Muslim Mindset

https://youtu.be/M3FpPRDDdUQ?si=mw5o_15jo8d2Q6Us Ein sehr persönlicher Podcast, der viele Fragen beantwortet.

لا يَنبغي لأحدٍ أن يضعَ نفسَه مواضِعَ التُّهَم

Bedeutung auf Deutsch: ʿUmar ibn al-Khattab:

„Es gehört sich für niemanden, sich selbst in Situationen des Verdachts zu bringen.“

Quelle: 📚 Ibn Abī Schaiba – al-Muṣannaf (مصنف ابن أبي شيبة)

تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ Und gehorche nicht jedem ständig schwörenden, verächtlichen Menschen. Sure 68:10 🌱 Sehr wichtiger Punkt im Vers Warum werden hier gerade ➡️ viele Schwüre ➡️ und Niedrigkeit des Charakters zusammen erwähnt? Die Gelehrten erklären: 👉 Wer ehrlich ist, braucht nicht ständig zu schwören. 👉 Viele Schwüre sind oft ein Zeichen von Täuschung.

﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ﴾ „Und dass der Mensch nur das bekommt, wofür er sich bemüht.“ (Sure 53:39) 🌱 Der Kern der Aya Diese Aya lehrt drei wichtige Dinge: • ✅ Erfolg braucht Anstrengung • ✅ Belohnung braucht Handeln • ✅ Verantwortung liegt bei dir selbst

Es gibt Gedanken, durch die der Diener Nutzen für sein diesseitiges Leben erlangt. Und Gedanken, durch die er Schaden von seinem diesseitigen Leben abwehrt. Und Gedanken, durch die er Nutzen für sein jenseitiges Leben erlangt. Und Gedanken, durch die er Schaden von seinem jenseitigen Leben abwehrt. So soll der Diener seine Gedanken, Überlegungen und Sorgen auf diese vier Bereiche beschränken. Wenn sie sich für ihn darin bündeln, wird es ihm möglich, sie zu ordnen und sich auf sie zu konzentrieren, ohne sie auf anderes zu verteilen. Wenn die Gedanken jedoch auf ihn einstürmen, weil sich ihre Anliegen drängen, dann soll er dem Wichtigsten den Vorrang geben — dem, dessen Verlust er fürchtet — und das weniger Wichtige zurückstellen, dessen Verlust er nicht fürchtet. (Ibnul Qayyim)

🔹 “Lass der schlechten Tat eine gute folgen – sie wird sie auslöschen.” Wenn du eine Sünde begangen hast, verliere nicht die Hoffnung, sondern tue sofort etwas Gutes – wie z.B. ein Gebet, Spenden, Dhikr oder Reue. Gute Taten löschen schlechte aus, wie im Qur’an gesagt wird: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ “Gewiss, die guten Taten lassen die schlechten verschwinden.” (Sūrah Hūd, 11:114)

Wer meint, sein Besitz sei stabil ohne Allah, hat bereits begonnen, ihn zu verlieren – selbst wenn er äußerlich noch da ist.

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🐅 Arabisch lernen: وَحِش (waḥiš) Das Wort وَحِش heißt im Hocharabischen „wildes Tier / Bestie“. Doch in den Dialekten hat es zwei völlig gegensätzliche Bedeutungen 👇 🔴 Negativ – schlecht (v. a. Ägyptisch 🇪🇬) وحش = سيئ / قبيح • الجو وحش Das Wetter ist schlecht. • الفيلم وحش Der Film war mies. 🟢 Positiv – stark, super (v. a. Sham 🇸🇾🇱🇧 & Maghreb 🇲🇦) وحش = قوي / رائع • إنت وحش! Du bist der Hammer! / Du bist ein Tier! 💪 ⸻ ✨ Warum so unterschiedlich? • Ein „wildes Tier“ kann erschreckend sein → negativ. • Aber auch stark und bewundernswert → positiv. Ähnlich wie im Deutschen: • „Das ist krank!“ = entweder mies oder mega gut. • „Er ist ein Tier!“ = stark, beeindruckend. 👉 Fazit: Kontext ist alles. Ein kleines Wort wie وَحِش zeigt, wie bunt und vielseitig Arabisch und die Umgangssprachen sind 🌍.

Eine Frau saß am Grab ihres Kindes und weinte. Der Prophet ﷺ ging an ihr vorbei und sagte zu ihr: „Fürchte Allah und sei standhaft (geduldig).“ Die Frau erkannte nicht, dass es der Gesandte Allahs ﷺ war, und erwiderte: „Lass mich in Ruhe, du hast nicht das gleiche Unglück erlitten wie ich.“ Später wurde ihr gesagt, dass es der Prophet ﷺ gewesen war. Daraufhin lief sie zu ihm, um sich zu entschuldigen, und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe dich nicht erkannt.“ Da antwortete der Prophet ﷺ mit den berühmten Worten: „إِنَّمَا الصَّبْرُ عِندَ الصَّدْمَةِ الأُولَى“ „Wahrlich, (wahre) Geduld ist beim ersten Schlag (des Unglücks).“ ⸻ 🌱 Bedeutung • Geduld bedeutet nicht, dass man niemals trauern oder weinen darf – auch der Prophet ﷺ weinte bei Verlust. • Aber die wahre Sabr zeigt sich im ersten Moment des Schmerzes, wenn das Herz am stärksten betroffen ist. • Später ruhig zu sein ist leichter – doch die eigentliche Prüfung liegt darin, in dem Augenblick der Härte nicht gegen Allahs Schicksal zu hadern

„‹الدِّينُ النَّصِيحَةُ› – Der Prophet ﷺ sagte: ‚Die Religion ist Naṣīḥa‘ (Ṣaḥīḥ Muslim). Für das Wort نصيحة (naṣīḥa) gibt es kein einzelnes deutsches Wort, das alle Bedeutungsnuancen abdeckt – deshalb übersetzen die Gelehrten es oft mit mehreren Begriffen gleichzeitig. Viele denken, Naṣīḥa heißt nur ‚einen Rat geben‘ – doch die Gelehrten erklärten, dass es viel tiefer geht: • Imam an-Nawawī: „Naṣīḥa ist der Wunsch, dem anderen Gutes zu bringen.“ • Ibn Ḥajar: Es ist wie das Reinigen von Honig – frei von Täuschung. • al-Khaṭṭābī: Es ist das Gegenteil von Betrug. • Ibn Rajab: Aufrichtigkeit für Allah, Sein Buch, Seinen Gesandten, die Führer und die Allgemeinheit. Naṣīḥa ist ein Herz ohne Täuschung, eine Zunge mit Wahrheit und Hände, die Gutes tun. Wer das versteht, erkennt, dass Islam nicht nur aus Regeln besteht, sondern aus aufrichtiger Hingabe in jeder Beziehung.“

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