Долина Кентавра

Ряд последних публикаций и репостов на канале - это звенья одной цепи череды событий. Было ещё одно, на которое в своё время никто не обратил внимание: это приезд летом в Астрахань президента Европейского мусульманского форума Абдул-Вахеда Ниязова. Абдул-Вахед посетил в то время наш южный город не просто так, а с весьма важной миссией. Эмиссар ДУМРФ провел ряд встреч с представителями религиозных и общественных организаций для подготовки благоприятной почвы к приезду первого заммуфтия Дамира Мухетдинова. И уже только после того, как Абдул-Вахед смог заручиться поддержкой депутатов, глав администраций, лидеров общественных и религиозных организаций во главе с Поповым О.П. - руководителем отдела внутренней политики администрации губернатора Астраханской области (кстати на удивление, ведь они всегда топили за один муфтият), следующий его приезд уже был вместе с Мухетдиновым, о котором вам ныне известно. Наши коллеги задавались вопросом, какова реакция на этот эскорт у местного РДУМ? А реакция была вполне ожидаема: не делая никаких громких заявлений, РДУМ молча натравил силовиков на свою же мечеть (пока ещё находящуюся в его юрисдикции ), где ранее выступил перед прихожанами Мухетдинов, то есть вновь взялись за свой излюбленный и действенный метод - запугивать мусульман, что называется "На зло маме уши отморожу". По возвращению в Москву Мухетдинов заявил о создании Астраханского мухтасибата в главе с неким Кадеевым: то есть ДУМРФ создало очередную воздушную организацию со страничкой в соцсетях и примитивным сайтом. Вчерашних ярых рдумистов, встретивших с ликованием по их словам - третье духовное управление в регионе, предупреждаем - не обольщайтесь, работать на вас они тоже не будут, им только нужно за ваш счёт повысить свой имидж. Докательстом этому служит гневное возмущение Кадеева по поводу силовиков в Астраханских мечетях, написанное им из мечети Московской.

#почта Дамир Мухетдинов при эскортном сопровождении Абдул-Вахеда Ниязова окучивает общины ЦДУМ в Астраханской области Как стало известно, в том числе и из сообщений ДУМ РФ, первый зампред Гайнутдина Дамир Мухетдинов в сопровождении президента Европейского мусульманского форума Абдул-Вахеда Ниязова посетили г. Астрахань, где в Красной мечети г. Астрахани встретились с прихожанами. После мечети посетили одну из действующих в городе татарских общественных организаций «Общество татарской культуры «Дуслык». Как известно, в Астрахани свою деятельность ведут целый ряд татарских объединений, в том числе Региональная общественная организация «Ассоциация развития и сохранения культуры татар Астраханской области», являющаяся одной из крупнеющих объединений в области. Д. Мухетдинов во время встречи с руководителем организации передал приветствия и пожелания мира, как принято величать от «духовного лидера российских мусульман, председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации и Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдина». В ходе беседы в обществе «Дуслык» были обсуждены вопросы сохранности и реставрации исторических мечетей Астрахани, (которые никак не относятся к ДУМРФ), подготовки кадров для мусульманских общин, ведения государственно-конфессионального взаимодействия, социализации и интеграции трудовых переселенцев в Астраханской области. Реакция Регионального духовного управления мусульман Астраханской области ЦДУМ до сих пор не известна. Однако скандалы, сопровождающие подобные непредсказуемые инициативы ДУМ РФ в последнее время, реакция областного ДУМ, как и властей может быть для них неожиданной. Несомненно, что органы власти как на местах, так и в Москве не заинтересованы в раскачивании ситуации в регионах на религиозной почве, как это произошло в Саратовской области, где в результате эскалации конфликта между прибывшим в Энгельс от ДУМ РФ Мукаддасом Бибарсовым и членами общины городской мечети, произошло силовое противостояние, чуть не переросшее в банальную групповую драку внутри мечети. Как отмечают многие наблюдатели, непредставление слова Гайнутдину наряду с основными выступающими во время последней встречи религиозных деятелей с президентом, где ему самому пришлось напоминать о себе, как раз и является результатом необдуманных действий его ДУМ, способствующих дестабилизации обстановки в регионах. Ильшат хазрат Фасхутдинов

С праздником всех причастных! Это был долгий путь...

