بصمة أثر

عَسَى الخَفَايَا مِنَ الأَقْدَارِ تُبَهِّجُنَا، وَعَسَى الجَدِيدُ مِنَ الأَيَّامِ يُحْيِينَا. عَسَى أَنْ يَمْسَحَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِنَا قَلْبًا قَلْبًا، وَأَنْ يُسْكِنَ فِي أَرْوَاحِنَا مِنْ لَدُنْهِ الطُّمَأْنِينَةَ، وَيَمْنَحَنَا لَحْدَ الرِّضَا وَالْغِنَى. عَسَى اللَّهُ أَنْ يُقَوِّينَا بِثَبَاتِ الْيَقِينِ كُلَّمَا وَاجَهَتْنَا عَاصِفَةٌ هَوْجَاءُ، وَأَنْ يُدْخِلَ الْعَافِيَةَ وَالسُّرُورَ إِلَى مَنَازِلِنَا وَقُلُوبِنَا وَدِيَارَ أَحِبَّائِنَا. عَسَى رَبُّ الْفُؤَادِ أنْ يُقَرَّ أَعْيُنَنَا، وَيَجْمَعَنَا بِآمَالِنَا قَرِيبًا!

التناقض المميت | ________________________ تمرُّ بك الأيام، وتنطوي عليك الشهور والأعوام، وتتراكم في ذاكرتك أحداثها وتفاصيلها، بحلوّها ومرّها، وما رضيت منها وما أبيت؛ لتجعل منك إنسانٌ ذو شخصيةٍ معينةٍ بفكرها، ودينها، وسماتها... التي تميزك عن غيرك، ثم إلى أن يصل بروزك وتميّزك أمام الناس بهذه الصفات والسمات إلى ذروة الوضوح والبيان؛ حتى ليُقال لمن يسأل عنك : فلانٌ كذا وكذا وكذا، بالتفصيل...! ولكن يا صديقي لنقف مع نفوسنا وقوف الصادق الأمين مع قومه ونتأمل ماذا لوكنت أنت السائل؟! إنَّ ما يحدثُ في قرارة النفس وطواياها لشيءٌ غريبٌ عجيبٌ، لا يكاد يفهمهُ ويفقهه إلا قلة قليلة وهبها الله السبيل لذلك. وأنّ ما يحدث فيها من تقلباتٍ وتلوّناتٍ لأمرٍ مهول، يجعل من الإنسان الواحد والواضح، المفهوم، المعروف، إنسانٌ آخر غير الإنسان الذي يعرفُهُ أو يعرفَهُ الناس..! حتى يصل به الحال إلى أن يكون بيدقٌ في معركةٍ لا يعلمُ قائدها، معركةٌ دامية من التناقضات المميتة؛ زمانها الفجأة والبغتة، ومكانها النفس والطوية.. تناقضاتٍ لا حصر لها ولا نهاية، تحدثُ في نفسه فجأة وعندما يفعلُ بخلافِ ما يعلمَهُ الناسُ عنه؛ بل خلافُ ما يعرفه هو عن نفسه..! تناقضاتٍ تجعله يسأل نفسه في كلّ دقيقة؛ بل وكلّ لحظة بحسرةٍ وحيرةٍ ووحشةٍ جنونية : هل هذا أنا ؟! ..... هل هذا أنا..!؟ تجعله في دائرة مغلقة، بلا بداية أو نهاية ترى، من إنكار نفسه وذاته.. تجعله في ظلماتٍ موحشة، بعضُها فوق بعض، إذا أخرج يده لم يكد يراها... تجعله.. تغيّره.. تخلق فيه ماليس فيه بالفطرة.. تلوّثه.. تدنسه.. تجعله حيران بلا أصحابٍ يدعونه إلى الهدى.. يكره ثناء الناس عليه.. ويجد في ذلك وحشة لو ينفق ذهب الأرض لأجل ذهابها لأنفق، وتسقط عنده الكثير من المعايير التي يقاس بها أخلاق الإنسان وإنسانيته.. ويشكك في نفسه وذاته وقدراته، ودينه وأخلاقه، وإسلامه وإيمانه.. ويشكك في أخلاق الناس ودينهم.. ويتهم نفسه وغيره بالتكلف والزيف المقيت..!! كل هذا يحدث في مرأى ومسمعٍ منه فقط، لا يراه أحد من الناس إلا من اصطفى منهم فأخبرهم.. وهناك نعمة كغشاءٍ من نور، تغلّف هذا الإنسان وتكسوه بلباسٍ يواري به سواءته.. ! وهبها الله لهذا الإنسان حتى لا يراه الناس على سوء وهو في تخبطاتهِ وتقلباتهِ وتناقضاتهِ المميتة المقيته.. نعمةٌ عظيمة، يجهلها الكثير ويشكرها القليل.. ألا وهي نعمة الستر. جعلنا الله وإياكم ممن يبصرهم بنفوسهم وسويتهم وأدام علينا وعليكم نعمة الستر في الدنيا والآخرة.. اللهم آمين.

