طریقت

🟣 نتایج فینال مسابقات دانشجویی گفت‌آورد 1️⃣ تیم اول مسابقه‌ تیم‌های برگزیده مردمی: ♦️ شهید علی‌وردی ♦️ 🔘 محمد حیدری 🔘 طاها علی‌نژاد 🔘 عرفان مظفری #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

🟣 نتایج فینال مسابقات دانشجویی گفت‌آورد 2️⃣ تیم دوم: ♦️ صالح ♦️ 🔘 سیدعلی حسینی‌زاده 🔘 محمد قندهاری 🔘 محمدحسن معماریانی 3️⃣ تیم سوم: ♦️ مشکات ♦️ 🔘 امین غرابادیان 🔘 علی خیری 🔘 مصطفی رسولی #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

🟣 نتایج فینال مسابقات دانشجویی گفت‌آورد 1️⃣ تیم اول: ♦️ جمع نقیضین ♦️ 🔘 علی حسین‌آبادی 🔘 رضا یعقوبی 🔘 علیرضا چگنی 🔸 تیم جمع نقیضین با اختلاف ۴۵ امتیاز از تیم دوم رتبه‌ی اول مسابقات را کسب کردند. #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

🔥 اعلام برگزیدگان مسابقات گفت‌آورد تا دقایقی دیگر... #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

#گفت‌آورد

#گفت‌آورد #پوشش_زنده 🔸تیم شهید علی‌وردی: اولا با یک نگاه تاریخی میتوان نشان داد که دین و علم کاملا بر یکدیگر موثرند. در ثانی با بررسی مبانی فلسفی می‌توان نشان داد که به‌عنوان مثال علم موجود در ادبیاتی بی‌نسبت با حقیقت و اهداف متعالی شکل‌گرفته و نگاهی پراگماتیستی بر آن حاکم است. سوما درطول تاریخ وظیفه‌ی علوم، نظم‌دهی عقلانیت و انتقال آن به نسل‌های بعد بوده. باز میتوان نشان داد چون عقلانیتدینی با عقلانیت غیردینی متفاوت است، پس نتیجه‌ی نهایی این تنظیم معارف که علم نام میگیرد هم متفاوت خواهد بود.

#گفت‌آورد #پوشش_زنده 🔸 تیم شهید بهشتی: اولا باید مشخص کنیم که منظور از دین در این بحث، اسلام است. حالا باید بررسی کنیم که آیا خود اسلام در این زمینه حرفی دارد. مسائلی که از علوم امروز توقع حلشان میرود، اساسا مسائلی جدیدند و چه بسا نمونه‌ی مشابه در مسائل صدر اسلام هم نداشته. مثلا در اقتصاد تورم وجود نداشته است. پس در لایه‌ی تکنیکی دین لزومی ندارد نظر بدهد. اما دین میتواند درباره‌ی مکاتب علمی اظهار نظر کند.

شروع مسابقه...

🔺 شروع مسابقه‌ی فینال منتخب دانشجویان، تا دقایقی دیگر... 📺 اتاق مجازی فرهنگی یک

🔷 فینال حذفی با موضوع «ریشه‌ها و علل اتفاقات پاییز ۱۴٠۱» در حال برگزاری... 📍 اتاق مجازی فرهنگی یک #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

