Релігійно-інформаційна служба України

Американські християни звернулися до Конгресу США із закликом скасувати участь російських єпископів і пасторів у Національному молитовному сніданку у Вашингтоні, який відбудеться 6 лютого 2024 року за участю президента США Дональда Трампа та представників політичної та релігійної еліти країни. Активісти із штату Вашингтон та інших штатів США, у якому вони закликають американських політиків заборонити в’їзд групі російських релігійних діячів. Як повідомила ініціаторка звернення Єлена Скорнякова, до участі у молитовному сніданку запрошені єпископи Російського об’єднаного союзу християн віри євангельської (РОСХВЕ). Зокрема, відомо про участь єпископа Дмитра Шатрова, заступника головного єпископа РОСХВЕ у Північно-Західному федеральному окрузі Росії. Єпископ Сергій Ряховський, який очолює РОСХВЕ, перебуває під санкціями України за підтримку політики Володимира Путіна. Під санкціями також знаходяться Патріарх Кирил, Глава РПЦ, а також інші релігійні діячі, які публічно підтримували війну Росії проти України. Американські віруючі вимагають від уряду США вжити заходів щодо обмеження діяльності російських церковних лідерів, які підтримують агресію РФ: “Лідери російських протестантських церков не лише відкрито підтримують дії Путіна у війні проти України, але й активно просувають ідеї “русского мира” за межами Росії. Просимо сприяти припиненню їхньої діяльності в США, відмовити у візах і заборонити в’їзд.” Аналогічне занепокоєння і прохання про заборону в’їзду до США учасників російської делегації висловив у відеозверненні до американських віруючих пастор харизматичної “Церкви добрих змін” з Маріуполя Геннадій Мохненко.

На Росії анонсували новий сезон пропагандистського проекту «Глобус Православ’я». Ведучою програми є Марія Бутіна, яка свого часу відсиділа 15 місяців у в’язниці в США за роботу в інтересах Кремля. Пропагандистка розповідатиме про російські православні громади за кордоном, зокрема у країнах Глобального Півдня. У Центрі протидії дезінформації зазначають, що цей проект є частиною російської пропагандистської стратегії, спрямованої на просування інтересів Кремля та концепції «русского міра» під прикриттям релігії. Проект прагне сформувати позитивний імідж РФ та підкреслює присутність російських православних громад по всьому світу. Нагадаємо, Марія Валеріївна Бутіна — російська шпигунка, після викриття і депортації зі США — функціонерка російської політичної системи. Світову славу здобула після арешту у Вашингтоні в липні 2018 року за звинуваченням у зв'язках з російською розвідкою і роботі іноземним агентом у США без реєстрації.

Українська делегація у США ознайомила світових експертів з російським терором проти Церков У Вашингтоні, в офісній будівлі імені Філіпа А. Харта Сенату США, 3 лютого відбувся Круглий стіл з міжнародної релігійної свободи (IRF Roundtable), в якому взяла участь велика представницька делегація з України. Як повідомив з події Максим Васін, виконавчий директор Інституту релігійної свободи, «делегація з України однією з перших отримала слово, щоб розказати про російський терор проти українських церков на окупованих територіях і про втручання російських релігійних центрів у внутрішні справи українських церков». Під час Круглого столу виступили голова Державної служби з етнополітики і свободи совісті д-р Віктор Єленський, омбудсман Дмитро Лубінець, представник МЗС Богдан Мовчан та головний автор доповіді «Віра під російським терором» Михайло Брицин. А сьогодні, 4 лютого, розпочнеться Саміт із міжнародної релігійної свободи та відбудуться додаткові заходи в Конгресі США.

ПЦУ заснувала монастир в Почаєві На прохання митрополита Тернопільського і Кременецького Нестора Священний Синод Православної Церкви України, засідання якого відбулося 2 лютого, постановив утворити Почаївський Свято-Духівський чоловічий монастир. Синод призначив митрополита Тернопільського і Кременецького Нестора (в миру – Писика Андрія Анатолійовича) керівником (настоятелем) релігійної організації «Почаївський Свято-Духівський чоловічий монастир Тернопільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)». Нагадаємо, Господарський суд Тернопільської області 14 серпня 2024 року ухвалив рішення про повернення комплексу будівель Свято-Духівського монастиря Свято-Успенської Почаївської Лаври у власність держави. Це рішення скасовує попереднє рішення органу місцевого самоврядування про передачу майна у власність релігійної організації та підкреслює важливість дотримання законодавства у питаннях розпорядження культовими спорудами.