أخي، إن هلكَت نفسيَّتك، وأمكن من قلبك الحزن، واستشرى على وجهك العبوس، وودعك التفاؤل والأمل، وزارك التشاؤم واليأس، وأعلن قلبك الاستسلام لكل هذا؛ فاقرأ على حياتك السلام ! تنضرب كل معاييرك، وتختل كل موازينك، وتنقطع أغلب أوتادك وحبال اتصالك فجأة..! ثمّ تسوقكَ ريحُ خُطاك- هرَبًا- إلى بحرٍ من الرذائل والأدران؛ فتسبح فيه ظنًا منك أنه قد يُذهب الهموم ويُبدّدَ الأحزان.. فتُخطئ بذلك وأنت تحاول الشفاء..! فيتجلى لك جهلك، وعظيم سقم قلبك، وداء نفسك، وصِغَر عقلك، وقلة إيمانك في أوضح صورة وأشنع مرأى.. فتكون كمن يشرب الدواء الخطأ ليُشفى، ولا يكون عليه إلا وبالا؛ فتزداد أمراضه وأوجاعه فيهلك..! فواعجبي أين يذهب لُبُّ الفتى حينما يعلن القلب كمَدِه ومرضه.. ! وليت شِعْري كيف تتلاشى الممكنات وتحلُّ محلّها المستحيلات كلمحِ البصر أو هو أقرب حينما تعلن الروح شتاتها ! فلا تسألني، لا حلَّ عندي، ففاقد الشيء لا يعطيه يا صديقي ! أتريد أن أقول لك استمسك بالعروة الوثقى !؟ أنت تعلم؛ فقد قالها الإله العظيم جلّ جلاله وتقدست أسماءه؛ فاستمع واعمل، فوالله أنه الدواء والشفاء لمن آمن وأتقى. والسلام لقلبي وقلبك.

أيها الحبيب، لا شك أنها انتكاساتٌ متتالية... إحباطاتٌ كبيرة.. سقوطاتٌ مفاجئة.. زلاتٌ وذنوبٌ كثيرة .. تقصيراتٌ لا تعدّ ولا تحصى.. وإنحرافاتٌ شديدة.. ومعيقات كثيرة وكثيرة في كل شيء..! لقد أندثرت الكثير من الأشياء النفسية والإجتماعية والدينية والإنسانية... في أنفسنا وحولنا وعالمنا، ومن يراقب نفسه يدرك حجم الدمار الهائل والأخاديد الكبيرة التي لحقت به سواءًا بسببٍ يعرفه أو يجهله؛ فالمرء اليوم لم يعد يحتاج إلى سببٍ معين لكي يكشف حقيقة ما به؛ فالأسباب كثيرة ولا تحصى، ولكن الشأن كل الشأن في التعامل معها بعد إدراكها؛ فالإلتفات إليها بعين الحسرة والشكوى لا يزيدها إلا اندثارًا.. ولا يزيد النفس إلا سقوطًا وهبوطًا.. والكيّس الفَطِن والموفّق المسدّد هو من استطاع التعامل مع فترات فتور النفس وانحرافها وانتكاسها بحسنٍ واتزان؛ فيتقبل انتكاسته وفتوره بحسن الظن بالله؛ فيقسم أنه لن يستسلم ولن يَكّل أو يمّل دام في جنبيه قلبٌ ينبض وبابٌ في السماء مفتوح.. ماضٍ وشعاره : { عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ } ماضٍ وميثاقه وعد ربه: ﴿ قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ ﴾.

‏"إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" ❤️❤️

"الحمد لله الذي أنعم علينا بتبدُّل الأحوال وتقلُّبِ القلوب، لو ابتلانا بدوام الرخاء لاسترسلنا في الشهوات، ولو ابتلانا بدوام الشدّة لأحاط بنا العجز واليأس، بل هو يُقلِّبنا بين القبض والبسط في كل وقت وحين..الحمد لله أن حظوظنا من الدنيا ناقصة، أفراحنا على وجل، وقلوبنا لا تأمن انتكاسات الأيام، سبحانه يُرَبِّينا بلُطفه"

"‏من أدركَ الصبحَ في أمنٍ وعافيةٍ فليَحمدِ الله في صدقٍ وإخلاصِ."

