1 558
Subscribers
-124 hours
-47 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 0 channels
August '26
+14
in 1 channels
Get PRO
July '26
+14
in 0 channels
Get PRO
June '26
+22
in 0 channels
Get PRO
May '26
+23
in 1 channels
Get PRO
April '26
+11
in 0 channels
Get PRO
March '26
+39
in 2 channels
Get PRO
February '26
+23
in 1 channels
Get PRO
January '26
+21
in 0 channels
Get PRO
December '25
+25
in 0 channels
Get PRO
November '25
+16
in 0 channels
Get PRO
October '25
+15
in 0 channels
Get PRO
September '25
+11
in 0 channels
Get PRO
August '25
+15
in 0 channels
Get PRO
July '25
+21
in 0 channels
Get PRO
June '25
+14
in 1 channels
Get PRO
May '25
+13
in 0 channels
Get PRO
April '25
+17
in 1 channels
Get PRO
March '25
+46
in 0 channels
Get PRO
February '25
+32
in 1 channels
Get PRO
January '25
+60
in 0 channels
Get PRO
December '24
+44
in 0 channels
Get PRO
November '24
+42
in 0 channels
Get PRO
October '24
+44
in 0 channels
Get PRO
September '24
+40
in 0 channels
Get PRO
August '24
+47
in 1 channels
Get PRO
July '24
+79
in 3 channels
Get PRO
June '24
+74
in 2 channels
Get PRO
May '24
+84
in 1 channels
Get PRO
April '24
+99
in 4 channels
Get PRO
March '24
+128
in 2 channels
Get PRO
February '24
+76
in 1 channels
Get PRO
January '24
+94
in 3 channels
Get PRO
December '23
+89
in 1 channels
Get PRO
November '23
+47
in 3 channels
Get PRO
October '23
+31
in 1 channels
Get PRO
September '23
+25
in 0 channels
Get PRO
August '23
+25
in 0 channels
Get PRO
July '23
+28
in 0 channels
Get PRO
June '23
+48
in 0 channels
Get PRO
May '23
+33
in 0 channels
Get PRO
April '23
+49
in 0 channels
Get PRO
March '23
+28
in 0 channels
Get PRO
February '23
+36
in 0 channels
Get PRO
January '23
+35
in 0 channels
Get PRO
December '22
+23
in 0 channels
Get PRO
November '22
+7
in 0 channels
Get PRO
October '22
+20
in 0 channels
Get PRO
September '22
+17
in 0 channels
Get PRO
August '22
+14
in 0 channels
Get PRO
July '22
+18
in 0 channels
Get PRO
June '22
+37
in 0 channels
Get PRO
May '22
+26
in 0 channels
Get PRO
April '22
+82
in 0 channels
Get PRO
March '22
+85
in 0 channels
Get PRO
February '22
+26
in 0 channels
Get PRO
January '22
+31
in 0 channels
Get PRO
December '21
+29
in 0 channels
Get PRO
November '21
+34
in 0 channels
Get PRO
October '21
+48
in 0 channels
Get PRO
September '21
+31
in 0 channels
Get PRO
August '21
+31
in 0 channels
Get PRO
July '21
+39
in 0 channels
Get PRO
June '21
+24
in 0 channels
Get PRO
May '21
+70
in 0 channels
Get PRO
April '21
+63
in 0 channels
Get PRO
March '21
+63
in 0 channels
Get PRO
February '21
+18
in 0 channels
Get PRO
January '21
+433
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +1 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +2 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Repost from Akram ibn Ahmad
Diez acciones para alcanzar el amor a Al-lah
1- Leer el Corán y reflexionar y meditar sobre sus significados...
2- Realizar actos de adoración voluntarios además de los obligatorios. Los actos voluntarios hacen que la persona pase de solo amar a ser amado.
3- Recordar a Al-lah con la lengua, el corazón y los actos. El amor es directamente proporcional a la cantidad de este dhikr.
4- Anteponer lo que Al-lah ama a lo que tú amas aunque el deseo sea intenso y la tarea ardua.
5- Deleitar el corazón mediante la lectura y la comprensión de los nombres y atributos de Al-lah. Quien conoce a Al-lah, sus nombres, sus atributos y sus actos lo ama necesariamente...
6- Contemplar la bondad de Al-lah, sus favores y bendiciones materiales e intangibles...
7- De las causas más impresionantes: entregar y someter el corazón plenamente a Al-lah. Esto no se puede expresar con palabras.
8- Estar a solas con Al-lah cuando desciende [en el último tercio de la noche]: suplicarle, recitar sus palabras, rezar de corazón, con total sumisión, y terminar arrepintiéndose y pidiendo perdón.
9- Sentarse con quienes aman a Al-lah verdaderamente y seleccionar de entre sus palabras tal y como se seleccionan los mejores frutos. No hables a no ser que estimes que las palabras van a beneficiarte a ti y a los demás.