ПЦУ знову закликає єпископат УПЦ МП розпочати конструктивний діалог без попередніх умов Священний Синод ПЦУ, який відбувся 2 лютого у Києві, підтримав заклик Митрополита Епіфанія до єрархів УПЦ МП розпочати конструктивний діалог без попередніх умов. 9-11 грудня 2024 року у Варшаві Митрополит Епіфаній та делегація ПЦУ взяли участь в Європейській консультації щодо справедливого миру, яку організували Конференція Європейських Церков та Польська Екуменічна Рада. Там Предстоятель ПЦУ з трибуни закликав митрополита Онуфрія (Березовського) та архиєреїв цієї конфесії до конструктивного діалогу. Під час цього виступу Митрополит Епіфаній наголосив, що він, як Предстоятель Православної Церкви України, хоче таким чином поновити зроблений 15 серпня попередній заклик до єрархії УПЦ МП розпочати діалог без висунення попередніх умов.

Нещодавно Вселенський Патріарх Варфоломій наголосив, що відкритий до діалогу з Ватиканом щодо узгодження спільної дати для відзначення Великодня. Що означають подібні заяви та чи рухається християнський світ до єдності у питанні спільної дати святкування одного з найбільших церковних свят – пояснює Анатолій Бабинський, викладач УКУ, науковий співробітник Інституту історії Церкви Українського католицького університету. «У 1997 році був виданий Алеппський документ, у якому було запропоновано практичні кроки для досягнення консенсусу і визначення спільної дати Пасхи, але далі розмов справа не пішла, – каже Анатолій Бабинський. – Була велика надія на цей рік, адже у 2025 році ми відзначатимемо 1700-річчя першого Вселенського собору – Нікейського собору (325 р.), на якому обговорювали спільну дату Пасхи. Справа в тому, що це питання було проблемним з перших сторіч християнства – в різних місцевих церквах дещо по-різному вираховували дату Пасхи, і вже в ранній період історії Церкви, єпископи говорили про спільну дату Великодня і знайшли розв’язок. І сьогодні, коли ми відзначаємо ювілей Нікейського собору, – гарна нагода повернутися до цієї теми, але досі існує ряд нюансів. Попри те, що Папа Римський Франциск неодноразово наголошував, що вся Католицька Церква відкрита до різних пропозицій та обговорень, з боку східного християнства не має єдиного голосу».

На Буковині ще дві громади змінили юрисдикцію з УПЦ МП на ПЦУ 1 лютого громада храму св. Миколая у селі Малятинці Ставчанської громади ухвалила рішення перейти від УПЦ МП до ПЦУ. На зборах зареєструвалися 142 людей. За перехід проголосували 98 присутніх. Ще 44 висловилися проти. Під час зборів не обійшлося без гострих дискусій між опонентами. Як виявилося, дотеперешній настоятель громади УПЦ МП о. Миколай Губка є рідним братом архиєрея РПЦ — єпископа Гедеона Губки, «який служить в структурі, що благословляє та освячує російських загарбників і російську зброю у війні проти українців». 2 лютого відбулися збори громади храму св. Миколая в с. Верхні Станівці. «Релігійна громада храму Святителя Миколая покинула московський патріархат і перейшла до ПЦУ! Прихильники москви не реєструвалися і всіляко намагалися зірвати перехід громади. Усі 198 зареєстрованих на зборах членів релігійної громади проголосували за доєднання до Православної Церкви України!», — повідомили на «Буковинському дзвоні».