أزمةٌ خفيّة في شباب اليوم __________________ تفرُّ منّك الكلمات، وتخونك السياقات، عندما تريد أن تعبّر عن مأساة تعايشها، وتجد نفسك حائرًا في توصيفها وتحديدها وتحليلها لتراها بوضوح أو يراها الناس لأجل حلها.. ثمّ تكتفي فقط بالشعور بها والتألم والتوجع لأجلها..!! إنّي ليحزنني حال الشباب وما يعايشون من أزماتٍ حقيقة تدمى لها القلوب في هذه الأيام..! أزمات ومشكلات وعقبات ومنغصات تجعلهم في لهثٍ مستمر، وضغطٍ نفسيّ مميت دون جدوى أو نهاية تُرى..! ليحزنني حال الشاب الذي أضحى يرى قوته وشبابه كدرعٍ صار عبئًا ثقيلًا عليه في معركته.. إن أبقاه على جسده خاف ثقله فيسقط، وإن تركه ونزعه خاف السقوط أيضًا..! ليحزنني حال الشاب الذي يستجمع كل قواه مجبرًا في كل لحظة، ويقاوم كل أعاصير هذا الزمان وعواصفه؛ فقط لأن هناك من يراه قدوة في قوته وجلَده، وحسن صبره، وتعامله الراضي مع الحياة..! ليحزنني حاله وهو يذوب كل يوم دون أن يُرى منه أدنى تذمرٍ أو شكوى لألمه..؟ لتجدنَّ الشاب بقوته وفتوّته أشبه بطائر صغير قُص أحد جناحيه.. تدعوه فطرته لأن يطير وتدفعه فتوته وقوته لأن يحلّق منتشيًا في السماء.. ولكن هيهات، مريضٌ ولا يعلم مرضه..! سقيمٌ أعياه السقم الذي لا يراه الطبيب! لتجدنَّه طموحًا للمعالي، متقدا للتغيير، وذو أفكار بكر.. وأحلام غواني، وأهداف سامية.. ولكنه حيران.. حيرانٌ يعيش في معادلة صعبة وقاسية.. متفائل أمام الناس.. مبتسما سعيدًا مرحا على الدوام.. وقد نخر اليأس في قلبه نخرًا وأذاب الهم كبده وأسال.. وأحرق الحزن وجهه فأظلم.. فترى هالات السواد تتلبد على عينيه كما تتلبد السحب في السماء..! لتجدنه ( بلفظه) يرفض وينكر مرضه وسقمه ولكن أفعاله وعشوائيته، وتفريطه، وإسرافه فيها، هي المرآة الحقيقة لداخله. وهذا ما أراه في شباب اليوم.. فالحزن ليس دمعةً تذرفها العين يا صديقي، ولا خاطرة تُكتب فيقرأها الناس.. ولا فضفضة تُقال فينتهي ! الحزن أن تكون شابًا نشيطًا فتيًّا ثم فجأة تتحول إلى جثة هامدة لا تتحرك ولا تقوى على الحركة..! الهمّ والحزن ياصديقي هو أن ترى عمرك وهو يتناثر أيامًا وسنين؛ كرمادٍ أشتدت به الريح في يوم عاصف.. لا تقدر عليه في شيء.. لا تقدر ! الهمّ الشديد يا صديقي هو أن تكون شابًا مدركًا لأهمية شبابك وحياتك حين مرضك، وتريد أن تُشفى، تدعو، وتحاول وتحاول...!! وتحاول أيضاً وتحاول...!! نعم تحاول وتحاول، فالشاب في زماننا هو ابن المحاولات، ولكن في "نهايات مفتوحة وبلا أقواسٍ حاصرة" ! فيكفيك من الهمّ يا صديقي الحبيب أن تكون شابًا في هذا الزمان المرير وحسبك الله عزاءًا في ذلك وأنك ابن المحاولات لكسر القفص، فلا تستسلم ! فيارحمة الله في الشباب وما يلاقون ! اللهم اليقين اللهم اليقين.. اللهم اهدني وسددني وأعني ولا تعن عليّ اللهم وجميع شباب المسلمين.

