𝐌𝐲𝐬𝐥𝐢 𝐩𝐥𝐞𝐧𝐧𝐨𝐠𝐨 𝐬𝐚𝐥𝐲𝐚𝐟𝐚

✅ Не удалять что-либо из волос, ногтей и кожи при наступлении месяца Зуль-Хиджа [*] • Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда вы увидите полумесяц (указывающий на начало) месяца Зуль-Хиджа, пусть тот, кто желает совершить жертвоприношение, не подстригает ни волос, ни ногтей». إِذَا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ А в другой версии хадиса: «Если кто-либо из вас желает совершить жертвоприношение, и наступили десять (дней месяца Зуль-Хиджа), то пусть он ни в коем случае не подстригает волосы и не удаляет (какую-либо часть) кожи до тех пор, пока не принесет жертву». إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا [*] Прим.: это касается любого человека, который желает совершить жертвоприношение, и мужчины, и женщины, даже если этот человек не будет приносить жертву сам, а поручит дело кому-то. 📚 Муслим 1977

сказал шейх АбдульКарим аль-Худейр: ‘нет сомнения, что женщина оказывает влияние на мужчину, подобно тому, как мужчина влияет на женщину. каждый из них влияет на друг друга, либо благом либо злом. и эта (женщина) - Умм Хакима, жена Икримы Ибн Аби Джахля - пошла за ним в Йемен, призвала его к исламу и он принял ислам. Имран ибн Хаттан был на правильном пути, затем женился на хариджитке, и она призывала его к мазхабу хариджитов, и он стал одним из главных хариджитов и их призывающих.

так пусть же никто из вас не проявляет послабления в отношении женщин.

Идущий на встречу своему нафсу

Переписываться с противоположным полом!

❓ ЗАЧЕМ ЖИТЬ С ТОЙ, КОТОРАЯ НЕ ОДЕВАЕТ ХИДЖАБ.... Ведь она: 🔥1. Отказывается выполнять приказ Аллаха из-за своих страстей; 🔥2. Она не слушает тебя как мужа; 🔥3. Ей плевать на то, что Всевышний Аллах спросит с тебя за неё и возможно за это ввергнет тебя в Ад; 🔥4. По причине неё, твои грехи идут как счётчик на такси. Только она вышла на улицу с открытым ауратом и всё, счётчик твоих грехов запущен; 🔥5. Где твоя ревность? Каждый раз как она выходит на улицу мужчины видят те части её тела, которые мужчина может увидеть только заключив никах и отдав махр, а она за бесплатно демонстрирует свои формы. Каждый похотливый мужчина рассматривает формы твоей жены и наслаждается ими, возможно что-то в голове представляет. Когда она идёт, мужчины оборачиваются, чтобы оценить её фигуру сзади, если это толпа мужчин, то возможно кто-то скажет: "ах какая женщина я бы её так и так", а другой говорит: "и я бы тоже..." Твоя жена стала как дешёвый товар для мужчин, они им наслаждаются не заплатив ни копейки! Возможно на улицу она выходит куда более красивой и нарядной чем внутри своего дома. Где же твоя ревность? Пусть Аллах убережёт нас от данного позора. 🔥6. Если твоя жена не одевает хиджаб, то неужели ты думаешь она дозволит одеть хиджаб твоей дочери?! Да, такие женщины порой препятствуют даже совершению намаза своим детям! 🔥7. По сути, если жена тебя не слушает даже в таком серьёзном вопросе, то очевидно, что и в более простых вопросах ты для неё не авторитет, а по сути ведёшь роль подкаблучника в семье. Да, может где-то ты можешь покричать и так далее, но посмотри на свою жизнь и задумайся, по чьим правилам живёт твоя семья, думаю ответ очевиден. И вспомни хадис: «не преуспеет народ, который поручил править над собой женщине». И под успехом, говорят учёные, имеется ввиду шариатский успех и в дунья и ахира, а ни то, что у вас занавески из золота и телевизор на всю стену! 🔥8. Некоторые говорят, я с ней из-за детей! Я скажу и что ты из-за детей в Ад готов идти? Да и какая польза с религиозной точки зрения твоим детям от тебя, если она будет решать, как им жить? Ты думал, хорошо, битву с хиджабом я проиграл, но другие битвы выиграю? Ты весьма наивен, проиграв эту битву и смирившись с поражением смирившись с тем, что твоя жена показывает свой аурат посторонним мужчинам ты и другие битвы тем более проиграешь. ☝🏻"Знайте, что ваше имущество и ваши дети являются искушением и что у Аллаха - великая награда". Сура Аль-Анфаль (Трофеи), 28-й аят из 75. "Воистину, ваше имущество и ваши дети являются искушением (фитной)". (Сура ат-Тагъабун, аят 15). ✍️Мукъатиль сказал: "Они являются искушением и тем, что отвлекает от Последней жизни". 🔥Ибн 'Аббас сказал: "Посему не подчиняйтесь им в ослушании Аллаха". См. Тафсир ат-Табари 13/475. 🔥9. Поэтому, если после наставлений и назиданий твоя жена всё равно не одевает хиджаб, то если ты не хочешь гореть в Аду, то должен оставить такую жену, а иначе, твой удел - позор в этой и следующей жизни. В этой жизни, ты по сути смирился в семье с ролью подкаблучника, а в следующей жизни получишь наказание от Аллаха, потому что не вёл себя как мужчина, и не хранил границы шариата в своей семье. Возможно тебе больно это читать, и моя цель не ослабить тебя, а пробудить тебя ото сна. Ты не должен смиряться с тем, что твоя жена не носит хиджаб, и должен приложить все усилия, чтобы она приняла приказ Аллаха. Нет, не надо её заставлять или бить. Нет блага в жене, которую нужно бить, чтобы заставить её выполнить приказ Аллаха. Но её нужно наставлять и обучать посредством благого слова и искреннего наставления. 🔥Скажи ей, это приказ Аллаха, это не моя прихоть, неужели ты хочешь, чтобы я по причине тебя горел в Аду? 📌А если ты смирился с тем, что она не носит хиджаб, то очевидно, что это лишь вершина айсберга, и ни о каком следовании шариату в этой семье не может быть и речи. Очевидно что в таком доме, присутствует и музыка и телевизор и прочий харам.