Стрітення Господнє відзначають на 40й день після Різдва В центрі святкування Стрітення – описана в Євангелії від Луки подія принесення Ісуса на сороковий день після народження в Єрусалимський Храм, в котрому Його зустрів праведний Симеон. В цьому уривку євангелист Лука наголошує на дотримані сім'єю Ісуса Закону Мойсея. За законом жінка після народження дитини вважалась нечистою, а тому мала принести в очисну жертву за гріх ягня або, якщо не мала змоги, голуба або горлицю (Лев.12). Також, закон приписував, що кожен первісток чоловічої статі мав бути посвячений Богові для служіння у святині. Пізніше, ця вимога стосувалась тільки первістків з коліна Левія, а за інших первістків мав бути внесений грошовий викуп. В Євангелії від Луки бачимо, що Марія та Йосип причислені до бідних, котрі не можуть принести в жертву ягня, а лиш дві горлиці: одну за Йосипа, а іншу за Марію. Ба більше, Лука оповідаючи про принесення Ісуса до Храму, жодним чином не вказує на те, що Ісус був викуплений. Далі детальніше

У 2024 році кількість переходів з УПЦ Московського Патріархату до Православної Церкви України була найменшої за три роки повномасштабної війни. Якщо у два попередні роки довершено по майже 500 переходів, то у минулому році — навіть не 240. За даними Державної служби етнополітики і свободи совісті, від 2018 року підпорядкованість у канонічних і організаційних питаннях релігійним центрам (управлінням) ПЦУ змінили у 2018 році — дві релігійні громади УПЦ МП; у 2019 році — 319 громад; у 2020 році — 30; у 2021 році — 25; у 2022 році — 496; у 2023 році — 471; у 2024 році — 232 громад. Йдеться про перереєстровані статути релігійних організацій. Загалом за нашими даними у 2024 році з УПЦ МП до ПЦУ перейшли 173 громади. Тут не враховані ті, які почали процес переходу (провели збори) ще у 2023 році, а завершили у 2024 році юридичне оформлення документів, відповідно потрапили до офіційної державної статистики вже за 2024 рік. Ці дані є умовними, оскільки йдеться про зафіксовані випадки. Проте, як і у попередні періоди, інформації про деякі переходи надходили вже із запізненням, скажімо, після того, як були внесені дані до державного реєстру, тобто після перереєстрації статутів. А деякі заявлені переходи далі таких заяв не заходили, документи на перереєстрацію/внесення змін до статутів не подавалися. Детальніше: Небагато, але були: динаміка переходів громад з УПЦ МП до ПЦУ у 2024 році

День пам’яті трьох єрархів та вчителів Східної Церкви — святих Василія Великого, Григорія Богослова і Йоана Золотоустого — відзначають 30 січня. У народі цей празник називають ще «Трьох Святих». У богослужіннях усі вони називаються рівноапостольними, стовпами Церкви та вчителями вселенної. Свято Трьох Святителів від початку й до нині є святом поєднання філософської вченості та Божого Об'явлення. Кожного з них Церква спершу вшановувала по-окремо. Та в XI столітті константинопольский інтелектуал, монах, а згодом митрополит Йоан Мавропус (+1081) запроваджує нове свято 30 січня, присвячене всім трьом єрархам разом. Причина запровадження нового свята – суперечки в Константинополі про співвідношення елліністичної, дохристиянської мудрості та об’явленої Богом Істини. Перша половина XI століття – пік розквіту у Візантійській імперії зацікавлення дохристиянською, античною грекомовною спадщиною, насамперед такими філософами, як Платон та Аристотель... Далі детальніше

"Кілька днів тому в Інтернеті було поширено текст, підписаний настоятелями святих монастирів та деякими старцями по всій Греції, щодо церковної ситуації в Україні. У цьому тексті лунають звинувачення на адресу автокефальної Церкви України, а Московський Патріархат в Україні представлений як «жертва», яку переслідують в Україні. Це текст, який є не тільки однобоким, але й таким, що дезінформує, спотворює дійсність і вводить в оману читацьку аудиторію", — йдеться у заяві-зверненні Пантелеймона Бумбураса, підприємця з Одеси, архонта Вселенського Патріархату, опублікованому в грецькому видання. Історик, релігієзнавець д-р Сергій Шумило опублікував у себе в блозі україномовний текст цієї заяви: До монастирських старців і грецьких священиків: не вірте росіянам, які вами зловживають