حقيقةً عندما يرى المرء الناشئ، المبتدئ بالنظر للحياة، مقدار الطعن والكذب والإفتراء على العلماء والمشايخ والمصلحين، يقف مذهولا، مذهولا مدهوشا مناديًا عقله وفطرته : أيقال هذا الكذب فيمن علمني إحترام أبي وأمي وبرهما، والرفق بمن حولي والرحمة بهما، ومن علمني كيف أهتدي بهديّ الأنبياء والعمل بعملهما؟! أيقال هذا الإفتراء فيمن غير نظرتي للحياة للأجمل والأفضل والأحسن، وأفهمني المعنى الحقيقي لها، والغاية منها، فيمن أخذ بيدي وانتشلني من وحل المستنقعات، وأخرجني -بعون الله- إلى النور بعد الظلمات؟! فيمن أرشدني وأخذ بيدي وربّاني وعلّمني لأن أكون عبدًا لله الواحد الأحد؟! فيمن أراه يعمل في الليل والنهار مدافعًا عن الله ورسوله، حريصًا على أمته، غيورًا على دينه وعقيدته، مناصرا ناصرا للمستضعف المظلوم ومعاديًا مواجها للظالم وسطوته؟! سبحانك ربي وما يفترون ! ولا يلبث حتى يجد الجواب؛ فيصرخ:  مه؟! ولمَ الغرابة؟! ويقول: ويحكِ يا نفس أما تعلمين ماحدث لخير المرسلين ؟! أما تعلمين ما قيل في الصادق الأمين؟! أما تعلمين مقدار المكر والكيد والطعن والكذب والإفتراء الذي قيل فيمن أُرسل رحمةً للعالمين؟! فيمن كان رؤوفٌ علينا، عزيزٌ عليه ماعَنِتنا وكَفرنا وكذَّبنا؟! ويحكِ يا نفس إن لم تتعقلي! استمسكِ بحبل الله ولا تفلتي.. فهذا هديّ الأنبياء وهذه طريقهم؛ فافهمي، مليئة بالاشواك والأعداء والماكرين؛ فانظري، فإن أردتي رفقتهم في الجنان فاعلمي هديّهم وأعملي. ﴿ وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ۝ وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ۝ ﴾ اللهم ثبتنا على دينك وصراطك يوم نلقاك.. اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا وقلوب المسلمين على دينك. اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا وقلوب المسلمين إلى طاعتك. اللهم احفظ لنا علماءنا ومشايخنا من كيد الكائدين وبغي الظالمين. اللهم لا حول ولا قوة إلا بك.

حقيقةً عندما يرى المرء الناشئ، المبتدئ بالنظر للحياة، مقدار الطعن والكذب والإفتراء على العلماء والمشايخ والمصلحين، يقف مذهولا، مذهولا مدهوشا مناديًا عقله وفطرته : أيقال هذا الكذب فيمن علمني إحترام أبي وأمي وبرهما، والرفق بمن حولي والرحمة بهما، ومن علمني كيف أهتدي بهديّ الأنبياء والعمل بعملهما؟! أيقال هذا الإفتراء فيمن غير نظرتي للحياة للأجمل والأفضل والأحسن، وأفهمني المعنى الحقيقي لها، والغاية منها، فيمن أخذ بيدي وانتشلني من وحل المستنقعات، وأخرجني -بعون الله- إلى النور بعد الظلمات؟! فيمن أرشدني وأخذ بيدي وربّاني وعلّمني لأن أكون عبدًا لله الواحد الأحد؟! فيمن أراه يعمل في الليل والنهار مدافعًا عن الله ورسوله، حريصًا على أمته، غيورًا على دينه وعقيدته، مناصرا ناصرا للمستضعف المظلوم ومعاديًا مواجها للظالم وسطوته؟! سبحانك ربي وما يفترون ! ولا يلبث حتى يجد الجواب؛ فيصرخ:  مه؟! ولمَ الغرابة؟! ويقول: ويحكِ يا نفس أما تعلمين ماحدث لخير المرسلين ؟! أما تعلمين ما قيل في الصادق الأمين؟! أما تعلمين مقدار المكر والكيد والطعن والكذب والإفتراء الذي قيل فيمن أرسل رحمة للعالمين؟! فيمن كان رؤوفٌ علينا، عزيزٌ عليه ما عنتنا وكفرنا وكذَّبنا؟! ويحكِ يا نفس إن لم تتعقلي! استمسكِ بحبل الله ولا تفلتي.. فهذا هديّ الأنبياء وهذه طريقهم؛ فافهمي، مليئة بالاشواك والأعداء والماكرين؛ فانظري، فإن أردتي رفقتهم في الجنان فاعلمي هديّهم وأعملي. ﴿ وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ۝ وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ۝ ﴾ اللهم ثبتنا على دينك وصراطك يوم نلقاك.. اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا وقلوب المسلمين على دينك. اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا وقلوب المسلمين إلى طاعتك. اللهم احفظ لنا علماءنا ومشايخنا من كيد الكائدين وبغي الظالمين. اللهم لا حول ولا قوة إلا بك.