Уход мордовского муфтията из ЦДУМ: продолжение распада империи Таджуддина? Часть-2 Начало здесь 👆 Как же дальше могут развиваться события? Тут особенно ничего думать не надо, поскольку уже есть сценарии подобных ситуаций. Надо сказать, что история с ЦДУМовскими приходами в Мордовии, вероятнее всего, будет развиваться аналогично тому, как это было в соседних Чувашии и Пензенской области. В 2013 году Таджуддин решает снять с поста муфтия РДУМ Чувашии Альбира Крганова за то, что тот, ранее получив назначение в Москву, чтобы в столице организовать муфтият ЦДУМ, при его регистрации в 2011 году в уставе указал, что его Духовное управление мусульман г. Москвы и Центрального региона не входит в ЦДУМ, т.е. фактически создал независимый от Таджуддина муфтият. Когда это стало известно в Уфе, Талгат хазрат решил наказать Крганова, лишив его должности муфтия Чувашии. В Чебоксары были направлены письма в администрацию тогдашнего Главы Чувашии Михаила Игнатьева с требованием перестать считать Крганова муфтием, однако чувашские чиновники не спешили выполнять указания Таджуддина. Как никак к тому времени Крганов, ставший председателем РДУМ Чувашии в 1994 году, уже считался надежным партнером местных властей, и в Чебоксарах посчитали ошибочным это решение Таджуддина. Поняв бесперспективность посылания депеш из Уфы, Таджуддин назначил временно исполняющим обязанности председателя верных ему мечетей Чувашии имама мечети Наиля Галяутдинова в звании ахунда (в современной внутренней иерархии ЦДУМ должность по статусу ниже муфтия, но выше мухтасиба – начальника имамов в границах одного района). Власти Чувашии предпочли продолжать иметь дело с Кргановым, считая его муфтием республики: часть приходов прежнего РДУМ Чувашской Республики перешли на сторону Альбира хазрата. В итоге прежний РДУМ ЧР разделился на два части, где одни своим председателем считают Крганова, а другие – Галяутдинова. Аналогичная ситуация была и в Пензенской области, где в 2018 году РДУМ ПО во главе с Абубякяром Юнкиным покинуло ЦДУМ, чтобы не попасть под ротацию кадров, затеянную Таджуддином. Однако часть мечетей прежнего пензенского муфтията предпочла остаться лояльной Таджуддину: из них образовалось РДУМ Пензенской области во главе с имамом мечети Ислямомом Давыдовым, получившим в награду за верность звание ахунда точно также, как и его чувашский коллега Наиль Галяутдинов. В случае с Мордовией, вероятнее всего, мы будем ожидать нечто подобное. В этой поволжской республике будет 4 муфтията: три из них прежние и появится новый четвертый, состоящий из приходов, которые останутся верными Таджуддину, одного из имамов которых он сделает ахундом. Несмотря на то, что распад духовной империи Талгата Таджуддина продолжается весь постсоветский период, начиная с того времени как ЦДУМ еще именовался ДУМЕС (ДУМ Европейской части СССР и Сибири), тем не менее, говорить о полном ее закате преждевременно. В отличие от своего бывшего секретаря Равиля Гайнутдина, когда-то также отколовшегося от своего патрона Таджуддина и создавшего Совет муфтиев России в 1996 году, а ему на смену в 2014 году ДУМ РФ, Таджуддин все-таки старается не терять целые регионы, сохраняя их в зоне своей юрисдикции. Да, заметная часть приходов из региональных муфтиятов уходят либо в свободное плавание, либо присоединяются к другим федеральным муфтиятам, однако другая часть мечетей сохраняет лояльность Таджуддину, тем самым обеспечивая ЦДУМ канонический охват регионов от Поволжья до Дальнего Востока. Однако общая тенденция, которую мы наблюдаем на пороге третьего десятилетия ХХI века в мусульманском сообществе России, пока остается очевидной: происходит регионализация уммы и крах федеральных (правильнее их называть – межрегиональных) муфтиятов. Вероятнее всего, этот процесс уже не получиться обратить назад.

