاقي و روحي ، أما الغربي يركز على التحليل النفسي والتجريبي دون الأهتمام للجوانب الروحية
-
فسبحان الله الإسلام دين متكامل فيه توازن بين الروح والجسد، بين العقل والقلب، وبين الدنيا والآخرة، كل شيء فيه له حكمة وهدف."
#نقولات | 37 |