خلال فترة المرض، فَهِمتُ عن نفسي أمورًا لم تكن ظاهرةً لي، ولولا رحمة الله ما بانَت واضحةً ولا لاحَت في الأُفُق! ومنها 👇🏻 1 • نُكثِرُ متابعة الأحداث، وحياة النّاس، والمواقف المتجدّدة اليوميّة، ونعلّق عليها، ونُكثر تَحليلها، وحين يتعلّق الأمر بنفسك، وقلبك، تهرب من مواجهةٍ صادقة! 2 • نَميل للرّاحة، ونُوهم النَّفس بالاشتغال بالجُزئيّات على حساب الأساسيّات، هربًا من مهامٍ علينا إتمامُها، ومسؤوليّة علينا حملُها، ونتوَهَّمُ الإنجاز، المصيبة أنّا نُصدِّقُ الوهم أحيانًا. 3 • نُحِبُّ رؤية النّاس لنا، نَميل لكلمةٍ وتعليقٍ ومشاركةٍ وإعجاب، وننسى أحيانًا مركزيّة أنّ [الله ناظري، شاهدي، مُطَّلِعٌ عليّ]! كأنّا لكثرة انشغالنا بالخلائق، نسينا الخالق.. 4 • ننشر عن قضايا الأُمّة أحيانًا حتّى لا نُصَنَّف أنّا ألِفنا، أو تركنا، أو تخاذَلنا، النّشر مهم، الأهم هو ما لا تنشره! السٍّقاء بالخفاء، وتذَكّر ليس المهم ما نراه، المهم ما الله يراه ~ 5 • في لحظة حماسة، نضع جداول يوميّة وخطط أسبوعيّة، وحين نبدأ بها نشعر بالعجز ونقف بالمنتصف، ثمّ ننتبه أنّا وضعنا هدفًا نصل إليه بعد سنةٍ من الجِدّ وظَنَنّا أنّه الخطوة الأولى، فننطفئ. 6 • حتى لا تقتل قلبك، وتجلد نفسك، احترم ضَعفَك، وضَع خُططًا تُناسب خطواتك الخجولة، وبداياتك العجولة، ولا تقِس بدايتك بنقطة وصول الآخرين. 7 • كم مرّة حَدّثتَ نفسك أن تبدأ بهدفٍ شريفٍ وغايةٍ عظيمةٍ ولَم تبدأ؟ لو صَدَقتَ لبدأت! حتّى لو بخطوةٍ واحدة، المهم ألّا تكون رهين الأمنيات فقط. 8 • كم مرّة تَخَيّلت نفسك تقرأ آيتك الأخيرة من محفوظ صدرك، بعد رحلة حفظك، ولحظات جهدك، لكنّك حين تفتح عينك ترى أنّك ما زلت في مكانك، تُعيدُ ذات الجزء الذي اعتقدت أنّه صعب لا يُتجاوز، تَجاوَز هذه النّقطة، وابدأ. 9 • نمتلك خططًا جليلة الأثر، ونُخبّئ أفكارًا لو صارَت حقيقةً تُغيّر الأُمّة! لكنّا نستصغر المحراب، ونَظُنّ أنّا سنصل بذكاءٍ وأعدادٍ وأرقام متابعين، كُلّ الذين غيّروا محراب الحياة، انطلقوا من محراب الصّلاة، فانتبه. 10 • خُذ حاجتك فقط! تخيّل! نعم خذ حاجتك من كلّ كتاب، برنامج، فكرة، مشروع، فريق، قضيّة، لن تلحق على كلّ شيء، لن تَطال يدك كلّ معلومة وفكرة! لن تكون متاحًا لكلّ شيءٍ لو قَطّعتَ نفسك! خُذ حاجتك فقط، ثم انتقل دون وقوف. 11 • اجتهد في السّر أكثر من اجتهادك في العَلَن، لن تثبت خُطاك دون سِرٍّ تتّكئ عليه، وخبيئة تسند ظهرك، ولك في قيام اللّيل مكانة! فخُذ في القيام مكانك.. 12 • أنت مجموع مدخلاتك اليوميّة، مجموع عن كلّ دقيقة تصفُّح، كلّ صفحة تتابعها، وشخصٍ تُلاحق خُطاه، انت مجموع لحظاتك التي لا تنتبه أبدًا أين تضيع، لكنّها تُضيّعك. 13 • لا تفعل أمرًا لِيُقال عنك! كلام النّاس الى زوال، الذي يثبت معك هو صِدقُك، الذي يشفع لك هو إخلاصك الدّائم، ومحاولاتك التي لا تقف، حتّى عثراتك تُساعدك، لأنّ العثرة دليل الكثرة، كثرة خُطاك ولو عثرت.. 14 • كثير من الأثر الحقيقيّ هو ما يحدث بينك وبين نفسك، حين تترك هاتفك، وتخلو معك، وتجلس إليك، ولا يراك أحد. 15 • حتّى لا تنطفئ، افرَح بخطواتك الخجولة، واجعَل لك مساحةً جيّدة من العمل دون نظر النّاس، لا تعتَد إنجازًا لأنّهم نَظَروا، بل اعتَد العمل لأنّه يراك، سبحانه. 16 • أن تعيش لأُمّة، يعني أن تُمكّن بناء نفسك، أنت [جزء مهمّ] من الأُمّة، أنت [شيء] من [ورحمتي وسعت كلّ [شيء]، أنت مسلم، ومن هنا تبدأ قصّتك. 17 • نحن بحاجة لإعادة تجديد الإيمان، الإيمان بالله، بالرسول، بالدّعوة، الغاية، الهدف، الرسالة، المُمكِنات، الإمكانات الشّجاعة، المخاطرة، السّعي، الإقدام. 18 • نحن بحاجة كلّ صادقٍ وإن تَعَثَّر، كُلّ مُخلصٍ وإن انطفأ، كُلّ محاولٍ وإن ذَبُل، كُلّ سائرٍ وإن قَصّر، كُلّ مخطئ وإن لَم ينتبه، كُلّ مَن أسقَطَ نَفسه لمجرّد أنّه لَم يصل! نحن بحاجتك انت، كيفما كنت. 19 • وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً 20 • مَن يُتقِن صناعة الظِّلّ يُشرِق