#پوشش_زنده #گفت‌آورد 🔸 تیم جمع نقیضین: این اتفاقات نه یک جنبش اعتراضی به معنای کاملش بود، چون رهبر مشخص و ایدئولوژی مشخص نداشت، پشتوانه‌ی نخبگانی و نظری کافی نداشت. لذا نامش را یک جنبش اعتراضی به معنای مدنی نمی‌شود گذاشت. از طرفی یک شورش کور هم نبود. خواسته‌های نسبتا مشخصی داشت و آنها را بیان می‌کرد. پس چیزی مابین این دو بود. آیا این اتفاقات فقط اعتراضات طبقات بالا بود؟ یا صرفا به خاطر مسائل اقتصادی بود که به طبقات پایین برخورد می‌کند؟ اگر صرفا به خیابان نگاه کنیم، دچار اشتباه در تحلیل می‌شویم. سطح اعتراضات گسترده‌تر از چیزی بود که در خیابان دیده می‌شد. نارضایتی فراتر از کسانی که در بطن اعتراضات بودند هم وجود داشت و اقشار مختلفی را در بر می‌گرفت. ما سه عامل را مؤثر می‌دانیم: عامل فرهنگی، عامل اقتصادی و عامل سیاسی. اگر هر کدام از این سه‌عامل نبود، به نظر من ما اعتراضات را در این سطح مشاهده نمی‌کردیم. 🔘 اقتصادی: تورم خاصیت‌های خیلی بدی برای جامعه دارد. یک عبارت معروف هست که می‌گوید تورم، کوچکترین تأثیرش روی اقتصاد است. تأثیرات تورم بسیار دامنه‌دارتر است. 🔘 فرهنگی: سیاست‌های پیشین ما در زمینه‌ی فرهنگی یک سیاست بگیروببند بوده که به نظر ما دیگر مؤثر نیست. باید به سمت تبیین و اقناع مردم پیش رفت. 🔘 سیاسی: من اثر بستن عرصه‌ی سیاست را در مدت اخیر بیش از چیزی که انتظار داشتم مشاهده کردم. دلیل سریعا به خیابان کشیده‌شدن اعتراضات در کشور ما احساس عدم وجود نماینده برای آن قشر در حاکمیت کشور است. پس این سه‌عامل باید در تحلیل وقایع کنار هم دیده شود. 🔻 به مرور کامل می‌شود...

#پوشش_زنده #گفت‌آورد 🔹 تیم صالح: به نظر ما اشتباه‌گرفتن این اتفاقات ۱۴۰۱ با اتفاقات ۹۸، ۹۶ یا اتفاقات ۸۸ نشانه‌ی خوبی نیست. اگر ما فکر می‌کنیم اینها مشابه هم هستند این نشانه‌ی خوبی نیست. شما در سال ۹۸ یک مسئله‌ی مشخص اقتصادی دارید، و یک نابرابری اقتصادی وجود دارد که مردم واکنش نشان می‌دهند به این تبعیض و شرایط اقتصادی. اما اتفاقات امسال یک ریشه‌ی فرهنگی دارد. اگر ریشه‌ی اتفاقات اقتصادی باشد، باید دهک‌های پایین بیشتر در میدان اعتراضات باشند، یا شهر‌های غیربزرگ کشور نسبت به شهر‌های بزرگ مثل تهران بیشتر در صحنه باشند. اما ما عکس این را مشاهده می‌کنیم. در تهران و در دانشگاه شریفی که ۸۰٪ دانشجو‌هایش از دهک‌های بالا هستند، یکی از بیشتر آمارهای اعتراضات دانشگاه‌های کشور را داریم. پس اتفاقا دهک‌های بالا هستند که اعتراض دارند. 🔘 دوپارگی فرهنگی جامعه‌ی ایران: ما در ملی‌ترین مسائل دچار مشکل هستیم. حتی تیم‌ملی عامل وفاق ملی نیست، آداب و رسوم ملی عامل وفاق ملی نیست. 🔘 ناامیدی مردم از آینده‌ی کشور و نداشتن چشم‌انداز: نویدی داده نمی‌شود نسبت به یک آینده‌ی روشن مشخص. 🔘 عدم احساس نقش‌آفرینی: مردم احساس نمی‌کنند که در سرنوشت خودشان مؤثر هستند. 🔘 بی‌اعتمادی مردم به حاکمیت: نامحرم شمردن مردم در بیان مسائل، عدم شفافیت ساختار‌ها ... 🔘 بی‌صدایی مردم در رسانه‌های رسمی: وقتی صدای مردم در رسانه‌های رسمی شنیده نشود، اعتراض‌شان را با صدای بلندتری و یا در خیابان بیان می‌کنند. 🔻 به مرور کامل می‌شود...