Уход мордовского муфтията из ЦДУМ: продолжение распада империи Таджуддина? 17 августа в саранской соборной мечети «Ускудар» на внеочередном съезде Регионального духовного управления мусульман, прошедшим под председательством муфтия Зяки Айзатуллина, собравшиеся имамы приняли решение о выходе своего муфтията из состава Центрального духовного управления мусульман (председатель – Верховный муфтий России Талгат Таджуддин). У этого решения исламского духовенства Мордовии есть своя предыстория, без которой нельзя понять причины такого решения. В Мордовии существуют три муфтията: это РДУМ в составе ЦДУМ во главе с Зяки Айзатуллиным, ДУМ во главе с Илдузом Халиковым в составе Совета муфтиев России и независимый ЦДУМ РМ во главе с Фагимом Шафиевым. В Таджуддиновский РДУМ входит 17 мечетей, которые с 2000 года находились под руководством 56-летнего Айзатуллина. В преддверие съезда в семье Зяки хазрата пришлось столкнуться с правоохранительными органами: двое его племянников Айса и Хафиз Айзатуллины, работавшими имамами в селе Белозерье (в деревне 7 мечетей), оказались причастны к деятельности «Таблиги Джамаат», признанной в России экстремистской организацией. У них дома и в одной из мечетей были изъяты 1 тыс. экземпляров литературы этой организации, на обоих завели уголовные дела. Оба племянника свою вину признали, а у УФСБ по Республике Мордовии возникли вопросы к их дяде: как, мол, так вышло, что уважаемый человек, занимающий пост муфтия, имеет родственников в экстремистской организации, а в одной из его мечетей хранится и распространяется экстремистская литература? Когда мордовский муфтий столкнулся с этими проблемами, он отправился в Уфу за поддержкой к Таджуддину: однако тот посоветовал Зяки хазрату уйти добровольно в отставку, подыскав кандидатуры на свое место себе на замену. Поняв, что так будет лучше всем и позволит как-то отвести от себя подозрения в пособничестве «таблиговцам», Айзатуллин соглашается на эти условия: 16 июля Таджуддин издает соответствующий указ о снятии Зяки хазрата с поста муфтия, сохранив за ним лишь исполнение обязанностей до выбора нового муфтия. Однако никто из тех, кого Зяки рекомендовал Таджуддину, последнего не устроил. Айзатуллина Талгат хазрат после написания заявления об увольнении оставляет в ранге и.о. муфтия и пишет 13 августа соответствующее письмо в Управление Минюста по Мордовии, в котором сообщает про указ об освобождении от занимаемой должности Зяки хазрата, которому запрещается вносить какие-либо изменения в устав муфтията. Присутствующая на съезде РДУМ РМ 17 августа начальник Управления Минюста по Мордовии Валентина Степнова зачитала это письмо Таджуддина, а затем объявила, что данный съезд не является легитимным. После чего чиновники покинули мероприятие. Айзатуллин был явно в шоке от новости: об этом письме Таджуддина в государственные органы Мордовии он был полностью не в курсе. Тем не менее, работу съезда Зяки хазрат прекращать не стал, тем более, что намерение выйти из состава ЦДУМ уже было им принято. Вероятно, после неутешительных для себя поездок в Уфу на аудиенцию к Таджуддину, мордовский муфтий решил поступить проще и выгоднее для себя: просто покинуть со своим муфтиятом ЦДУМ, пополнив ряды тех, кто сделал это до него ранее. Отсюда и затея с внеочередным съездом РДУМ Мордовии: на нем были приняты изменения в устав муфтията, который теперь объявлялся независимой централизованной религиозной организацией, Айзатуллин был заново переизбран ее председателем, создан Совет РДУМ, куда вошли 6 преданных ему лично сторонников. Впрочем, принять-то устав участники съезда приняли, однако его еще надо зарегистрировать в Управлении Минюста по Мордовии. А судя по настрою его начальницы, сразу давшей понять, что этот съезд РДУМ она не считает легитимным, сделать это будет крайне затруднительно. Чего уж говорить, что судьба самого Зяки Айзатуллина пока видится весьма незавидной. Продолжение ниже 👇