تعليقًا على كلام الشيخ: من اكثر ما يعين على المشاركة المؤثرة وعدم الاكتفاء بمصدر واحد فقط: اولًا: حس المسؤولية الذاتية والعامة مع استحضار انه من الواجبات على الانسان المسلم وطالب العلم بالذات نشر العلم وعدم كتمانه والنصيحة للمسلمين. ثانيًا: الشعور بالمشكلات المحيطة وما يواجهه المسلمين اليوم-الجيل الصاعد تحديدًا- يجعل الانسان الغيور يُقبل على خوض غمار وسائل التواصل بثبات وهدف ورؤية واضحة ، ونشر ما يستحق النشر وكتابة ما يستحق الكتابة. ثالثًا: النية الصالحة في نشر الخير مع الرؤية الواسعة للمصلحة العامة والهداف النبيل. فوجود الرؤية الضيقة المنحصرة على النفس وحب الظهور والشهرة والمشاركة بلا هدف يجعل النصيحة باهتة وغير مؤثرة. ومما يصحح النيات في الكتابة والنشر هو استحضار ما في النية من اجر وثواب ولو كان العمل قليلًا. رابعًا: عدم التركيز على خواطر النفس الطارئة واخراجها للعامة. فكثرة الكتابة الشخصية والخواطر التي تطرأ على النفس - الخالية من التوجيه والارشاد- ولو كانت نابعة من حس ايماني وذوقي زاحمت اغلب الكتابات التي فيها اصلاح وتوعية ، واصبحنا نقرأ مشاعر وخواطر شخصية لا تمت للواقع بصلة وان كانت تلامس بعض ما في نفوسنا. خامسًا: معرفة الوقائع والاحداث وفهمها وربطها بالكتاب والسنة، واستنباط ما في التاريخ من وقائع ومواقف وعبر تجعل الانسان قادرًا على التوعية والكتابة والتأثير ، إن وجدت النية الصالحة والوعي السليم . سادسًا: الوضوح والسهولة في الطرح وعدم الغموض والترميز يجعل من الرسالة التي يقدمها الانسان مقبولة ومؤثرة ، ومنتشرة وغير متوقفة عند صاحب الرسالة كونها لاقت قبولًا وفهماً لدى كل النفوس التي تحمل نفس الهم وربما نفس المشكلة المتَحَدثُ عنها. اسأل الله أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين. | رائد محمد https://t.me/tathkeeerah

