HADITH DU JOUR
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قال الله تعالى : تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
(سورة المعارج ٤)
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Vers Lui monte la bonne parole ».
(Sourate Fatir n°35 verset 10)
قال الله تعالى : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
(سورة فاطر ١٠)
5. Allah a informé que Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a appelé le pharaon vers la croyance qu'Allah est au dessus de Ses créatures
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et Pharaon a dit : Ô Haman ! Bâtis-moi une tour : peut-être atteindrai-je les voies, les voies des cieux, et ainsi j'apercevrai la Divinité de Moussa mais je pense plutôt que celui-ci est un menteur ».
(Sourate Ghafir n°40 versets 36 et 37)
قال الله تعالى : وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ / أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا
(سورة غافر ٣٦ و ٣٧)
L'imam Ibn 'Abdel Bar (mort en 463 du calendrier hégirien) a dit : « Ce verset montre que Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) affirmait que sa divinité était au dessus du ciel ».
(Al Tamhid Lima Fil Mouwata Min Al Ma'ani Wal Asanid vol 7 p 133)
[Source: hadithdujour.com]
🔮 Parmi les leçons à tirer de ce hadith:
👉🏼 Le dernier tiers de la nuit est le meilleur moment pour faire des actes d'adoration. Que ce soit la prière, la lecture du coran,la demande de pardon,les invocation, etc....Le prophète (sallallaahou aleyhi Wa salam) en donnant des conseils à un de ses compagnons lui dit: si tu peux être parmi ceux qui se rappellent d'Allah vers la fin de la nuit alors fais le.
Donc si tu es dans des difficultés ou tu traverses des moments difficiles dans ta vie, sache que la meilleure des choses à faire c'est de te réveiller le dernier tiers de la nuit et demander à Allah ce dont tu as besoin et sois sûr qu Il exaucera ton invocation.
👉🏼 On voit à travers ce hadith que Allah se trouve au-dessus de 7 cieux. Il y a différents types de preuves dans le Coran qui montrent cette croyance.
Nous allons nous contenter d'en citer cinq.
1. Allah a informé dans sept versets du Coran qu'Il s'est établi au dessus de Son trône qui est la plus élevée de Ses créatures
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Le Miséricordieux s'est établi au dessus du trône ».
(Sourate Taha n°20 verset 5)
قال الله تعالى : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
(سورة طه ٥)
Les 6 autres versets qui sont similaires dans le Coran sont les suivants : sourate Al A'raf n°7 verset 54, sourate Younous n°10 verset 3, sourate Ar Ra'd n°13 verset 3, sourate Al Fourqan n°25 verset 59, sourate As Sajda n°32 verset 4 et sourate Al Hadid n°57 verset 4.
L'imam Al Qortobi (mort en 671 du calendrier hégirien) a dit : « Personne parmi les pieux prédécesseurs n'a renié le fait qu'Allah s'est véritablement établi au dessus de Son trône et Allah a mentionné spécifiquement le trône pour cela car il est la plus grande de ses créatures ».
(Al Jami' Li Ahkam Al Quran vol 9 p 239)
2. Allah a informé qu'Il est au dessus du ciel
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Êtes-vous à l'abri que Celui qui est au dessus du ciel vous enfouisse dans la terre? Et voici qu'elle tremble! Ou êtes-vous à l'abri que Celui qui est au dessus du ciel envoie contre vous un ouragan de pierres? Vous saurez ainsi quel fut Mon avertissement ».
(Sourate Al Moulk n°67 versets 16 et 17)
قال الله تعالى : أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ / أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
(سورة الملك ١٦ و ١٧)
'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit concernant l'explication de ces versets : « Êtes-vous à l'abri du châtiment de Celui qui est dans les cieux : il s'agit d'Allah ».
(Zad Al Masir Fi Ilm Tefsir de l'imam Ibn Al Jawzi vol 8 p 322)
قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية : أأمنتم عذاب من في السماء و هو الله
(زاد المسير في علم التفسير للإمام بن الجوزي ج ٨ ص ٣٢٢)
L'imam Ibn Jarir At Tabari (mort en 310 du calendrier hégirien) a dit dans l'explication du verset -Ou êtes-vous à l'abri que Celui qui est au dessus du ciel- : « Il s'agit d'Allah ».