Ще один херсонський священик-колаборант УПЦ МП "знайшовся" на Росії Черговий херсонський клірик УПЦ МП, як виявилось, втік з правобережжя області разом з росіянами. Мова йде про Костянтина Ланцева, протоєрея та голови Відділу релігійної освіти та катехизації Херсонської єпархії УПЦ МП. Ланцев переїхав на Кубань і зараз служить в одному з краснодарських храмів РПЦ. Про долю протоєрея Костянтина довгий час не було нічого відомо. В російському інформаційному просторі він почав з’являтись лише навесні 2024 роки, тобто через півтора року після втечі окупантів з Херсона. Як виявилось, Ланцев переїхав до Краснодара та служить “штатним священиком” у місцевому Свято-Сергієвському храмі. За освітою Ланцев вчитель історії, тож у своїй парафії він виконує функцію “духовного наставника” для місцевих школярів та молоді. О. Костянтин вчить учнів четвертого класу однієї з краснодарських шкіл. Він активно спотворює історичні події, підлаштовуючи їх під потреби сучасної російської пропаганди.

Центр Разумкова: Вірянами ПЦУ себе назвали 35,2% українців, Московського Патріархату - 5,5 55,4 % українців вважають себе православними, 11,9% греко-католиками, 1% римо-католиками, 2,5% представниками протестантських Церков, юдеями та мусульманами — менше 1%. Про це свідчать результати дослідження, які провів Центр Разумкова. Відсоток православних є найменшим у порівнянні за всі попередні роки. У 2000 р. вони становили 66%, у 2010 — 68,1%, у 2013-2014 рр. — понад 70%, у 2022 р. — 62,7%. Натомість зріс відсоток греко-католиків — від 5,7% у 2013 р., 9,6% у 2020 р., 8,8% у 2021 р.,10,2% — у 2022 р. Відсоток римо-католиків, який впродовж досліджень хитався від 0,4 у 2010 р. до 1,9 у 2022 р., дещо зменшився. Також за роки повномасштабної війни відсоток вірян-протестантів дещо зменшився, хоча на 2022 р. він становив найбільший відсоток — 3,7%, а до того максимально був 2,2% у 2018 році. Також соціологи зафіксували високий відсоток тих, хто не відносять себе до жодного з релігійних віросповідань — 18,4%. До того більше було лише у 2021 р. — 18,8%, а у 2022 р. — 11,7%, у 2023 р. — 13,4%. Серед тих, хто назвав себе православними, до ПЦУ себе віднесли 35,2% (у 2022 р. — 36,4%, у 2023 р. — 42,2%), до УПЦ МП — 5,5% (було у 2022-2023 рр. 6,5% і 5,6% відповідно), інші православні — 0,1, а просто православними себе вважають 13,7% (до того було у 2022-2023 рр. 19% і 12,6% відповідно). Регіонально найбільше вірян ПЦУ є у центральних областях України — 44,9%, вірян УПЦ МП — 9,6% на півдні. А на заході є найменше просто православних — 4,4%.

Відсоток віруючих в Україні від початку повномасштабної війни дещо зменшився Із початком повномасштабної російської агресії проти України відсоток тих, що вважають себе віруючими зріс до 74% (у 2021 р. він був 68%). Але вже у 2023 р. він спав до 70,5%, а у 2024 році — до 68%. Регіонально 85% мешканців західної частини України вважають себе віруючими, а на сході — 55%. Такі дані нового дослідження Центру Разумкова були представлені сьогодні під час фахової дискусії «Українське суспільство, держава і церква під час війни. Церковно-релігійна ситуація в Україні-2024» в Укрінформі. Як зазначають соціологи, після 2021 р. зміни рівня релігійності відбувалися за рахунок за рахунок Центрального та Східного регіонів. У Центральному регіоні частка віруючих серед дорослого населення зросла з 63,5% у 2021 р. до 76% у 2022 р., але 2024 р. сталося зниження цього показника — з 76% до 65%, у Східному регіоні — відповідно 59%, 63% і 55%. У Західному і Південному регіонах статистично значущих змін за цей період не відбулося. Традиційно рівень релігійності є вищим у старших вікових групах порівняно з молодшими (у 2024 р. найменше віруючих серед 18-24-річних — 52%, тоді як в інших вікових групах — від 61% до 76%). Cеред жінок віруючих більше порівняно з чоловіками (76% і 58%, відповідно). Частка віруючих є вищою серед жителів сіл (76,5%), ніж серед жителів міст (63,5%). 22% опитаних заявили, що після початку повномасштабної війни Росії проти України (після лютого 2022 р.), за їхньою самооцінкою, стали більш релігійними і віруючими людьми, ніж були раніше, 4% — менш релігійними і віруючими людьми, ніж до війни, а 69% — що жодних змін у їхньому ставленні до релігії та віри не сталося.