تعليقًا على كلام الشيخ: من اكثر ما يعين على المشاركة المؤثرة وعدم الاكتفاء بمصدر واحد فقط: اولًا: حس المسؤولية الذاتية والعامة مع استحضار انه من الواجبات على الانسان المسلم وطالب العلم بالذات نشر العلم وعدم كتمانه والنصيحة للمسلمين. ثانيًا: الشعور بالمشكلات المحيطة وما يواجهه المسلمين اليوم-الجيل الصاعد تحديدًا- يجعل الانسان الغيور يُقبل على خوض غمار وسائل التواصل بثبات وهدف ورؤية واضحة ، ونشر ما يستحق النشر وكتابة ما يستحق الكتابة. ثالثًا: النية الصالحة في نشر الخير مع الرؤية الواسعة للمصلحة العامة والهداف النبيل. فوجود الرؤية الضيقة المنحصرة على النفس وحب الظهور والشهرة والمشاركة بلا هدف يجعل النصيحة باهتة وغير مؤثرة. ومما يصحح النيات في الكتابة والنشر هو استحضار ما في النية من اجر وثواب ولو كان العمل قليلًا. رابعًا: عدم التركيز على خواطر النفس الطارئة واخراجها للعامة. فكثرة الكتابة الشخصية والخواطر التي تطرأ على النفس - الخالية من التوجيه والارشاد- ولو كانت نابعة من حس ايماني وذوقي زاحمت اغلب الكتابات التي فيها اصلاح وتوعية ، واصبحنا نقرأ مشاعر وخواطر شخصية لا تمت للواقع بصلة وان كانت تلامس بعض ما في نفوسنا. خامسًا: معرفة الوقائع والاحداث وفهمها وربطها بالكتاب والسنة، واستنباط ما في التاريخ من وقائع ومواقف وعبر تجعل الانسان قادرًا على التوعية والكتابة والتأثير ، إن وجدت النية الصالحة والوعي السليم . سادسًا: الوضوح والسهولة في الطرح وعدم الغموض والترميز يجعل من الرسالة التي يقدمها الانسان مقبولة ومؤثرة ، ومنتشرة وغير متوقفة عند صاحب الرسالة كونها لاقت قبولًا وفهماً لدى كل النفوس التي تحمل نفس الهم وربما نفس المشكلة المتَحَدثُ عنها. اسأل الله أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين.

أفدي كل مجاهد صابرا مرابط محتسب... أفديكم يا أبطال العقيدة والحرية والعز والكرامة.. أفديكم وانتم تشعلون الأرض نارا تصلي المجرمين.. أفديكم وأنتم تغيضون الظالمين المتكبرين.. أفديكم وأنتم تدكون صياصيهم بقوة إيمانكم.. وعزيمة قلوبكم، وإرادة معصمكم. أفديكم وأنتم تنسفون هيبتهم التي خدعونا بها... افديكم وأنتم تمسحون بغطرستهم الأرض وتمرغون أنوفهم بالتراب ذلا وخنوعا... افديكم وانتم تدفعون الثمن وتتجرعون الألم لترونا كيف تُشقُّ الطُرُق ويُصنع النور.. افديكم يا أصفياء الأرض وأنتم تسقون الارض الشريفة من دمائكم الزكية لترونا كيف تُصنع الحرية وكيف يكون الثبات على العقيدة والدين.. أفديكم يا خيرة الله في ارضه وأنتم تعيدوا لنا المجد والعز بملاحمكم وبطولاتكم..وصبركم ورباطكم، وقوتكم وبأسكم.. افديكم وأنتم تصنعون تاريخ صحابة رسول الله من جديد لنراه رأي العين.. فهنيئا لكم وعد ربكم وبشرى نبيكم هنيئا لكم : لن يضركم من خذلكم. وااااسفاه على من يزال نائما لا يرى النور الذي أشعلتموه لهذا الأمة.. لتشق طريقها من جديد للعز والمجد والعلياء واااسفاه على كل من خانكم وخذلكم من ابناء عقيدتكم وإنسانيتكم... واااااسفاه على نفسي إن تركت وخانت قضيتها وقضيتكم ومقدساتها ومقدساتكم.. واااسفاه إن نست ما رأت وذاقت.. فاللهم الدرب والشهادة... اللهم النصر والتمكين والعز والكرامة للدين.. ربنا يحفظكم ويحميكم ويثبتكم ويربط على قلوبكم وينصركم على عدوه وعدونا وعدوكم. #بوح_قلب

واللهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمر ..

و‏أمس إعلام العدو: تم تفكيك لواء رفح !! ‏اليوم إعلام العدو: حدث أمني صعب؛ في (( رفح )) صلوا من أجل الجنود حصيلة أولية: (11) قتيل ‏تُرى مَنْ يفكك مَنْ ؟؟ ‏"يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ"

كل شيء يحدث في هذه الأرض مُروِّع، مُروِّعٌ مروِّعٌ لدرجة لا يمكن تصورها..! فعلاً فعلاً لا يمكن أبدًا أبدًا تصورها..! وأعزي نفسي بقوله تعالى: ﴿ أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ ﴾