🔴СТРОПТИВОСТЬ ЖЕНЫ - ЭТО БОЛЬШОЙ ГРЕХ!!!🔴 ✅Строптивость – это большой грех 🔰Имам аз-Захаби в своей известной книге, посвященной тяжким грехам в Исламе, поместил этот грех в число тяжких (кабаир). См. “аль-Кабаир” 124. Также и имам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб в своей книге, посвященной большим грехам, поместил грех: «Вызывать гнев мужа» в число тяжких. См. “аль-Кабаир” 97. А имам Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал: “Посчитала группа ученых строптивость женщины (ан-нушуз) большим грехом!” См. “аз-Зауаджир” 2/343. Строптивость из причин, которая дозволяет мужу не обеспечивать и не расходовать на жену Имам ас-Сархаси сказал: “Нет расходования на строптивую жену”. См. “аль-Мабсут” 5/186. Имам Ибн Къудама сказал: “Нет обеспечения для строптивой жены, однако если есть ребенок от нее, то он обеспечивает ребенка. Смысл строптивости женщины состоит в том, что она ослушается мужа в том, чем обязана ему в соответствии с брачным договором. И женщина считается строптивой, когда отстраняется от половой близости или же выходит из дома без разрешения мужа, или же отказывается переселиться с ним в другое место, которое подобно предыдущему, или же отказывается выйти с ним в путь. В этих случаях она лишается права на обеспечение, а также и права на предоставление ей жилья.  И это мнение большинства обладателей знания, среди которых аш-Ша‘би, Хаммад, Малик, аль-Ауза‘и, аш-Шафи‘и, Абу Саур, а также ханафиты.  Передается от аль-Хакима, что он сказал: «Она имеет право на обеспечение». Но на это Ибн аль-Мунзир сказал: «Я не знаю никого из обладателей знания, кто бы пошел в противоречие вышеперечисленным ученым, кроме аль-Хакима»”. См. “аль-Мугъни” 8/236. Когда шейхуль-Ислама Ибн Таймию спросили относительно мужчины, у которого жена уже в течение восьми месяцев проявляет строптивость в отношении него, находясь в доме своего отца, и муж не получает пользу от нее, как от жены, он ответил: “Если она стала строптивой по отношению к нему, то нет для нее обеспечения. И также он может побить ее, если она стала непокорной ему, или же причиняет ему страдания, или же переходит границы в отношении него”. См. “Маджму‘уль-фатауа” 32/279. Также шейхуль-Ислам бы спрошен относительно женщины, которая попросила развод у мужа взамен на то, что она отказывается от всех своих прав на него, и что сама будет полностью содержать дочь. На что он ответил: “Если муж дал ей развод взамен того, что она освободила его от его обязанностей по отношению к ней и взяла обеспечение ребенка на себя, и не будет требовать от него обеспечения, то это является действительным у большого количества ученых, из которых имам Малик, Ахмад и другие”. См. “Маджму’уль-фатауа” 32/353. Строптивую жену проклинают Райские гурии Со слов Му’аза (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Какая бы женщина не причинила вред своему мужу в мире этом, то обязательно жена его из числа райских гурий, скажет: “Не причиняй ему страданий, да погубит тебя Аллах! Поистине, он у тебя временно, и скоро расстанется с тобой и перейдет к нам!”» Ахмад 5/242, ат-Тирмизи 1174. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 173. Шейх аль-Мубаракфури сказал, что ученые говорили: “Это в том случае, если гнев мужа на жену будет по причине ее плохого нрава, или ее плохого отношения, или из-за непокорности мужу. Но если причиной гнева мужа будет не проступок жены, то тогда нет на ней греха”. См. “Тухфатуль-ахуази” 2/344. У строптивой жены Аллах не принимает молитву Со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У двоих молитва не поднимается выше их головы! У раба, который сбежал от своих хозяев, пока не вернется, и у женщины, которая ослушалась своего мужа, пока не вернется к его покорности». аль-Хаким 4/173. Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” 1948.

Когда читается Кур'ан, то слушайте его и храните молчание, — быть может, вас помилуют. ⠀ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ⠀ Кур'ан 7:204