Вселенський Патріархат відкритий до діалогу з Ватиканом щодо узгодження спільної дати для відзначення Великодня. На цьому Вселенський Патріарх Варфоломій наголосив у своїй промові в Палаці Європи в день відкриття зимової сесії ПАРЄ в Страсбурзі. «Нещодавні обміни між Церквами Риму та Константинополя призвели до тісніших церковних відносин. Вселенський Патріархат однаково відданий просуванню християнської єдності не лише через богословський діалог, але й через жваві дискусії про спільну дату Пасхи. Ми віримо, що спільне відзначення історичного ювілею Нікеї має надихнути на свіжу богословську розмову, а також на відновлення християнської співпраці», - пояснив Варфоломій. Він зазначив, що Церкви та релігійні спільноти не лише відіграють ключову роль в особистому чи духовному житті людей, але й мають вирішальну роль у мобілізації інституцій та суспільств на різних рівнях. «Будуймо світ, в якому молитва Христа за єдність буде нарешті здійснена», - закликав Вселенський Патріарх.

Лукашенко до нападу РФ на Україну приплів Папу Франциска та Ізраїль На прес-конференції 26 січня 2025 року, у день фейкового переобрання Олександра Лукашенка на сьомий термін президентського правління, журналіст France Press запитав диктатора чи не шкодує той, що надав територію Білорусі для російського вторгнення до України. У відповідь політик заявив, що ні про що не шкодує й відзначився антисемітським висловом. "Я ні про що не шкодую. Ні про що. Я не воюю, у війну не втягнувся і своєї країни не втягнув. Але ми допомагаємо Росії. І коли західники і ви мені чимось дорікаєте, я кажу, що у вас 57 країн допомагають Україні, а я один. Одна країна. Яка там допомога, ну як можу. Чесно-відверто сказав, не відштовхувався, не відмовлявся. За що Росія під санкціями й через кому нас постійно", - зазначив самопроголошений президент Білорусі. За словами Лукашенка, у лютому 2022 року Росія після проведення навчань виводила з території Білорусі війська "із Західно-Сибірського якогось там округу, із Зауралля, сибіряки там були, східний округ". "Раптом вони під Гомелем завернули й пішли на південь до України. Чому росіяни так вчинили? Пошукайте, хто спровокував цю війну. Нехай Путін розповість вам, як це було. Виводили вже чимало тисяч військ (угруповання було велике), виведено було в Сибіру. Але решта там, напевно, скільки? Тисяч 20-30, які не були виведені, повернули повз Гомель, пішли прямо до Києва, увійшли фактично. А потім ви разом із Папою Римським та євреями Ізраїлю почали казати Путіну: слухай, ну треба відвести від Києва, і все, і війна закінчиться, ми більше не будемо, не хочемо і таке інше. Ви знову обдурили Росію", - поділився Лукашенко своїм баченням подій лютого 2022 року.

Глава меморіалу Голокосту звинуватив Маска в образі жертв нацизму Керівник меморіалу пам'яті жертв Голокосту «Яд Вашем» в Єрусалимі Дані Даян звинуватив Ілона Маска в образі жертв нацизму й створенні загрози демократичному майбутньому Німеччини після його заяв у суботу на мітингу німецької ультраправої партії «Альтернатива для Німеччини». «На відміну від поради Ілона Маска, пам’ять і визнання темного минулого країни та її народу повинні бути центральними у формуванні німецького суспільства. Невиконання цього є образою для жертв нацизму та явною небезпекою для демократичного майбутнього Німеччини», - написав він. NBC News зазначає, що Маск з’явився по відеозв’язку на передвиборчому заході німецької ультраправої партії «Альтернатива для Німеччини» (AfD) у суботу напередодні парламентських виборів в країні у лютому. Він висловив думку, що «діти не повинні бути винними в гріхах своїх батьків, не кажучи вже про їхніх прадідів».