#تحديث ... المكتب الإعلامي الحكومي ينشر تحديثاً لأهم إحصائيات حرب الإبادة الجماعية التي يشنها الاحتلال "الإسرائيلي" على قطاع غزة لليوم (315) – الجمعة 16 أغسطس 2024: ◻️ (315) يوماً على حرب الإبادة الجماعية. ◻️ (3,493) مجزرة ارتكبها جيش الاحتلال. ◻️ (50,005) شهيداً ومفقوداً. ◻️ (10,000) مفقودٍ. ◻️ (40,005) شهداء ممن وصلوا إلى المستشفيات. ◻️ (16,479) شهيداً من الأطفال. ◻️ (115) طفلاً رضيعاً وُلِدوا واستشهدوا في حرب الإبادة الجماعية. ◻️ (36) استشهدوا نتيجة المجاعة. ◻️ (11,102) شهيدة من النساء. ◻️ (885) شهيداً من الطواقم الطبية. ◻️ (82) شهيداً من الدفاع المدني. ◻️ (168) شهيداً من الصحفيين. ◻️ (7) مقابر جماعية أقامها الاحتلال داخل المستشفيات. ◻️ (520) شهيداً تم انتشالهم من 7 مقابر جماعية داخل المستشفيات. ◻️ (92,401) جريحاً ومُصاباً. ◻️ (69%) من الضَّحايا هم من الأطفال والنساء. ◻️ (175) مركزاً للإيواء استهدفها الاحتلال "الإسرائيلي". ◻️ (17,000) طفل يعيشون بدون والديهم أو بدون أحدهما. ◻️ (3,500) طفل معرّضون للموت بسبب سوء التغذية ونقص الغذاء. ◻️ (102) يوم على إغلاق جميع معابر قطاع غزة وتشديد الحصار. ◻️ (12,000) جريح بحاجة للسفر للعلاج في الخارج. ◻️ (10,000) مريض سرطان يواجهون الموت وبحاجة للعلاج. ◻️ (3,000) مريض بأمراض مختلفة يحتاجون للعلاج في الخارج. ◻️ (1,737,524) مصاباً بأمراض معدية نتيجة النزوح. ◻️ (71,338) حالة عدوى التهابات كبد وبائي بسبب النزوح. ◻️ (1,300,000) جرعة لقاح الاحتلال يمنع إدخالها إلى قطاع غزة. ◻️ (60,000) سيدة حامل تقريبا مُعرَّضة للخطر لانعدام الرعاية الصحية. ◻️ (350,000) مريض مزمن في خطر بسبب منع إدخال الأدوية. ◻️ (5,000) معتقل من قطاع غزة خلال حرب الإبادة الجماعية. ◻️ (310) حالات اعتقال من الكوادر الصحية. ◻️ (36) حالة اعتقال صحفيين ممن عُرفت أسماؤهم. ◻️ (2) مليون نازح في قطاع غزة. ◻️ (198) مقراً حكومياً دمرها الاحتلال. ◻️ (121) مدرسة وجامعة دمرها الاحتلال بشكل كلي. ◻️ (333) مدرسة وجامعة دمرها الاحتلال بشكل جزئي. ◻️ (110) علماء وأساتذة جامعات وباحثين أعدمهم الاحتلال. ◻️ (610) مساجد دمرها الاحتلال بشكل كلي. ◻️ (214) مسجداً دمرها الاحتلال بشكل جزئي. ◻️ (3) كنائس استهدفها ودمرها الاحتلال. ◻️ (150,000) وحدة سكنية دمرها الاحتلال كلياً. ◻️ (80,000) وحدة سكنية دمرها الاحتلال غير صالحة للسكن. ◻️ (200,000) وحدة سكنية دمرها الاحتلال جزئياً. ◻️ (82,000) طن متفجرات ألقاها الاحتلال على قطاع غزة. ◻️ (34) مستشفى أخرجها الاحتلال عن الخدمة. ◻️ (80) مركزاً صحياً أخرجه الاحتلال عن الخدمة. ◻️ (162) مؤسسة صحية استهدفها الاحتلال. ◻️ (131) سيارة إسعاف استهدفها الاحتلال. ◻️ (206) مواقع أثرية وتراثية دمرها الاحتلال. ◻️ (3,030) كيلو متر أطوال شبكات الكهرباء دمرها الاحتلال. ◻️ (34) منشأة وملعباً وصالة رياضية دمرها الاحتلال. ◻️ (700) بئر مياه دمرها الاحتلال وأخرجها عن الخدمة. ◻️ (33) مليار دولار الخسائر الأولية المباشرة لحرب الإبادة الجماعية. المكتب الإعلامي الحكومي قطاع غزة - فلسطين الجمعة 16 أغسطس 2024