en
Feedback
Лекции по единобожии

Лекции по единобожии

Open in Telegram
807
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+7
in 1 channels
November '24
+12
in 0 channels
Get PRO
October '24
+2
in 0 channels
Get PRO
September '24
+42
in 0 channels
Get PRO
August '240
in 1 channels
Get PRO
July '24
+7
in 0 channels
Get PRO
June '24
+8
in 0 channels
Get PRO
May '24
+12
in 0 channels
Get PRO
April '24
+14
in 0 channels
Get PRO
March '24
+66
in 1 channels
Get PRO
February '24
+92
in 1 channels
Get PRO
January '24
+83
in 0 channels
Get PRO
December '23
+138
in 2 channels
Get PRO
November '23
+99
in 1 channels
Get PRO
October '23
+335
in 1 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '23
+7
in 0 channels
Get PRO
February '23
+70
in 0 channels
Get PRO
January '23
+274
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
21 December+6
20 December+1
19 December0
18 December0
17 December0
16 December0
15 December0
14 December0
13 December0
12 December0
11 December0
10 December0
09 December0
08 December0
07 December0
06 December0
05 December0
04 December0
03 December0
02 December0
01 December0
Channel Posts
2
Перевод: Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и
Перевод: Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. Сура 39 «Толпы», аят 3 https://t.me/quran_ali_kalaev
762
3
.📌
753
4
Клятва родителями
Клятва родителями
768
5
📌Ахлю-с-Сунна придерживается промежуточной позиции (в отношении веры в предопределение) и говорят: “Раб, безусловно, обладае
📌Ахлю-с-Сунна придерживается промежуточной позиции (в отношении веры в предопределение) и говорят: “Раб, безусловно, обладает свободой и волей, и его действия исходят от него. Однако, нет таких действий рабов, которые совершались бы без желания и воли на то Всевышнего Аллаха, и без предопределения Им этих действий. Всевышний сказал: «Аллах создал вас и то, что вы делаете» [Коран 37:96], утвердив тем самым совершение действий рабами и то, что эти действия созданы Аллахом и предопределены Им. А также Аллах сказал: «И не пожелаете вы, если не пожелает Аллах, Господь миров» [Коран 81:29], утвердив этими словами то, что рабы обладают желанием и волей, которые однако следуют за желанием и волей Аллаха Всевышнего”. [Скопировано из книги «Акида аль-Васитийя с разъяснением Салиха аль-Фавзана»]
892
6
No text...
642
7
📌Положение отрицающего возвышенность Аллаха. Был спрошен шейх алляма Абдульазиз ибн Баз رحمه الله: «Да благословит вас Аллах! Те, которые говорят: Аллах находится везде и всюду, становятся неверными по причине этих слов?». Ответ: «Да, конечно. Просим у Аллаха благополучия». Спрашивающий: «Даже если они являются невеждами в этом вопросе, то есть они говорят, что Аллах везде и всюду от невежества?». Ответ: «Да (становятся неверными даже если это от невежества), но следует обратить их внимание на это и обучить их, невежду обучают, ему говорят: это неверие и заблуждение и ты обязан покаяться от этого». См. Шарх аль-Фатва аль-Хамавия: (127 стр). ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Сура 20 «Та Ха», аят 5
731
8
📌ИМАМ МАЛИК. Джа’фар ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился? Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: «Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом – ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!», – после чего он велел выгнать этого человека». ✏️Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 6 325-326.
663
9
ибн Батта: «и все мусульмане из числа сподвижников и их последователей, и всех ученых верующих, единодушны в том, что Всеблагой и Всевышний Аллах над своим Троном, над небесами, отделен от творений, а Его знание охватывает все творения» [аль-Ибана 415/2]
682
10
📌Клятва не Аллахом
📌Клятва не Аллахом
3 283
11
No text...
2 240
12
No text...