Дві громади на Буковині і одна на Хмельниччині цими вихідними перейшли з УПЦ МП до ПЦУ У суботу, 25 січня, в селі Новокостянтинів Летичівської територіальної громади на Хмельниччині відбулися збори релігійної громади Свято-Успенського храму. Громада одноголосно підтримала зміну канонічного підпорядкування та приєдналася до Православної Церкви України. У неділю, 26 січня, відбулися збори парафії Успіння Пресвятої Богородиці у с. Дубівці на Кіцманщині. З 115 зареєстрованих на зборах членів релігійної громади 115 проголосували за перехід парафії з УПЦ МП до ПЦУ. Того ж дня до ПЦУ перейшла громада св. Василія Великого с. Підзахаричі Вижницького району.

Перенесення мощей св. Йоана Золотоустого відзначає сьогодні Східна Церква У літургійному календарі Церков візантійської традиції крім днів власне пам’яті святого (часто це – день переходу до вічності), є дні перенесення мощей. Як, наприклад, 27 січня присвячене перенесенню мощей святого Йоана Золотоустого (тоді як день його пам’яті – 13 листопада). Почалося все 398 р., коли Йоана Золотоустого обрали архиєпископом Константинополя. Він одразу зайняв непримиренну позицію проти всякої соціальної несправедливості та зловживань у Церкві. Діставалося тут і єпископам, і найвищій державній владі – імператору Аркадію та його дружині Євдоксії. Напружені стосунки у Йоана склалися і з Олександрійською Церквою. Тут, крім претензій на константинопольський престол, додалися і розбіжності у підходах Олександрійської та Антіохійської богословських шкіл (Йоан був представником останньої). Тож Патріарх Олександрійський Теофіл радо пішов на співпрацю з імператорським двором і 402 р. в Халкедоні скликав псевдособор, який вперше засудив Йоана Золотоустого на вигнання. Однак на той час єпископ уже здобув значний авторитет в Константинополі. Вірні бунтувалися проти вигнання свого єрарха, перешкоджали його затриманню і етапуванню, блокували імператорський палац. Землетрус, який стався під цю пору, трактували як Божу кару за несправедливе рішення. Довелося повернути Йоана Золотоустого з Витинії. А прихильні до нього єпископи засудили халкедонське зборище. Вдруге Йоана Золотоустого засудили на вигнання, знову не знісши його привселюдних докорів та викриття, 404 року. Його шлях проліг через Витинію до м. Кукуз у Вірменії. Тут протягом певного часу константинопольський святитель жив доволі вільно, маючи можливість спілкуватися з вірними та служити їм. У зв’язку з набігами ісаврян був змушений переховуватися в Арабиській фортеці у Таврських горах (сучасна Туреччина). Далі детальніше 407 року за наказом імператора Йоана Золотоустого етапують до м. Питиунту в Колхіді. Святитель під час цього зазнає знущань, а підірване здоров’я ще більше погіршується надмірними фізичними навантаженнями під час переходу. Доводиться зупинитися в понтійському місті Комани, де після молитви в церкві св. мученика Василиска Йоан Золотоустий помирає, виголосивши перед тим своє славнозвісне: «Слава Богові за все!»

"Вже є достатньо підстав для розірвання оренди з УПЦ МП", - Олександр Саган Священики і ченці УПЦ Московського Патріархату перешкоджають роботі державних інвентаризаційних комісій у релігійних закладах, оскільки місцева влада боїться втручатися в цю ситуацію. Таку думку озвучив релігієзнавець д-р проф. Олександр Саган. «Це можливо, бо їм це фактично дозволяє місцева влада і громади. Органи місцевого самоврядування побоюються брати на себе відповідальність і чітко дотримуватися вимог чинного законодавства», – заявив він. За словами О. Сагана, в законодавстві існує достатньо норм, які мали б обмежувати свавілля священиків і ченців, і вони були прийняті ще до закону щодо «Захисту конституційного ладу у сфері діяльності релігійних організацій», ухваленого ВР в серпні 2024 року, але вони не працюють.