على بصيرة

ما نفعكَ وأنتَ تصمت عن قضايا أمّتك ؟! لو أنّ الصحابة جبُنوا وآثروا السلامة في كلّ موقف، ما وصل هذا الدين إلينا ! لا عشتُ إن كنتُ كذلك . لئن خُلِقَ الأنامُ لحَسوِ كأسٍ .. ومِزمارٍ وطُنبورٍ وعودِ فلم يُـخلَقْ بنو الإسلام إلّا .. لمجدٍ أو لبأسٍ أو لجودِ

ولم أرَ جرحاً في النفوسِ ووقعَهُ .. كغدرِ ذوي القربى أشدَّ تألّما فرُبَّ غــريــبٍ منهُ تلقى مـــودّةً .. ورُبَّ قريبٍ منهُ تلقى جهنّما - #نجم_الدين_نقاز .

أجمل ما قيل .

إذا رأيتموني من ذلك الجانب(يقصد صفّ التتار) وعلى رأسي مصحف فاقتلوني . - شيخ الإسلام #ابن_تيمية .

-نحن في مرحلة تحتاج منا الانتقال من عقلية المشاهد المترقب إلى عقلية الفاعل المؤثر المستعد، من عقلية المتردد في الأخذ بالأسباب إلى عقلية الجادِّ الحاسم المسارع . هي مرحلة حرجة بغض النظر عن نتائج معركة غزة، إذا انتصرت غزة -ونسأل الله ذلك- فما أدراك أن يبدأ بلاء المسلمين في البلدان الأخرى حيث يتوقع أن يحرص النظام الدولي وأذنابه على منع المسلمين من النشوة بانتصارها والسعي للتحرر مثلها ؟ خاصة وأن الكفر قد كشف عن وجهه القبيح ودخل مرحلة عداء صريح واضح فاضح ؟ والسؤال هنا : هل نحن مستعدون لهذه المرحلة؟ هل أعددنا لها ؟ وإذا انتهت المعركة في غزة -لا قدَّر الله- بغير ما نرجو، فهل نحن مستعدون لما بعد ذلك ؟ أم أن كثيراً من المؤثرين والمتبوعين عنده حالة من التعشيم وتجاهل السنن تجعله هو نفسَه عرضة للانكسار الإيماني إذا حصل ما نكره، بحيث سيحتاج إلى من يثبته على الإيمان فضلاً عن أن يثبت هو الناس . يجب العمل من الآن على تذكير الناس أن معركة غزة جولة من جولات صراع الحق والباطل، وأن الدفقة الإيمانية التي سرتْ في جسد الأمة هي انتصارٌ يجب أن يُستدام ولا يرتبط مصيره بمصير معركة غزة العسكرية ونتائجها، وأنه يجب العمل من الآن على معرفة أسباب الضعف التي حالت دون نصرتنا لغزة النصرة الكاملة والسعي في التخلص منها لننتصر في الجولة القادمةـ مع عدم إهمالنا أبداً للاستمرار في نصرة إخواننا في غزة . - الدكتور #إياد_قنيبي .

#الله_أكبر https://shuounislamiya.com/5991

سلامٌ على #غزة الصامدين .

اللهم مُنزِلَ الكتاب، ومُجرِيَ السحاب، وهازِمَ الأحزاب، اهزِمهم وانصرنا عليهم .

{وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ • وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ • فَآتَاهُمُ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ ۗ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} .

‏سلّم على البانِين صرحا أتلَدا شادوا منارا كي يدُل على الهدى فبنوا مراقيَ للعلوم مدارجا لتكونَ للطلابِ نهجًا مُرشدا ▫️معاشر المبتغين بهذا العلم رضوان الله؛ حياكم الله وبيّاكم، ومد سنا آثاركم، وزادكم عزمًا وهمة، هذه أبواب التسجيل قد فتحت وشرعت، فدونكم الرابط: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdwnxCD5A6NFoINdpDH0ZfYBi_8mDdm-5v4E6Ewi_qab4tY7g/viewform

‏سلّم على البانِين صرحا أتلَدا شادوا منارا كي يدُل على الهدى فبنوا مراقيَ للعلوم مدارجا لتكونَ للطلابِ نهجًا مُرشدا ▫️معاشر المبتغين بهذا العلم رضوان الله؛ حياكم الله وبيّاكم، ومد سنا آثاركم، وزادكم عزمًا وهمة، هذه أبواب التسجيل قد فتحت وشرعت، فدونكم الرابط: forms.gle/CmB3M71H57ya61…‎

اللهم لا تحرمنا .

{لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} .

لمّا حاصر الحجاجُ عبدَالله بن الزبير -رضي الله عنهما- في مكّة قريباً من 7 أشهر يرميه بالمنجنيق، وتفرّق الناس عنه، فدخل عبدالله على أمّه أسماء -رضي الله عنها- يستشيرها يقول : يا أمّاه ! قد خذلني الناس، حتّى ولدي وأهلي، ولم يبقَ معي إلّا اليسير ومن ليس عنده أكثر من صبر ساعة، والقوم يُعطونني ما أردتُ من الدنيا، فما رأيكِ ؟ فقالت أسماء : يا بُني ! أنتَ أعلم بنفسك، إن كنتَ تعلم أنّكَ على حقّ، وإليه تدعو، فامضِ له فقد قُتل عليه أصحابُك، وإن كنتَ إنّما أردتَ الدنيا فَبِئسَ العبد أنت، أهلكتَ نفسكَ ومن قُتل معك، وإن قلتَ : كنتُ على الحقّ فلمّا وَهَنَ أصحابي ضعُفتُ، فهذا ليس فعل الأحرار ولا أهل الدين، كم خُلودكَ في الدنيا ؟! القتلُ أحسن ! فقال عبدالله : يا أمّاه ! أخاف إن قتلني أهل الشام أن يُمثّلوا بي ويصلِبوني ! فقالت أسماء : يا بُني ! لا يَضُرُّ الشاةَ سلخُها بعد ذبحِها، فامضِ على بصيرتكَ واستعن بالله .

#الإمام -كسر الله قيده- .

والله ما هانت ولن تهون ! حسبنا الله ونعم الوكيل .

{ .. وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} . •• قال أهل التفسير : الهاء راجعة إلى الله تعالى، أي لا يغلب الله شيء، بل هو الغالب على أمر نفسه فيما يريده أن يقول له كن فيكون .