بكلوريات

مرحبًا ، بتحبّوا اعمللكم اختبارات لمادة الدّيانة مع العربي هون ؟

في رواية المصابيح الزّرق للكاتب حنا مينة .. فارس يسأل نجّوم : لماذا تركت الضّيعة ؟ +ماذا أفعل فيها ، أرعى البقر ؟ -و مَتى تركتها ؟ +منذ سنتين ... الإجابة الصّحيحة التي لا تتناسب مع المقتطف هي :

كُتبت التّاء مبسوطة على صورتها في كلمة "تغنّت" لأنها :

العلّة الصّرفية في "مُتغنٍ" :

اسم الفاعل من الفعل "تغنّت" هو :

إذا أردنا جعل كلمة "رياضة" اسم مخصوص بالمدح ، على أن يكون الفاعل "اسم ظاهر" ، تصبح جملة المدح الصّحيحة بعد ضبطها :

تُصبح جملة (وصل الزّوار إلا نبيلًا) ، استنثاءًا ناقصًا منفيًا بعد وضع كلمة "غير" بدلًا من إلا ، على الصّورة الصّحيحة الآتيّة :

وُرِد في قصيدة "الجّسر" للشّاعر محمود درويش : قالت : و لكنّ المنازل يا أبي أطلال فأجاب : (تبنيها يَدان) -الإعراب الصّحيح لِ جملة (تبنيها يدان) ؟ :

قال الشّاعر إيليا أبو ماضي : "يا أخي لا تَمل بوجهك عنّي ما أنا فحمة و لا أنت فرقد" ... -البيت السّابق وُرِد في القراءة التّمهيديّة (أدب المهحر) ، لا يُعبّر عن ؟ :

لم يتضمن قول الشّاعر السابق :

قال الشّاعر نسيب عريضة : "أنا المُهاجرُ ذو نَفسين واحدةٌ تسيرُ سيري و أُخرى رَهن أوطاني" .. -الشُّعور الذي لا يتضمنهُ البيت :

قال الشّاعر نسيب عريضة : و حلمُ يومِكَ في المِيماس مُتحفلٌ بالغِيد و الصِّيدِ في أعراسِ لُبنانِ" ... -؛بَدا الشّاعر في البيت :

قال الشّاعر زكي قنصل في قصيدة "الوطن" : "فَ مَتى أحفر ترابكَ جبهتي و مَتى يُسالمُنِي الزّمان و أرجعُ" ... و قال الشّاعر نسيب عريضة : " و ليسَ يرويكَ إلّا نهلةٌ بَعُدَت من ماءِ دجلةَ أو سلسالِ لُبنانِ" .. يشترك البيتان في أنّ كليّهُما يتحدث عن ؟ :

قال الشّاعر جبران خليل جبران : "ليتَ شعري أي نفعٍ .. في اجتماعٍ و زِحام و جدالٍ و ضجيجٍ .. و احتجاجٍ و خِصام" - لم يستنكر الشّاعر في البيتين السّابقين :