#پوشش_زنده #گفت‌آورد 🔸 تیم مشکات: این وقایع را به صورت کلی ناشی از تضاد نظام ارزشی می‌بینیم که در برهه‌های مختلف به اشکال مختلف بروز کرده است. 🔘 اختلاف طبقاتی: اختلاف طبقاتی از زاهدان تا زعفرانیه در مواردی از آمریکا بیشتر است! خانه‌داشتن امروز در تهران الان یک شغل است و با درآمد آن می‌شود زندگی کرد. از طرفی یک عده باید همه‌ی درآمد روزانه‌شان را برای داشتن مسکن به اینها بدهند. ما ۲۰ میلیون بدمسکن داریم، یعنی اجاره‌نشینی، امنیت پایین مسکن، یا زندگی چند خانواده در یک مسکن. 🔘 توسعه‌ی نامتوازن شهر‌ها: این یعنی شغل‌هایی که وجود ندارد، افرادی که مجبور هستند از شهر‌هایشان به شهر‌های بزرگ مهاجرت کنند. 🔘 تضاد منافع: پزشک‌ها برای خودشان تصمیم می‌گیرند و سیاست وضع می‌کنند. 🔘 شاخص ادراک فساد: در تصور و احساس مردم نسبت به فساد، ما رتبه‌ی ۴۹ هستیم. یعنی در هیچ کشور قابل اعتنایی به اندازه‌ی کشور ما مردم احساس فساد نسبت به حاکمیت ندارند. 🔘 تهاجم فرهنگی: مردم ما با ابتدای انقلاب تفاوت‌هایی کرده‌اند. جامعه ابتدای انقلاب سختی‌ها را راحت‌تر تحمل می‌کرد. 🔻 این پیام به مرور کامل می‌شود...

🔺 شروع مسابقه‌ی فینال حذفی، تا دقایقی دیگر...

کمی از آنچه تابه‌حال در گفت‌آورد گذشت... 🔺⏱ پنجشنبه۱تیر : فینال حذفی🔺 🔺⏱جمعه۲تیر: فینال مردمی🔺 #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

♦️ مسابقات فینال گفت‌آورد ♦️ 1️⃣ فینال حذفی: 👥 تیم‌های جمع نقیضین - صالح - مشکات 🟣 موضوع: ریشه‌ها و علل وقایع پاییز ۱۴۰۱ 🕔 زمان: پنجشنبه ۱ تیر - ساعت ۱۷:۳۰ 2️⃣ فینال مردمی: 👥 تیم‌های سفسطه‌گران - شهید بهشتی - شهید علی‌وردی 🟣 موضوع: علم و فناوری؛ دینی و غیردینی؟ 🕔 زمان: جمعه ۲ تیر - ساعت ۱۴:۰۰ #گفت‌آورد #مسابقه_مناظره_دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

❇️ شروع قسمت پرسش‌و‌پاسخ با دکتر دنیوی 🆔 @tarighat_sut

❇️ آغاز برنامه «تاریخ پیشرفت در ایران» با حضور دکتر محسن دنیوی 🏫 دفتر بسیج دانشجویی 🆔 @tarighat_sut

🔹 با توجه به اینکه به بعضی از تیم‌ها اعلام شده بود که ۳ تیم برتر نظرسنجی به مسابقات نهایی راه می‌یابند و قسمت اول مسابقه‌ی نهایی نیز میان ۳ تیم است، تیم «شهید بهشتی» هم جزو تیم‌های برگزیده برای مسابقه‌ی نهایی اضافه شد.

🟧 طریقت برگزار می‌کند: 🟢 گفتگو با دکتر محسن دنیوی با موضوع «تاریخ پیشرفت در ایران» 🔰 مدیر مرکز نوآوری ستاد پیشرفت جامع منطقه‌ای، و بنیان‌گذار اندیشکده‌ی معنا ⏰ یکشنبه ۷ خرداد، ساعت ۱۶ 📍 دفتر بسیج دانشجویی، هم‌کف ابن‌سینا 🆔 @tarighat_sut