فُـصْـحَــى
Open in Telegram
نتشرف بزيارتكم لحسابنا على الانستغرام و التويتر والفيسبوك .https://www.instagram.com/vos7a/ https://twitter.com/voss7a https://www.facebook.com/profile.php?id=100063455929453
Show more748
Subscribers
-124 hours
-27 days
-730 days
Posts Archive
748
أن يرتكب المسلم جميع الكبائر مجتمعة أهون عند الله من أن يهنئ النصراني بعيده !
الإمام ابن القيم / أحكام أهل الذمّة
748
وَما زُلتُ في رَيعِ الشَبابِ وَإِنَّما
يَشيبُ الفَتىٰ في 'مِصرَ' قَبلَ أَوانِ..
-أحمد شوقي، سنة 1890م.
https://t.me/vos7a
748
وَما زُلتُ في رَيعِ الشَبابِ وَإِنَّما
يَشيبُ الفَتىٰ في 'مِصرَ' قَبلَ أَوانِ..
-أحمد شوقي، سنة 1890م.
748
وصَلتُ فلمّا لم أرَ الوصلَ نافِعي
وقرَّبتُ قُربانًا فلم يُتَقَبَّلِ
بَلَوتُكِ بالهِجرانِ عَمدًا وإنَّني
على العهدِ لم أنقُضْ ولم أتَبَدَّلِ
- العباس بن الأحنف
748
قال الشاعر :
يجود علينا الخَيِّرون بمالهم
ونحن بمالِ الخيِّرين نجودُ
قصة هذا البيت :
استدعى أحد الولاة طائفة من العلماء والشعراء في يوم عيد لزيارته، فصادفهم أعرابي يحمل على كتفه جرة ليملأها من الماء،
فلما رآهم تبعهم حتى وقفوا بين يدي الوالي، وبعد أن قام الوالي بتكريمهم، التفت إلى الأعرابي وقال له : ما حاجتك ؟
فأنشد الأعرابي قائلاً :
ولما رأيت القوم شدوا رحالهم
إلى بحرك الطامي أتيت بجرتي
فقال له الوالي : أحسنت، وأمر رجاله أن يملؤوا جرته بالمال
وبعد أن خرج من عنده قام بتوزيع ذلك المال على الفقراء والمحتاجين، وبلغ ما فعله إلى الوالي فاستدعاه وسأله عن سبب فعلته، فقال الأعرابي :
يجود علينا الخَيِّرون بمالهم
ونحن بمالِ الخيِّرين نجودُ
فأعجب الوالي بجوابه وأمر أن تملأ جرته بالمال عشر مرات.
فقال الأعرابي: الحمد لله رب العالمين، إن الحسنة بعشر أمثالها.
﷽
﴿ إِن المصدقين والمصدقات وَأَقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أَجْرٌ كريم ﴾
📕:حكم مختارات من عيون الشعر العربي
748
قال عبد الله بن طاوس:قال لى أبى :
يا ابني :
صاحب العقلاء تنسب اليهم وإن لم تكن منهم , ولا تصاحب الجهال فتنسب اليهم وإن لم تكن منهم , واعلم أن لكل شئ غاية وغاية المرء حسن الخلق .
📒 حلية الأولياء- لأبي نعيم
748
قال الإمام أحمد: "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل".
وقال الحسن البصري: "ما زال التغافل من فعل الكرام".
وقال الأعمش "التغافل يطفئ شرًا كثيرًا".
وقال الشافعي رحمه الله تعالى: "الكيّس العاقل هو الفطن المتغافل".
ويقول الشاعر:
ليس الغبي بسيد في قومه
لكنّ سيّد قومه المتغابي.