10- Apartarse de todo lo que aleja al corazón de Al-lah.
📚 Ibn Al Qaim: Madáriy assálikin
✒️ Akram ibn Ahmad
| 2 | Visitar Medina.m4a | 182 |
| 3 | La umra.m4a | 180 |
| 4 | Hace unos años grabé unos audios sobre la umrah y la visita a Medina. Pensaba que los había publicado aquí, pero acabo de darme cuenta de que se me había pasado.
Los comparto ahora. Espero que sean de beneficio para quienes vayan a realizar la umrah o visitar Medina. | 181 |
| 5 | Aconseja y sé paciente
Dijo Abu Addardá, que Al-lah esté complacido de él:
«Si uno de vuestros hermanos cambia y comete algún pecado, no lo abandonéis ni os apartéis de él. Aconsejadle de la mejor manera y tened paciencia con él. Los compañeros se equivocan unas veces y aciertan otras»
📚 Abu Nu'aim: Hiliatul auliá
✒️ Akram ibn Ahmad | 315 |
| 6 | 🎧 En este audio desarrollo la idea con más detalle: qué puede explicar realmente la ciencia sobre un eclipse, dónde empieza el cientificismo y por qué conocer las causas naturales no elimina necesariamente su significado o finalidad. | 540 |
| 7 | 🎧 En este audio desarrollo la idea con más detalle: qué puede explicar realmente la ciencia sobre un eclipse, dónde empieza el cientificismo y por qué conocer las causas naturales no elimina necesariamente su significado o finalidad. | 29 |
| 8 | A veces se oye un argumento curioso: «Ahora sabemos cuándo ocurrirá un eclipse, así que ya sabemos que no es ninguna señal divina» (!).
Como si calcular los eclipses fuera una conquista reciente de la ciencia moderna.
Pero no es así. Ya se predecían eclipses siglos antes de Cristo, siglos antes de la misión profética de Muhammad ﷺ.
Por eso resulta especialmente interesante lo que escribió Ibn Taimía (m. 728 H/1328 d. C.) sobre los eclipses.
Primero reconoce plenamente su regularidad astronómica:
«الخسوف والكسوف لهما أوقات مقدرة»
«Los eclipses tienen momentos determinados».
Y precisa:
«الشمس لا تكسف إلا وقت الاستسرار، والقمر لا يخسف إلا وقت الإبدار»
«El eclipse solar solo puede producirse en luna nueva; el lunar, en luna llena».
Además, afirma que su ocurrencia puede conocerse mediante el cálculo de los movimientos astronómicos:
«العلم بالعادة في الكسوف والخسوف إنما يعرفه من يعرف حساب جريانهما»
«El conocimiento de la regularidad de los eclipses lo posee quien conoce el cálculo del movimiento de ambos astros».
Y deja algo muy claro:
«وليس خبر الحاسب بذلك من باب علم الغيب»
«La predicción del calculador sobre ello no pertenece al conocimiento de lo oculto».
Más aún:
«إذا تواطأ خبر أهل الحساب على ذلك فلا يكادون يخطئون»
«Cuando los especialistas en cálculo coinciden al respecto, difícilmente se equivocan».
Pero, al mismo tiempo, Ibn Taimía cita las palabras del Profeta ﷺ: el Sol y la Luna son
«آيتان من آيات الله»
«dos de los signos de Allah»
y Allah
«يخوف بهما عباده»
«atemoriza con ellos a Sus siervos».
¿Hay una contradicción entre conocer las causas naturales de un fenómeno y reconocer en él una sabiduría divina?
En esas mismas páginas, Ibn Taimía formula un principio especialmente significativo:
«والحوادث لها أسباب وحكم»
«Los acontecimientos tienen causas y sabidurías».
Y añade:
«فكونها آية يخوف الله بها عباده هي من حكمة ذلك. وأما أسبابه…»
«Que sea una señal con la que Allah atemoriza a Sus siervos forma parte de esa sabiduría. En cuanto a sus causas…»
Ahí está la clave: una cosa son las causas por las que se produce un fenómeno; otra, las sabidurías o fines que Allah ha dispuesto en él. Conocer las primeras no refuta las segundas.
Por eso Ibn Taimía afirmamos que un eclipse tiene momentos determinados, puede calcularse y predecirse y, al mismo tiempo, es una señal de Allah con la que atemoriza a Sus siervos.
La astronomía puede explicar cuándo ocurre un eclipse y cuál es su mecanismo físico. Pero esa explicación, por sí sola, no resuelve una cuestión de otro orden: qué significado o finalidad ha dispuesto Allah en ese fenómeno.
Explicar el mecanismo físico de algo no equivale a haber agotado todo lo que puede decirse sobre ello.
No hay enfrentamiento entre las causas naturales con la Revelación: reconocemos lo que puede conocerse mediante observación y cálculo y distinguimos ese plano de las sabidurías que la Revelación atribuye al fenómeno.
