ختم {اُصُو٘لِ‌ڪٰٓافٖی}

2⃣1⃣1⃣ حدیث صد ودوازدهم 📜 دروغگو کم‌حافظه‌ست 🔥 الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بِسْطَامَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَسَّانَ‌ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَبْدِيِّ عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ أَنَّهُ سَأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ‌ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} فَقَالَ : الْوَالِدَانِ اللَّذَانِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُمَا الشُّكْرَ هُمَا اللَّذَانِ وَلَدَا الْعِلْمَ وَ وَرَّثَا الْحُكْمَ وَ أَمَرَ النَّاسَ بِطَاعَتِهِمَا.. ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَى ابْنِ حَنْتَمَةَ وَ صَاحِبِهِ فَقَالَ فِي الْخَاصِّ وَالْعَامِّ {وَإِنْ جاهَداكَ‌ عَلى‌ أَنْ تُشْرِكَ بِي‌} يَقُولُ فِي الْوَصِيَّةِ وَتَعْدِلُ عَمَّنْ أُمِرْتَ بِطَاعَتِهِ‌ {فَلا تُطِعْهُما} وَلَا تَسْمَعْ قَوْلَهُمَا. ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَى الْوَالِدَيْنِ فَقَالَ {وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً} يَقُولُ عَرِّفِ النَّاسَ فَضْلَهُمَا وَادْعُ إِلَى سَبِيلِهِمَا.. 🔺 اصبغ بن نباته می‌گوید : از حضرت علی درباره این آیه که فرمود {شکر پدر و مادرت را به‌جای آور} پرسیدم. امام گفت : مقصودش آن والدین است که علم و حکم را ایجاد کردند. [یعنی پیامبر و حضرت علی] که خدا، شکر و اطاعت از آن‌دو را واجب کرده. سپس ادامه‌ی آیه درباره ابوبکر و عمر است که گفت : {و اگر تلاش کردند که شرک کنی، از آنها اطاعت نکن}!! وسپس مجدّداً درباره والدین [یعنی پیامبر و حضرت علی] گفت : {و در دنيا با آنها به‌خوبی رفتار کن}. 📚 اصول کافی 428/1 ▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 👥 راوی این روایت، قبل از آنکه دروغ بر حضرت علی ببندد، گویا آیه‌ی شریفه را از نزدیک مطالعه نکرده!! ✅ زیرا وقتی آیه را به‌صورت کامل می‌خوانیم، می‌بینیم که صراحتاً درباره‌ی والدین جسمانی هست. و هیچ ربطی به پیغمبر ﷺ و خلفای راشدین ندارد : 🕌 ﴿وَوَصَّیۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ بِوَ ٰ⁠لِدَیۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنࣲ وَفِصَـٰلُهُۥ فِي عَامَیۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَ ٰ⁠لِدَیۡكَ إِلَیَّ ٱلۡمَصِیرُ ۝ وَإِن جَـٰهَدَاكَ عَلَىٰۤ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَیۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمࣱ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡیَا مَعۡرُوفࣰاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِیلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ [لقمان ١٤و١٥] 📖 وما به انسان درباره‌ی پدر و مادرش سفارش كرديم - مادرش او را حامله شد، سستى بر روى سستى! و از شير باز گرفتنش در دو سال است - كه شكرگزارِ من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه‌] به سوى من است. و اگر آن‌دو تلاش کردند که چیزی را شریک من قرار دهی که آگاهی نداری، از آنها اطاعت مکن، ولی با آن‌دو در دنیا به طرز شایسته‌ای رفتار کن.. [سوره لقمان، آیات ۱۴ و ١۵] 👳🏽‍♂ تا جاییکه صدای علّامه مجلسی نیز در می‌آید و می‌گوید : بسیار مشکل است که آیه را بر این تفسیر بدانیم. زیرا صراحتاً در آیه فرموده که {مادرش به‌او حامله شد} و این مشخص می‌کند که مقصودش والدین جسمانی است. [نه حضرت علي!!] ✍🏻 لكن يشكل حملهما على ذلك من جهة التصريح في الآية بما يعين كون المراد الوالدين الجسمانيين و هو قوله {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلىٰ وَهْنٍ وَ فِصٰالُهُ فِي عٰامَيْنِ}.. 📚 مرآة العقول ١٠٢/٥ ▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 🔆 قضاوت با خوانندگان 🔆 در {ختم کتاب کافی} با ما همراه باشید