كلام الأكابر
Open in Telegram
3 229
Subscribers
-124 hours
-57 days
+1130 days
Posts Archive
3 229
ينشد الحاج ياسين علاف رحمه الله تعالى :
تشفع يارسول الله فينا فلا نرجو الشفاعة من سواكا
من حفلة مجهولة التاريخ أقيمت في مكة المكرمة بحضور سيدنا الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
3 229
فكم فيها ترى رجلاً ثرياً
وعند الموت ليس له ثراء
ينشد الحاج ياسين علاف رحمه الله تعالى :
هي الدنيا يسيّرها القضاء.
ثم تنشد المجموعة:
إلزم باب ربك واترك كل دون.
من حفلة مجهولة التاريخ أقيمت في مكة المكرمة بحضور سيدنا الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
3 229
من منزل السيد حسن مغير في مكة المكرمة وفي مساء السبت 4 ربيع الأول 1403 (19 كانون الأول 1982).
ننقل هذه الحفلة المباركة تحت رعاية وعناية وإشراف شيخنا الحبيب، الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
الجزء الثاني.
3 229
من منزل السيد حسن مغير في مكة المكرمة وفي مساء السبت 4 ربيع الأول 1403 (19 كانون الأول 1982).
ننقل هذه الحفلة المباركة تحت رعاية وعناية وإشراف شيخنا الحبيب، الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
الجزء الأول.
3 229
إنشاد و إرشاد بحضور سيدنا الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
حفلة مجهولة التاريخ والمكان.
الجزء الثاني.
3 229
إنشاد و إرشاد بحضور سيدنا الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
حفلة مجهولة التاريخ والمكان.
الجزء الأول.
3 229
الحفلة التي أقيمت بعد عصر يوم الجمعه 9 ربيع الأول 1403 (24 كانون الأول 1982) في بستان السيد عادل الواقع على سفح جبل أحد. بإشراف فضيلة شيخنا الحبيب الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
الجزء الثاني.
3 229
الحفلة التي أقيمت بعد عصر يوم الجمعه 9 ربيع الأول 1403 (24 كانون الأول 1982) في بستان السيد عادل الواقع على سفح جبل أحد. بإشراف فضيلة شيخنا الحبيب الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى.
الجزء الأول.
3 229
[ حقيقة الموت عند أهل الله ]
(إن الموت ليس مخيفاً في ذاته كما يبدو لنا في صورته الظاهرية، وقد أثبتنا في رسائل كثيرة إثباتاً قاطعاً دون أن يترك شكاً ولا شبهة بموحيات نور القرآن الكريم:
أن الموت للمؤمن إعفاءٌ وإنهاءٌ من كلفة وظيفة الحياة ومشقتها، وهو تسريحٌ من العبودية التي هي تعليمٌ وتدريبٌ في ميدان ابتلاء الدُّنيا، وهو باب وصال لالتقاء تسعة وتسعين من الأحبَّة والخلَّان الرَّاحلين إلى العالم الآخر، وهو وسيلة للدخول في رحاب الوطن الحقيقي والمقام الأبدي للسعادة الخالدة، وهو دعوة للانتقال من زنزانة الدُّنيا إلى بساتين الجنَّة وحدائقها، وهو الفرصة الواجبة لتسلُّم الأجرة إزاء الخدمة المؤدَّاة، تلك الأجرة التي تغدق سخيةً من خزينة فضل الخالق الرحيم.
فما دامت هذه هي ماهية الموت من زاوية الحقيقة.. فلا ينبغي أن يُنظر إليه كأنه شيءٌ مخيفٌ، بل يجب اعتباره تباشير الرَّحمة والسَّعادة، حتى أن قِسماً من «أهل الله» لم يكن خوفهم من الموت بسبب وحشة الموت ودهشته، وإنما بسبب رغبتهم في كسب المزيد من الخير والحسنات بإدامة وظيفة الحياة.
نعم؛ إن الموت لأهل الإيمان باب الرَّحمة، وهو لأهل الضَّلالة بئرٌ مظلمةٌ ظلاماً أبدياً).
[«اللمعات» لبديع الزمان النورسي رحمه الله تعالى]