📚 Véase: Ibn Taimía, Maymu' al-Fatawa, vol. 24, pp. 254–264.
✒️ Akram ibn Ahmad | 512 |
| 9 | La Revelación no desfigura tu naturaleza: la perfecciona
«Dios envió a los Mensajeros para reafirmar la naturaleza primordial del ser humano (fitrah) y llevarla a su plenitud, no para alterarla ni transformarla. Y el alma solo alcanza su perfección, su felicidad y su salvación cuando la Ley revelada perfecciona esa naturaleza originaria».
📚 Ibn Taimía, Al-Safadíah, vol. 2, p. 157.
✒️ Akram ibn Ahmad | 1 090 |
| 10 | Protegerse del shirk.mp3 | 525 |
| 11 | اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أَعْلَمُ
La transcripción de la súplica es la siguiente:
Al-lahumma inní a'udhu bika an ushrika bika ua aná a’lam, ua astagfiruka limá la a’lam
Aquí te dejo el audio 🎧👇🏼 | 515 |
| 12 | Cómo protegerse de la idolatría
Ma'qil ibn Yasar cuenta que fue junto con Abu Bakr Assiddiq, que Al-lah esté complacido con ambos, a visitar al Mensajero de Al-lah ﷺ.
—Abu Bakr, la idolatría se infiltra entre vosotros con más sigilo que una hormiga —dijo el Mensajero de Al-lah ﷺ
—La idolatría consiste en adorar a otro junto con Al-lah, ¿no? —dijo Abu Bakr
—Juro por aquel en cuyas manos está mi alma que la idolatría es más sigilosa que los pasos de una hormiga.
¿Quieres que te enseñe lo que debes decir para librarte de toda idolatría? Di: «Oh Al-lah, me refugio en ti de cometer idolatría a sabiendas y te pido perdón por aquello que desconozco»
📚 Al Bujari: Al adab al mufrad
✒️ Akram ibn Ahmad | 434 |
| 13 | Dijo Abu 'Amr ibn al-'Alá: «Ante quienes nos precedieron, no somos sino hierba menuda al pie de palmeras altísimas».
📚Modih awham al-yam' wattafriq, tomo 1, p. 13.
✒️ Akram ibn Ahmad | 430 |
| 14 | Los grados de dhikr
Existen tres grados de dhikr:
1- El grado más alto es recordar a Al-lah con el corazón y la lengua.
2- El grado intermedio es recordar a Al-lah solo con el corazón.
3- El grado más bajo es recordar a Al-lah solo con la lengua.
La razón por la que recordar a Al-lah solo con el corazón es mejor que recordarlo solo con la lengua radica en que el recuerdo del corazón incrementa el conocimiento, excita el amor, acrecienta el pudor, motiva el temor, incita a tener presente la supervisión de Al-lah y reprime la negligencia y la transgresión.
Recordar a Al-lah solo con la lengua no conlleva nada de lo mencionado anteriormente. Es estéril...
📚 Ibn Al Qaim : Al Uabil Al Saib
✒️ Akram ibn Ahmad | 447 |
| 15 | Ayuno de 'ashurá.mp3 | 467 |
| 16 | Ayuno de Ashurá. Explicación, importancia y gran recompensa.
Nota: Este audio se grabó en 2020. El día 10 de Al-Muharram (Ashurá) en 2026 será el Viernes 26 de Junio (en Marruecos y Melilla) y el Jueves 25 de Junio (en Arabia Saudí y el resto de países) | 478 |
| 17 | Remedio para corazones duros
«Hay un tipo de dureza en el corazón que solo ablanda el recuerdo de Al-lah. Por esto es conveniente que la persona recuerde a Al-lah como tratamiento contra la dureza de su corazón».
📚 Ibn Al Qaim: Al Uabil al Saib
✒️ Akram ibn Ahmad | 576 |
| 18 | ¿Optimismo? Siempre
«Sé optimista siempre. Ocurrirá lo que Al-lah decrete, pero tú estate contento y alegre. La vida es amplia, está delante de ti y tienes vía libre. Sé optimista siempre. Sé amable...»
📚 Ibn 'Uzaimín: Sharh Riad Assalihin
✒️ Akram ibn Ahmad | 605 |
| 19 | Gran consejo
Un hombre le dijo a Zohair ibn Abi Nu'aim: «¿Algún consejo?» Le contestó: «Sí. ¡Ten cuidado! Que la muerte no te pille desprevenido»
📚 Ibn Al Yauzi: Sifatu Assafua
✒️ Akram ibn Ahmad | 550 |
| 20 | «Analiza tu situación actual. Si es propicia para morir y entrar en la tumba, sigue así. Si no, arrepiéntete sinceramente ante Al-lah y actúa para que sea propicia».
📚 Ibn Al Yauzi: Bustán al ua'idhín
✒️ Akram ibn Ahmad | 557 |