867
13
Речь Аллаха шейх Тарифи.mp3
863
14
.📌
1 075
15
📌
1
16
Абдуллах ибн Джибрин тоже с нами, да помилует его Аллах. Сказал он: ⠀ فَمَنْ عبد مع الله غيره ما نفعته كلمة لا إله إلا الله؛ حيث إنه أبطلها. وإذا قال: أنا لا أعبد إلا الله؛ ولكن لا أُكَفِّرُ الذين يعبدون غيره، ولا أُضَلِّلُهم!؛ بل إنهم مجتهدون!؛ وإنهم مؤمنون يأتون بالشهادتين!. فنقول: إذا لم تُضَلِّلْهُمْ فإنك مُقِرٌّ لهم على ما يعبدونه؛ لِأَنَّ مَنْ أَقَرَّهُمْ، وصَحَّحَ مذهبهم، فقد أجاز عبادة ما سوى الله-تعالى-. ولا شَكَّ أن هذا من إقرار الكفر، أو إساغته، وبيان أو إبانة أنه صواب، وأن الشرك لا حرج فيه، وأن عبادة غير الله جائزة؛ ولو قال: إني مُوَحِّدٌ، ما عبدتُ غير الله. ⠀ Кто поклоняется кому-либо наряду с Аллахом — то такому слова шахады не приносят пользы, тогда как он сам же сделал их тщетными. И если он скажет: «Я не поклоняюсь никому, кроме Аллаха, но и не выношу такфир тем, кто поклоняется не Аллаху, и не обвиняю их в заблуждении, более того, они муджтахиды и верующие, которые выполняют два свидетельства!» То мы скажем: «Если ты не обвиняешь их в заблуждении, то значит соглашаешься с ними в их поклонении, а поскольку тот, кто согласился с ними и счёл их путь верным, будет аналогично, что он дозволил поклонение кому-либо наряду с Аллахом. И нет сомнения в том, что это согласие куфру, считание его приемлемым, и указание или же разъяснение о том, что это нормально, и что нет проблем в многобожии, и то, что поклонение не Аллаху — дозволено, даже если будет говорить, что он сам единобожник и поклоняется лишь Аллаху. ⠀ [Тут важно обратить внимание на то, что шейх говорит о человеке, который даже ЗАБЛУЖДЕНИЕМ не считает ширк, как и не считает заблудшими мушриков, не говоря о том, чтобы их не такфирить — а ведь это из тех вещей, которые прежде такфира. Затем, чуть дальше говорит]: ⠀ فكل من جادل عنهم فإنه منهم، فواجب أن نجادل بالحق، ونرد على المبطلين، ونبغض الذين يجادلون بالباطل، واجب علينا أن نكفر المشركين، وأن نتبرأ منهم، وأن نرد على من لم يكفرهم، يخشى أن من لم يكفرهم أنه منهم. ⠀ И всякий, кто спорит за них (мушриков), тот из их же числа, мы же обязаны спорить, используя (в довод) истину, опровергать лжецов, питать неприязнь к тем, кто спорит, используя заблуждение. Также обязательно, чтобы мы выносили такфир многобожникам, отрекались от них и опровергали тех, кто не выносит им такфир; есть опасность, что кто не обвинит их (многобожников) в неверии, будет из их же числа. ⠀ Источник: شرح تفسير كلمة التوحيد Важные слова: «Есть опасность, что кто не обвинит их в неверии, станет из их же числа», в этих словах ибн Джибрин указывает, что такое может быть не всегда, однако опасность имеется.
345
17
No text...
284
18
Задумайся над словами Аллаха, который сообщил о мольбе Ибрахима (‘алейхи салям): «Господи! Сделай этот город безопасным и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам». Коран 14:35 Ученые сказали: «Сам Ибрахим, любимый друг Аллаха, боялся того, что он или его сыновья могут начать поклоняться идолам!» Ибрахим ат-Тайми сказал в толковании этого аята: «И кто же может быть в безопасности от этой беды после Ибрахима?!»(Ат-Табари в своем тафсире (13/228).И раз дело обстоит подобным образом, то необходимо вам позаботиться о крепкой защите и установить прочную преграду, чтобы эта беда не проникла к вам. Кто-то может сказать: «Разве возможно, да упасет нас Аллах, чтобы мы стали поклоняться идолам и истуканам?» Мы скажем ему: «Возможно, по милости Аллаха, этого не случится в твоем поколении. Однако если ты проявишь снисходительность хотя бы к малой части многобожия, а затем через какое-то время люди проявят снисходительность к другой его части, то в конце концов дело придет к тому, что последующие поколения перестанут призывать друг друга к единобожию».
1 981
19
وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей. Сура 12 «Йусуф», аят 106 Праведные предшественники сказали в толковании этого аята: «Смысл слов «Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей» в том, что многие веруют в единственность Аллаха в Его творении, даровании удела, оживление и умерщвление, но при этом приобщают к Нему сотоварищей в поклонении. Они объединили в себе веру и многобожие». См. Тафсир ат-Табари (13/76), Тафсир аль-Багави (2/452), Тафсир Абу ас-Сууда (4/309), Фатху аль-Кадир аш-Шаукани (3/59). Вы не должны думать, что многобожником считается только тот, в чьем сердце вообще нет ни капли веры в Аллаха. Такого невозможно себе представить.
1 636
20
“Никто не может чувствовать себя в безопасности относительно своей религии, зная об истинной сути враждебности шайтана. Нет, никто не находится в безопасности, кроме того, кто боится. Того, кто постоянно испытывает страх и предостерегается, предостерегается и еще раз предостерегается, а если забудет что-то из вопросов, связанных с единобожием, возвращается к ним и вновь повторяет их. И продолжает делать это, пока не поймет и не выучит это, а затем повторяет это и взывает с мольбой, пока не утвердится в этом и не укрепится в своей религии.”
1 873