748
بكتْ عيني وحُقَّ لها بُكاها
وما يُغني البكاء ولا العويلُ
::
على أسد الإله غداةَ قالوا
أ حمزةُ ذاكم الرّجلُ القتيلُ
::
أصيبَ المسلمون به جميعا
هناك ، وقد أصيب به الرسولُ
::
أبا يَعْلى لك الأركانُ هُدَّتْ
وأنتَ الماجد البرُّ الوَصُولُ
::
عليك سلامُ ربّك في جنان
مخالطها نعيم لا يزولُ
::
عبد الله بن رواحة يرثي حمزة بن عبد المطلب - رضي الله عنهما - 🔸
748
عليك بتقوى الله والصّبر إنّهُ
معاذٌ، وإنّ الدّهر ذو سطواتِ
وليس حكيم القوم بالرَّجل الذي
تكون الرّزايا عنده نقماتِ
- ابن الرومي
748
"صُوْنِي جَمَالَكِ عنّا إنَّنا بَشَرٌ
مِنَ التُرابِ وهذا الحُسْنُ رَوحانِي."
- أحمد شوقي .
748
Repost from اقتباسات وخواطر♡
إِلَهِي أَنْتَ ذو فَضْلٍ وَمَنِّ وإنّي ذو خطايا فاعفُ عنّي وَظَنِّيَ فِيكَ يا رَبي جَمِيْلٌ فَحَقِقْ يا إلَهِي حُسْنَ ظَنِّي
748
Repost from اقتباسات وخواطر♡
ألا لا يحسَبُ الطغيانُ أنَّا دثرْنا جرحَنَا أو قد نَسينا ونحنُ الهادمون لهُ عروشاً ونحنُ الكاسرون له قُرونا تحاصرُنا بقبضتِها المنايا ونبقى في الحياةِ مُقاومينا نموتُ.. ولا تُذلُّ لنا نفوسٌ وإن عشْنا؛ فعيشُ الأكرمينا
748
نحنُ شَعبُُ قَد صَلّبتهُ المَآسِي *** صَهرتهُ الآلام ُوالنَكَباتُِ
نَسكُن النَار لاَ نُبالِي لظاَهاَ *** زادُنَا العَزمُ والإِباَ والثَباتُ
نَتلقَى الشَهِيد عِزًا ونصرًا *** والضَحايَا تَودِيعُهم حَفلاتُ
ونُغنِي للمَوتِ بَل ونَراهُ *** فِي سَبِيل الحَياةِ هُو الحَياةُ
ونُغَنِي حَتَى الجِراحُ تُغنِي***فِي الجَمَاهِير ِتَكمُنُ المُعجِزاتُ
748
هُمْ يحسِدُوني على موتي فوا أسفي
حتَّى على الموتِ لا أخلو مِنَ الحَسَدِ
نُسب لأكثر من قائل والله أعلم
748
يا ساكنينَ بلاداً لسْتُ أُدرِكها
ولا إليْها بهذا الوقتِ مِنْ سُبُل
ِبلا وداع ٍ تفارَقنا ولا أمَل
ٍولا عُهودٍ ولا قوْل ٍ ولا قبَل..!
ِكيفَ التلاقي ؟ وهلْ ألقاكِ في زمَن ؟
ٍوأنتِ عنّي ببُعْدِ الأرض ِعنْ زُحَل..!
ِما أبْعَدَ الدارَ مِنْ داري وأقرَبَها
منّي ومَا بيْننا بعضٌ مِنَ الدّوَل..
ِوسوفَ تبقينَ في دُنيايَ واحِدة
ًوسوفَ أ بقى وحيداً راكِباً سُبُلي
ولا تقولي لنا ذلتْ عقارِبُه
ُفسَاعَتي عَزّ َ مَجْرَاها على الأزَل !
ِأنا أغيبُ قريباً جاءَنِي قدَرٌ..
ولنْ تغيبَ على أيّامِكمْ جُمَلِي....!!
748
•
لِلَّـهِ سَلَّمتُ أمـرًا لَستُ أعلَمُهُ
مَا لِي عَلَىٰ حَملِهِ لَـٰكِنْ سَأرضَاهُ
رَبَّـاهُ لَـولَاكَ لَا سَنَدٌ وَلَا أحَدٌ
فَأنتَ حَسبِي وَحَسبِي أنَّكَ اللَّهُ..!