(Tefsir Tabari vol 23 p 129)
3. Allah a informé qu'Il est au dessus de Ses créatures
Allah a dit concernant les anges (traduction rapprochée du sens du verset) : « Ils craignent leur Seigneur au dessus d'eux et font ce qui leur est ordonné ».
(Sourate Nahl n°16 verset 50)
قال الله تعالى : يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
(سورة النحل ٥٠)
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Et c'est Lui le Dominateur au dessus de Ses serviteurs. C'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur ».
(Sourate Al An'am n°6 verset 18 )
قال الله تعالى : وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
(سورة الأنعام ١٨)
4. Allah a informé que certaines de Ses créatures montent vers Lui
Allah a dit (traduction rapprochée du sens du verset) : « Les Anges ainsi que l'Esprit (*) montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans ».
(Sourate Al Ma'arij n°70 verset 4)
(*) C'est à dire l'ange Djibril.
🔮 Parmi les lecons à tirer de ce verset:
👉🏽 Ce verset a été révélé au prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) en ce qui concerne son oncle paternel Abou Tâlib. Lorsque Abou Tâlib était proche de la mort le prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) lui rendit visite alors que Abou Djahl et Ibn Abî oumayya etaient presents. Il lui dit : Ô mon oncle dit lâ ilâha ilelal lah afin que je puisse intercéder en ta faveur le jour du jugement. Abou Djahl (le plus grand des ennemis de l'islam) et son ami dirent à Abou Tâlib : Est ce que tu vas délaisser la religion de tes parents ? Et à la fin Abou Tâlib dit : je reste sur la religion de mes parents. Lorsqu'il mourut le prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) était attristé et dit : je demanderai pardon pour toi tant qu'on ne me l'interdit pas ainsi Allah révéla ce verset et lui interdit cela.
👉🏽 Allah a interdit au prophete (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) de demander pardon pour son oncle paternel tout comme Il a interdit aux musulmans de demander pardon ou l'acces au paradis en faveur d'une personne décédée sur une religion autre que l'islam. Il est aussi interdit de participer aux prières formulées en sa faveur ou de suivre le cortège funèbre.
👉🏽 Cependant il n'est pas interdit de présenter nos condoléances aux membres de sa famille, les soutenir, leur rendre visite, leur remonter le moral tout en faisant bien attention à ne pas demander le pardon d Allah pour le défunt ou qu'Allah lui accorde le paradis.
🔮 *Parmi les lecons à tirer de ce hadith*
👉🏽 Le prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) nous interdit de partir en voyage pour visiter des mosquées à l exception des trois (3) lieux saints de l'islam : la mosquée de la Mecque, de Médine et de Jérusalem. Celui qui prie une fois dans la mosquée de la Mecque cela lui sera multiplié 100.000 fois, si c'est la mosquée de Médine cela est multiplié 1.000 fois et si c'est la mosquée de Jérusalem cela est multiplié 500 fois. Celui qui part en vaoyage pour visiter une mosquée autre que ces trois aura désobéi au prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam).
👉🏽 A notre époque beaucoup de sectes égarées, qui ne se basent pas sur la sounna du prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) en ce qui concerne leurs pratiques, ont créé des événements et regroupements annuels qui réunissent leurs disciples. Ces derniers voyagent d'une région à une autre voir d'un pays à un autre pour pouvoir entre-autre visiter les mosquées dans lesquelles sont enterrés leurs marabouts.
Ces événements sont des innovations en islam et Allah n'aime pas les innovations dans la religion. Celui qui y participe n'aura aucune récompense car le prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) à dit: celui qui fait un acte sur lequel il n y a pas notre ordre, alors cet acte est rejeté. (Rapporté par Mouslim)
👉🏽 Le pire c'est qu'il ya des gens qui vont même jusqu'à tomber dans le chirk lors de ces événements. Tu les vois formuler des invocations adressées à celui qui est dans la tombe alors que cela est la pire forme de chirk (bokkalé). Alors que le coran nous enseigne que celui qui commet le chirk ( et meurt sans se repentir) n'entrera jamais au paradis et sa demeure sera l'enfer.
Peut être que c'est ce que le prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) voulait nous éviter en nous interdisant de voyager pour visiter des mosquées.
